江苏省九年级语文提前招生模拟考试试题.doc

江苏省海门中学2013年九年级语文提前招生模拟考试试题一、积累与运用1根据拼音在田字格内用正楷写出相应的汉字。（4分）顽强的yl可以zhngf世界上任何一座高峰！ 狄更斯 2用古诗文原句填空。（题必做，两题选做一题）（6分）问君何能尔？ 。（陶渊明饮酒）潮平两岸阔， 。（王湾次北固山下）忽如一夜春风来， 。（岑参白雪歌送武判官归京）稻花香里说丰年， 。（辛弃疾西江月夜行黄沙道中）刘禹锡陋室铭一文中描写陋室自然环境优美的句子是：“ ， 。”陆游游山西村一诗中“ ， ”两句现在常用来形容进入一个别有天地的境界，富有哲理，给人启迪。3.下列各句中加点的成语使用正确的一句是（ ）（3分）a经过媒体连篇累牍的报道，山西省新塔矿业有限公司尾矿库特别重大溃坝事故造成260多人死亡的真相才被逐步揭露出来。b他们推出的这一套装用色大胆，色彩对比鲜明，金银复合线的刺绣成为浓郁色彩中的点睛之笔，真可谓光彩绚烂、金碧辉煌。c旅居国外已三十年的刘老先生思念故土亲人。最近，他写信给家乡的政府部门，表达他安土重迁的愿望。d生活中遭受不如意的时候，自己首先要善于化解，用良好的心态面对现实，既不怨天尤人，也不自暴自弃，要争取做最好的自己。2.下列各句没有语病、句意明确的一句是（3分） （ ）a、消费者一旦被认定受到经营者的精神损害，经营者将支出至少5万元以上的精神赔偿。b、在人类还未有家的意识与家的形式之前，几乎是在无休止的迁徙中生活的。c、我读过一个父亲因对孩子无端发脾气，伤了孩子的心，而事后深表懊悔。d、这是我三次见到西地平线上落日的情况。我不敢独享那一幕幕，所以将它诉诸笔端，带给更多的人们。4.用一句话概括下面这则新闻的主要意思，不超过14字。（4分） 英国一名癌症研究专家得出惊人结论：因使用手机致死的人数将超过吸烟受害者。这是迄今为止关于手机有害健康的最严重警告。 英国神经外科专家维尼库拉纳对100多项关于手机影响健康的报告进行了研究。他表示，去年10月的一个报告指出，使用手机10年以上的人，患脑癌的危险增大一倍。库拉纳担心，如果手机制造业和政府不立即采取决定性举措，今后10年就将看到恶性脑瘤疾病在世界范围内的增加。 有统计显示，全世界手机用户已达吸烟人数的3倍。因此，库拉纳认为，手机的危害将比香烟更严重。目前全球每年有500万人因吸烟导致的疾病死亡。5.把下面带序号的句子组成语意连贯的一段话并填入横线处。（只填序号）（3分）虽说巴黎的布置比伦敦、罗马匀调得多，可是比起北平来还差点儿。北平在人为之中显出自然，既不挤得慌，又不太僻静，连最小的胡同里的房子也有院子与数，最空旷的地方也离买卖街与住宅区不远。北平的好处 。每一个城楼，每一个牌楼，都可以从老远就看见。况且在街上还可以看见北山与西山呢！而在建筑的四围都有空闲的地方 不在处处设备得完全可以使人自由地喘气 不在有许多美丽的建筑使它们成为美景 而在它处处有空儿6.在下面的横线处填入适当的语句，组成一组排比句。（4分） 生活中，我们需要崇高。有了它，我们就会摆脱平庸和空虚，甚至麻木。而且，一旦你有了这种认识，你就会发现崇高就在你的身边：它可能是一座山，让你感受巍峨； ， ；它可能是一首交响乐，让你领悟激越； ， ；它甚至可能就是一个人，让你理解伟大和纯粹。7.阅读下面这首宋诗，然后回答问题：（6分）早行陈与义露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。【注】驼褐：一种用兽毛制成的上衣。（1）诗人在第一句诗中是怎样表现 “早行”的？请举例作简要分析。（3分） （2）此诗三、 四句主要用了哪一种表现手法？有何效果？（3分） 二、阅读理解张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之，养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。 山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。及选授堂邑县尹，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。 (选自元史有删改)【注释】楮(ch)币纸币。罢旧盗之朔望参者：免除了有强盗前科的人每月初一、十五例行到官府接受审讯检查的规定。目：名词作动词，看待。8下列各组句子中加点词的意思相同的一项是( )(2分) a有遗楮币于途者 是以先帝简拔以遗陛下 b读书不辍 辍耕之垄上 c父母忧其过勤而止之 不能指其一端 d山东按察使焦遂闻之 臣之客欲有求于臣9用现代汉语写出下面句子的意思。(3分) 既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。 10细读选文，说说张养浩有哪些可贵的品质。(3分) 柿子树下听瞎话儿 我的家乡是位于白河岸边的一个叫包营的村庄。村子很大，也很穷，穷得叮当响，穷得有好多户人家一年四季包括春节都吃不到白馍，穷得不仅八九岁的男娃子们冬季穿着空筒儿袄，就连已经上小学二年级的女娃娃们也是衣不遮体。那时候穷，不是一家两家，而是家家穷。不仅仅是物质的穷困，连精神生活也是极其的贫乏、枯燥和无聊。没有电视、没有电影，就更别提如今的vcd，dvd了。我们这群小伙伴最高兴的事儿就是去缠磨邻居的六爷，听他给我们拍瞎话儿。六爷的瞎话儿便是我们当时最主要的精神大餐。 六爷以前念过几年的四书五经，颇有些口才，而且为人极其和善，也特别喜欢我们这群淘气的小家伙。只要我们死缠烂磨，不论刮风下雨，不论电闪雷鸣，他都会提前预备好烟叶儿和茶水，“呲溜溜”一边抽，一边咳嗽，一边煞有兴趣地讲。我们这些小家伙从早上扒开两眼儿就开始焦急地等，等呀等呀，快快天黑呀，快快喝汤（吃晚饭）呀！这种心情恐怕真的是“度日如年”啊。经过一天24小时43200秒钟的焦急等待，太阳终于下山了，草草地扒点饭，便去约其他的同伴了。 六爷讲故事老是爱咳嗽，一咳嗽就是好长时间，我们就轮流帮他捶背，到了咳嗽停止的时候，刚才讲到哪儿他也给忘了，我们记性都好，几乎能记住他讲的每一句话，就常常提醒他。 他肚子里装的故事很多，一个讲完便又会换一个新的。别看他平时记性很差的样子，可是讲故事从来不会重复，但是我们听得入迷就光想让他重新讲。他的故事，我们当时公认是世界上最最好听的。虽然我们极渴望他重复，他不愿意，我们也不会死缠烂磨，因为我们知道，下一个故事一般会更精彩更好听。 夏夜，月光银子般地洒向大地，很静，能听见风儿的私语。我们围着六爷，坐在他院子里那棵和六爷几乎同龄的老柿子树下听他给我们讲故事。 “他奶奶的，那时候小日本儿跑到咱村里”六爷讲他亲身经历的抗日故事时总喜欢用这句话作为开场白。标标准准的南阳老土话带着几分固有的幽默。长大了之后看小说，也听别人讲过故事，但是再也找不到这么亲切的感觉了。要么是和我们不同的方言，要么就是很不标准的普通话。 除了“抗日”，他还讲58年吃食堂的故事，还有困难时期人们啃树皮吃草根甚至于吃观音土浮肿饿死人的事，虽然我们当时很穷，但是基本上没有受过什么饥饿之苦，所以很难理解。但是人们怎么会饿到连树皮草根都要吃，又是如何下咽的，不过我们还是非常感动。感动之余，我们也不由地就改掉了扔馍倒饭的坏习惯。讲完这些，六爷还会讲龙三姐李铁林断案这样的民间故事。等讲到龙三姐帮王小把那可恶的县官烧死的时候，我们就兴奋得大喊大叫。 三国演义水浒传西游记封神演义的故事他也讲。我们最喜欢的就是西游记，而且对孙悟空简直崇拜的一塌糊涂。他的敢打敢拼，他的聪明机智，他的法力无边，他的滑稽可笑我在梦里便时常看见自己变成了天不怕地不怕的孙猴子。可是当时没有机会看电视，后来有机会看到了六小龄童版的孙猴子，才恍然大悟：呃！原来悟空就那样啊！每每六爷讲到八戒，我们就笑。不过当时无法想象马德华版本的八戒，只有在脑海里把自家的老母猪头强行安到一个见过的大胖子身上，所以就显得格外滑稽。而我们最痛恨的倒不是那些个妖精，而是唐僧。在“三打白骨精”一节中当六爷讲到唐僧赶走悟空时，我们气不过便大骂其“肉头”。 三国演义中我们更是“爱憎分明”爱刘憎曹。听完“桃园三结义”一段，我们就跟着模仿，嚷嚷着非要在六爷院子那棵柿子树下结为“生死之交”，六爷一听竟乐了，便忙着给我们找来了洋油灯，他就当我们的见证人。水浒传里一百单八将个个好样儿。而且听完“武松打虎”那一段就知道了潘金莲不是个好东西，我们痛恨之余就集体创作了一首顺口溜：潘金莲，不要脸，害死武大被人砍。潘金莲，牢骚妮儿，砍你肉头你没门儿（没门儿：没办法）。从此，每当我们男孩儿女孩儿对骂的时候，我们再也不会像平时那样因为嘴巴没有女孩儿的巧而甘拜下风，因为我们只需连续骂她们“潘金莲”，她们就“没门儿”，就哭着败下阵来了。六爷是个典型的“老五保”。因疾病他过早地离我们而去。入土那天，我们全村人都去了，但真正伤心的却只有我们这些顽皮捣蛋的小家伙，而且，是发自内心。11试分析第段中的划线句的景物描写的修辞手法和作用。（4分） 12文章的题目是“柿子树下听瞎话儿”，六爷讲瞎话有何特点？这些故事带给童年的我怎样的感受和影响？（6分）（1）特点： （2）感受： 13本文的语言有何特色？试举例说明。（4分） 14第段“长大了之后看小说，也听别人讲过故事，但是再也找不到这么亲切的感觉了”，联系文章，说说作者为什么找不到那种亲切的感觉了？（6分） 静静的经典袁跃兴梭罗的瓦尔登湖，被论者认为是一本“静静的书，极静极静的书”这实在是一个准确而诗意的赞誉。众所周知，瓦尔登湖是不朽的经典，而我以为，这“静静的书，极静极静的书”，从本质意义上看，应该说是一切经典著作的性格和精神。在我的书案上，静静放着三卷我所喜爱阅读的书蒙田的蒙田随笔，尼采的快乐的科学，雅斯贝尔斯文集存在与超越。阅读这几册书，实际代表了我目前的三种阅读方向。蒙田的热爱生命、享受人生、睿智写意的生活，是我所欣赏的一种人生态度。这不仅是我的未来人生所准备抱有的一种取向，也是我所追求的思想一极。尼采的孤独的思想性格和超拔气质，充满生命的悲情和激情以及他的理性精神，也为我所心仪，是我的思想所渴求的另一极。还有我思想倾向的一极，这就是雅斯贝尔斯在书中所表达的那种对现代物质世界里，现代人精神的堕落，信仰的缺失的批判精神。这个哲学家的批判意识，我想它会提醒着任何一个阅读过其著作的人，对现实世界尤其是人们的精神世界应该保持一种清醒的、理性的批判意识。出于喜爱，我想静下心好好阅读一下这几位思想家、哲学家的书，但是，我发现在今天阅读这些经典著作，却如此困难大环境的商业文化背景中实在是缺少了适合这种精神生活的氛围，或者说阅读的氛围。环境的浮躁、喧嚣搅扰得人们难以静静地阅读、沉思，人们的时间、精力和注意力大都被一阵阵流行的、时尚的、娱乐快感的所谓阅读潮流所吸引、牵扯。我的灵魂也是常常处于这样一种漂移、无所皈依的状态，苦恼和焦灼不时地吞噬着我的灵魂。在这种阅读的苦闷中，我想起了曾国藩论读书时所说：“且苟能发奋自立即旷野之地，热闹之地亦可读书苟不能发奋自立即清净之乡、神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？”看来，无法静静阅读，原来是我的心境出了问题，灵魂变得不再宁静，而漂浮于诱惑的表象的物质世界，这样，怎能把自己平凡的心灵、浅陋的情感，带入经典的“静静的书”的浩瀚、深邃、宁静的世界中去？经典，是静静的，这是经典的内在本质和灵魂；经典，是永恒的，它静静地存在于漫漫时间之河。经典给人的心灵的影响，也是静静的，每一个阅读者都会幸福地得到它的营养。对于一个阅读者来说，功利的、浮躁的心态，根本无法认识和了解经典。要阅读经典，必须要有思想和心灵的准备。心灵是宁静的，思想是沉思的，这样也许才能感受到经典伟大而神圣的气息我喜欢卡莱尔的这句话：“特别是在这个喧闹嘈杂的时代，我们要永远记住这一点。一个在开始说话和行动时机到来之前不能保持自己平静的人，不是一个真正的人。”我想，阅读经典也是这样。在静静阅读经典之前，我们必须首先要做一个“保持自己平静的人”15. 本文的“阅读经典”和赫尔曼黑塞获得教养的途径一文的主张，有何共同之处？（4分） 16.在第四段，作者说“我发现在今天阅读这些经典著作，却如此困难”，造成这种阅读困难的原因是什么？他又是如何解决这一问题的？（6分） 17.解释文章最后两小节中划线的关键词和句子（6分）对“经典给人的心灵的影响，也是静静的，每一个阅读者都会幸福地得到它的营养”中“幸福”一词的正确理解是 卡莱尔的“一个在开始说话和行动时机到来之前不能保持自己平静的人，不是一个真正的人”这句话的意思是 18.作者在文中谈了自己目前的三种阅读方向，请分别指出来。（6分） 三、作文19阅读下面的文字，根据要求作文。（65分,5分写字分）由意大利北部的某个小镇进入阿尔卑斯山，你会看到这样一个温馨的提示：慢慢走，请欣赏！美国哲学家、作家爱默生曾说：“读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。”其实不仅是自然界的美丽风景，书籍中美好的思想和每一条真理，在生活中，值得我们停留的东西也很多很多请以“停留”为话题，写一篇不少于800字的文章。或叙述自己的经历，或抒发自己的内心感情，或阐发自己的思想观点。【注意】题目自拟；立意自定；文体不限。答案8. (共2分)b9. (共3分)既然已经处分过了，现在仍旧把他们看成强盗，这是断绝他们悔过自新的道路啊！(“犹”“绝”各1分句意基本正确1分)10.(共3分)品行端正、拾金不昧、勤学苦读、宽容大度、执法公