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文档简介
河南省沁阳市第一中学2013-2014学年高二语文将进酒导学案 新人教版必修5【检测反馈】 1下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是 ()a. 针对“用户隐私数据遭到泄露”的问题,支付宝在对相关页面链接实施了安全保护后,也提醒广大用户,网络犯罪无所不至,网购密码要及时更换。b. 西安近几年开展了渣土车整治工作,可成效甚微,东郊建筑工地路段,整天扬尘伴着轰鸣的车声甚嚣尘上,严重影响沿街居民及过往行人的安全健康。c. 中国大学先修课程一经推出,就在社会上引起了强烈的反响,更多的人持观望的态度,而那些踌躇满志的高中学子摩拳擦掌,准备大干一番。d. 近日,中共中央提出了要精简会议活动,切实改进会风等八项规定,此举对于长期以来习惯了好整以暇、办事疲沓的官员们,无疑是一剂良药。2下列各句中,没有语病的一句是 ( )a. 湖南卫视总能在娱乐节目中引导潮流,从几年前的“超女”“快男”到而今的“我是歌手”,收视率一路飙升,具有很强的观赏性和娱乐性。b. 李天一案件在社会上引发了强烈的反响,众说纷纭,很多人认为,作为明星人物的李双江夫妇不适当地教育孩子,最终导致了今天的结果。c. 近日,习近平同普京会谈,共同签署关于合作共赢、深化全面战略协作伙伴关系的联合声明,宣示了中俄就两国战略协作及重大国际问题的立场主张。d. 无数次被绝杀的中国男足在3月22日的亚洲杯预选赛上凭借着于大宝补时阶段的绝杀,战胜伊拉克队,终于实现了中国足球多年以来的夙愿。3.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )韩寒是愤青,而鲁迅、闻一多、柏杨同样是愤青。一位位愤青,都是以骂而闻名于世。愤青不是因为年轻,而是他们爱愤怒,因为愤怒他们永葆年轻人的活力。愤青 ,。或为惊醒,或为疗救,不平则鸣看清了社会的种种无良却能发黄钟大吕之音,振聋发聩手无实权而心有正义公理很难居于高位,却能居于思想和灵魂的高地虽不能与主流之音共鸣a. b. c. d. 4下面的表格是对中学生偶像崇拜的相关情况的抽样调查。请仔细阅读,用简明的语言完成后面的题目。 中学生偶像崇拜在性别上的差异 偶像数量著名人士影视歌明星体育明星其他总计男生141816250女生4404250总数1858204100(1)由表得出的结论是: (2)这种差异表明: 【能力提升】一、补写出下列各句中的空缺部分。 1. ,千金散尽还复来。2. 君不见高堂明镜悲白发, 二、文本阅读阅读将进酒,回答下列问题1. 赏析“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”这两组排比句。 2.在将进酒中,起兴与夸张手法的运用是本诗颇具特色之处,请各举一例予以说明。起兴手法:诗句: 特色: 夸张手法:诗句: 特色: 三、拓展探究:阅读下面两首宋诗,完成1-2题。雨中登岳阳楼望君山二首黄庭坚(一) 投荒万死鬓毛斑,生出瞿塘滟滪关。未到江南先一笑,岳阳楼上对君山。(二)满川风雨独凭栏,绾结湘娥十二鬟。可惜不当湖水面,银山堆里看青山。注:黄庭坚(10451105),号山谷道人,北宋诗人。崇宁元年(1102年),诗人被贬四川多年后遇赦归家途中,行至岳阳楼时写下此诗。瞿塘峡,四川省奉节附近,滟滪关是瞿塘峡口江中的一块大石,此处水流湍急,航道危险。君山,古称洞庭山、湘山,(二)诗中“青山”也是指君山,是由大小七十二座山峰组成洞的庭湖中的一个小岛,与岳阳楼遥遥相对。1. 古人评价第一首诗“一笑道出黄山谷人生况味”,简要赏析“未到江南先一笑”中“笑”的意蕴。 2第二首诗正面眺望“青山”,分析诗人围绕“青山”,采用了哪些表现手法,分别写出了怎样的景象? 【美文迁移应用】月是他的诗魂车延高孤月一轮,很圆,被夜空放大,真如白玉盘,就搁在月湖对岸。 天天不一样的月亮,天天一样地要回西山,现在天上、水中有两个月亮,柳树知道水中那个月亮是假的,天上哪个月亮是真的。柳树伸出了枝条的手臂,是告别的姿势这就是说:不管愿不愿意,天上的月亮要走了,一个魂牵心系的时刻到了。 我知道月是李白的诗魂,我知道月要走,李白就不会留下。此去路长,行程漫漫,虽然惜缘,终要送客。我主动起身抱拳,与一代诗仙揖别,心里却依依不舍。毕竟是千载难逢的一晤,月湖之畔,花影婆娑,唐朝的目光和今天的目光相遇,一代诗仙与一个业余诗人促膝而谈。 李白就是李白,浑然大器,气宇轩昂。他风摆阔袖,挥去不该有的凄楚,携几分阔别的豪气,谦谦揖首,款款一笑。但眼神和眼神对视时,无语有声,我还是见他眼中噙有两颗泪珠。他很珍惜,没让它落下来。毅然转身,踏一地月光而去。走得仙风道骨,玉树临风。 背影越来越小,水面上有他踏歌而去的路。我在阅读时间的长度,阅读“江悠悠,不回头”,“别时容易见时难”。终于,那轮月又成了灵魂的房子。他走进去,一首诗成了句号。 期望和李白梦中相遇,把酒临风,对酒当歌,共论古今,一抒情怀,是我一直以来的奢望。但梦想成真,一切显现得如实情真景一般又是我不曾想到的。 那场景就像是按他月下独酌一诗的描写去布置的:天高一轮月,花间一壶酒。李白从一滴酒香里走出来。一袭紫袍,额冠博带,眼凝星光,儒雅倜傥,他手端满满一杯月光。我趋前相迎,酒杯一碰,响声映心,他仰头,我也仰头,杯子空了,月光里伸出的手紧紧握在一起。 坐定,他一丝不苟地看湖面。不是矜持,是若有所思。我也不语,让万籁俱寂沉淀所有的凡尘杂念,透过时空错位给我洞开的一扇窗口,看静夜用月光为我勾出的一帧人物剪影. 是李白的声音打破了沉寂。不如我想象的那么润耳,没有播音员那种磁性。他说:你发现没有?月亮也有凡心,住在天上,有时会偷偷地去水里约会。 语音已经不重要,我感觉他在吟诗,应该记写下来,是我和他相见的第一份备忘。也许是心有灵犀,大脑在短暂的排列组合之后,就有了以下这首诗: 今夜,湖边,静影 擅离唐朝的诗人误入一滴酒香 醉,是对醒的背叛 端坐在那里,听树叶揉碎一片风 望一眼美人出浴的地方 才发现 月亮也有凡心 住在天上,有时 会偷偷地去湖里幽会 李兄,幸亏咱们是诗友 否则,也可能被时间误读 流传一段 说不清道不明的绯闻 他说话的时候很忘情地向右面的天空举目。我的目光跟过去,看悬于月湖上空的一轮皓月,那是无欲、无念、无尘的天地之魂,虚光顿悟,其生若浮。就如一颗佛心入静,普度了世间万物的五光十色,把空、灵、明,静集于一身,在没有路的天空蝺蝺独行,很留恋的样子,行年若梦,一步一回头。手里牵着“剪不断,理还乱”的一团愁绪。 凝神时刻,我感觉月亮幻化了:清辉落地,身影近人。空间无限放大,罢黜了时间刻度。 月已不再是月,它成了“连天接海隅”的一份寄托。离人、游子无论走到哪里,都会把它装入行囊背到哪里,每是孤影独徘徊,就把望夫台、青枫浦、灞桥边揣来的别离情丝系于皓月,一米一米地由心底放出,“随风直到夜郎西”;月已不再是月,她成了“气蒸云梦泽”的一团灵光。张若虚“孤篇横绝”,就因他心为月偷,吟一曲春江花月夜与月双来,又单影而去;李白“斗酒诗百篇”,也因他杯杯酒中都有一枚月泡着,醉在哪里,才华就埋下了月儿,生发出一片片诗的桃林 我突然想:月应该是有生命的,它每天在一个固定的时刻与夜色幽会,象心血来潮的周期,象有起有落的潮汛,它有时坐于柳梢或斑竹叶上,很深情的样子,听一阵风吟诵写给月湖的小令和慢词。轻移莲步,从高处走下来,如一曲“踏莎行”,去收编了浪花的水岸寻找昨天和今天的倒影,先和古琴台拥抱在水里。又和新落成的琴台大剧院缠绵悱恻。然后梦眠水右,影搁江左。这时岸上的灯火就按耐不住了,争先恐后,溢于言表,不要导演,不需彩排,很自觉很默契的配合,一盏一盏把自己潜入水底,和散住湖底的星星一同吟诗作赋,等一阵风过来吟读,它们临波一笑,湖面就花影凌乱了。 翻开浩若星辰文学史看看吧,古往今来,多少文人骚客,丹青妙手都随着一轮月走进过历史的巨砚,一任千载的研磨,方有了饱蘸才气的如椽大笔,才在天地之间,留下了惊风雨、泣鬼神的不朽诗篇。梦里梦外,每当我从苦读的眼睛里伸出手,去翻看那些脍炙人口的诗句,我就震撼,情不自禁地问:究竟是一轮月让诗人活在了灵感里,还是一群诗人让月活在了诗句里。 “古人今人若流水,共看明月皆如此”。叫我看,诗人和月亮,月亮和诗人,是前世相依,今生相守的一对冤家,它们珠联璧合,相映生辉,绣口开处,笔墨皆金,留下了多少吟风诵月的千古绝句。我曾如痴如醉地翻看了唐、宋以来文人骚客写月、吟月、歌月、颂月的诗词,不能不叹服他们细致入微的观察,独具匠心的视角。那是想人未想,发人未发的奇绝想象。尤其那种与时舒卷,细笔描摹、用语精准,令人叫绝的汉字表达。使人读后眼睛一亮,别开洞天。 有些句子赋予了月亮一种生命动感:“星垂平野阔,月涌大江流”。杜甫旅夜抒怀;“月出惊山鸟,时鸣春涧中”。王维鸟鸣涧;“春风又绿江南岸,明月何时照我还”。王安石泊船瓜洲;”金马玉堂三学士,清风明月两闲人”。欧阳修会老堂口号;“野旷天低树,江清月近人”。孟浩然宿建德江。读这样的句子会感觉月亮是行为主体,活生生的,具有了人的能量和举动。 有些句子视月亮为魂灵和寄托:“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”。李煜虞美人;“月上柳梢头,人约黄昏后”。朱淑真生查子;“从今若许闲乘月,拄杖无时夜扣门”。陆游游山西村“雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间”。高适塞上听吹笛。读这样的句子人能感受一种亲切,这时的月是善解人意的,可以千里迢迢寄相思,也可以依依惜别云里去。 有些句子让月亮驻守在时空刻度里:“秦时明月汉时关,万里长征人未还”。王昌龄出塞;“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”。刘禹锡石头城;“鸡声茅店月,人迹板桥霜”。温庭筠高山早行。读这样的句子会发现月是奔波命,操持岁月昼夜不舍。把掉队的星星甩了很远很远,形只影单地跟着时间走,重复一种枯燥乏味地重复,但每每能把自己打扮出动人的样子,你不知道它的实际年龄。它的童年、青年、中年和老年在光年的面前丢失了身份证原本,谁都不知道它到底老了还是年轻。 有些句子把月亮描摹成唯美的意境和画面:“大漠沙似雪,燕山月如钩”。李贺马;“雁自回时,月满西楼”。李清照一剪梅;“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋”。李煜相见欢;“可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓”。白居易暮江吟;“山高月小,水落石出”。苏轼赤壁赋;“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”。张若虚春江花月夜。读这样的句子可以闭着眼睛去冥想,让万籁俱寂,形态各异的月亮从意念的闺阁中走来,走得仪态万方,活灵活现,所有的人都可以请它进入自己的文章和画卷。它是无字的诗。 有些句子让月亮恪守于本身,以个性魅力形成装饰:“月明星稀,乌雀南飞”。曹操短歌行;“鸟宿池边树,僧推月下门”。贾岛题李凝幽居;“海上生明月,天涯共此时”。张九龄望月怀远;“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月”。柳永雨霖铃;“清风明月本无价,近水遥山皆有情”。梁章钜沧浪亭志。读这样的句子你可以想象一轮勤快的浩月走出漆黑,一个瞬间刷新了夜空,静谧悄悄地出世。等圣洁和空灵长大了,青梅竹马一样地手挽着手走来。彼此望断秋水,又相逢于巫山,两情相悦,把酒问青天:“但愿人长久,千里共婵娟”就这么诞生了。 以上句子读来都好,可谓遐思不已,各具情态,神韵俱佳,美不胜收。其中成就最突出的当属张若虚,他写月可谓超凡脱俗,入了化境。许多句子让人过目不忘,融汇入心。但如果把李白搬出来,把他和张若虚写月、吟月、歌月、颂月的诗句列出来进行比对,我实事求是地说,若仅就两人一些写月名句的艺术成就而言,应该是浓妆淡抹,各有千秋。但若从表达的多样性,选材角度的多元性,写月诗歌的总数,和痴月、爱月、迷月的程度看。李白应该是力拔头筹,无人可比的。 为了验证自己的观点,我忙里偷闲翻阅过不少介绍李白的文本和诗集,发现诗人与月亮的确有不同于常人的特定关系和不解之缘。 首先,不同凡响的生和死把李白和月联在了一起。李阳冰在草堂集序中说:“惊姜之夕,长庚入梦,故生而名白,以太白字。世称太白之精,得之矣”。 将李白出生说成是其母临盆之际因长庚入梦而出,给人的感觉是太白金星转世,它不仅诠释了李白的名和字。也把未来大唐诗坛的一颗巨星和永存人间的一轮皓月相提并论了,籍夸大了李白空前绝后的超人才华。 至于李白的死也就因李白爱月,后人爱李白,而生发出一段谁都知道不是事实,但谁都希望成为事实的传说。这个传说出自五代人王定宝所著的唐摭言:“李白著宫锦袍,游采石江中,傲然自得,旁若无人,因醉,入水捉月而死”。这样的传说不仅有人深信不疑,而且添油加醋。元人王伯成的李太白贬夜郎杂剧中,不仅写了李白入水捉月,还加进了一条大鲸破浪前来,李白跨上鲸背,腾空而去的情节。当然也有许多相左的观点,出语尖刻,直驳这是无稽之谈,但马上有人出来调解说:可以理解,应当允许人们表达善良的愿望。 其次,李白对月的观察之细前无古人。我认真翻查了他留下的1010首诗歌中,发现从不同角度写月、吟月、歌月、颂月的诗就有320首,接近三分之一,是迄今为止我所见的诗人中写月最多的,而且在不同时间,不同氛围,不同地点,不同心境对月有不同的描写、形容、比喻和借用皆有新意,已经到了出神入化、登峰造极的境地。 在李白笔下,月是有灵性的,是知己,是灵魂,可以“永结无情游,相期邀云汉”,细读你会发现:李白观月之细举世无双。 李白看月与常人的审美不同,慧眼独具,别出心裁。我大致排列了一下李白笔下的月,可谓变幻莫测,形态各异,创下了古今诗人写月之最: 他用状物的眼睛去看月亮,就有了:风月、海月、江月、湖月、溪月、水月、云月、山月、沙月、星月、松月、天月、冰月、云外月、青天月、石上月、坟上月; 他用时间的眼睛去看月亮,就有了:春月、新月、初月、夕月、夜月、归月、晓月、寒月、秦时月、汉时月、古时月; 他用绘画的眼睛看月,就有了:皎月、素月、皓月、明月、朗月、清月、白月; 他用形象派的眼睛去看,就
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