大学语文期末复习.doc

上枢密韩太尉书P62一、 古文翻译1、以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。 我以为文章是作者气质、性格的显现，然而文章不是学了就能写好的，气质却可以通过加强修养而得到。 气：内在品质 形：显露 致：获得，得到2、辙年少，未能通习吏事。向之来，非有取于斗升之禄。偶然得之，非其所乐。辙还年轻，尚未通晓当官的事务。先前来京都应试，不是为了谋取微薄的俸禄。偶然得到，也不是我所喜欢的。向：先前二、 思考与练习1、 这篇散文的艺术特点是什么？ 答题要点：层层推进、稳健中和 由虚到实，层层推进、稳健中和。文章先从作者体会为突破口，从作文谈到养气，从养气谈到增广阅历，从增广阅历谈到向前辈学者求教的必要，再到求见太尉，不从实处落笔，而从虚处发端，最终推进到求见对方的诚意，笃实恳切，写来委曲得体。我的世界观P77主论点：人是为别人而生存的1、 本文作者追求真善美，这对我们今天树立人生观有什么影响?爱因斯坦是人类历史上一位杰出的科学家，创新天才，其伟大之处不仅在于他杰出的科学成就，也在于他恢弘的胸襟和崇高的人格，他热爱真理，追求正义，深切关怀社会进步，这对于我们今天树立人生观是非常有用的。当今社会十分混乱，不妥当的信息铺天盖地，这对我们的精神腐蚀是非常严重的，而爱因斯坦提倡的真善美是正确的，有利于我们端正思想，树立正确的人生观。狱中上母书P1131、 本文是夏完淳在什么背景下写就的？表达了作者怎样的思想感情？ 本文作者是一位民族英雄，十五岁即参加抗清斗争，后被捕入狱，羁押于南京，这篇文章即是作者在狱中写给母亲的诀别信。 表达了作者对国破家亡的悲痛以及不能报效母亲养育之恩的遗憾和对妻子、外甥的惦念关怀，但迫于大义当先，绝无英雄气短，儿女情长的伤感。魏公子列传P123主题：通过信陵君窃符救赵的经过，表现了信陵君仁而下士的高贵品格，救人之困的精神，反映了他的政治意愿和爱国精神。一、 古文翻译1、 仁而下士 为人仁爱宽厚并且谦逊的对待下士 下：谦逊的对待2、 不敢以其富贵骄士 不敢因为自身富裕尊贵而傲慢的对待门人。 骄：傲慢地对待3、臣修身絜行数十年 我修养身心品行好几十年 絜：通“洁”，4、公子从车骑 公子让车马以及随从人员跟随着 从：让跟从5、臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。 我有个朋友在街市的屠宰场，希望委屈一下车马载我去拜访他 枉：委屈 过：拜访6、公子引车入市 公子带引着车辆进入市集中7、然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑巿中，过客以观公子，公子愈恭然而我想成就公子的名声，所以让公子和车马随从久久地站立在市集中，借拜访朋友来观察公子，结果公子更加谦恭。 就：成就 立：使站立8、留军壁邺 把军队留在邺城扎营驻守 壁：名作动，驻扎9、平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。平原君使臣穿戴着礼服礼帽，坐着车子连续不断地到魏国来，责备魏公子说：“我赵胜之所以自愿依托魏国跟魏国联姻结亲，就是因为公子你道义高尚，能帮忙摆脱危难。 让：责备10、侯生乃屏人间语侯生于是让旁人退避，与他密谈。 屏：退避 间语：密谈，说私话11、朱亥袖四十斤铁锥，锥杀晋鄙。这时朱亥取出藏在衣袖里的四十斤铁椎，一椎击死了晋国的君主.二、 词性活用 A、名词作动词 仁而下士（谦逊地对待） 留军壁邺（营垒驻扎） 如姬资之三年（资财出资悬赏） 朱亥袖四十斤铁椎 （衣袖袖里藏着） B、形容词作动词 不敢以其高贵骄士（骄傲傲慢地对待） 臣修身洁行数十年（清洁使高洁，使动用法） 公子从车骑，虚左（使空着，使动用法） 为能急人之困（着急能急救患，为着急为动用法） 公子怪之（奇怪感到奇怪意动用法） C、动词的使动用法 公子从车骑（让跟从着） 故久立公子车骑市中（使站立着） 侯生乃屏人间语（让退避） 拔剑撞而破之 （使破） 从车骑，虚左 （使虚） D、名词作状语 北救赵而西却秦（向北，向西） 皆谦而礼交之（礼貌以礼）三、 思考与练习1、 信陵君既是太史公胸中得意人，你以为他的性格魅力何在？司马迁是怎样刻画这一著名历史人物的？ 通过信陵君救赵的经过，表现了信陵君仁而下士的高贵品格，救人之困的义勇精神，反映了他的政治远见和爱国精神。2、侯嬴为什么选在信陵君夺取兵权的时机“北乡自刭”？他的死体现了何种精神？答题要点：此时信陵君已然取得兵符，胜券在握，候赢觉得时机已到遂慷慨赴死。1）反映风尚 士为知己者死2）谢恩以死谢恩，报答信陵君 3）谢罪不顾欺君之罪，慷慨赴死黄州新建小竹楼记P127内容评述王禹偶忧念国事，以直谏敢言而遭贬。表面上看，本文写小竹楼环境之优美和居于其中的情趣，又写了谪居生活的闲适，实际上透露出作者政治上的失意和对贬谪的不满。作者曾作端拱箴)，劝谏国君力戒奢侈、征伐、滥刑，以仁政爱民为务，从本文对骄奢淫逸的贵族生活的鄙视中，也可看出他的这一观念，看出他清廉高洁的操守。王禹偶“事上不曲邪，居下不谄佞。见善若已有，嫉恶过仇雠”(全宋文)卷三戚纶(王禹偶诔词)。他为人刚毅，信念坚定，爱憎分明，品格高尚。本文末段通过竹楼“易朽”与“不朽”的议论，告诉人们，竹楼虽然易朽，但居其间者的人格却是不朽的，“屈于身而不屈于道”的人永远是不朽的。对应该如何处世为人，王禹偁作了很好的回答。思考与练习分析竹楼在文中的象征意义。（贯穿主题） 通过对贬谪地黄州城 荒郊自己所建简陋小竹楼中生活情景的描述，抒发了由此引起的种种人生感慨，体现了作者对于“屈身而不屈道”的高尚人格操守坚持。表达了竹楼的形质固然会很快腐朽，但贬居于竹楼中志士仁人们的品格境界都是不朽的。念奴娇过洞庭P130答题要点：上下阕的内容、主题、艺术手法 这是一首中秋词，表现了作者自我人格的超拔高洁，上片侧重描写物景，吐露他在大自然中得到的精神愉快，下片侧重突出词人高洁，宠辱不惊的宁静心境，传达一种心物交融，天下同化的美妙体验，作者的精神风貌和人格魅力在词中得到了鲜明表现。 纪念傅雷P135本文写出了傅雷怎样的个性特征？表现了怎样的主题？ 傅雷：坚持真理、刚直不屈的个性特征。这是一篇悼念友人的散文，作者以客观冷静的笔墨叙述了自己与傅雷生前交往的情谊。赞颂了傅雷知识分子坚持真理，刚正不屈的优秀品格，作者对其的崇高品德表示深深的崇敬。般涉调（宫调） 哨遍（曲牌）高祖还乡（标题）P156主要内容：先写社长告示，乡民被迫迎驾的忙乱情景，接着又对刘邦极其奢华的仪仗队进行了嘲笑和讽刺；最后嘲讽刘邦骄傲丑态、揭他老底，数落他的无赖行径表示对他的蔑视。思考与练习这组套曲写的是汉高祖还乡，作者是从什么角度来表现这个事件的？在老农眼里汉高祖是什么形象？这样的表达有什么样的效果？ 刘邦的形象：大摆架子、好酒贪杯、欠财不还、强取豪夺、假公济私的流氓无赖1） 通过一个生活在社会底层，熟悉刘邦底细，在他未发迹前有过瓜葛的农民眼睛描写出一幅天子返乡的情景。2） 刘邦返乡时大摆架子，平日贪杯好酒，强取豪夺以及假公济私的流氓无赖形象。3） 以平民百姓角度，化神圣为荒唐滑稽，有强烈反讽效果。使读者看到了一个活灵活现普通百姓的心里世界，而这个似乎充满扭曲变形的世界里，却显露出汉高祖的实在。报刘一丈书P159主题：本文针对当时的官场现实，以具体的事例“攀写其丑行恶态”作尖锐的抨击，权者的虚伪贪婪，干谒者的奴颜婢膝以及“门者”之狐假虎威、“闻者”之趋炎附势，从不同的角度反映出当时官场的污浊龌龊和吏治的腐败，并表明自己的志向、气节，绝不同流合污的正直态度和可贵品格。一、古文翻译1、至以“上下相孚，才德称位”语不才，则不才有深感焉。 至于信中提到的“上级和下级彼此信任，才能和品德 跟自己的地位相称”老师教导我，则正是我深切亲触感受到的。 孚：信任2、日夕策马，候权者之门。门者故不入，则甘言媚词，作妇人状，袖金以私之。 当他从早到晚骑马去有权有势的人门前等候的时候，看门人故意不肯让他进去，于是他就甜言媚语作妇人的谄媚状，把衣袖里藏着的银子偷偷送给看门人。 私之：偷偷地送给门者，指贿赂。3、即门者持刺入，而主者又不即出见。 看门人就拿着门帖进入，然后主人又不立即出来接见他。 刺：名帖、名片4、出，揖门者曰：“官人幸顾我！他日来，幸亡阻我也！” 出来后，向看门人作揖说：“多谢官人你能照顾我！下次再来的时候，希望你不要再阻拦我！” 幸：希望5、前所谓权门者，自岁时伏腊一刺之外，即经年不往也。间道经其门，则亦掩门闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者。 对于前面所说的权贵人家，我除了一年的四时节令如伏日、腊日投一个名帖外，就一整年不经过那里。有时偶然经过他门前时，我也是捂着耳朵闭着眼睛，骑着马快速跑过去，就好像有人追赶一样。一、 思考与练习 1、本文揭露了什么主题？ 针对当时的官场现实，以具体事例作尖锐抨击，从不同角度反映出当时官场污浊和吏治的腐败并表现自己的志向，气节，决不同流合污的正直态度的可贵品质。 召公谏厉王弭谤P199本文记叙了春秋时期周厉王以高压手段压制老百姓言论思想自由，消弭民间对帝王的各种议论指责，最后遭流放的故事，得出了 “ 防民之口，甚于防川 ” 的主旨，生动形象。既具有启发性，又具有说服力，在中国古代政治思想史上富有民主性的色彩。 一、 古文翻译1、防民之口，甚于防川。堵住老百姓的嘴，比堵塞河川引起的水患还要严重。2、川壅而溃，伤人必多；民亦如此。是故为川者决之使导，为民者宣之言。河道因堵塞而导致的溃堤，伤亡的人数一定很多；若堵塞老百姓的口后果也将如此。因此善于治水的人是排除壅障之物使河水畅流，善于治民的人是开导百姓让他们畅所欲言3、民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出。犹其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。百姓们有嘴巴会议论，就像是大地上有高山河流一样，社会的物资财富全靠它产出。又像是宽阔平坦与低洼潮湿之地有肥沃的良田一样，人类的衣服食物全靠它产出。百姓用嘴巴发表言论，国家政事的好坏由此体现出来。二、 思考与练习 本文提出了什么样的观点，怎么样论述该观点？本文记叙了春秋时期周厉王以高压手段压制老百姓言论思想自由，消弭民间对帝王的各种议论指责，最后遭流放的故事，得出了 “ 防民之口，甚于防川 ” 的主旨，生动形象。既具有启发性，又具有说服力，在中国古代政治思想史上富有民主性的色彩。 鹊桥仙P270背诵并赏析这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。 此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天