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民兴九年级语文期末试卷 班级 姓名 试场号_座位号_密 封 线 内 不 要 答 卷装订线一、积累与运用(共30 分)1根据拼音在田字格内写出相应的汉字。(4分)冬季真是属于沉思而非dio lng的季节。田野裸呈自己的胸膛,没有稻穗摇曳,更无从听群蛙齐鸣,往昔有着青春xun l的色彩,如今倒像进入禅境。在冬季,泥土正吸收着新的养分,当明春来临,牛犁翻松了新土,那土地就再洋溢无限的生机。2下列标点符号使用正确的一项是(2分) ( )a.大自然真是美丽无比,清晨有清晨的妩媚;傍晚有傍晚的从容;夜晚有夜晚的宁静。b.领导干部一定要本着“言者无罪,闻者足戒”的原则,欢迎和鼓励别人讲真话。c.我国中东部地区近日继续遭遇雾霾天气:河北、天津、山东、武汉、河南等地高速公路、机场处于封闭状态,部分城市空气重度污染。d.曹刿论战(出自左传)中“取信于民”的战略思想在今天的治国安邦中也有着重要的作用。3.下列句子中没有语病的一项是(2分) ( )a老师耐心地纠正并指出了我这次作业中存在的问题。b近视眼发生的机率很高,我们应该在平时养成用眼卫生。c古人不乏刻苦学习的楷模,悬梁刺股者、秉烛达旦者、闻鸡起舞者,在历史上汗牛充栋。d这部作品,并没有给人们多少正面的鼓励和积极的启示,相反,其中一些情节的负面作用倒是不少。4.根据提示补写名句或填写课文原句。(8分,每空1分)往者不可谏, 。 ,志在千里。 ,长夜沾湿何由彻。 日星隐耀, 。出师表一文中,诸葛亮向后主表明自己本来的志趣是无意功名、淡泊名利的句子是: , 。人生多坎坷,但面对坎坷,诗人们更多的是乐观豁达。请写出连续两句表现诗人乐观豁达的诗句来: , 。5名著阅读。(分)(1)保尔是长篇小说 中的革命战士形象,引导他走上革命道路的是 (填人名)。(2分) (2) 忽然我的眼前黑了起来,但是当时觉得这和头顶上飞来一片云的情形大不相同。我转过身来却发现头上有一个不透明的大东西遮住了太阳,它正朝着岛飞来;看起来它大约有两英里高,把太阳遮了有六七分钟上述文字选自格列佛游记,请回答下列问题:“一个不透明的大东西”是指什么? (1分)该国国王用这种东西干什么?(2分) 作者这样写的用意是什么?(1分) 6.专题与语文实践活动。(8分) (1)【关注天气】2013年1月中旬,我国中东部大部分地区受到雾霾天气的影响,空气质量都是6级严重污染。北京市环境监测中心的数据显示,北京空气质量为六级严重污染,pm2.5实时浓度一度高达到800多微克每立方米。为此,央视体育频道特意采访体育、医学专家,对这一天气下的市民体育锻炼作出提示。请你用一句话概括上述报道的主要内容。(不超过16个字)(2分) (2)【学以致用】2012年11月6日,北京已下雪,且严重影响了道路交通;而我们泰州是艳阳高照,温度宜人。你能用“气象物候”的有关知识来解释这种异地两重天的现象吗?(3分) (3)【心系亲人】田充的爸爸在北京某建筑工地务工,1月25日田充在学校网站上看到了“北京明天小雨转中雨,夜间转雨夹雪”的天气预报信息。请你以田充的身份给他的爸爸发送一条温情提醒短信。(3分) 二、阅读理解(共60分)(一)诗词赏析(6分)7阅读晏殊的采桑子,完成第7题。(6分) 时光只解催人老,不信多情,长恨离亭,泪滴春衫酒易醒。 梧桐昨夜西风急,淡月胧明,好梦频惊,何处高楼雁一声? 【注】离亭:古代送别之所。(1)这首词中最能体现秋天时令特点的诗句是哪两句?(2分) ; (2)“好梦频惊”是全词的点睛之笔。词的下阙中“好梦频惊”的原因有哪些?(2分) (3)这首词抒发了作者哪些复杂的感情?(2分) (二)文言文阅读:阅读陆绩怀橘,完成第811题。(14分) 陆绩,三国时吴人也。官至太守,精于天文、历法。其父康,曾为庐江太守,与袁术交好。绩年六,于九江见术,术令人出橘食之。绩怀三枚,临行拜辞术,而橘堕地。术笑曰:“陆郎作宾客而怀橘,何为耶?”绩跪对曰:“是橘甘,欲怀而遗母。”术曰:“陆郎幼而知孝,大必成才。”术奇之,后常称说。今人席间怀果,欲娱其儿。夫一样怀归,盍易爱子之心以爱亲。奇哉陆郎,可以为法矣。8正确理解加点文言词语的意义或用法。(6分)(1)解释下列句中加点的实词。(4分)曾为庐江太守( ) 术奇之 ( )欲怀而遗母 ( ) 绩跪对曰 ( )(2)选出下列加点的虚词“而”与“欲怀而遗母”中的“而”字用法相同的一项(2分) ( )a、黑质而白章 b、呼尔而与之 c佳木秀而繁阴 d而不知太守之乐其乐也9用“”划分下面句子的节奏(两处)(2分)术 令 人 出 橘 食 之10翻译下面的句子。(4分)(1)夫一样怀归,盍易爱子之心以爱亲。 (2)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?(孟子鱼我所欲也) 11请结合“陆绩怀橘”的行为,说说你对“孝道”的理解。(2分) (三)阅读陈竞的趣谈年俗剪纸“鼠”(有改动)一文,完成12-14题。(10分)在中国人的观念中,老鼠经历了图腾神崇拜、精灵神崇拜、生殖神崇拜、吉祥神崇拜的发展过程。在中国年节民俗艺术(剪纸、年画、面塑等)中,鼠文化是个重要的主题。尤其在年俗剪纸中,表现老鼠的形象随处可见。传说天地之初,浑沌未开。老鼠勇敢地把天地咬破,使气体流动,阴阳从此分开,民间俗称“鼠咬天开”。农妇们巧妙地剪了老鼠咬破合碗或顶开合碗,以合碗象征天地,阴阳交合,生育万物,这里的老鼠成了开天辟地、生育万物的子神。明代李长卿在松霞馆赘言解释:“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故曰属鼠。”老鼠的繁殖力强,寿命长,于是在民俗剪纸中,表现老鼠繁衍育子的主题大量出现。例如:老鼠娶亲、老鼠联烟、老鼠登蜡台、老鼠偷油吃等等。老鼠娶亲亦称老鼠嫁女,是我国汉族和部分少数民族地区广泛流传的年节民俗剪纸。其活动日期因地而异,有腊月二十七、除夕、正月初一、正月初三、正月初七、正月初十、正月十四。俗称该日是“老鼠嫁女日”,民间多贴民俗剪纸“老鼠嫁女”,其最初功能是祭祀生殖神子鼠,目的是祈求结婚早生子、多生子。“老鼠联烟”,以“烟”谐音“姻”,“联烟”即结婚之意。古人认为多子多福,而“老鼠吃麦穗”、“老鼠吃葡萄”、“老鼠吃南瓜”中的“麦穗”、“葡萄”、“南瓜”,皆为多籽,用比拟象征手法寓意祈求人类繁衍不断,子孙满堂。民俗剪纸子鼠为阴极的象征,多是出现在年节期间的腊月至正月,这正是除旧布新、送阴迎阳的时刻,具有祛灾纳吉的象征意义。随着历史的前进,原生态的年节民俗剪纸鼠文化逐渐演变发展为祈求福、禄、寿、喜、财的吉祥文化,展示出中华民族特质的幸福观、人生观。人们将老鼠与蝙蝠、佛手、麋鹿等吉祥物组合在一起,利用谐音和象征手法,为自己和他人祝福、进禄、增寿、添喜、招财,出现了瑞鼠祈祥、灵鼠闹春、福鼠临门、鼠回娘家等年俗吉祥鼠文化剪纸。而今更出现了鼠吹喇叭、鼠扭秧歌、鼠迎奥运等鼠文化娱乐剪纸,反映出时代的新气象,也为中华鼠文化增添了丰富深刻的内涵。对老鼠有褒有贬,它偷吃食物,咬坏衣物,亦称“耗子”。所以在有的年俗剪纸“老鼠嫁女”中则出现了猫吃老鼠,化灾为喜的结局。旧社会官场中的腐败现象如同鼠害,民间深为痛恨,于是,又剪出了猫与鼠打官司、鼠向贪官行贿送礼、猫最后将老鼠咬死的情节,以鼠喻人,对旧时官场进行讽刺和嘲弄。(选自光明日报有删改)12.文章两段分别说明了怎样的鼠文化内涵?请简要概括。(4分) 13. 请说说第段中划线句子的表达作用。(3分) 14.有人认为最后一段显得多余,可以删去,你同意这种看法吗?请说明理由。(3分) (四)阅读鲁先圣的读书是风雅乐事一文,回答15-17题。(共10分)我十分钦佩杨绛先生关于读书的观点:读书好比串门儿隐身的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门,翻过几页就登堂入室;而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别或者另请高明,和他对质。把读书看成了拜师访友,是那种没有任何功利的读书,优雅而闲适。如果我们真的能够像杨绛那样去看待读书,把读书当做是去拜访高人名流,那读书就纯粹是一件风雅乐事了。但是中国的传统文化里,读书却没有这份风雅的。读书是为了寻找黄金屋、千钟粟和颜如玉的,因而就要头悬梁、锥刺股。这里,读书是为了入仕博名的,读书的快乐当然就荡然无存了,反而让人生出几分胆怯和畏惧。今天我们中的许多人,多是借读书之名,取利禄之实,读书不过是一种装潢而已。林语堂认为读书的主旨在于摆脱俗气。黄山谷说不读书便语言无味,面目可憎。说的有些过头了。淳朴的乡村农夫目不识丁,并未见其面目可憎,但是说读书摆脱俗气,使人优雅,倒是确切的。读书的目的有很多,但是有一点是共同的,读书会使人生充实,读书会让我们了解我们不知道的过去的世界,也能够让我们了解我们无法到达的遥远的地方。譬如我们都知道历史中很多的故事,熟悉几千年前的著名人物,我们还知道冰封的南极和非洲的撒哈拉大沙漠,这些毫无疑问都因为我们读书的缘故。因此说,读书会丰富我们的学识,读书会使我们的认识深刻,读书还会使我们的视野开阔。读书是有功用的,这毫无疑问。当然,如果能够达到像杨绛先生那样犹如串门访友的达观,则是一种极高的境界了。 (选自语文报,有删改) 班级 姓名 试场号_座位号_密 封 线 内 不 要 答 卷装订线15第一段从杨绛关于读书的观点说起有哪些作用?(3分)_ 16请分别说出林语堂和黄山谷对待读书的观点,作者对他们的观点持什么态度?(3分) 17请结合段分析文章是如何证明“读书是风雅乐事”这一观点的。(4分) (五)阅读翁秀美的留几本书在窗台一文,完成182l题。(20分)星期天收拾房间,顺便整理书柜。书大都是新的,买回来还没翻过。有几本落了厚厚的灰,用湿布擦了,随手丢在窗台上晾着。 再进书房时,只觉眼前一亮。迎面窗台上的书随意躺着,有一本斜放在红红的“中国结”上。淡紫色窗纱轻拂过书面,宽大的窗台显得生动明媚。原来,书可以不用整齐地码在书柜里,也可以不用机械肃穆地正襟危坐着。书在窗台上很显眼,淡雅的鲜艳的封面堆叠,有些乱,却是明亮可喜,一进门就入了眼。我的心情也轻松愉快,就想坐下来,细读一番。 这个念头,让我吃了一惊。细致认真地读一本书,是很久以前的事情了。书,曾经是我的最爱。端着饭碗看,躲在被窝里看,连上厕所也是手不离书。最喜黄昏时,端了小凳坐在院子里,看当代,看花城,不知天黑不觉肚饿,每次被母亲催着赶着进屋还舍不得放下。那会儿,好书,如友。那一年生病住院,怕闷,带了宋词三百首闲情偶寄。医院建在山下僻静处,病房夜里不熄灯,正好读书。字字句句如清水,将五脏六腑涤荡得妥帖舒畅。精神面貌实不像一个病人。出院时,书角已被翻得起毛打卷。好书,胜药。只是不知什么时候,时间长了翅膀,“哧溜”一下就过去了。一天、一月、一年,快得让人招架不住。每天来去匆匆,总有做不完的事情,一天恨不能掰成两天用。日子仿佛是被抽打着的陀螺转个不停,再难挤出时间来读书了。黄庭坚有言:“三日不读书,便觉面目可憎。”想来我早已是面目全非了。坐在窗台,伸直腿,书搁在腿上,慢慢翻看。午后的阳光透过玻璃笼在书页上,文字构建的美妙意象和感觉瞬间渗入全身,心在字里行间跳跃飞翔,喜悦漫溢开来。窗外,天蓝如洗,云作奇峰。这景被窗户框成了画,清新至极。身边的书故人一般围拢着,久违的亲切感油然而生。捧着书坐着,直到最后一缕阳光从书页里消失,暮色在身边聚集,尤不忍释卷。因为阅读,匆忙枯燥的时间被文字的墨细细研磨了,书香适意怡人。这个下午也变得安静美好,有了回味。其实,日出日落,每天的时间并没有走快一分,是现代生活的快节奏,让我们的神经紧绷了,脚步加快了,也让我们的心浮躁不安。想起时下正流行的“慢生活”观念,提倡慢工作、慢餐、慢运动、慢休闲、慢阅读等,提醒生活在高速发展时代的人们,适时慢下来关注心灵、环境和传统,是多么的重要与必要。是的,即使停一停看看身边的风景,读读手边的书,哪怕是安静地听完一首优美的曲子,也会让单调的生活充满暖暖阳光,使精神舒缓、愉悦、充实。眼前,无意中留在窗台上的书,让我知道,阅读,其实一直是我心里最深切的渴求与向往。留几本书在窗台,以便随时翻阅,在忙碌中休闲一回,给心灵放个假,重新体验读书的乐趣,并且也将改变以往一成不变的生活方式。 (选自散文集百年无废纸,有删改)18通读全文,根据文意,把下面的空格补充完整。(4分)书若路人好书如友19下列句子形象生动,富有表现力,请加以赏析。(6分)字字句句如清水,将五脏六腑涤荡得妥帖舒畅。 因为阅读,匆忙枯燥的时间被文字的墨细细研磨了,书香适意怡人。 20阅读下面句子,联系全文,仿照示例,说说你对“慢阅读”意义的理解。(4分)想起时下正流行的“慢生活”观念,提倡慢工作、慢餐、慢运动、慢休闲、慢阅读等,提醒生活在高速发展时代的人们,适时慢下来关注心灵、环境和传统,是多么的重要与必要。【示例】慢餐:“慢餐”就是细嚼慢咽,细细品味。既获得味觉享受,又有益于身体健康,还能享受一种悠游闲适的愉悦。慢阅读: 21本文原发表在某报副刊,入选百年无废纸时,结尾处被编者删去了以下一段文字:留几本书在窗台。留一份期待,期待与书长长久久的心灵之约。请你分别从编者和作者的角度,结合文章,分别阐述一下删去或保留这段文字的理由。(6分) 三作文(60分) 生活是一本书,需要我们精心地翻阅;生活是一幅画,需要我们仔细地欣赏;生活是一条小溪,流淌着酸甜苦辣;生活是一段乐章,洋溢着喜怒哀乐。生活,需要我们去用心感受。 请以“用心感受生活”为题,写一篇文章。要求:(1)除诗歌、戏剧外,体裁不限。 (2)表达真情实感,不得套写、抄袭。 (3)文中不得出现真实的校名、人名。(4)字数不少于600字。民兴九年级语文试卷答案 1.凋零 绚丽 2.b 3.d 4来者犹可追 老骥伏枥 自经丧乱少睡眠 山岳潜形 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。示例:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海;沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春;人生自古谁无死,留取丹心照汗青;莫愁前路无知己,天下谁人不识君5(1)钢铁是怎样炼成的 朱赫来 (2) 飞岛 把飞岛漂浮在地面人民的上空,剥夺下方居民享受阳光和雨水的权利,使他们遭受饥饿、瘟疫;让飞岛落下,把下方夷为平地。抨击英国统治者对殖民地的镇压。6【活动一】体育频道关注雾霾天气,邀专家支招体育锻炼。【活动二】答案:这一现象是由纬度因素造成的。北京纬度位置高,在我国北方,冬天气温较低;泰州相对而言是在低纬度的南方,天气较温和,故形成了北京与泰州南北温度的悬殊。【活动三】爸爸,北京明天有雨夹雪,请您多穿衣服,注意保暖;出门带好雨具,路滑注意交通安全。7(1)梧桐昨夜西风急;何处高楼雁一声(2)答案示例:因西风的骤起而惊梦。因月色的朦胧(惨白)而惊梦。因高楼的雁叫而惊梦。(答到其中两点即可)。(3)答案示例:有时光流逝、人生易老的叹息;有离别的痛苦和别后无尽的思念;有别后的孤独寂寞。8(1)担任 对感到惊奇 送给、留给 回答 (2)c9术令 人 出 橘食 之10(1)同样(把果子)藏到怀里回去,何不把爱子之心变为爱父母之心呢。(2)万钟的俸禄如果不分辨是否合乎礼义就接受它,万钟的俸禄对我有什么好处呢? 11孝心是要从小培养的。陆绩六岁就知道把橘子让给母亲品尝,在他幼小的心灵里已埋下“孝”的种子。孝道是中华民族的传统美德,关心父母,爱护父母直至赡养父母,既是小辈的责任与义务,也是一种高尚的道德。这种道德观要从小培养。12老鼠有多子多福(繁衍育子)的寓意,寄托着人类繁衍不断、子孙满堂的愿望;老鼠成了吉祥文化的象征。(每点2分)13运用引用(或引资料)的说明方法(1分),说明了“子鼠”这一称呼的由来(1分),也说明了把老鼠当成“开天辟地、生育万物的子神”的说法是由来已久(1分)。14不能删去。最后一段是补充说明,是从对老鼠的贬义上说的(1分),老鼠成了嘲讽旧时官场的对象,也是“鼠文化”的一
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