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从老张的哲学的爱情悲剧看封建伦理道德 摘要:通过对王德与李静龙凤与李应两对年轻人的爱情悲剧的分析对悲剧背后体现的封建伦理道德关系进行阐述对中国传统的社会心理结构进行深刻的艺术分析从而进一步剖析封建伦理道德观念对美好人情和人性的摧残压迫达到较为全面的理解老舍笔下悲剧人物命运的效果 关键词:爱情悲剧;老张的哲学;封建伦理道德 老张的哲学是老舍早期的代表作反映了老舍创作初期的思想与艺术追求表现了作家独特的艺术创作潜力与价值观 一、李静与王德的爱情悲剧 李静与王德自幼就相识二人可谓是朝夕相处自然日久生情他们年幼的时候李静说笑话给王德听而王德转转眼珠又把她的笑话改编一回说给她听等长大后他们还似幼年相处的那样亲热然而他们不自觉地在心的深处多了一些东西爱情的种子就这样在两人之间悄然萌发了 “在中国传统文化伦理道德的规范下男女授受不亲是老中国儿女必须遵守的一条日常守则存天理灭人欲是其思想行动的指南在这一伦理体系中男女纲纪森严男女两性自由交往被视为不合礼法的行为儒雅君子大有谈性色变之态老舍笔下传统的男女角色就是封建伦理意识的传承者与实践着他们迷迷糊糊生存其中不以为喜不以为悲只觉得从来如此天经地义”1李静的姑母便是封建伦理道德践行者的典型她自以为对李氏祖宗负责任对于侄女的婚姻大事她的意见是:“儿女不能有丝毫的自私所谓儿女的爱情就是对于父母尽责李静不能嫁王德因为他们现在住在一处何况又住在自己的家里设若结婚人家一定说他们是先有后嫁是谓有辱家风老张虽老丑可是嫁汉之目的本在穿衣吃饭此外复何求况且嫁老张可以救活叔父载之史传足以不朽”2在姑母“处世哲学”的耳濡目染下李静自然而然的受姑母的熏陶和影响况且在传统孝道的指引下李静不可能弃他的叔父于不顾虽然她的心属于王德但为了救叔父她在姑母的安排下既无挣扎又无反抗听从命运的摆布坐上车子去和老张拜堂在这里我们可以看出封建伦理道德对人心的腐蚀有多么严重谨遵“父母之命媒妁之言”的赵姑母把侄女嫁给一个比她大很多的人做妾在她看来这才是合规矩的也是最完美的既能帮李静找到名正言顺的婆家又能抵了她兄弟欠下的债直至王德在婚礼上大闹李静心里才有了一丝丝希望但因王德父母在封建“冲喜”思想观念的指导下给王德安排了亲事李静最后的一丝希望也破灭了她觉得人生已了无生趣便随她的叔父死去了 从小李静便受到封建伦理观念的熏陶她不敢反抗也从没想过反抗其实在我看来假如李静能与王德私奔到外地然后二人共同努力赚钱还欠老张的债那结局应该是很美好的吧但封建伦理道德绝不允许他们这么做假如她真的和王德私奔了想必不会被我们礼教之邦所容全家人都定会受社会的指骂因此一对有情人最终阴阳相隔抱憾终生 二、龙凤与李应的爱情悲剧 相比王德与李静老舍在老张的哲学中对龙凤与李应的爱情的刻画着墨较少在我看来龙凤与李应的爱情悲剧更多的应归咎为李应的胆小怯懦李应在得知龙树古答应将女儿卖给孙八做妾时大脑处于混乱无序的状态他一会想去找王德一会想杀老张一会想和龙凤私奔但最后这一个个念头全被他否决了正在这时他远远地看到龙凤向他走来但怯懦的李应犯了一个致命的错误他躲了起来而没有上前叫住龙凤就这样他错过了心爱的女子错过了一辈子的幸福他自己没有勇气面对这一切便抛下一切事务远走他乡 当然李应的怯懦很大程度上也源于封建伦理道德观念根深蒂固他上过几天学堂但这个学堂正是老张这个封建乡绅办的而老张正是孙八与龙凤买卖婚姻关系的极力促成者主人公之间彷佛被一根无形的线彼此牵连起来本来龙树古坚决不肯把女儿嫁给孙八的但老张对他说:“有这么好的姑娘你给她说个婆家至少得一千元彩礼把债还清再由姑娘的力量给你运动个一官半职的这不是一条活路?再说收彩礼是公认的事并不是把女儿卖了你愿意守着饼挨饿我就没有办法了”这里老张利用他的三寸不烂之舌动之以情晓之以理最后终于说动了龙树古我们可以看出老张是龙凤与李应爱情悲剧的直接推动者 龙树古虽然答应了老张的提议把女儿嫁给孙八但最后婚礼前夕龙树古还是带着龙凤先躲开了他答应老张卖女儿是想先借孙八的彩礼钱把老张的债还清龙树古是虔诚的基督徒他不是传统封建伦理道德的信奉者因此他能够随机应变不至于委屈了女儿而李应这个封建伦理道德的遵循者却独自一人出走失去了与龙凤结合的机会令人叹惋 三、尾论 总的来说老张的哲学的爱情悲剧是封建社会下伦理道德的悲剧有其独特的阶级性和时代局限性通过对上文的分析我们可以更好的理解时代环境下主人公的无可奈何同时这也为我们敲响了警钟对于传统封建伦理道德观念我们应取其精华去其糟粕这样社

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