江苏省海安县实验中学高三语文主题阅读 走进孟浩然素材.doc

走进孟浩然导引：细品唐诗，作诗者多集功名利禄于一身，唯独孟浩然才情满腹却淡泊名利，甘居田园而超然物外。真隐后的孟浩然如闲云野鹤般的洒脱自在，足迹遍于江淮吴越等风景佳处。啸傲山林、纵迹江湖的岁月里，孟浩然与田园山水结下了不解之缘，满目风景与胸中的怡然心境融合，化作了一首首清新淡远的隽永诗篇隐者自怡悦孟浩然 金鑫自古以来，隐士因其超迈出尘、不慕荣利的道德情操，被目为世外高人。作为盛唐重要诗人中最年长的一位，孟浩然淡泊清远，才情满腹却终身不仕，甘居田园，在浩荡如潮的诗人中独树一帜，成为隐士的典范。 襄阳自古多隐士，那座风景秀美的小城，高人辈出。汉末庞德公，与司马徽、诸葛亮为友，荆州的刘表三番五次地去请，也未动心，最后带着妻子登鹿门山采药，一去不返。孟浩然系孟轲后人，家风颇重儒学，自幼闭门苦读，饱览诗书，曾一度隐居鹿门山。隐逸的生活虽然平谈，却是自由的，无羁无束的。这一住，便到四十岁。闲暇时，林中脱兔，山间野鸟，花间一蝶，江中一舟，对于孟浩然来说，都成了不足为外人道的人间幽境。岘山脚下的南园，花香月色，铸就了诗人一颗怡情悦性的心灵。你看啊，酷暑难耐，他却开着窗子，散开发辫，嗅着荷风送来的阵阵香气，听着竹露滴滴清响，悠然入梦。或者携着襄阳子弟，登临岘山，开怀畅饮，怀思古人。抑或拜访故人旧交，开轩把酒，其乐陶陶。即便是倦意袭人的春晨，闻得鸟啼之声醒来，面对风雨后的落红一片，也欣然捉笔赋诗，自成意趣。襄阳成就了一位诗人，孟浩然也为故乡赢得了美誉，世称为孟襄阳。 闻一多先生说，唐代诗人都有登仕，独浩然超然物外。翻看唐诗作者，有功名者比比皆是，孟浩然没有。旧唐书给予诗人短短四十余字的简介：“年四十，来游京师，应进士，不第”，没有考中也被写进，仿佛有意区别于考中者。更有意思的是，王维邀他去作客，刚好唐玄宗驾到，只得仓皇躲在床下。话间说到浩然，皇上大喜，立诏出。皇上问诗，他便朗诵自己的诗作，当玄宗听到“不才明主弃，多病故人疏”，就不舒服了，说，你不曾求过仕，而我也没有弃过你啊，为何诬我呢？龙颜不悦，孟浩然兀自返回襄阳。陶渊明由仕而归隐，孟浩然由不第而真隐。从此，中国文化史上又多了一位名副其实的隐士。 与一般的隐士不同，孟浩然是隐士中的名士，隐得自在，隐得洒脱。回到襄阳不久，他开始出游，足迹遍于江淮吴越等风景胜地。一游，便是数年，如闲云，如野鹤，乐而忘返。出游一为交友，一为闲适。他的朋友中，有坚心向佛的高僧，有潜心修炼的道士，在一次次出游中，他结识了当时乃至后来最为出色的诗人李白，杜甫，王维一日，孟浩然忽然想念起襄阳老家的田园生活，即便是老朋友张九龄再三挽留，也坚决告辞。一抬脚，他又回到鹿门山下。那些阔别多年的山山水水，花草树木，都是他的消遣，都是他的生命之魂啊。他不能离开田园，不能离开故乡，一刻也不能离开。 还有不能离开的，便是朋友。这一日，与他相交甚厚的王昌龄到襄阳来拜访，此时孟浩然背上生疽，已经快痊愈了，按医嘱是忌食鱼虾等物的。可老朋友来了，相聚的欢乐与激情如同烈焰蒸腾，于是饮酒吟诗，谈天说地，不知不觉间，他的箸筷伸向了鲜鱼。结果，毒发身亡，相聚成为永诀，他甚至没来得及整理自己的诗稿。在清风送爽的田园一隅，在知心朋友的臂弯之中，一代诗宗含笑告别人间，时年52岁。 李白有一首赠孟浩然的诗，其实可以用着纪念他的悼词或者祭文：“我爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。”这样的隐士，多么可爱！品读：当在世俗生活中碰壁后，他毅然决然地归隐山林，将自己的满腹才情寄托于山水田园，用自己细腻的心灵去感悟自然，享受友情，听雨滴鸟啼，看云卷云舒，让一股沁人心脾的清冽之气长留天地之间，这才是隐士中的真隐士！素描：我的孟浩然（组章） 雪轻旋 花落知多少 春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少。 风来，雨来。花满楼的时候，我的街与你，其实只隔一首诗的距离。 是谁，五百年前就已将你的诗魂，安置于我的宣纸中央；把一声鸟鸣，贴在那扇东开的窗棂上。 浓淡总相宜，是你钟情的江南流水。 伊人在江南，江南便春暖。 你一挥手，小桥人家的炊烟，就在前世今生的记忆里，渐次散去。 前唐的花瓣，一直开在你昨昔的窗下我今朝的笔端。 虽然至今从未有人想起，究竟，我的故园与你的江南，有着怎样的关联。 登高望醉了重阳 北山白云里，隐者自怡悦，相望试登高，心随雁飞灭。 望，是一个多长的距离。 渐近的秋水，远伫的北山，咫尺天涯。 孤雁南寻去，愁因薄暮起。纵有万般豪情，你已然不能把秋天，相送至长安十里远。 归去的人越来越远，出走的风越来越凉。 重阳的半个月亮，醒了微醉的白云。 远别的故人，你若归来，请骑你的快马啊！你可知驿站的尽头，伊人羞涩的目光，洞穿了秋水，在等你凝眸和唱。 荷风池月恨夕凉 荷风送香气，竹露滴清响，欲取鸣琴弹，恨无知音赏。 一叶荷在瑶琴上走动。 风吹过，荷香盈袖。你挥手，袖底的风，与池月清澈相遇。 夜安好，月，渐渐向东。低眉。扬手。琴，就那样开了。 知音不长在，人情总薄凉。 月隐，琴没，竹露滴清响。 今夕，一个良宵空度，纵有这万般衷肠，更与何人诉说？ 故人之庄话桑麻 开轩面场圃，把酒话桑麻，待到重阳日，还来就菊花。 秋月谢了么？花黄了几时？煮酒，横笛，话桑麻。 一街如此安静。桑麻纺就的轻衣，如花开放。 你的目光沿着忧郁的光亮，漫过旧庄的堤坝，酿出一个重阳。 江南秋高气爽。 江之北，我已拈起那枝霜菊。你，也千万不要，让消逝的夕阳，在半阕诗里，坠落于紫陌尽头。 月照烟树 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖处隐，岩扉松径长寂寥，唯有幽人独来去。 你乘一叶扁舟，把盛唐停泊江南。 舟横。渡口烟雨稠缈。我真的肯做，等你多年的那株菩提。 风停了那么久，山上寺院的钟声，淹没黄昏。 此刻停留。结庐在山间；木鱼声声，谁于蒲团上虔诚打坐。 红尘散去，烟雾重来，一风清，一月明，一切化为寂静。 唯你，凭一缕诗魂，操纵了整个盛唐。 月将褪去。你可知道，在你的身后，盛唐的那间寺庙，多年来我一直无缘驻足。品读：翻阅唐代五彩纷呈的诗卷，孟浩然和他的田园山水诗总是让人无法忽略。令后世吟咏忘怀的，除了其诗中清新明净的意境，更耐人寻味的可能还是他诗中蕴藏的淡泊清远的情趣和怡情悦性的性情。本文以优美的语言、鲜明的意像、新颖的构思来表达自己对孟浩然作品独特的解读，既是一幅淡雅明丽的素描，更是一首悠扬缠绵的乐曲！孟浩然的至境 庄晓明 李白和孟浩然之间的关系，史料所留的印象，似乎除了敬仰，就是友谊，一曲“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”，更是把这种友谊推向了人间至境。然而，诗人之间从来都是充满竞争的，孟浩然作为同时代的诗人，如果没有使李白折服的诗歌至境，“高山”的形象肯定是无法站定的。浩然长于李白，可以推想，李白曾在青年的某个阶段学过孟诗，并短兵交接领略过其高深的功夫，由衷地拜服于孟诗的高不可攀处。 这里，我们来看两首风格追求相近的五律，都是被古今推为“羚羊挂角，无迹可寻”，已臻化境的神品： 单从诗题的“晚泊”到“夜泊”，就可以感觉到李白的暗暗使劲。再仔细阅读下去，我们就会发现，这两首诗的总体结构、布局，乃至增加意境纵深的中途用典，都如出一辙，能看到师承的关系，只是孟诗的视角是在挂席的舟上，李诗的视角是在停泊的舟上。完全有理由把这两首“夜泊”之作，看作“黄鹤楼”之后，李白的又一次诗艺大比拼，这次是拼出了两首至高的五律，而夜泊牛渚怀古肯定是李白最伟大的五律。现在，我们且用行家的眼光来继续品味这两首诗，从而理解李白“徒此揖清芬”的理由：先看孟诗，每一句拆下来，似乎都不是诗，或者说，淡到了看不到诗，仿佛只是一个老友在与你亲切话语。然而，当这每一句都似乎不是诗的句子结合起来以后，你突然感到了一缕江上清风拂面而来，并不知不觉地被其所溶解。当你从这一缕沉醉中醒来，它已淡远得见不到影子，消散于江上青峰和历史的烟岚。再看李诗，则似一片月光罩住的澄澈世界，妙极天成，然而，这超迈的诗境中，仍不时可见诗人晃动的尘世之影，以及因不平而溢出的画外音。李诗的“枫叶落纷纷”的结尾，虽给人意味无穷的怅然，而孟诗的那一句日暮钟声，显然更飘渺，更悠远，江风，云烟，山岚，文字，以及诗人一掠而过的白袍身影，都似乎被这句钟声溶化了，化为了这恒久的钟声的一部分。与之相比，寒山寺那著名的客愁钟声，亦显得音域狭小了些。 套用罗丹纪念法国大诗人马拉美的一句话：这样的诗人先前不曾有过，今后大概也不会有了。同马拉美一样，孟浩然的诗歌或许称不上博大，但体现了一种语言和风格的极致，在诗的边缘建立起一种诗的至高境界。实际上，孟浩然有五十首诗就够了，就足以树起一个大诗人的形象，他流传下来的二百余首诗歌实在是多了，反而给人落下“韵高而才短”之类的议论。孟浩然要才干什么，一棵树风中的沙沙摇曳要才干什么? “襄阳属浩然”，把一