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文档简介
骑桶者教案一、教学目标1、领悟小说的多重主题2、了解小说的虚构与情感的真实二、教学重难点1、文中的老板娘是否看见了骑桶者?是否听见了骑桶者的话?2、“骑着木桶”与“领着木桶”去讨煤,二者的主旨和艺术效果会有什么不同?3、为什么说骑桶者是一个真实的谎言三、教学课时一课时四、教学方法多媒体教学,以学生为主体的讨论探究式教学五、教学过程1、导入:由卡夫卡的变形记导入新课。2、作者简介:弗兰茨卡夫卡,奥地利小说家。出生于犹太商人家庭,卡夫卡长期担任公司职员,1904年(21岁)开始利用工作之余的时间进行写作,他不以发表、成名为目的,只是想用写作来解除内心的苦闷。主要作品为三部长篇小说城堡审判美国和变形记判决地洞饥饿的艺术家等短篇小说,且生前大多未发表,三部长篇也均未写完。卡夫卡笔下描写的都是生活在底层的小人物,这些小人物大多是惶恐,不安,孤独,迷惘,遭受压迫而不敢反抗,也无力反抗,向往明天又看不到出路。卡夫卡被共认为是西方现代派文学的鼻祖(奠基人),是欧洲表现主义文学的代表作家。 变形记通过写小职员格里高尔突然变成一只使家人都厌恶的大甲虫的荒诞情节,表现现代社会把人变成奴隶乃至“非人”的“异化”现象。 城堡写土地丈量员K在象征神秘权力或无形枷锁统治的城堡面前欲进不能、欲退不得,看得到城堡却永远到不了城堡,只能坐以待毙。 审判借银行职员约瑟夫K莫明其妙被“捕”又莫明其妙被杀害的荒诞事件,揭露资本主义社会司法制度腐败及其反人民的本质。地洞借小动物防备敌害的胆战心理,表现资本主义社会小人物时刻难以自保的精神状态和在充满敌意的环境中的孤立绝望的情绪。德国文艺批评家龚特尔安德尔这样评价卡夫卡:“作为犹太人,他在基督徒中不是自己人。作为不入帮会的犹太人,他在犹太人中不是自己人。作为说德语的人,他不完全属于奥地利人。作为劳动保险公司的职员,他不完全属于资产者。作为资产者的儿子,他又不完全属于劳动者,因为他把精力花在家庭方面。而在自己的家庭里,我比陌生人还要陌生”安德尔十分准确而形象地概括了卡夫卡没有社会地位、没有人生归宿、没有生存空间的生活环境,同时也是对形成卡夫卡内向、孤独、忧郁与不幸人生的较为完整公允的阐述。卡夫卡生活和创作活动的主要时期是在一战前后,家庭因素与社会环境,造成了他与社会与他人的多层隔绝,使得卡夫卡终生生活在痛苦与孤独之中。卡夫卡出生于布拉格的一个犹太商人家庭。父亲艰苦创业成功,形成粗暴刚愎性格,从小对卡夫卡实行“专横有如暴君”的家长式管教。卡夫卡一方面自幼十分崇拜、敬畏父亲,另一方面,一生都生活在强大的“父亲的阻影中”。母亲气质抵郁、多愁善感。这些对后来形成卡夫卡孤僻忧郁、内向悲观的性格具有重要影响。而社会的腐败,奥匈帝国的强暴专制,政治矛盾与民族矛盾的双重困扰,人民生活的贫穷困苦,经济的衰败,这一切更加深了敏感抑郁的卡夫卡内心的苦闷。于是,时时萦绕着他对社会的陌生感,孤独感与恐惧感,成了他创作的永恒主题。无论主人公如何抗争努力,强大无形的外来力量始终控制着一切,使你身不由已地伴随着恐惧与不安,最终归于灭亡。在渗透着叛逆思想、倔强地表现了不甘放弃希望的同时,又表现出对一切都无能为力、无可奈何的宿命论思想,形成了独特的卡夫卡式艺术内涵。因此卡夫卡将巴尔扎克手杖上的“我能摧毁一切障碍”的格言改成了“一切障碍都能摧毁我”。其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法,表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人,成为席卷欧洲的“现代人的困惑”的集中体现,并在欧洲掀起了一阵又一阵的“卡夫卡热”。卡夫卡笔下描写的都是生活在下层的小人物,他们在这充满矛盾、扭曲变形的世界里惶恐,不安,孤独,迷惘,遭受压迫而不敢反抗,也无力反抗,向往明天又看不到出路。3、现代主义文学的产生具有它的历史和地域因素:现代工业的兴起,涌现出一批中产阶级,人与人之间的关系越来越疏远,冷漠,孤僻,社会变成一种异己力量,作为个体的人感到无比的孤独。两次世界大战之中,人类发明枪支弹药来屠杀自己的同类,西方的自由博爱精神被战争蹂躏得体无完肤,西方文明被抛入一场深刻的危机之中,现代主义就在这样的环境之中诞生。4、初步感知,概括情节背景是第一次世界大战中奥匈帝国最艰苦的一个冬天的真实情况:缺煤。一个穷得起煤都买不起的人想去向煤店老板借煤,他不是拎着桶去,而是骑着桶飞着去的。结果,非但没借到煤,反而被老板娘的围裙扇到了冰山区域。5、文本研读A、小组探讨文中的老板娘是否看见了骑桶者?是否听见了骑桶者的话?听到看到的理由:小说中说“她当然马上看到了我”,“她把围裙解了下来,并用围裙把我扇走”,从中可见,老板娘看到了“我”。没有听到看到的理由:“我”从未下降到齐房屋大门那么低,老板娘上来后,不可能朝空中看,因此她看不见“我”。如果她看见“我”了,发现“我”骑着桶在空中飞翔,应该会惊讶新奇,说不定会用煤换“我”的会飞翔的桶。而老板娘解下围裙扇可能是老板娘觉得围裙上有毛线绒想通过扇这个动作把毛线绒抖掉。而“我”的喊声和钟声混合在了一起,老板娘以为“我”的喊声就是钟声。如果老板娘的确看到了“我”并且拒绝给“我”一铲最次的煤,那么她的确是一个自私冷漠的人。如果老板娘没有听到看到“我”,那么,老板娘是不是自私冷漠就不一定了。这样,作品的内涵就更丰富了。B、我为什么骑着木桶去讨煤?这表现了我怎样的性格特点?文中的“我”的确是物质匮乏者,他仅仅是想早点赊到煤才选择“飞”去的吗?如果他想赊到煤,完全可以直接骑着桶冲进煤店,这样,老板娘就一定会看见“我”了,说不定,老板娘会被“我”的这种赊煤方式所惊骇,稀里糊涂中就把煤赊给“我”了;或者这个老板娘很会算计,用煤换“我”的会飞翔的桶。但是“我”没有这么做,“我”只是在空中呼喊,这说明了“我”是一个怎样的人呢?“我”尽管贫穷,但“我”有强烈的自尊心,“我”害怕和老板娘正面接触,害怕看到老板娘听说“我”没钱付时那种鄙夷的神色。因为贫穷“我”已经变得畏缩自卑了。“我”选择飞翔这种方式是因为“我”害怕失败,所以“我”飞着去,并且随时准备撤走。而且“我”的要求是最卑微的,“一铲最次的煤也行”“如果你们给我两铲,那我就喜出望外了”。 “我”战战兢兢、自怨自艾,面对一个强大的外部世界全然无力,是个畏缩、自卑的小人物。 “我”战战兢兢、自怨自艾,面对一个强大的外部世界全然无力,是个畏缩、自卑的小人物。借煤的失败不是正面交涉的失败,而是因为借煤者选择了飞翔的方式,而如果煤店老板并没有看到、听到,没有借煤难道有什么值得责怪吗?或许,我们也可以把“借煤”看做发生在作者想像里的一件事,这件事强调的不是煤店老板(娘)的狠心,而是借煤者对世界的畏惧。借煤的失败就其实质而言是一次交流的失败,文中的“我”选择飞翔的方式,从未与店老板有过正面的交流,他借煤的失败不是老板娘狠心所致,而是由于主人公对外界的恐惧。小说最后一句话意味深长,运用夸张的手法,暗示主人公理想的彻底破灭,对现实世界的畏惧和彻底弃绝。使小说蒙上了一层冷峻的幽默色彩,耐人寻味。从而借借煤的失败表现了人与世界的不通融的主题。小说最后主人公借煤失败,被老板娘的围裙冰山之角运用夸张的手法,暗示主人公理想的彻底破灭,对现实世界的畏惧和彻底弃绝。使小说蒙上了一层冷峻的幽默色彩,耐人寻味。主题:人与世界的不通融性。揭示了当时社会中人与人之间缺乏关爱、缺乏沟通这样一个社会现实。这也是小说的主题之一。这篇小说延续了卡夫卡小说的一贯主题:人与世界的不通融性。C、“骑着木桶”与“拎着木桶”去讨煤,二者的主旨和艺术效果会有什么不同?如果作者用一种沉重的现实主义笔触写主人公拎着煤桶去借煤,被拒绝,作品会是惯常看见的“控诉式”小说:主人公是值得怜悯的,老板娘是值得谴责的,这样作品的内涵和指向就比较单一,气氛也会偏沉重,人物形象平面化。 骑木桶飞着去,飞翔本身是一种轻灵的举动,由此就以“轻”中和了小说“重”的主旨让作品幽默的同时层次也丰富了起来,一方面主人公处境悲惨,但又时时自嘲;另一方面主人公猥琐、自卑、惶恐,但又对自己的处境认识清楚,使人物形象立体。同时,飞翔的方式还避免了老板娘与主人公的正面接触,扩大了读者的想象空间,是老板娘是否应该谴责变得不确定,使文章主旨上升到爱与沟通的匮乏。D、为什么说骑桶者是一个真实的谎言作者在小说中“说谎” 了吗?(在文中找相关依据)v 我怎么去法将决定此行的结果,我因此骑着桶前去。v 它太轻了;一条妇女的围裙就能把她从地上驱赶起来。v 就这样,我浮升到冰山区域,永远消失,不复再见。你觉得这个谎言真实吗?请从文本中找到真实的生活细节、环境细节、心理活动v 用第一人称叙述v 生活细节的真实A、天空成了一面银灰色的盾牌B、煤店老板把一只手放在耳朵边上。“我没有听错吧?”C、寒冷所引起的没有感情的眼泪模糊了我的眼睛v 环境与心理的真实 A、第一段的描写,表现了一种强烈的生存渴望。具体表现为小说开头写“我”家里没有煤时,“我”眼中的景物都带上了悲凉的色彩。“火炉里透出寒气,屋子里充满了严寒;窗外的树僵立在白霜中;天空犹如一块银色的盾牌,挡住了向他求救的人。我必须有煤!我不能冻死!我的身后是冰冷的炉子,面前是冰冷的天空。”这都展现了“我”内心的悲凉。 B、 “我”骑着桶只是在空中呼喊,不敢冲进店里,展现了“我”害怕和老板娘正面接触,害怕看到老板娘鄙夷神色的畏缩自卑心理。C、老板娘没有借给“我”煤时,“我”喊着“你这个坏女人”,表现了“我”对老板娘的憎恨。小说借助飞翔这一虚构情节真实地展现了“我”心灵的真实。心灵的真实才是最重要的真实,也是更为深刻的真实。小说中“我”的飞翔,老板娘用围裙把“我”扇走,“我”浮生到冰山区域,不复再见,这些情节是虚构的。“我”的处境,老板伏案写字,老板娘织毛衣,老板和老板娘的对话,这些都是现实生活场景。这些现实生活场景让“我”的飞翔也显得像现实中发生的一样合情合理。虚构嵌入现实,就和现实浑然一体了这些表明卡夫卡的作品能让人产生一种心理上的真实,一切都变成了
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