首师大大一下期末名词解释复习资料.doc

1大索貌阅 为了查实应纳税和负担徭役的人口，开皇五年（585），隋政府下令州县官吏大规模地检查户口，叫做“大索貌阅”。即按户籍上登记的年龄和本人体貌核对，检查是否谎报年龄，诈老诈小。如有不实，保长等要办罪。通过检查，大量隐漏户口被查出，增加了政府控制的人口和赋税收入。唐代继承隋法，并进一步制度化。2输籍之法 开皇五年（585年），隋文帝根据宰相高颎建议，实行了“输籍之法”。即由国家制定“输籍定样”（划分户等的标准），发到各州县，每年正月五日，县令派人到农村，依定样划分户等，作为征调赋税、力役的依据。由于国家的赋税、力役低于地主的剥削量，许多原来依附地主的农民纷纷脱离，向宫府申报户口，纳税服役，成为国家的编户。因此政府增加了所辖户口和财政收入，扩大了力役来源；地主势力受到很大削弱。3陈寅恪 中国著名历史学家。于中国古代史多方面均有建树，精长于隋唐史、中古史。其代表作有隋唐制度渊源略论稿、唐代政治史述论稿等。其最著名的言论即为为人治学当有“自由之思想，独立之精神”。4甘露之变 唐太和九年(835年)十一月，礼部侍郎、同平章事李训等人，在唐文宗李昂暗中支持下，诈称左金吾厅石榴树上夜降甘露，诱使左神策军护军中尉仇士良等宦官前去观看，企图趁机消灭宦官集团，因所伏甲兵暴露，失败，史称“甘露之变”。甘露之变以后，由于官吏大批遭杀，朝臣空员极多，无人理事。宦官更加专横，皇帝更加受辱，文宗不久即含恨而死。5律令格式 出自唐六典卷六尚书刑部，其中律以正刑定罪，令以设范立制，格以禁违正邪，式以轨物程事。唐代的法律制度讲究以礼入法，礼法并用，总结了各王朝的立法经验和司法实践，比较审慎的进行立法，构成了隋唐以后中国的法典体系。唐代法律系统化、周密化，但是也有一些局限性，其中的“八议”仍带有等级之分。6五代十国 唐宋之间的历史阶段。唐亡后，中原地区相继出现后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代的更替，史称“五代”；南方先后存在过十国指吴、南唐、吴越、闽、楚、南平、前蜀、后蜀、南汉九个政权，加上位于今山西中部的北汉，总称“十国”。五代前期，北方战火连年，经济破坏严重，南方虽处于割据状态，但社会较为安定，经济发展较快。后周通过改革，国力增强，960年，赵匡胤代后周称帝，建立宋王朝，结束了五代十国局面。7禅宗 禅宗，又称宗门，汉传佛教宗派之一，始于菩提达摩，盛于六祖惠能，中晚唐之后成为汉传佛教的主流，也是汉传佛教最主要的象征之一。分为北宗和南宗。北宗又称息妄修心宗，讲究“住闲静处，调身调息”，代表人物有神秀、智诜。南宗又称泯绝无寄宗，讲究顿悟成佛，代表人物为慧能。8唐初八史 唐初出于以史为鉴的目的，修梁书、陈书、北齐书、周书、隋书五史。后来又以太宗御撰的名义修晋书和以私修官审的形式修南史和北史，故有八部正史是唐代修撰的，超过了任何一个朝代，表明唐王朝对史学的借鉴比以前更加深刻了。分政权修撰，没有歧视少数民族政权的观念。李延寿父子修的南史和北史视南北一体，胡汉一家，反映了唐代王朝的气度。9史通 唐代刘知几撰写的中国第一部系统的史学评论著作。包括内篇39篇、外篇13篇。内篇三片已散佚，全书今存49篇。内篇着重讲史书的体裁体例、史料采集、表述要点和作史原则，而以评论史书体裁为主；外篇论述史官制度、史籍源流并杂评史家得失。第一次提出了史才、史学、史实“三长”的论点。史通是中国史学史上最早从理论和方法上着重阐述史书编纂体例的专书，是对唐初以前史学编纂的概括和总结，对后世史学发展影响甚大。10会昌灭佛 唐武宗会昌年间的一次废佛运动。唐代后期，佛教寺院不输课税，免除赋役，经济过分扩张，损害了国库收入，与地主存在矛盾。唐武宗崇信道教，深恶佛教，于会昌五年下令清查天下寺院及僧侣人数。接着限令拆除佛寺，没收寺产，勒令僧尼还俗。政府从废佛运动中得到大量财物、土地和纳税户。这是一次寺院地主和世俗地主矛盾的总爆发，佛教遭到的打击是严重的，佛教徒称之为“会昌法难”。第二年武宗死，宣宗即位，又下令复兴佛教。11经行记 是唐代杜环所写的经历记录。公元762年杜环由海路返回中国，将他的游历见闻著作成书，涉及中亚、西亚及地中海等大食占据的地区。介绍当时西亚各国的社会、经济、文化、宗教等情况。原书已亡佚。12三衙 宋代掌管禁军的机构。有殿前司、侍卫东军马军司、侍卫亲军步军司，合称三衙。唐后期，习惯称藩镇的亲兵为牙（衙）兵，五代至宋的皇帝多半是由藩镇而夺得帝位，故相沿称为三衙。三衙的长官分别称为殿帅，马帅，步帅，合称三帅。13王安石变法 针对北宋当时“积贫积弱”的社会现实，王安石发动的一场改革。以富国强兵为目的，颁布了农田水利法、均输法、青苗法等经济政策，并推行保甲法、将兵法和保马法以强兵。颁布太学三舍法、贡举法，唯才是用。变法增加了国家收入，积贫积弱得以缓解。但宋神宗发生动摇，变法政策执行不力，只是一场地主阶级内部针对北宋统治危机的制度改良，不可能从根本上解决封建社会的矛盾，最终失败。青苗法：熙宁二年，规定凡州县各等民户，在每年夏秋两收前，可到当地官府借贷现钱或粮谷，以补助耕作。贷款数额依各户资产分五等，一等户每次可借15贯，末等户1贯。春初的贷款，随同夏税于六月内归还；夏季的借款，随同秋税于十一月内归还。青苗法使农民在新陈不接之际，不至受“兼并之家”高利贷的盘剥，使农民能够“赴时趋事”，但具体实施中出现强制借贷现象。均输法：熙宁二年，设发运使总管东南六路的赋税收入，掌握供需情况。凡籴买、税收、上供物品，都可以“徙贵就贱，用近易远”。对于京都库藏支存定数，以及需要供办的物品，发运使有权了解核实，使能“从便变易蓄买”，存储备用。意在省劳费、去重敛，减少人民的负担。市易法宋神宗熙宁五年颁布实施，于汴京设都市易司，边境和重要城市设市易司或市易务，平价收购市上滞销的货物，并允许商贾贷款或赊货，按规定收取息金。在东京设置市易务，出钱收购滞销货物，市场短缺时再卖出。市易法稳定了物价和商品交流，增加了政府的财政收入。由于守旧派的反对，市易法于元丰八年后陆续废除。募役法又称“免役法”，熙宁三年十二月，由司农寺拟定，开封府界试行，同年十月颁布全国实施。免役法废除原来按户等轮流充当州县差役的办法，改由州县官府自行出钱雇人应役。雇员所需经费，由民户按户分摊。原来不用负担差役的女户、寺观，也要缴纳半数的役钱，称为“助役钱”。这使得农民从劳役中解脱出来，促进了生产发展，也增加了政府财政收入。将兵法又叫“置将法”。自熙宁七年始，在北方各路陆续分设100多将，每将置正副将各1人，选派有武艺又有战斗经验的军官担任，专门负责本单位军队的训练，凡实行将兵法的地方，州县不得干预军政。将兵法的实行，使兵知其将，将练其兵，提高了军队的战斗素质。14元祐更化 北宋哲宗元祐年间废除王安石新法的事件。元丰八年（1085），神宗死，子哲宗继位，祖母宣仁太后垂帘听政，起用司马光等保守派，废除神宗与王安石推行的大部分新法。贬黜诸臣，停止使用王安石三经新义为科举考试的根据，修改史官记录，重新编纂神宗实录。将神宗时所取米脂等四寨还给西夏。15南北面官 随着辽的统治区域不断扩大，辽太宗为更好治理不同民族的事务，制定了“因俗而治”的原则，形成了北、南两套完整的官制。即北面官制和南面官制。北面官“掌公帐，部族，属国之政”，南面官掌“汉人州县，租赋，军马之事”。16四时捺钵 “捺钵”是契丹语的译音，意为辽帝行营，是辽朝实际上的流动政治中心。辽帝保持着先人习惯居处无常四时转徙。因此皇帝四时各有行在之所谓之捺钵。 “捺钵”按春、夏、秋、冬的时序安排，因而也称四时捺钵。四时捺钵既是皇帝休闲的理想胜地，也是皇帝议政治军的主要场所。辽廷内政外交的方针大计，都要在这里拍板决策。四时捺钵自辽代中期以后便大体固定下来。17高粱河之战 北宋太平兴国四年（年），宋太宗赵光义率军攻辽，在高粱河（今北京市西直门外）被辽军击败的一次重要作战。高粱河之战是宋朝为收复燕云失地做出的第一次努力，最后以失败告终。这次失败，除了人力、物力、财力受到巨大损失外，最重要的是严重挫伤了宋军的自信心。18雍熙北伐 是宋太宗决定收复北部16州而发动的雍熙北伐，北宋雍熙三年(986年)，宋军三路攻辽，但是这场战役以北伐军败北告终，主力在岐沟关(今河北涿州西南)溃败，最终导致全线被辽军各个击破的一次重要作战。19澶渊之盟 宋辽双方达成和议，约定宋每年给辽绢二十万匹、银十万两，沿边州军各守疆界，两地人户不得交侵，不得收留对方逃亡的“盗贼”，双方可以依旧修葺城池，但不得修筑城堡、改移河道，并约定宋辽为兄(宋)弟(辽)之国。由于盟约在澶州(今河南濮阳附近)缔结，澶州亦名澶渊郡，故史称宋辽此次盟约为“澶渊之盟”。20好水川之战 北宋与西夏的一场战役，以宋败夏胜收场。康定二年（1041年）二月，西夏景宗元昊南下攻宋，把主力埋伏在好水川口（今宁夏隆德），另一部分攻打怀远（今宁夏西吉东部），声称要攻打渭州（今甘肃平凉），诱宋军深入。最终，宋军由于长途追击，粮草不继，人困马乏，饥渴交迫。追至好水川，遇元昊的西夏军队主力伏击，宋军溃败。21海上之盟 宋金联合攻辽的盟约。宋朝于1118年和1120年两次遣使渡海赴金，约定：双方联合攻辽，灭辽后，宋收回后晋以后割弃给辽的燕、云诸府州，并将每年给辽的岁币给金国。22绍兴和议 南宋绍兴十一年（1141），金将兀术南侵被岳飞、韩世忠等人打败。十一月，双方签订和议，主要内容为：1、宋对金称臣 2、以淮河、大散关为国界 3、宋岁贡银25万两，绢25万匹4、金主生辰、元旦宋遣使致贺。 绍兴和议确立了南宋对金的臣属地位，形成了南北对峙的局面。23嘉定和议 隆兴和议后，两国维持了40多年的和平。金章宗晚期，金朝遭到北部蒙古族的进攻，同时内部也有人民起义。南宋北伐，最终大败。嘉定元年（1208），双方重订合约，主要内容：1、双方约为伯侄之国。2、增加岁币为银30万两，绢30万匹3、以淮河、大散关为界4、赔款300万两24隆兴和议 宋孝宗即位后，起用主战派张浚进行北伐，失败。隆兴二年（1164），签订合约，史称“隆兴和议”。主要内容：1、双方关系，由君臣改为叔侄。2、岁贡改称岁币，减少银10万，绢1万 3、仍以淮河、大散关为界25猛安谋克 女真部落与军事组织的称谓。金朝建国前，“猛安”为部落统军首长，“谋克”为氏族长。建国后，诸军由猛安、谋克逐步统领，“猛安谋克”又用为军事组织的称谓。燕山以南、淮陇以北广大地区，女真猛安谋克人户计口授田，保聚土地，无事耕田，有事战斗。初制三百户为一谋克，十谋克为一猛安。后来减少到二十五人为一谋克，四谋克为一猛安，一谋克参加战斗的不过十八人。宣宗南迁后，猛安谋克瓦解，无力作战。26团行 宋代行会组织。为便于官府敛派和防止同业竞争而立。27武经总要 中国古代北宋官修的军事著作。作者为宋仁宗文臣曾公亮和丁度。两人奉皇帝之命用五年的时间编成。该书是中国第一部规模宏大的官修综合性军事著作，对于研究宋朝以前的军事思想非常重要。其中大篇幅介绍了武器的制造，对科学技术史的研究也很重要。28圩田 也叫围田，濒水地区筑堤围垦成的农田。起源于唐代以前，唐代已很普遍。圩田的建造维修都需要花费大量费用，多由政府或有实力的地主完成。圩田规模很大，五代十国时期，南唐与吴越大修圩田，每圩如同大城。其中，地势较低、排水不良的圩田，大都栽水稻；地势较高、排水良好的圩田，常种棉花等旱地作物。圩田是我国古代劳动人民向自然作斗争的重要创造，是农业发展史上的一大进步。但圩田的过度开发，也对自然生态平衡造成了破坏。29程朱理学 宋元时期思想领域中占统治地位的思想体系。理学是以儒家思想为主，糅合佛、道思想而形成的。周敦颐是理学的先驱和奠基者，张载也是早期的理学创始人之一，程颢及其弟程颐共同建立了系统的客观唯心主义哲学体系，对北宋理学的发展起了重要作用。他们哲学体系的核心是“理”，二程关于“理”的思想学说为程朱理学奠定了基础。朱熹是理学思想的集大成者，使理学思想更丰富、更缜密，由此奠定了理学在中国封建社会后期的统治地位。30古文运动 指唐代中叶及北宋时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动，兼有思想运动和社会运动的性质。“古文”由韩愈最先提出。他把六朝以来讲求声律及辞藻、排偶的骈文视为俗下文字，认为散文继承了先秦两汉文章的传统，所以称“古文”。韩愈提倡古文，目的在于将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时，进一步强调要以文明道。唐宋八大家都是古文运动的代表性人物。31元朝秘史 元朝重返草原后遗留在中原的历史文献，类似历史演义，不是用八思巴蒙古文写成的重要历史资料，不能看做是客观历史，与蒙古皇室的金册国史不能相提并论，其内容有很多错误。但其内容极其广泛，涉及蒙古古代游牧社会生产，生活的各个方面，以时间上讲，从蒙古民族图腾、成吉思汗的远祖，一直写到成吉思汗的儿子窝阔台汗在位时期。32世界征服者史 有关成吉思汗及其子孙远征国外的历史著作，该书起自成吉思汗，止于旭烈兀平阿杀辛人的阿刺模忒诸堡。撰者为13世纪波斯史学家志费尼。志费尼父被任为蒙古财政官。志费尼本人担任蒙古国行省长官书记数次赴蒙古朝见大汗。该书是志费尼12521253年在蒙古国都城和林期间开始撰写的他时断时续地写了八九年。因公务繁忙未能写完。伊朗学者卡兹维尼将该书分为三卷第一二卷为原书上卷。33千户制度 蒙古汗国和元朝国家体制。成吉思汗即位后，建立千户制，将全国的人民和土地划分为95个千户，由大汗分别授予与共同建国的贵戚、功臣，任命他们为千户的那颜（首领），使之世袭管领。千户下分为若干百户，百户下为十户。这种分法史称“领户分封制”或“千户分封制”。34忽里台制度 蒙古、元朝的重要制度，蒙古语，意为“大朝会”。蒙古部落时期，选举首领、决策征伐、举行仪式等，都必召开议事会进行商讨，这种会议被称为忽里台。蒙古建国后，蒙古大汗即位，形式上都需要经过忽里台推选。元朝建立后，忽里台制度作为皇室贵族特权继续存在。新皇帝即位前，仍按例召开忽里台获得确认，会上宣读祖训大法，颁发赏赐。元朝的重大政务，尤其与诸王利益有关的，均须召开忽里台共同商定。35三峰山之战 蒙古窝阔台汗四年(1232年)，蒙古军与金军在三峰山(今河南禹县西南)进行的一次战略决战，是蒙金战争的决定性战役。此战之后，蒙古军消灭了金军主力，金朝对蒙古军再无反抗之力。36端平入洛 指南宋在联合蒙古灭金朝后，收复位于河南的原北宋东京开封府、西京河南府和南京应天府三京的军事行动。公元1234年，宋趁蒙军北撤之机，进军收复洛阳与汴京，但随即遭到蒙军反击，宋军战败，被迫从两京撤出，史称“端平入洛”，由此拉开了蒙宋40年战争的序幕。37四等民族 元代法定的民族等级制度。元代蒙古贵族为保持自己的特权地位和维护对数量庞大的汉族及其他少数民族的统治，推行民族压迫和民族分化政策，根据民族和被征服的先后，分人为蒙古、色目、汉人、南人四等。元廷规定四等人的地位待遇是不平等的。四等人制的实行使元朝的社会矛盾更加复杂尖锐从而加速了元朝的灭亡38诸色户计 元代根据职业、信仰等因素将境内全体百姓分为若干种类，称诸色户计。最基本的一类为民户。民户以外的户计，分别为国家承担某种特殊义务，户一经划定，世代相袭，不得随意变动。其中军、站、匠、盐等户是国家强制签充的，儒、僧、道等户是通过国家考试或其他方式认可的。每种户都对国家承担特定的义务，赋役负担和待遇各不相同，其常规赋役则可以得到部分优免。39靖难之役 明初皇族内部为争夺最高统治权而爆发的一场内战。建文帝继位后，采纳齐泰、黄子澄的意见削藩，使皇族内部的矛盾迅速激化。建文元年（1399），燕王朱棣以诛齐、黄为名，于北平起兵，号称“靖难”。经过三年战争，燕王终于取得了帝位，改元永乐，是为成祖，建文帝下落不明。这一事件，史称“靖难之役”。40卫所制 明代军队的基本组织形式。京师和地方都设立卫所,数府为一个防区,称为“卫”；卫下设“千户所”、“百户所”。大体上以5600人为一卫,卫辖5个千户所；每千户所1120人,辖10个百户所；每百户所112人,辖2总旗、10小旗。分设卫指挥使、千户统领、百户统领。卫、所兵源于从征、归附、谪发、简拔等。明中叶以后,卫所制废弛,改用募兵制代替。41胡蓝之狱 明初的胡惟庸案和蓝玉案。1380年，朱元璋以谋反罪将时任丞相的胡惟庸处死，受株连的近3万人。1393年，朱元璋又以谋反罪将大将蓝玉处斩，牵连1.5万人。胡惟庸、蓝玉两次党狱是朱元璋杀戮功臣宿将的重大政治案件，两案使元勋宿将几乎被杀戮殆尽，这也是明代皇权极端化的重要表现。42大礼议 指正德十六年（1521）明世宗即位，命礼部议兴献王祀典封号。但由于明世宗并非先朝皇帝之子，封其父母之事不合礼制，大臣通力反对。引发一场长达3年的争议，其间世宗将反对的大臣定罪而诛，最终以强权为其父母加封号。大礼议体现了明代中央专制集权主义的膨胀，也标志着君臣关系的恶化，而这场议礼之争所导致的君臣疏远，使得明朝的政治风气日益衰败，缩短了大明王朝的寿命。43明末三案 即梃击案、红丸案、移宫案。三件疑案皆发生在明万历年间，这三起事件标志着明末纷乱和衰亡的开始。“廷击案”：万历四十三年,有一男子闯入太子所居的慈庆宫,试图加害太子,被捉住。经审讯，这个人叫张差，此次进京由太监庞保带领，来京后住太监刘成的住宅。而庞保、刘成是郑贵妃的亲信，所以这件事和郑贵妃与太子争储有关。后来万历皇帝为了保护郑贵妃，下令草草收场。杀了张差和两名宦官了事。这就是“廷击案”。 “红丸案”：万历皇帝死后，太子朱常洛继位，身体状况极差，已经卧床不起。内医崔文升给服泻药，精神更觉萎顿。鸿胪寺丞李可灼诊病，连进三个红色药丸，第二天光宗便死了。光宗的死因成为争论的焦点。因为进泻药的崔文升是郑贵妃的属下，方从哲一贯依附郑贵妃，李可灼又是方从哲所荐。因此这件事又与郑贵妃之子福王朱常洵争夺皇位有关了。争论来争论去，事情没有结果，却暴露了中枢的腐败。这是所谓的“红丸案”。 “移宫案”：朱常洛当皇帝之后便把十分得宠的李选侍带进乾清宫。乾清宫地位非常尊贵，是一般妃嫔的向往之地，住进乾清宫似乎便取得了跟皇后一样的地位。李选侍住进乾清宫又有照顾两个皇子的权利，皇后的地位似乎马上就可得到。但是光宗仅当了一个月皇帝就死了，临死也没有封她为皇后。这样李选侍就必须离开乾清宫。可是这个李选侍却不离开乾清宫，并以此为要挟，先是要封皇后，后来又要封太后。围绕这个问题，朝廷内外议论纷纷，一般廷臣屡上章奏，要李选侍离开乾清宫。一直拖到九月五日熹宗登基的日子，李选侍仍然不离开乾清宫。朝中一般大臣齐聚乾清宫门前喧嚷呼喊，面对如此状况李选侍害怕了，无可奈何地匆匆迁出了乾清宫。这就是“移宫案”。44庚戌之变 明世宗时蒙古鞑靼军进攻北京的事件。明嘉靖二十九年（1550）。俺答率军入古北口，兵临城下。首辅严嵩不准诸将出战。鞑靼军在京郊掠夺8日后撤兵。事后，严嵩杀兵部尚书以推卸责任。史称“庚戌之变”。庚戌之变是蒙古对明朝发动的大规模战争。战争的起因、经过、结局与明、蒙双方贸易联系的恢复及发展息息相关，故明蒙之间的经济贸易交流作为维系双方和平交往的纽带是无法斩断的。这正是庚戌之变的实质所在。45奏折制度 清代高级官员向皇帝奏事进言的文书制度。奏折是重要官文书之一，也称折子。始用于康熙年间，雍正以后普遍采用，乾隆年间形成固定制度。至清亡废止，历时两百余年。奏折涉及的内容十分广泛，概括了当时的政治、经济、军事、文化等各方面。目前保存在中国第一历史档案馆及其他一些单位的七十多万件朱批奏折和百万件录副奏折，已成为研究清代历史最重要的原始资料。46密建皇储 在皇权专制和传统宗法社会里，皇位继承人的选择是关系到国本的大事，怎样合理平稳地交接皇权成为清初历朝不断探索的题目，直到雍正朝以后才更趋成熟。密建皇储制度正是雍正在废弃公开建储制后而建立的皇位继承人选择制度。47理藩院 是清朝统治蒙古、回部及西藏等少数民族的最高权力机构。也负责处理对俄罗斯的外交事务。崇德元年（1636）设蒙古衙门，后改称理藩院，属礼部。顺治元年（1644），改置尚书、侍郎；十八年，定官制同六部，理藩院尚书亦入议政之列 。在咸丰十年成立总理各国事务衙门以前，兼办对俄外交事务。光绪三十三年（1907年）九月，改为理藩部，清亡遂废。48金瓶掣签 是指用金瓶掣签的方式来认定藏传佛教最高等的大活佛转世灵童，是清王朝乾隆五十七年（1792年）正式设立的制度。自清朝以来，藏传佛教活佛达赖和班禅转世灵童需在中央代表监督下，经金瓶掣签认定。49多伦诺尔会盟 又称多伦会盟，是清朝康熙帝为调解喀尔喀蒙古各部之间的矛盾，加强北方边防及对喀尔喀蒙古的管理，于康熙三十年（1691）在多伦诺尔（今多伦）与蒙古各部贵族进行的会盟。50改土归流 改土司制为流官制。土司即原民族的首领，流官由中央政府委派。雍正四年（1726）开始推行。到雍正九年基本实现。改土归流废除了土司制度，有利于消除土司制度的落后性，减少了叛乱因素，同时加强了政府对边疆的统治，有利于少数民族地区社