中国民族节日风俗作文.doc

中国民族节日风俗作文 今天是农历五月初五端午节是纪念屈原以身殉国跳入汨罗江的日子为了不让鱼虾们把屈原身体上的肉吃掉人们就用粽叶包裹着糯米投放到汨罗江里并且人们也要吃粽子、咸鸭蛋在家门前挂菖蒲和艾草还要喝放了一些雄黄的酒人们还要举行赛龙舟这不我们一家人带着外婆、舅舅、舅妈、小表妹去江津中山古镇观看赛龙舟 经过1个多小时的长途跋涉我们来到了举办赛龙舟的地方江津中山古镇因上午下雨原本在上午的赛龙舟改在了下午（下午是晴天）爸爸见我对赛龙舟很感兴趣便滔滔不绝地为我介绍起来：“赛龙舟是端午节的一项重要活动在我国南方十分流行它是中国民间传统水上体育娱乐项目已流传两千多年是多人集体划桨竞赛赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的船长一般为2030米每艘船上约30名划手有26个划手1个舵手2个鼓手还有1个喊号子的”我似懂非懂地点了点头 下午我们走出客栈来到了河边河边的吊脚楼悬在岩石上为了遮挡强烈的太阳光家家户户的阳台顶上都挂着蓝布我们走过了石桥继续向前走去 “哇！看到龙舟啦！”表妹叫道“真的是！”你看龙舟的颜色各不相同：鲜艳的红、明亮的黄、黯淡黑和清爽的蓝原来龙舟的颜色是跟据四海龙王的颜色刷的漆来定的 我们刚一来到河边划手们就出场了喝一个个都非常强壮并且不同的龙舟上的人都穿着不同颜色的背心“请参赛选手入座”裁判员用扩音器叫道划手们按照序号坐好位置“123！出发！” 顿时鼓声大作观众的喊声和运动员的呼声汇成一遍响彻云霄参赛队员们用力把木桨向后划紧接着船慢慢地移动起来渐渐地渐渐地每条船都越来越快好似漂浮在水面上看不出来一丝波纹渐渐地渐渐地红色的龙舟慢慢地超过了其它龙舟黑色的龙舟显然是体力不足了落后于其它龙舟啊只剩下30米了25米20米红色龙舟遥遥领先蓝色龙舟又追赶上来两条龙舟不相上下10米只剩5米了！呀蓝色龙舟领先了最后我不说大家也知道：蓝色龙舟赢了蓝色龙舟的划手们下船后都拥抱在一起表示他们心中的喜悦看完比赛我念念不舍地离开了风景如画的中山古镇 我觉得今年的端午节最好玩、最有趣因为这一次的端午节让我领阅到了民俗风情 每到夏末秋初的晚上拉萨东南地上空新出现一颗十分明亮的星星这时藏族人民就开始了一年一度的沐浴节 传说那颗星星只出现七个晚上为什么人们把星星出现的七个夜晚定为沐浴节呢很久很久以前草原上出了一个很有名的医生他的名字叫宇托云旦贡布他的医术十分高明什么疑难杂症都能治因此藏王赤松德赞请他去做御医专管给藏王和妃子们治病但是宇托进宫以后心中仍旧忘不了草原上的百姓 他经常借外出采药的功夫给百姓治病有一年可怕的瘟疫流行许多牧民卧床不起有的被夺去了生命这时宇托奔跑在辽阔的草原上为一家家患病的牧民治病他从雪山和老林里采来各种药物谁吃了病就会好起来不知有多少濒临死亡的病人恢复了健康草原上到处传诵着宇托医生的名字人们称他为药王不幸的是宇托医生去世了 他去世以后草原上又遭到了可怕的瘟疫比前一次更严重许多人死了生命垂危地牧民只好跪在地上向苍天祈祷希望天国保佑说来也巧一天一个被病魔折磨得九死一生的妇女突然做了一个梦梦中宇托医生对她说：“明天晚上当东南天空出现一颗明亮的星星的时候你可以下到吉曲河里去洗澡洗澡以后病就会好起来”果然这个妇女在吉曲河中洗澡以后疾病立刻消除了一个又黄又瘦的病人在洗澡以后变成了一个红光满面的健康人 这件新鲜事传开以后所有的病人都来到河中洗澡凡是洗澡的病人都消除了疾病恢复了健康人们说这颗奇特的星星就是宇托医生变的宇托医生在天国看到草原人民又遭受瘟疫袭击他又不能来到人间来给人民治病于是把自己化作一颗星星借星光把河水变成药水让人们在河水中洗澡以去处疾病因为天帝只给宇托七天时间这颗星星也就只出现七天 从此藏族人民就把这七天定为沐浴节各地的牧民们每年这个时间都到附近的河水里洗澡据说洗澡以后人就健康愉快不生疾病 我活在节日里和民风民俗形影不离了它的魅力吸引了每一个人 端午节是古人为了纪念爱国诗人屈原而流传下来的至今也非常受人喜爱让人重视 端午节的早上长辈就会起早贪黑的将艾叶蒲草桃枝贴在门上常听大人们说端午节会有鬼在街上流荡也许这是驱鬼辟邪治住这些鬼为非做歹吧！ 端午节农村里忙着插秧种地也是妈妈们展现他们心灵手巧贤妻良母的好机会厨房里的他们忙出的一身汗都来不及擦你看这宽宽绿绿的粽叶白生生的糯米饭各种馅人多么诱人令人垂涎三尺 粽子包好每逢亲朋好友来访我们就赏他们一串让他们拎回家我呢！就提着一只只粽子和朋友们一起分享 以前心灵手巧的奶奶会眯着眼左织右编给我织出一个网带然后在里面装一个咸鸭蛋神神秘秘的带在我脖子上我欣喜若狂又有无限的好奇奶奶挂好之后对我说：“这会给你带来好运”我欢天喜地宝贝的不得了 中午家乡的和一片寂静家乡的农田里一片喜气祥和我们会给在农田里的亲人送饭粽子咸鸭蛋水辣豆糯米粑粑应有尽有大小们一边吃一边谈天说地而我们就在田里无拘无束得闲 祖先留下的习俗有我们一脉相传不管科技有多么发达他都不能代替传统的节日的吸引力 在农村无论过去还是现在蒸馍都是过春节的头等大事家家户户都十分重视一来是春节期间祭祀祖先和信奉的神仙要用到；二来白面馍是走亲戚的主要礼物之一尤其是在商品经济不发达的年代白面馍更是农村春节走亲戚不可或缺的礼物 蒸馍的时间一般选择在腊月二十五六之后先一天把“馇头”也就是上次蒸馍留下的发面用温水化开拌上面粉搅成稀水用老百姓的话讲叫“打面水”然后把搅好的“面水”放在煤火台上靠近煤火口的地方等着发酵这是春节蒸馍的前奏 一般第二天晚上和面白天准备好足够的面粉然后找个大缸洗涮干净准备放面一般的人家一口大缸就足够家里人口多、亲戚多的也有准备两三口大缸的和面要用上等白面没有面粉厂时在腊月二十前家家户户就自己推磨磨面筛出最白的面粉留作春节蒸馍用 到了掌灯时分就开始和面了家里的壮劳力负责和面有蒸馍经验的年长女性负责掌握每次和面放面的多少和放“面水”的多少和面是重体力活不一会儿就会腰酸背痛如果是性子急的男后生此时往往会问：“还不完”或说：“完了吧”而和面、蒸馍最忌讳说话带“完”字因此此前家里年长的人就会特意交代和面和蒸馍时不能说“和完了”“蒸完了”要说“和齐了”“蒸齐了”取“起”的谐音以图吉利面和好放到准备好的大缸里上面蒙上湿布放到煤火台上下一步就是“看面”了“看面”就是不时地在煤火台上移动大缸使缸体受热均匀面发得均匀不然第二天早上面不起或起得不均匀都影响蒸馍的质量 第二天早上吃过早饭就开始试碱蒸馍了蒸馍需要的人手多如果家里人少还会两三家在一起合伙蒸馍今天蒸你家的明天蒸他家的蒸馍试碱、做花形一般是家里女性干的活男性负责干一些粗活如烧火、装馍、揭馍 春节蒸的馍样式丰富并且每种样式都有一定的讲究 一开始第一锅会蒸小馍小馍也叫小糕既是试试面发得样碱试得样也取“小高”之意 接着蒸长条馍长条馍也叫大糕其状如布袋也叫布袋馍布袋馍做工简单把面搓成长条七八寸长短一个切好后再在两边用刀轻轻压一个印就好比布袋扎住了口 大馍每个要有碗那么大小形状好比碗倒扣过来有的大馍上用擀得薄薄的面片切成四瓣放在正上方然后再摁个枣；有的则在大馍的顶端包上红糖再用剪刀剪成四瓣蒸熟时面瓣裂开里面的红糖显露出来有白有红又香又甜煞是喜人大馍也叫人口馍家里有几口人蒸几个并且只在一个大馍里边包上子钱大馍等到大年初一祭祀过后才能食用谁吃到包有子钱的大馍预示着一年大吉大利 大馍蒸齐后就开始蒸其他样式的馍刺猬馍把馍做得像面包一样然后用剪刀在上面一剪一剪剪出刺猬的模样再在前面用绿豆或黑豆装上两个眼睛喻意像刺猬一样能粘住钱；鱼馍一般是双头鱼把面搓成中间细两头粗的形状然后折过来交叉起来用黄豆在两个鱼头处安上鱼眼一条双头鱼就活灵活现做成了鱼馍取年年有余之意小燕馍把面搓成长条一头用刀切开形如燕尾一头摁上个红枣这三种馍都是春节期间放在大门口祭祀门神用的刺猬馍和鱼馍与财富有关小燕馍则是喻意着燕子飞入家中来年喜事多多 蒸馍最后蒸的是财神盘财神盘的底座是用将近两寸厚的面做的直径有将近一尺那么大财神盘边沿的上面用手捏成花纹上面盘着两条龙两条龙龙嘴里衔着子钱龙头相对；两条盘龙的正中是用面团成的元宝和金条取金丝缠元宝之意元宝和金条要高出龙身呈麦堆状这个财神盘的意思是家里的挣钱人辛辛苦苦挣了一年钱满载而归过年了可以安安心心守着财富过个安稳年 从除夕夜开始就用馍上供堂屋里正中的八仙桌或条几案上摆上蒸的财神盘、大馍、枣花点上香边作揖边给逝去的先人及家里供奉的神仙愿语除夕夜将供品摆在那儿从初一到初五的每天早上都要上香愿语 过罢初一就开始走亲戚初二是回娘家小媳妇会领着女婿和孩子打扮得整整齐齐、干干净净用斗篮装着自己蒸的馍上面盖上花巾回娘家路上遇见熟人还会打上个招呼掀开花巾对对方蒸的馍品头论足一番下午闺女要回婆家这时当娘的要取篮也就是要把女儿瞧自己拿的馍取下一部分一定不能取完否则就有贪财之名取罢篮当娘的要把自己蒸的枣花馍和其他礼物放到女儿的斗篮里这叫做回篮 过罢初二走其他亲戚根据关系远近拿的馍也不一样但也有取篮和回篮的讲究 虽说春节前蒸罢馍就不再蒸馍了但正月十五蒸财神盘是个例外这天蒸的财