六下全册教参读背资料.doc

六下全册教参读背资料1文言文两则学弈选自孟子告子。文章先写弈秋是全国最善于下围棋的人，接着写弈秋教两个学习态度不同的人下棋，学习效果也截然不同，最后写这两个人学习结果不同，并不是因为智力上有多大差别。通过这件事，说明了学习应专心致志，不可三心二意的道理。两小儿辩日选自列子汤问。讲述了孔子路遇两个小孩在争论，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，双方各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也无法裁决，被两个小孩笑话。两小儿争辩的问题是：太阳什么时候离人近，什么时候离人远。故事体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。道理：要有积极探索的精神，认识事物的角度不同结果就不一样，做学问要实事求是。 2匆匆本文是现代著名作家朱自清写的一篇脍炙人口的散文。文章紧扣“匆匆”二字，细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。本文围绕“匆匆”展开叙述，先写日子一去不复返的特点；再写自己八千多个日子来去匆匆和稍纵即逝，作者思绪万千，由景及人，叹息不已。最后，作者发出内心的感叹。文章的特点：一是结构精巧，层次清楚，转承自然，首尾呼应；二是文字清秀隽永，纯朴简练；三是情景交融，无论是写燕子、杨柳、桃花，还是写太阳，都与“我们的日子为什么一去不复返呢”的感叹融为一体，处处流露出作者对时光流逝感到无奈和惋惜。课文开头和结尾的设问句，作者采用设问的句式，抒发自己强烈的情感。作者提出，“我们的日子为什么一去不复返呢？”问而不答，而答案隐含其中，目的是引起人们的深思，唤起人们珍惜时间的意识。文章还采用了前后照应的表达方法，突出对时间来去匆匆的惋惜和无奈的强烈情感。本文运用了比喻、拟人等多种修辞手法，将不易察觉的时间匆匆一去不复返的特点，写得形象生动，富有感染力。（这是修辞手法的作用） 2匆匆一、教材解读1课文简说。本文是现代著名作家 写的一篇脍炙人口的 。文章紧扣“ ”二字，细腻地刻画了 ，表达了作者 。文章的特点：一是_，层次清楚，转承自然，_；二是文字清秀隽永，纯朴简练；三是_，无论是写燕子、杨柳、桃花，还是写太阳，都与“我们的日子为什么一去不复返呢”的感叹融为一体，处处流露出作者对_ _ 。作者采用_的句式，抒发自己强烈的情感。作者提出，“我们的日子为什么一去不复返呢？”问而不答，而答案隐含其中，目的是_，唤起人们_。文章还采用了_的表达方法，突出对时间来去匆匆的_和_的强烈情感。本文运用了_、_等多种修辞手法，将不易察觉的时间匆匆一去不复返的特点，写得_，富有_。（这是修辞手法的作用）2词句解析。（1）对句子的理解。燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？用_的句式描写燕子有再来的时候，杨柳有再青的时候，桃花有再开的时候，在描绘的春景之中，表明大自然的荣枯是时间飞逝的痕迹。“我们的日子为什么一去不复返呢？”看似在问，实际上表达了作者对_和对_。像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。作者运用极新奇巧妙的_，把_比喻成_，把_比喻成_。日子显得多么的渺小，消逝得那么快，_，_。表现出作者_。洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。作者用一系列_描写人们日常生活的细节洗手、吃饭、默思，“日子从水盆里过去”“日子从饭碗里过去”“从凝然的双眼前过去”，以细腻而独特的笔触，展示了_。过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？作者把自己八千多日子的流逝作了高度的概括，使时间匆匆而去的形象化为“如轻烟”“如薄雾”， _独特，联想新奇。轻烟、薄雾瞬息被“吹散了”，被“蒸融了”，日子就是如此稍纵即逝。作者用全身心去感受时光的流逝。（2）对词语的理解。确乎：_。涔涔：_。潸潸：_。徘徊：_。游丝：蜘蛛所吐的丝，飘荡于空中，故称游丝。2匆匆一、教材解读1课文简说。本文是现代著名作家朱自清写的一篇脍炙人口的散文。文章紧扣“匆匆”二字，细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。本文围绕“匆匆”展开叙述，先写日子一去不复返的特点；再写自己八千多个日子来去匆匆和稍纵即逝，作者思绪万千，由景及人，叹息不已。最后，作者发出内心的感叹。文章的特点：一是结构精巧，层次清楚，转承自然，首尾呼应；二是文字清秀隽永，纯朴简练；三是情景交融，无论是写燕子、杨柳、桃花，还是写太阳，都与“我们的日子为什么一去不复返呢”的感叹融为一体，处处流露出作者对时光流逝感到无奈和惋惜。课文开头和结尾的设问句，作者采用设问的句式，抒发自己强烈的情感。作者提出，“我们的日子为什么一去不复返呢？”问而不答，而答案隐含其中，目的是引起人们的深思，唤起人们珍惜时间的意识。文章还采用了前后照应的表达方法，突出对时间来去匆匆的惋惜和无奈的强烈情感。本文运用了比喻、拟人等多种修辞手法，将不易察觉的时间匆匆一去不复返的特点，写得形象生动，富有感染力。（这是修辞手法的作用）2词句解析。（1）对句子的理解。燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？用排比的句式描写燕子有再来的时候，杨柳有再青的时候，桃花有再开的时候，在描绘的春景之中，表明大自然的荣枯是时间飞逝的痕迹。“我们的日子为什么一去不复返呢？”看似在问，实际上表达了作者对时光逝去而无法挽留的无奈和对已逝日子的深深留念。像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。作者运用极新奇巧妙的比喻，把自己过去的八千多日子比喻成极小极小的针尖上的水滴，把时间的流比喻成浩瀚的大海。日子显得多么的渺小，消逝得那么快，无声无息，无影无踪。表现出作者十分无奈的愁绪。洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。作者用一系列排比句描写人们日常生活的细节洗手、吃饭、默思，“日子从水盆里过去”“日子从饭碗里过去”“从凝然的双眼前过去”，以细腻而独特的笔触，展示了日子在生活的不经意中来去匆匆。过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？作者把自己八千多日子的流逝作了高度的概括，使时间匆匆而去的形象化为“如轻烟”“如薄雾”，比喻独特，联想新奇。轻烟、薄雾瞬息被“吹散了”，被“蒸融了”，日子就是如此稍纵即逝。作者用全身心去感受时光的流逝。（2）对词语的理解。确乎：的确。涔涔：汗流不止的样子。潸潸：流泪不止的样子。徘徊：在一个地方来回地走。游丝：蜘蛛所吐的丝，飘荡于空中，故称游丝。3桃花心木这是一篇精读课文，是我国台湾著名作家林清玄的一篇散文。这篇文章语言朴实流畅、寓意深刻。作者借树苗的生长，来比喻人的成长，写一个种树人让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗方法，说明了在艰苦环境中经受生活考验、克服依赖性对人成长的重要意义。文章从描写桃花心木的形状很特别开始，引出桃花心木树苗和种树人，再写作者观察种树人种树的奇怪现象，最后写作者与种树人的谈论。种树人的话，使作者受到感动，明白了“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心”的道理，点明了文章的主旨。作者在描写和叙述中转承自然流畅，由作者的疑问引出种树人的一番话，使作者受到启示，感悟到人生的道理。作者介绍种树的经验、道理和方法仅是一个比喻，其目的是为了说明育人之道。下面这些语句，“奇怪的是，他来得并没有规律，有时隔三天，有时隔五天，有时十几天才来一次；浇水的量也不定，有时浇得多，有时浇得少。”“更奇怪的是，桃花心木苗有的莫名其妙地枯萎了。所以，他来的时候总会带几株树苗来补种。”“但是，在不确定中找到水源、拼命扎根的树，长成百年的大树就不成问题了。”“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”对这些含义深刻的句子，要认识到桃花心木在不确定中找到水源，拼命扎根，长成了百年大树，显示出勃勃生机；人在不确定中生活，经历风雨和磨难，就能成为意志坚强、有所作为的人。树似人，人如树，树与人的形象叠印在一起，以此体会到文章在表达上借物喻人的方法。文章以“我”的情感变化为线索：奇怪越来越奇怪更奇怪非常感动。6北京的春节春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。不同的地区、不同的民族过春节，都有着自己独具特色的风俗习惯。本文作者著名语言大师老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。文章以时间为经线，以人们的活动为纬线结构全文。作者先介绍北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年做好过春节的充分准备。紧接着，详细描述过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁；初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会；十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。春节代表的亲情、乡情、祝愿、期盼，以及由此反映的中华民族的心理特征和文化传统。比如，“这些比赛并不为争谁第一谁第二，而是在观众面前表演马、骆驼与骑者的美好姿态与娴熟技能。”老舍的语言风格（1）北京韵味（2）通俗明白（3）幽默诙谐10 十六年前的回忆本文通过对李大钊被捕前到被捕后的回忆，展示了革命先烈忠于革命事业的伟大精神和面对敌人坚贞不屈的高贵品质，表达了作者对父亲的敬仰与深切的怀念。除开头外，文章是按被捕前、被捕时、法庭上、被害后的顺序来叙述的。被捕前写父亲烧掉文件和书籍，工友阎振三被抓，反映出形势的险恶与处境的危险；被捕时写了敌人的心虚、残暴与父亲的处变不惊；法庭上描写了李大钊的镇定、沉着；被害后写了全家的无比沉痛。本文是回忆录。作者采用第一人称的叙述方式，回忆了父亲被害的全过程，内容真实可信，语言朴素自然，既具有文学价值，又具有很强的史料价值。写作特点1.本文是按时间顺序表达的写法。除开头外，文章是按被捕前、被捕时、法庭上、被害后的顺序来叙述的。2. 体会对比描写的作用。“被捕前”“被捕时”两部分内容，均采用了对比描写的手法，例如，父亲整理书籍、文件时对我的提问所表现出的含糊、敷衍的态度与平时的耐心形成对比；面对敌人，“我”的恐惧与父亲的沉着、平和形成对比。3. 课文前后照应的写法。让学生仔细阅读课文的开头和最后三个自然段，找出它们之间内容上的联系，在充分思考和讨论的基础上，让学生体会到前后照应、首尾连贯写法的好处：整篇文章显得非常紧凑，同时突出了作者一直把父亲的被害牢记在心的思想感情。课文还有不少地方是前后照应的，可让学生举出一些例子来说一说，体会一下。如，前面讲到“我蹲在旁边，看他把书和有字的纸片投到火炉里去”，后面交待“听母亲说，军阀张作霖要派人来检查。为了避免党组织被破坏，父亲只好把一些书籍和文件烧掉”。这样前后照应，读者读了就会对事情的来龙去脉了解得更加清楚，得到的印象和感受也更深刻。12 为人民服务为人民服务是毛泽东主席于1944年9月8日在张思德同志追悼会上所作的演讲。当时，抗日战争正处在十分艰苦的阶段，有许多困难需要克服。毛泽东主席针对这一情况，讲述为人民服务的道理，号召大家学习张思德同志完全、彻底地为人民服务的精神，团结起来，打败日本侵略者。为人民服务是一篇演讲稿，属论说文范畴。文章论点鲜明，论述缜密，层层深入。语言通俗、自然、朴实。文章开头就鲜明地提出了中国共产党及其领导的八路军、新四军的宗旨完全、彻底地为人民服务；然后结合当前的实际，从三个方面说明怎样才能完全、彻底地为人民服务：一是树立“为人民利益而死，就比泰山还重”的生死观；二是正确对待批评，为人民的利益坚持好的、改正错的；三是搞好团结、克服困难、提高勇气、互相爱护，使整个人民团结起来。（1）我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民利益工作的。“完全”，也就是说，除了为人民服务，再没有别的目的。“彻底”，就是贯彻到底，也就是说，不管在什么地方，不管做什么工作，都应该为人民谋利益。（2）人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。固，本来。或，有的。于，表示比较。人总是要死的，但死的意义有不同，有的比泰山还重，有的比鸿毛还轻。正确树立生死观：为人民利益而死是光荣的，但应当尽量减少不必要的牺牲；联系时代背景来理解：抗日战争时期，为解救中国人民于危难之中，牺牲再所难免，这样的死是死得其所，在和平时期，却要懂得珍惜自己的生命，为人民服务与珍惜自己的生命并不矛盾。14卖火柴的小女孩这篇课文是丹麦作家安徒生的一篇著名童话，讲述了一个卖火柴的小女孩大年夜冻死在街头的故事。写实和写虚交替进行，美丽的幻象和残酷的现实更迭出现，是这篇童话的特点，也是这个凄美的故事最打动人心的地方。作者开头描写了小女孩的处境：大年夜的街头又冷又黑，天下着雪，小女孩还在街头卖火柴。接着，写了小女孩为了暖和自己，五次擦燃火柴，在火柴的亮光中看到的种种幻象暖和的火炉（渴望温暖），喷香的烤鹅（需要食物），美丽的圣诞树（需要快乐），慈祥的奶奶（渴望亲情），直至跟奶奶一起飞走（渴望幸福，摆脱悲惨的生活）。最后讲小女孩被冻死在街头。安徒生的作品1海的女儿、2丑小鸭3皇帝的新衣对比的作用：1在人们欢度圣诞节的夜晚，卖火柴的小女孩因冻饿而悲惨死去。2通过幻象和现实对比，小女孩内心渴望的美好和现实的严酷，以及字里行间流露出来的作者深深的同情3 “她敢从成把的火柴抽出一根，在墙上擦燃了，来暖和暖和自己的小手吗？”跟“她赶紧擦着了一大把火柴”形成了鲜明的对比，前者的踌躇和后者的毫不犹豫，表达了小女孩强烈的内心需求，她渴望幻象中的一切成为现实，永远不消失，尤其是慈爱的奶奶，所以她不惜浪费“一大把”火柴留住幻象中的奶奶。15凡卡契诃夫（18601904)，俄国著名作家。其主要作品有：短篇小说苦闷变色龙套中人这篇课文通过凡卡给爷爷写信这件事，反映了沙皇统治下俄国社会中穷苦儿童的悲惨命运，揭露了当时社会制度的黑暗。文章是按写信的过程记叙的。开始叙述圣诞节前夜凡卡趁老板、老板娘和伙计们去教堂做礼拜的机会，偷偷地给爷爷写信；接着，凡卡在信中向爷爷倾诉自己难以忍受的悲惨的学徒生活，再三哀求爷爷带他离开这儿，回到乡下去，并回忆了乡下生活的两个情景（一是爷爷守夜的情景，一是过圣诞节的情景）；最后写凡卡把写好的信塞进邮筒里，在甜蜜的梦中看见爷爷正在念着他的信。本文表达上主要有两个特点。第一，讲凡卡的悲惨遭遇时，作者的叙述、凡卡的信和他在写信过程中的回忆三部分内容穿插起来，互相映衬。第二，采用了对比、反衬、暗示的表达方法。文中以引用写信的内容为主，凡卡向爷爷倾诉当学徒所受的虐待欺凌，基调是“苦”；文中插叙回忆的内容，主要讲在乡下生活的快乐，基调是“乐”。诉苦为主，以“乐”相衬，形成内容、情感上的对比，再加上作者对凡卡写信环境、动作、神态的描写，使读者更加深刻地感受到凡卡内心的“痛”。最后，课文以凡卡的梦结尾，暗示了他愿望的破灭，给人留下深刻的思考，激起人们对凡卡的深切同情和对黑暗社会的愤怒。作者在凡卡写信过程中穿插了两次往事回忆，一次是爷爷守夜的情景和乡村圣诞节前夜美丽的夜景，一次是跟爷爷一起去砍圣诞树时的“快乐”生活。这样安排，意在与现实的悲惨生活形成鲜明的对比。凡卡在乡村的生活显然也是很苦的，凡卡回忆起来却感到很美好，很快乐，可见在城里的日子是怎样的痛苦。还要注意体会凡卡三次叹气的心理活动，这样切实体会人物的思想感情，体会凡卡极度痛苦的内心世界。18跨越百年的美丽居里夫人（18671934）原名玛丽斯可罗多夫斯卡，波兰物理学家，最早荣获诺贝尔奖的女性。课文跨越百年的美丽是梁衡的同名散文（发表于英才1994年第4期）的节选。这是一篇赞美居里夫人的文章，文章以“美丽”为主线，表明了居里夫人的美丽不在于容貌，而在于心灵和人格。她为人类作出了伟大的贡献，实现了自己的人生价值。作者采用倒叙的手法，一开始描写了居里夫人在法国科学院作学术报告的场面，将居里夫人美丽的形象和伟大的成就凸现在读者面前。接下去的两个自然段具体描写了居里夫人为了探索“其他物质有没有放射性”而进行的艰苦的研究，直到发现了镭，这是课文的重点部分，充分表现了居里夫人坚定执著、为科学献身的科学精神。最后两个自然段写了居里夫人在名利面前的态度和做法，表现了居里夫人淡泊名利的高贵人格和全身心投身科学的忘我精神。最后引用爱因斯坦的话肯定居里夫人的人格。 一是居里夫人有端庄美丽的容貌，但是她投身于科学研究不在乎“美丽健康的容貌在悄悄地隐退”；二是居里夫人在科学研究领域取得了巨大的成就，她有坚定执著、为科学献身的科学精神和淡泊名利的人生态度。本文作者梁衡（1946）山西霍县人。1