九年级语文上册《5敬业与乐业》学案新人教版.doc

教学资料参考九年级语文上册5敬业与乐业学案新人教版- 1 -一、课前自学（一）读一读，尽量记住下列字词的读音、写法和意义.佝偻（gu lu） 承蜩（tio） 德行（_ng） 教诲（hu） 禅师（chn） 拣择（jin） 羡慕（_in） 妥当（tu） 骈进（pin）：一同前进. 亵渎（_i d）：轻慢，不敬.征引：引用. 敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽. 言行相顾：言行一致. 断章取义：不顾上下文，孤立地截取其中一段或一句.一点不旁骛（w）：意指专心致志，一点不分心.强聒不舍（gu）：唠唠叨叨说个没完.强聒，过分啰唆.不舍，不停.不二法门：佛教用语，指直接人道，不可言传的法门，常用来比喻最好的或独一不二的方法. (二)知识积累1、关于作者梁启超（18731929）字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广乐新会人.中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育和文学家.中国近代维新派的代表人物. 他早年受康有为影响而走上改良维新的道路，时人合称“康梁”.参加了1898年的“百日维新”.变法失败后逃亡日本.回国后曾组织进步党争取党政.1920年后，脱离政界，先后在清华南开担 任 教授，并专心著述.梁启超学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣.一生著述宏富，所遗饮冰室合集计148卷，1000余万字，为后人留下丰厚的学术遗产，成为一代宗师.2、关于议论文论点（证明什么） 论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子.从全文看，它必能统摄全文.表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子.把握文章的论点. 中心论点只有一个，分论点可有N个（补充和证明中心论点） 论据（用什么证明） 论据的类型：事实论据（举例后要总结，概述论据要紧扣论点）；道理论据（引用名言要分析）.论据要真实、可靠，典型（学科、国别、古今等）. 次序安排（照应论点）；判断论据能否证明论点； 补充论据（要能证明论点）.论证（怎样证明） 论证方法是指运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间逻辑关系的纽带，中考要求掌握的有以下四种： （1）举例论证： 是列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点的方法.因为“事实胜于雄辩”，所以举出确凿典型的事实来证明论点，能增强文章的说服力. （2）道理论证： 是引用具有权威性的言论证明论点的方法.所以这种方法使用得当，有很强的论证力量.分析引证法的作用，应先弄清引用了谁的言论，是为了证明什么，再把握引证法的特殊作用具有权威性，论证有力.（3）比喻论证： 就是通过形象的比喻来证明论点的方法.这种方法可深入浅出地把道理讲得通俗形象，容易被人接受.（4）对比论证： 是用正反两方面的事实和道理进行鲜明对比，从而证明论点的方法.分析对比论证方法作用，两个方面_比较，使其对与错更加分明，正确的观点更容易被读者接受.二、教学目标：1理清本文的结构，理解本文的主题.2. 初步学习恰当运用事例或道理证明自己观点的方法.3积累经典语句、格言，体会演讲词的特点.4结合生活体验品味哲理，了解敬业与乐业的重要，建立快乐学习观.三、课时安排：3课时第一课时（一）导入同学们，我们做学生的总希望自己学习最好，事实上，无论做什么事，我们都希望做到最好.那么怎样才能做到最好呢?梁启超先生就给我们指明了一条路.今天，我们就来学习他的敬业与乐业.（二）检查预习1、给下列加点字注音.旁骛() 承蜩() 佝偻() 亵渎() 强聒不舍() 骈进（ ）2、关于作者. 梁启超，字 ，号 ，又号 ，广东省新会人.近代维新派领袖，学者.其著作有 .3、议论文三要素： 、 和 . （三）研习课文朗读课文，理清思路.1、本文运用了怎样的结构形式?给课文划分段落.2、本文的中心论点是什么?3、找出作者在文中提出的许多有关敬业和乐业的观点.第一课时答案：（二）1、w tio gu lu _i d gu pin 2、卓如 任公 饮冰室主人 饮冰室合集3、论点 论据 论证 （三）1、本文的结构是“总分总”. 分三部分：第一部分(第l段)：揭示全篇论述中心.第二部分(第26段)：论述敬业与乐业的重要.第三部分(第7段)：总结全篇，勉励人们敬业乐业.2、中心论点：“敬业乐业”四个字是人类生活的不二法门.“不二法门”能用相同意思的短评代替“唯一途径”.3、人类一方面为生活而劳动，一方面为劳动而生活.凡职业没有不是神圣的.凡职业没有不是可敬的.人生在世是要天天劳作的.劳作便是功德，一劳作便是罪恶.因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人.凡做一件事，便把这一件看做我的生命.敬业主义对于人生最重要，对于人生最为有利.从劳动中找出快乐来.凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生.因为每一职业之成就人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值.敬业即是责任心，乐业即是趣味.第二课时（一）复习导入1.演讲中哪句话最能体现作者的观点？2.作者先后谈论了哪几个问题？（二）深入研讨1.课文是如何论述有业之必要的？ 2.“百行业为先，万恶懒为首”化用自古语“百事孝为先，万恶淫为首”，谈谈这样化用的好处.3.请结合现实谈谈你对“业”的看法.（三）质疑讨论文章运用了几种论据?运用事实论据要注意典型性、代表性.文章中作者做到了吗?就你的理解分析一下.第二课时课堂抽测阅读下面文章，然后回答后面的问题. 第二要乐业.“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常从口边流露出来.但是我要问他:“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事.人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用.只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的.会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来.我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好.他们的日子真难过.第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子不愿意做.不愿做逃得了吗？到底不能.结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做.这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生.”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能深入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味.第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增.第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好象赛球一般，因竞争而得快乐.第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼.孔子说：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”人生能从自己的职业中领略出趣味，生活才有价值.孔子自述生平，说道：“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔.”这种生活，真算得上人类理想的生活了.1.本段要说的中心话题是 （10分）2.本段的中心论点是 （10分）3.为本段的中心论点提供一个众所周知的事实论据.（20分） 4.本段中设例的作用是 （10分）5.本段除了运用举例论证外,还运用了的论证方法.（10分）6.发挥想象,将“这种生活，真算得上人类理想的生活了”中“理想的生活”描写出来.（20分） 7.说说本段语言表达上的特点.（20分） 第二课时答案：（一）1.“敬业乐业”是人类生活的不二法门.2.作者首先论述有业之必要，因为“敬业乐业”的前提是“有业”.接着再论述敬业之重要和乐业之重要；最后归结全文：人类合理的生活应该是既有责任心又有趣味.（二）1. 梁先生引用了孔子的话和百丈禅师的故事，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，强调“有业”是做人之本.2. 准确的化用旗帜鲜明地表明了讲演者的态度，极有感染力.3.示例：（1）一个人有了职业，好处是很多的.做出了奉献，充实了生活，也能解决自己的生存问题，踏踏实实的.一旦一个人没有了职业，他可能会去乞讨，就失去了人的尊严，更恶劣一点，他可能去干一些不利于国家、不利于人民的事情，一天到晚提心吊胆的，肯定没有快乐.这样就会影响到社会风气.所以，有业是必要的.（全面地谈到了有业既利于自己，也利于社会，并从反面说到了无“业”的危害.）（2）当一个人整天无所事事，他就会像一只离群的大雁，找不到前进的方向，在原地不停地徘徊，会感到无比的郁闷与孤寂，即使他想掩盖，也不能摆脱他的形只影单.所以，有业是必要的.（运用比喻手法，生动地描述出无业的悲哀，让我们明白有业之必要.（三）文章运用了事实论据与道理论据两种.做到了.作者列举的事实有生活中的实例，有古代、外国著作中的事例，有自己亲身经历的经验.很具典型性、代表性.第二课时抽测答案：1.乐业 2. 凡职业都是有趣味的 3.居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但她怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从来没有抱怨叫苦而想放弃（其他符合要求的表述也可以） 4.引出话题 5.道理论证 对比论证 6抓住“乐业”进行想象，根据实况评改 7.多用口语,注意交流,易使人产生共鸣.第三课时（一） 复习导入（二）研读赏析，课文第三段.学生读课文，通过小组合作学习完成下列题目. 1.这段文字主要阐述的观点是什么?文章分哪几个层次来论述的?2.据你的理解，解释一下“太精微”的字面意思，并简述一下文中所指.3.谈谈你是怎样理解“人类一面为生活而劳动，一面也为劳动而生活”.4.这段文字前面说当大总统的和拉黄包车的“并没有高下”，但最后说“是天地间第一等人”，这两种说法是否矛盾？（三）梳理巩固学生讨论还没解决的问题，并谈谈收获.第三课时抽测阅读下面文章，然后回答后面的问题.事 业 篇 柳斌杰 自然造物,最美好的莫过于人的生命.然而它来去匆匆，惟其珍贵而短暂,所以在人类进步的历程中,每一代青年,在人生之舟起锚开航之际,总要探索人生永存的秘密. 把它裹进花前月下的男女柔情之中?把它交给吃喝玩乐的享受?把它关在金钱筑起的象牙塔里?把它置于戒备森严的高楼 深院?古往今来,有多少风华少年,在酒色财气的迷惘中浪费了最宝贵的一生.在前人用生命所写的启示录中,有一个个惊叹号在警告后人:要谨防灵魂的蛀虫、人生的蟊贼.金钱、财产、享乐，都只能是人们生活中的奴仆，一旦让它们变成人生的主宰，那将是最大的不幸.人们不停地探索，终于找到了人生永存的保险柜，这就是伟大的事业.事业是人生的常青之树.它植根于人民幸福的土壤中，汇合千千万万的人生，永远生气勃勃，枝繁叶茂.谁的人生与事业不分离，谁就找到了最好的归宿.生命是有限的，而人类进步的事业是永存的.把人生溶进伟大事业的人，它就同事业一样永远年轻，不会消失. 事业是人生的不朽丰碑.人类的史册告诉我们：凡是留下英名的人，总是创造了永存的事业.孔子、司马迁、鲁迅之所以为千秋万代传诵，是因为他们为民族文化宝库增添了财富；屈原、岳飞、郑成功之所以载入史册，是因为他们为中华民族留下了伟大的爱国精神；李自成、洪秀全、孙中山之所以名垂千古，是因为他们推动了历史的前进；蔡伦、祖冲之、毕升之所以永远为人们纪念，是因为他们贡献了自己的聪明才智，在科学技术领域留下的发明创造，使后人享用不尽.谁做了对人类有益的事业，谁就树了一座人生的不朽丰碑.和人类历史上的任何事业相比，共产主义事业是最宏伟的，它将给人类创造彻底的、全面的、永恒的幸福.献身于共产主义事业的人们，英名和业绩将永远留在人民心中.我们为能赶上这样辉煌的时代而自豪.新一代青年，只要把自己的一生献给共产主义，那无疑就是在建造人生永存的金字塔. 时代的发展总是把我们青年置于新的起跑线上，注目那无垠的空间和广袤的大地，也许你会感到自己的渺小.是的，一个人的力量是有限的，但是伟大的事业需要汇集平凡的劳动.只要胸怀共产主义的伟大理想，脚踏实地为之奋斗，把人生献给你的岗位、你的工作、你的祖国，你的人生就将洋溢着永久的光彩.（选自中国青年1984年第6期）1.全文论述的中心是 （10分）2.支撑文章中心论点的两个分论点是 （10分）3.文章主要的论证方法有 （10分）4.第四自然段中事例的分类及排列有什么特点?请简要说明.（20分） 5.说说你对下面几个短语的理解.（30分）人生之舟起锚开航 金钱筑起的象牙塔 人生的蟊贼 6.关于事业，你有自己的看法吗？请写下来.（20分） 第三课时答案：（二）1.观点：要敬业.第一层：“第一要便是敬”.什么是敬.第二层：“业有什么没有什么分别拣择.”什么是敬业.第三层：“总之，第一等人.”敬业到圆满，便是天地间第一等人.2.文中指长期以来人们过多地从儒家礼仪方面来诠释“敬”字，而造成的“冗杂、琐碎、深奥、繁琐”.3.一方面，劳动是人为了获取生活