江苏省泰兴市第一高级中学高二语文下学期第三次阶段测试试题.doc

2016年春学期高二年级阶段测试（三）语 文 试 卷2016.5一、语言文字运用（15分） 1.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分）（ ）精于谋划小圈子的人，拉帮结派，编织自己的关系网，以使自己左右逢源，如鱼得水。结果却是 ，到头来圈住的定会是自己。作为城里人，如果错误地认为农村远离城市，对农村污染视而不见，甚至把城市污染物转移到农村，终究要 ，用自己的健康来偿还。机器能够为人类造福，但如果将来机器发展得足够智能，那么人工智能就是“人类最大的潜在威胁”，玩弄人工智能等同于“召唤恶魔”， 。a作茧自缚 自食其果 玩火自焚 b玩火自焚 自食其果 作茧自缚c自食其果 玩火自焚 作茧自缚 d作茧自缚 玩火自焚 自食其果2.下列各句中，没有语病的一句是（3分）（ ）a.知名民校“横空出世”，受益的将不仅是对优质教育资源有迫切需求的家长们，还有部分教育培训机构也将依托这些知名民校得到扩张发展。b.研究人员发现：1300名糖尿病患者喝凉开水泡的茶，持续半年，82%的糖尿病患者明显减轻，大约9%的糖尿病患者的血糖水平完全恢复正常。c.2016最热韩剧太阳的后裔在中国首播时，凭借14.3%的收视率毫无悬念地夺得了荧屏收视冠军，其收视率远超同时段其他电视剧。d.出现突发情况时，应急车道被占用，会导致执行紧急救援任务的车辆受阻，无法及时到达现场处理事故、排险、抢救伤员以及疏导交通。3下面文言句子中解释加点词语错误的一项是（3分）（ ）a细大不捐 捐：舍弃 b.而忧其度量之不足 忧：担心 c.先生之于为人，可谓成矣 成：完美 d.而訾医师以昌阳引年 訾：咨询4.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）（ ） 大师遗留下的巨大精神财富，_，_，_， _。_。勇敢地承担起他们未尽的责任，这将是我们对大师最好的缅怀与纪念。 只闻大师之名，不读大师之书，将是我们这个时代的悲哀 比之大师孤独的“存在”,更有意义的乃是其智慧成果适时转化为普世价值 不应该从此成为尘封的历史 以此推动我们的民族、文明一路前行 而必须经由我们之手推广普及、弘扬传承 a b c d5下列句子中的交际用语使用得体的一项是（3分）（ ）a离开时你送给我的照片和礼物，我一直惠存着。b老同学，自毕业后一直没有见面，今日一见，久仰久仰。c广大文学爱好者可将作品寄来，我会一一斧正。d我们旅行社宾馆大厅设有服务台，欢迎各位旅客垂询。二、文言文阅读（18分） 阅读下面的文言文，完成69题。梅圣俞墓志铭 欧阳修 嘉祐五年，京师大疫。四月乙亥，圣俞得疾，卧城东汴阳坊。明日，朝之贤士大夫往问疾者，属路不绝。城东之人，市者废，行者不得往来，咸惊顾相语曰：“兹坊所居大人谁耶？何致客之多也！”居八日，癸未，圣俞卒。于是贤士大夫又走吊哭如前日益多。而其尤亲且旧者相与聚而谋其后事，自丞相以下皆有以赙恤其家。六月甲申，其孤增载其柩南归，以明年正月丁丑，葬于宣州阳城镇双归山。 圣俞，字也，其名尧臣，姓梅氏，宣州宣城人也。其家世颇能诗，而从父询以仕显，至圣俞遂以诗闻。自武夫、贵戚、童儿、野叟，皆能道其名字，虽妄愚人不能知诗义者，直曰此世所贵也，吾能得之，用以自矜。故求者日踵门，而圣俞诗遂行天下。其初喜为清丽闲肆平淡，久则涵演深远，间亦琢刻以出怪巧，然气完力余，益老以劲。其应于人者多，故辞非一体，至于他文章皆可喜，非如唐诸子号诗人者僻固而狭陋也。圣俞为人仁厚乐易，未尝忤于物。至其穷愁感愤，有所骂讥笑谑，一发于诗。然用以为欢，而不怨怼，可谓君子者也。初在河南，王文康公见其文，叹曰：“二百年无此作矣。”其后大臣屡荐宜在馆阁，尝一召试，赐进士出身，余辄不报。嘉祐元年，翰林学士赵概等十余人言于朝曰：梅某经行修明，愿得留与国子诸生讲论道德，作为雅颂，以歌咏圣化。乃得国子监直讲。圣俞初以从父荫补太庙斋郎，历桐城、河南、河阳三县主簿，以德兴县令知建德县，又知襄城县，监湖州盐税，签署忠武、镇安两军节度判官，监永济仓，国子监直讲，累官至尚书都官员外郎。尝奏其所撰唐载二十六卷，多补正旧史阙缪。乃命编修唐书，书成，未奏而卒，享年五十有九。圣俞学长于毛氏诗，为小传二十卷，其文集四十卷，注孙子十三篇。余尝论其诗曰：“世谓诗人少达而多穷，盖非诗能穷人，殆穷者而后工也。”圣俞以为知言。 （选自毗陵横山梅氏宗谱，有删节） 注：赙：送布帛财物助人办丧事。询：梅询，梅圣俞的堂叔。6.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） a.属路不绝 属：嘱托 b.吾能得之，用以自矜 矜：夸耀 c.未尝忤于物 忤：抵触 d.未奏而卒 奏：上书7.对下列句子中加点词的意义和用法，判断正确的一项是（3分） 葬于宣州阳城镇双归山 翰林学士赵概等十余人言于朝曰 以明年正月丁丑 圣俞初以从父荫补太庙斋郎 a.相同，相同 b.不同，相同 c.不同，不同 d.相同，不同8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）世谓诗人少达而多穷，盖非诗能穷人，殆穷者而后工也。 (4分） 答： （2）头童齿豁，竟死何裨！（进学解）（4分）答： 9.梅圣俞去世后，为什么“贤士大夫又走吊哭如前日益多”？请联系全文加以概括。（4分）答： 三、古诗词鉴赏一（11分）10. 阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。 酒楼秋望华岳【注】西风吹客上阑干，万里无云宇宙宽。秋水碧连天一片，暮霞红映日三竿。花摇舞帽枝尤软，酒入诗肠句不寒。古往今来恨多少，一时收拾付杯盘。【注】华岳：南宋著名爱国诗人。这首诗作于南宋晚期，国家正处于危难之中。（1）这首诗颔联写景精妙，请简要分析。（6分）答： （2）与过零丁洋尾联相比，本诗尾联抒情方式有何不同？请简要分析。（5分）答：五、名句名篇默写（8分）11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)斜月沉沉藏海雾， 。（春江花月夜张若虚）(2) ，还寝梦佳期。（望月怀远张九龄）(3) ，清泉石上流。（山居秋暝王维）(4) ，征人蓟北空回首。（燕歌行高适）(5) ，使我不得开心颜。（梦游天姥吟留别李白）(6) ，恒兀兀以穷年：先生之业可谓勤矣。（进学解韩愈）(7)业精于勤荒于嬉，。（进学解韩愈）(8) ，良药苦口利于病。（史记司马迁）五、现代文阅读（一）（20分）阅读下面的文章，完成1215题。鹤顶红 李碧华张爱玲对照记看老照相簿，由台湾皇冠出版社出版。此批幸存的老照片，不但珍贵，而且颇有味道，是文字以外的“余韵”。人生的“桃花扇”“撞破了头，血溅到扇子上，就在这上面略加点染成为一枝桃花”。小小附注也是故事。我发觉，集子收入她很多照片，捧在手中一页页地掀，如同乱纹中依稀一个自画像：稚嫩，成长，茂盛，荒凉。我的印象至深，是大部分张的倩影，总是仰镜，镜头自低角度往上拍摄，而她又不自觉（或自觉？）地微仰首，高瞻远瞩，睥睨人间。因为这不断出现的神情，令人有“鹤立鸡群”之强烈感觉。一个人的小动作往往介绍了自己，也出卖了自己。即使什么也不说，却说了很多。“张爱玲”三个字，当中粉红骇绿，影响大半世纪，是一口任由各界人士四方君子尽情来淘的古井，大方得很，又放心得很再怎么淘，都超越不了。但，各个淘古井的人，却又互相看不起，窃笑人家没有自己“真正”领略她的好处，不够了解。对很多读者而言，除了古井，张还是紫禁城里出租的龙袍凤冠，狐假虎威中的虎，藕断丝连中的藕，炼石补天中的石，群蚁附膻中的膻，闻鸡起舞中的鸡，鹤立鸡群中的鹤“鹤”，俗称仙鹤。嘴、颈、脚皆特长，身高，翼大，善飞。体白色，眼赤，尾黑。鸣声高朗。鹤之头顶朱红，相传此丹顶有剧毒，食之杀人。她的书，留传了五十年，直到今天，仍然具备“再来”的魅力，读者们对她的恋慕并不冤枉，好像爱一个人，没有爱错那么理直气壮。连那些“毒”，亦甘之如饴。张的小说是小说，张本身，也是一个小说。据说，有个男人，因时局变迁，逃至温州避劫。他的女人，竟千里迢迢特为看他来了。斯时，男人面不改容地又有了个女人。正是红啼绿怨，旧爱新欢。因两女同是他的人，不免好看好待。一天，甲看乙，叹道：“真是生得美。”当下给她画像，男人站在一边看。勾了脸庞眉目，正待画嘴角，忽地停笔。乙去后，甲道：“我画着画着，只觉得她的眉眼神情，她的嘴越来越像你，心里好不惊动，一阵难受，就再也画不下去了，你还只管问我为何不画下去！”言下不胜委屈，她看着他，只觉眼前这个人一刻亦是可惜的。以上情节，由胡兰成在民国女子中披露。张爱玲是什么人？何以被迫如此大气壮阔？提供机会予胡某这等坏分子角色做传，俾他粉向自己脸上擦？虽然张末了去一信：“我已经不喜欢你了。你是早已不喜欢我了的。我是经过一年半长的时间考虑，惟彼时以小劫故，不欲增加你的困难。你亦不要来寻我，即使写信来，我亦是不看了的。”回复一点本色。但，也够委屈吧。古老照片堆中，有她青春妍丽的岁月，也有“在人屋檐下”的叹喟。即使不着一字。“1950年或51年，大陆解放后不久，不记得是领什么证件，街边人行道上，穿草黄制服的大汉佝偻着伏在桌子上写字，西北口音，似是老八路提干。轮到我，他一抬头见是个老乡妇女，便道：认识字吗？我笑着咕哝了一声认识，心里惊喜交集，不像个知识分子！” 红遍上海的作家，半生作文字工作，在工农兵跟前，不很乐意被看出来是知识分子。趋时，惧祸，无奈记得照片中的人吗？每以鹤姿仰视，冷静，自信，独立，而且毒辣。我们永远见不着她顶上的朱红。在这世界上，能叫一个扬眉女子低头，挫其锐气的，只有两样：一爱情，二政治。后记：张爱玲于1995年中秋前一天，被发现安详地躺在几乎完全没有家具的美国洛杉矶寓所，享年七十五。寂寞老人常以急冻食物加热充饥。她并无向任何人告别。遗作小团圆未写毕，一生最灿烂的作品，在二十五岁之前几已完成。直至今天，不见后来者。她擅写月亮，却不团圆。 （选自李碧华随笔集。有删节）12作者以“鹤顶红”为题，有何作用？（5分）答： 13简析文中画线句子“张的小说是小说，张本身，也是一个小说”的含义。（4分）答： 14综观全文，简要概括张爱玲的形象特征。（6分）答： 15赏析文章的结尾。（5分）答： 六、现代文阅读（二）（18分）阅读下面的文章，完成1618题。文艺与观众，另一场相爱相杀聂昱冰关于中国戏剧和西方戏剧的区别，钱穆先生有一个观点：西方戏剧力求真实、百分之百还原生活。而中国戏剧的要求则是始终和生活隔着一层，它通过各种艺术方式，告诉大家，这是在演戏，不是生活。所以，在西方，是“戏如人生”，而在中国，是“人生如戏”。由此联想到，中西方小说也是存在着这样的差异。西方小说是在不遗余力地追求细节和逻辑上的真实，力求还原生活，再进一步凝练出生活中的秩序和道理。即使是所谓西方魔幻主义题材，也只是装在魔幻的壳里，反映现实生活。中国的小说，则仍旧是“和生活隔了一层”。对于这种现象的成因，钱穆先生也有论述，他认为：在西方，宗教是人们的慈母，而文艺作品则是人们的严父。在中国，日常规范人们行为的是伦理道德，这些礼教更像是严父，文艺作品则承担起了慈母的角色。这是一个很贴切而且通俗易懂的比喻。在生活中，人们对父亲和对母亲的期待是不同的。尤其是按照中国人的传统习惯，严父慈母，父亲永远都是要板起面孔，让孩子们望而生畏。母亲对孩子则是更多了关爱、宠溺和放纵的。回过头来，再看现在流行的，尤其是网络上流行的散文、电影、电视剧，大多具有一个共同的特点：甜甜的、浅浅的、看完后没任何意义的。即使是反映现实生活的、战争的，情节和细节也大多是荒诞不经的，经不起推敲的，只为了让观众取乐的。其实这些书和剧的内容，都是对观众平日里受束缚的思想和行为的一种存在于想象中的放纵。把文艺作品当成母亲，是一种融入骨血的习惯。人们在欣赏艺术的时候，需要的就是一位盲目纵容着我们、宠溺着我们的母亲，而不是一位不断说教的母亲，更不是一位让人望而生畏的父亲。所以，一旦小说和戏剧中蕴含的说教重了一些，马上就被读者和观众排斥。即使“母亲”真想要说点什么，也是要以漫不经心的态度、荒诞不羁的方式。现在有了网络，每一个“孩子”都有了和“母亲”平等对话的机会与权力，所以就不再仅仅满足于像婴儿期那样，只能无要求的接受母亲的宠溺：妈妈给什么，自己就得到什么。于是就开始向母亲提要求了：我不仅要宠溺，而且还想让你按照我们想要的方式来宠溺我们，否则，我就不再爱你了。母亲肯定是会宠溺孩子的，但她也不想无限度的宠溺。可每一个孩子对宠溺的要求都是永无止境的。同样的，在观众和现在的流行文艺之间也是如此。就这样，“母亲”和“孩子”不得不一次次坐到谈判桌边，展开了一场又一场的拉锯战，争夺着对“宠溺尺度”的决定权。估计每一个做了妈妈的女人，都有过一个愿望，“我不仅要做慈母，还要做一个合格的好妈妈。”但大家都明白，这个要求看似简单，但其实很难。现在网络上的各种文章、剧作大概也是如此，她们仍旧在努力地进行并完成着各自的战争，战争的目的是：我想用我的方式去爱你，还不会失去你对我的爱。16.请概括本文的论述层次。（6分）答： 17.中国的文艺作品是怎样“承担起了慈母的角色”的？请简要分析。（6分）答： 18.作者说“这个要求看似简单，但其实很难”，请简析“难”在何处？（6分）答： 七、作文（70分）19 阅读下面的材料，然后按要求作文。 有一位木匠晚年很少手把手地教徒弟做工，只是习惯于提醒，有一句口头禅：“注意了，留一道缝隙。”木工讲究疏密有致，黏合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是当初做得太“美满”的缘故。高明的装修师傅懂得恰到好处地留一道缝隙，给组合材料留下吻合的空间，便可避免出现这样的问题。 其实，做人处事，和木匠的工艺一样也得讲究“留一道缝隙”。请据此联系社会生活实际写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。高二语文阶段测试（三）参考答案及评分建议1.a（作茧自缚：比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。自食其果：指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。玩火自焚：比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。第一句“到头来圈住的定会是自己”选用“作茧自缚”；第二句“用自己的健康来偿还”选用“自食其果”；第三句“玩弄”“等同于召唤恶魔”，选用“玩火自焚”。） 2.c（a.句式杂糅，应为“还有部分教育培训机构”或“部分教育培训机构也将依托这些知名民校得到扩张发展”。b.成分残缺，“82%的糖尿病患者”后加“的症状”。d.主谓搭配不当，“车辆”不能“处理事故、排险、抢救伤员以及疏导交通”）3.d（訾：批评）4c 5.d（ a，惠存：敬词，请保存。多用于赠人照片、书籍等时所题的上款。b久仰：客套话，仰慕已久，初次见面时说。c，斧正：请别人修改文章的敬词。d垂询：敬词，称别人对自己的询问）6.（3分）a（属：连接）7.（3分）d（于：都是表处所的介词。以：都是介词，分别表时间、凭借）8.（8分）（1）（4分）世人说诗人很少显达，大多穷困，其实不是诗能使人穷困，而是诗人大概在穷困潦倒之后诗才写得好。（“达”“穷人”“殆”“工”各1分） （2）（您自己的）头发脱落牙齿缺损，这样一直到死，有什么好处呢？ （或者：您头顶秃了，牙齿也缺了，就是到死，又于事何补呢？） 9.（4分）人品好，仁厚乐易。诗文成就高，影响大。（每点2分。意思对即可）【参考译文】 嘉祐五年，京城发生了大规模的瘟疫。四月乙亥（十七）日，圣俞染上疾病，躺在城东汴阳坊里。第二天，朝廷贤士大夫前往探问病情的人，路上接连不断。城东的老百姓，做买卖的停市了，过路的不能往来通行，都惊讶地看着，相互议论说：“这座坊里住的大人物是谁呀？怎么招来这么多客人？”过了八天，到癸未（二十五）日，圣俞去世了。这时候贤士大夫又都前往吊唁痛哭，情形如同前些日子一样，而且人数更加多了。他最为亲近、交情最深的人都聚在一起，商量他的后事，自丞相以下，人们都赠送钱财，帮助办理丧事，周济他的家人。六月甲申（二十八）日，他的儿子梅增用车装着他的灵柩起程回南方，于第二年正月丁丑，在宣州阳城镇双归山安葬。圣俞，是字，他的名叫尧臣，姓梅，宣州宣城人。他家世代都很擅长写诗，叔父梅询则因做官而显名，到了圣俞便因诗歌而闻名。从武夫、贵戚到儿童、农夫，都能说出他的名和字，即便是愚庸无知、不能懂得诗歌含义的人，只是说他的诗是社会上看重的，我能得到他的诗，以此来自我夸耀。所以求诗的人每天都接连不断登门，圣俞的诗于是流传天下。他的诗起初喜欢追求清丽闲雅、恣肆平淡的风格，后来就变得涵容深邃、发挥广远，偶尔也雕琢词句表现得怪异奇巧，然而气势充沛，富有力度，笔法更加苍老遒劲。他应别人的请求而作的诗歌很多，所以他的诗并非只有一种风格。至于其他的文章，也都令人喜爱，并不像唐代那些号称诗人的人的文章，都很怪僻拘泥，狭隘浅陋。圣俞为人仁爱厚道，和乐平易，从不曾和人有过抵触。当他穷困忧伤、感慨忿懑时，凡是对事情有所谩骂讥讽、嘲笑戏谑，全都在诗歌里表现出来。然而他只是以诗取乐，而不是借此怨恨什么，真可谓君子。当初圣俞在河南时，王文康公看了他的文章，慨叹说：“二百年来没有这样的文章了。”此后大臣们多次荐举他应该在馆阁任职，朝廷曾经召他应试过一次，赐他为进士出身，其余的建议都未批复。嘉祐元年，翰林学士赵概等十多人在朝廷上陈言说：梅某的学问人品整饬清明，希望留用他，让他给国子监的学员们讲解道德准则，创作雅颂歌乐，以歌颂圣明的教化。圣俞这才获得了国子监直讲的职务。圣俞当初凭借叔父的恩荫，补为太庙斋郎，历任桐城、河南、河阳三县主簿，由德兴县令担任建德知县。又任襄城知县，监管湖州盐税，兼任忠武、镇安两军节度判官，监管永济仓，任国子监直讲，积功升到尚书都官员外郎。他曾经上书自己所编撰的唐载二十六卷给朝廷，这本书对旧史书中的缺漏和错误作了很多补充和纠正。朝廷于是命令圣俞编修唐书，书完成后，尚未上书给朝廷，圣俞便去世了，享年五十九岁。圣俞的学问在研究毛氏诗方面有专长，作小传二十卷，他的文集有四十卷，注解孙子十三篇。我曾经评论他的诗歌说：“世人说诗人很少显达，大多穷困，其实不是诗能使人穷困，而是诗人大概在穷困潦倒之后诗才写得好。”圣俞认为我说的是内行话。10（1）俯视、仰视相结合（或空间层次由低到高）。诗人先写秋水碧波荡漾，再写映日红霞，由低到高，层次分明。色彩鲜明艳丽。以“碧”“红”二字分别描绘秋水、云霞之色，使画面色彩鲜明艳丽，富有美感。以乐景写哀情，表达诗人内心的愁苦之情。（对偶手法也对，每点2分） （2）与过零丁洋尾联的直抒胸臆有不同（1分）。本诗尾联前句直