江苏省南京三中（六中校区）高考历史一轮复习《第五单元 近代中国的思想解放潮流》教学案 苏教版必修3.doc

江苏省南京三中（六中校区）2013届高三历史一轮复习教学案必修三 第五单元 近代中国的思想解放潮流教学案12年考试说明(1)林则徐与魏源的主张；“中学为体，西学为用”(2)严复、康有为、梁启超的维新思想；维新变法思想在近代中国社会发展进程中历史作用；(3)新文化运动的发生、代表人物和主要内容；新文化运动的影响；(4)五四运动前后马克思主义在中国的传播、马克思主义对中国历史发展的重大意义。知识归纳一、地主阶级抵抗派：林则徐魏源主张、实践新思想的萌发1、背景：鸦片战争，英坚船利炮，有识之士从“天朝上国”中惊醒，开眼看世界2、主张：师夷长技以制夷。新思想：向西方学习、寻求强国御侮3、实践：魏源海国图志第一部中国人编撰最详实史地专著，对思想解放有启迪作用林则徐近代中国开眼看世界第一人在广东主持禁烟，设立译馆，编译各国律例和四洲志，仿制西方战舰4、特点：只学“器物”，不变制度。即只学习西方先进技术，而不变革封建专制制度。5、意义：迈出近代中国向西方学习第一步。二、地主阶级洋务派：中学为体，西学为用1、背景：第二次鸦片战争后，形势内忧外患2、内容：以封建纲常伦理作为国家安身立命的根本，同时采用西方先进科技3、根本目的：挽救江河日下的封建统治4、意义：迈出中国近代化历程第一步三、资产阶级维新派：维新变法1.背景：甲午战后，帝国主义掀瓜分中国狂潮，民族危机深重；洋务运动、民族资本主义兴起，民族资产阶级力量壮大；早期维新思想影响。2、思想历程严复: 封建君主是大盗窃国，国家属于人民，王侯将相是公仆；译著天演论：物竞天择，适者生存。康有为：新学伪经考根本动摇封建统治者反对变法的理论基础；孔子改制考借助经学外衣，否定君主专制统治，宣传维新变法必要性合理性特点：西方资产阶级政治学说、中国儒家思想结合。梁启超：变法通议抨击封建专制制度危害、顽固派因循守旧宣传伸民权、设议院、变法图存思想3、维新变法思想在近代中国社会发展进程中的作用救亡图存爱国运动、发展资本主义改革运动、思想解放运动；提倡西学、兴民权，冲击封建专制制度、促进人民觉醒，具有思想解放启蒙作用；客观有利于资产阶级革命思想传播。四、资产阶级激进派：新文化运动1、兴起标志：1915年陈独秀上海创青年杂志代表人物：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等运动中心：北京大学。蔡元培“思想自由，兼容并包”推动新文化运动发展；2、内容前期：提倡民主与科学，反对愚昧与专制； 提倡新道德，反对旧道德； 提倡新文学，反对旧文学：胡适文学改良刍议，陈独秀文学革命论文学革命开始，鲁迅 狂人日记新文学典范；后期：十月革命后，宣传马克思主义和社会主义3、影响动摇封建思想统治地位、弘扬民主科学、形成思想解放潮流、为马克思主义传播奠基；促进民众觉醒，是辛亥革命在思想文化领域延续，推动五四运动发生；对东西方文化存在绝对否定或肯定的片面性。五、马克思主义在中国的传播1、五四运动前 1917年十月革命 1918年李大钊法俄革命之比较庶民的胜利布尔什维主义的胜利 第一次举起社会主义大旗2、五四运动后促进马克思主义传播李大钊我的马克思主义观，系统介绍马克思主义；社团出现、出版刊物劳动界等；陈独秀、毛泽东、邓中夏、蔡和森、瞿秋白、周恩来等先进中国人成为马克思主义者1921年，马克思主义为指导的工人阶级政党中国共产党诞生3、马克思主义对中国历史发展的重大意义与新文化运动发展，促进思想解放、爱国运动开展；与中国工人运动相结合，为中共成立奠定思想基础；与中国革命相结合，产生毛泽东思想，为中国民主革命提供思想武器指导新民主主义革命胜利，缔造新中国，确立社会主义基本制度；与中国社会主义建设相结合，产生邓小平理论，为中国特色现代化建设指明方向。拓展探究探究一：专题复习攻略从开眼看世界到新文化运动，先进中国人向西方学不同层次：器物制度思想文化；特 点：逐步深入、由表及里、由浅到深主要主张： 抵抗派 洋务派 维新派 革命派 激进派师夷长技以制夷 中体西用 君主立宪制 民主共和 民主与科学 思想文化制度器物比较维新派与革命派救国方案的异同：目的同：走资本主义道路、改变封建专制制度、挽救民族危机方式、政体异：维新派维护清朝统治前提下改革，君主立宪制；革命派用暴力革命推翻清政府统治，建立资产阶级民主共和国。把握近代思想发展历程脉络：鸦片战争后萌发新思想二鸦后“中学为体，西学为用19世纪末维新变法思想20世纪初革命思想广泛传播新文化运动民主科学思想五四运动后马克思主义传播成为主流。 例1、鸦片战争以后中国思想文化界出现了西学东渐的局面。请回答：第二次鸦片战争后，清政府内部的“体用之争”的焦点是a要不要维护封建的政治制度 b要不要维护封建伦理纲常 c要不要抵抗列强的侵略 d要不要学习西方的先进生产技术探究二：康有为维新思想有何特点？康有为为什么要披着孔子外衣宣传维新变法思想（“跪着造反”）？如何看待其态度？特点：把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想结合起来；利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法理论的合理性。原因：主观：（1）资产阶级力量弱小，不敢也不能够与封建势力彻底决裂，表现在文化上，康有为借助古代文化形式来表达他的新思想。（2）维新派对自己的理论认识肤浅。他们的思想是从西方引进来的然后把外国的东西加以民族化，并非社会实践的产物。客观：西学特别是西方资本主义政治学说在中国传播水平低，而封建顽固势力十分强大。在这种背景下，若硬性地宣传资产阶级主张，否定封建伦理道德，阻力会很大。看法（评价）：进步性：这种思想主张以变法自强来抵抗帝国主义的侵略，摆脱民族危机，具有爱国意义。维新派主张兴民权，设议院，实行君主立宪；主张学习和传播西方科学文化，反对封建君主专制，反映了中国资本主义发展的要求和趋势，具有进步意义，在社会上起了思想启蒙作用；局限性：暴露他在封建势力面前的软弱，“跪着造反”包含着浓厚的封建色彩。 探究三：洋务派、早期维新派、康梁维新派之间联系与区别：（1）联系：都学习西方。洋务派在开展洋务运动中分化出早期维新派；早期维新派宣传西学为康梁维新思想的形成奠定了基础。（2）区别：代表阶级利益、学习内容、根本目的 洋务派：地主阶级、学科技、维护封建专制统治 维新派：资产阶级、学科技和政治制度、发展资本主义探究四：新文化运动“新”在何处？新文化运动为什么要把斗争矛头指向儒家传统道德？你如何认识“打倒孔家店”这一口号？你认为应该如何正确对待传统文化？19世纪晚期到五四运动(1919)前后，哪些阶级先后提出了哪些救国方案？结果怎样？探究五：近代前期维新派和激进民主主义者是如何对待孔子的？其原因是什么？维新派：尊奉孔子权威，把儒家今文经中的三世说和西方的进化论结合起来，宣传维新变法思想激进民主主义者：全面否定孔子，提出“打倒孔家店”的口号原因：前者资本主义发展不充分，资产阶级力量弱小；改革阻力大；为维新变法寻求历史依据；资产阶级的两面性。后者：孔子成为封建思想的代表，孔教是维护封建统治的精神工具；北洋军阀统治时期，袁世凯为复辟帝制，变本加厉地尊孔复古。 巩固与测评1、魏源在海国图志中提出“师夷之长技以制夷”。它所说的长技在当时不可能包括a蒸汽机 b火车 c汽车 d轮船2、下列言论属于近代中国资产阶级维新派的是a“今君人者释其刑德而使臣用之，则君反制于臣也” b“受命之君，天意之所予也”c“未有君臣，已先有君臣之理” d“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳”3、梁启超是中国揭示和宣传近代民族主义的第一人。（1902年）他发表论民族竞争之大势，明确提出：“今日欲救中国，无他术焉，亦先建设一民族主义之国家而已。”根据材料指出梁启超表达出的“民族情绪”的影响有推动维新思想的形成 唤起民众救亡图存的民族意识促成戊戌变法的开展 激励有识人士探索救国救民的道路a b c d 4、上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指a明末清初的“工商皆本”意识 b魏源的“师夷长技以制夷”思想c洋务运动的“中体西用”主张 d新文化运动的“民主与科学”思想5、近代某思想家说：“然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎?革命未成，而国大涂炭，则民权自由，且不可得也。”这位思想家主张a民主共和 b改良维新 c暴力革命 d君主专制6、鲁迅先生曾说：“可惜中国太难改变了不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。”以下“鞭子”与“动弹”的对应关系中错误的是a鸦片战争开眼看世界 b第二次鸦片战争中学为体，西学为用c八国联军侵华战争传播民主与科学的思想 d甲午中日战争维新变法，救亡图存7、“西人立国育才于学堂，论政于议院，君民一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也。”提出这一主张的是中国近代a地主阶级洋务派 b资产阶级维新派 c资产阶级革命派 d地主阶级改革派8、“其书罗列甚远之国，指掌形势，可谓奇书。”“方今急边防，疲氓未息肩。苦心著此书，搜讨颇有年。”这是对下列哪本书的评价？ 9“解放云者，脱离夫奴隶之羁绊，以完其自主自由之人格之谓也。我有手足，自谋温饱；我有口舌，自陈好恶；我有心思，自崇所信；绝不认他人之越俎，亦不应主我而奴他人”，这段话反映的应是a资产阶级维新派要求进行变法大兴民权b资产阶级革命派提出推翻君主专制c新文化运动知识分子呼吁国民思想解放d无产阶级政党追求民族独立人民解放10、对于中国近代的中体西用之争，表述不正确的是a局限于要不要学习西方物质文化的层次 b冲击了传统的保守观念c有助于西学在中国的传播 d促使早期维新派提出改良政治的要求11、一般说来，思想启蒙运动总是发生在社会变革之前，而新文化运动却带有对辛亥革命“补课的性质，主要是因为它a使民主共和的观念开始深入人心 b彻底完成辛亥革命未能完成的任务c第一次高举起社会主义的大旗 d动摇了封建思想的统治地位12、康有为“尊孔”、陈独秀“力排孔教”，二者的相同目的是a为实现各自的政治主张提供理论依据，并借此掀起思想启蒙运动 b借“尊孔”或“排孔”的舆论力量来发动群众c否定守旧势力的理论基础 d借此否定守旧思想，以推动社会变革，实现各自的政治主张13、2011年1月，在全国大学生中开展的“中国文化符号调查”结果公布，在270项候选中国文化符号中，最具代表性的前10项依次是：汉语（汉字），孔子、书法、长城、五星红旗、中医、毛泽东、故宫、邓小平、兵马俑，而周杰伦、韩寒均排在200名之后，这一结果反映a中国传统典范及遗产深刻影响青年一代 b青年一代的核心价值观发生根本转变c现代传媒带来的“追星”现象已不复存在d西方文化对当代大学生的影响甚微14、日本学者福泽谕吉的文明论概略就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。倘若次序颠倒，看似容易，实则不通。”如此推理，近代中国近代化进程应该走的道路是a政治革命洋务运动新文化运动 b洋务运动新文化运动政治革命c新文化运动洋务运动政治革命 d新文化运动政治革命洋务运动15、胡适口述自传中说：“那个以鼓吹中国文艺复兴和文学革命为宗旨的新青年杂志，就逐渐变成中国共产党的机关报，我们北大之内反而没有个杂志发表文章了。”这段话反映了a新文化运动披着传统文化的外衣 b新文化运动阵营思想日趋分化c新文化运动的“文学革命”失败 d胡适公开否定新文化运动16、某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也。其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张a打破保守观念，为新文化营造空间 b剔除传统糟粕，重建儒家信仰c宣扬改革理念，为康梁变法造声势 d遵循进化理论，任凭自然选择17、马克思主义在中国传播产生的历史影响有解放了人们的思想 推动了马克思主义和工人运动相结合促进了共产党的诞生 成为国共合作的基础a b c d18、“近代文明之特征，最足以变故之道，而使人心社会焕然一新者，厥有二事，一曰人权说，二曰生物进化论。（陈独秀吾人最后之觉悟）”这表明陈独秀a全盘否定中国的传统文化 b推崇西方民主和科学思想c主张“中学”“西学”有机结合 d积极宣传社会主义思想19、历史学家指出：“五四爱国运动是与新文化运动紧密结合的，而五四运动的发生和成功，也仰赖于当时社会多元力量的威力。”这段材料表明新文化运动为五四运动的爆发准备了条件新文化运动和五四运动均有多元力量参与五四运动是工、商、学各阶层努力的结果五四运动是彻底的反帝反封建的爱国运动a b c d 20、“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓民国共和则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”这说明a辛亥革命具有坚实的群众基础 b新文化运动具有历史必要性c国民革命结束了君主专制制度 d君主立宪制得到民众的普遍支持21、（12分）阅读下列材料：材料一 在书（孔子改制考）中，康有为把西方资产阶级思想和中国儒家的“三世”说附会在一起，。他认为时下封建君主专制制度统治的中国社会是“据乱世”，而要达到所谓的“太平世”，即资产阶级民主共和制度的社会，就必须先对“据乱世”进行改革，建立君主立宪制度的“升平世”。 白寿彝主编中国通史材料二 孙家鼐曾是竭力支持康有为变法的重要官员，他曾把康有为称之为“忠心热胆而心通时务”的“唯一朝士”，他还对皇上表示，“若皇上责成变法，我唯举康某人，我则安能？”（在孔子改制考出版后）他曾向皇帝奏称，“康有为才华甚富，学术不端，所著孔子改制考最为荒谬”。他还力请皇上销毁书版，而徐察其人品心术。萧功秦危机中的变革：清末现代化中的激进与保守材料三 甲午一战中国