江苏省苏州市高新区八年级语文第一学期10月月考试卷 苏教版.doc

苏州市高新区2012-2013学年第一学期10月月考七年级语文第一部分 积累运用(24分)1根据拼音写汉字。（4分） 咀ju( ) 端xing ( )草毯泥zhn( ) 万li ( )俱寂2改错别字（共四个4分）当繁华的叶子落尽，生命的脉络才清淅可见。走过以经迷失的曾经，才觉得过往那么的真切。最美的风景，不是你能看到的，而是你能想到的，想到的那些在记忆中回味着并慢慢积垫起来的东西，就像陈年的酒，越久弥香，经得起岁月的锤练。错别字改 正3古诗文名句填写（10分） (1)国破山河在， 。白头搔更短， 。（杜甫 ） (2) ，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨， 。（杜牧泊秦淮） (3)僵卧孤村不自哀， 。 ，铁马冰河入梦来。（ 十一月四日风雨大作）(4)辛苦遭逢起一经， 。人生自古谁无死， 。（文天祥过零丁洋）4用一句话概括下面这则新闻的主要内容。（不超过20个字）（2分） 新华社9月20日电：温家宝在布鲁塞尔接见当地华人华侨时现场发表讲话，就钓鱼岛问题强调指出：中华民族铮铮铁骨，主权事务毫不退让。这也是中国领导人首次在海外就钓鱼岛问题阐述立场。温家宝说：“最近，日本当局导演的一场钓鱼岛的闹剧，全世界都应该知道钓鱼岛是中国神圣的固有领土，我们要维护国家的主权和领土完整，在这个问题上我们要采取有力措施。在涉及国家主权领土完整，这些重大问题上要保持铮铮铁骨，毫不退让。一个民族没有比尊严和自主、独立更为重要的了。”_ _5阅读名著钢铁是怎样炼成的，完成问题。（4分） (1)“人最宝贵的是生命，生命对于人只有一次。一个人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。这样，在他临死的时候，它可以说我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争”这段保尔一生恪守的人生原则是他在什么情况下思考的？（2分） (2)筑路工程受到的第一次打击是在第二个星期里：有一天晚上，从城里开来的火车没有带来面包。是谁派小李特克在第二天天刚透亮就给筑路队送来了面包？（2分）_ _第二部分 阅读理解(36分)阅读甲、乙两篇短文，回答6-10题（12分） 【甲】晏子将使楚，楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行。王曰：何为者也？对曰：齐人也。王曰：何坐？曰：坐盗；” 晏子至。楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对日：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”6哪一组加点词的意义或用法相同？（ ）（2分） a为其来也 b齐之习辞者也 c晏子将使楚 d婴闻之 何为者也 普少习吏事 得无楚之水土使民善盗耶？ 齐之习辞者也7哪一个句式与其他三个不同？ （ ）（2分） a圣人非所与熙也 b所以然者何？水土异也 c缚者曷为者也 d富人于五所园也8甲文中晏子用“婴闻之”“得无耶”等揣度疑问的词语，是否影响反驳力量？为什么?(2分)9从楚王开始称晏子为“晏婴”，及至最后称之为“圣人”，可以看出晏子出使楚国取得了哪些外交上的胜利？（2分）_ _ 【乙】秦王斋五日后，乃设九宾礼子廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：“秦自穆公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬，唯大王与群臣孰计议之。”秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢，不如因而厚遇之，使归赵，赵王岂以一璧之故欺秦邪！”卒廷见相如，毕礼而归之。 相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（廉颇蔺相如列传）【注】斋：斋戒 廷：殿堂 间：暗中 镬：(huo)锅 孰：细10翻译句子（4分） (1)今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪大王乎？_ _(2)卒廷见相如，毕礼而归之。_ _阅读七律长征，回答11-12题（4分）七律长征毛泽东红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。11诗歌的语言精炼含蓄而又内涵丰厚，阅读诗歌要学会品味诗歌的语言。试以“金沙水拍云崖暖”句中“暖”为例分析它的表达作用？（2分）_ _12毛泽东在其他长征诗词中，把山写的十分高大险峻，如十六字令三首中写山高得“离天三尺三”，险得倒海翻江卷巨澜”，与本诗中的“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”在写法上有何区别，它们的写作目的相同吗，试分析。（2分）_ _阅读下面文章，完成13-15题（7分）创新的快乐从哪里来 我国著名数学家谷超豪院士，曾将自己的三大研究领域微分几何、偏微分方程和数学物理，亲昵地称为“金三角”，并告诉别人：“别看它们表面上枯燥，其实只要深入进去，就会发现其中奥妙无穷，充满快乐，而正是这快乐给予了我无穷的动力。”谷先生的数学人生启示我们，科研工作者要在创新之路上不断前行，不可缺少那种发自心底而又融入生活的创新的快乐，否则就缺少了动力。可是，在很多人眼里，科研创新是艰深、枯燥、乏味的“苦差事”，又如何成为快乐的源泉呢？其实快乐就子创新的各个环节：从源头到过程再到结果。 创新的快乐，基于对科研的热爱。许多从事基础创新科研的学者，对自己所研究的学问怀有真诚的喜爱、极大的兴趣、澎湃的激情与乐道的情怀，把治学作为人生最高价值来追求。科学巨匠们都有这样的心得：搞科研要有对科研的热爱。古希腊哲学家苏格拉底说：“世上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。有了这种热爱，学者们才会对艰辛的研究工作甘之如饴，兴味盎然，产生创新的恒久动力，在创新之路上越走越远。 创新的过程虽然充满着艰难曲折，但其中却有着无限的乐趣。从谷超豪到邓稼先、孙家栋，科学家们或埋头子复杂的数字演算，或跋涉在人迹罕至的荒漠，或坚守在偏僻孤寂的实验室，虽有艰辛，但乐趣无穷。俄国文学批评家车尔尼雪夫斯基说：“幸福的斗争不论它是如何的艰难，它都不是痛苦，而是一种快乐。”为了科技攻关，科学家们战胜了无数的挑战，攀登了无数的险峰。正是在这样的过程中，他们享受着因不断畅想、发现、创造、超越而带来的种种乐趣。 创新的快乐，还在于对创新成果的分享。爱迪生用电灯给人类增添光明，袁隆平用杂交水稻为人类解决温饱，高锟用光纤使人类加强交流一直以来，全球的科学家都有一个共同的梦想：让全人类共享科技进步的成果。孟子认为，独乐乐，不若与众乐乐（自己一个人欣赏音乐快乐，不如与众人一起欣赏音乐更快乐）。”用创新成果为大众创造美好生活，是科研工作者最大的快乐。 科技创新事业，因其兴趣的基础、挑战的过程和共享的目的而充满了魅力，带给了科研工作者无限的快乐，也因为这样的快乐，创新智慧才会竞相迸发，创新成果才会大量涌现，国家自主创新的步伐才会坚实有力。【注】邓稼先，我国核物理学家，被誉为“两弹元勋”。孙家栋，我国运载火箭与卫星技术专家。袁隆平，我国杂交水稻育种专家，被誉为“杂交水稻之父”。高锟，华裔物理学家，被誉为“光纤之父”。13文章第段引用谷超豪院士的事例有何作用？（2分）_ _14阅读第段，简要分析为什么说创薪的快乐来源于“对科研的热爱”、“创新的过程”和“对创新成果的分享”。(3分)_ _15划线句使用了什么论证方法，有什么作用？（2分）_ _阅读下面文章，完成16-20题。（13分）向泥土敬礼（耿立） 人们说乡村是泥土做的，是啊，木镇的一切都在泥土上。木镇的人不识字，但不妨碍他们把泥土当作圣经，他们知道大地上的一切都是泥土给的，炊烟呼吸，鸡啄驴鸣，花草物种，这些只是“圣经”上不同的文字。 如果说草的种子是汉语印制的，父亲能读懂；那村长折腾土地的脾气就是英文印制的，他读不懂。因为有时村长让大家种水稻，但却颗粒无收。父亲说我们这里的地寒，水稻是金贵喜暖的玩艺儿，泥土有脾气，种子也有脾气。你不要拗。你能把庄稼种到石板上？ 有时，我看到父亲在田埂上扛着锄头走，一遇到牛从对面思索着走过来，父亲就退后一步，虽不像西方的人把手捂着胸脯那样，但绝对的虔敬，如同除夕从祖坟上把先辈的神灵请回过年一样。父亲相信牛和人一样，离头三尺的地方有神灵。 父亲的手，虽然如树皮一样皱褶苍老，有点变形，条条青筋如蚯蚓，但有着泥土的温暖。我一握的时候，就感觉像庄稼的汁液传到我的血管，这是泥土的温度。这样的手在泥土里绝对灵活，他锄地时，绝对不伤害庄稼，而对草，也是尽量照顾，只要和庄稼和谐相处，父亲是不会对草痛下杀手的。 父亲年老了，手指有时不太灵便。有一年惊蛰后，他在麦田松土的时候，不小心把一根在泥土下路过的蚯蚓斩断了，父亲内疚喃喃：这怎么好，这怎么好。父亲停下手，拿眼睛乜斜我一下，从兜里掏出一枝卷烟，咝咝地吸着，然后闭上眼睛。他说出了令我吃惊的话：让我装死一会。他这是在推己及物想象蚯蚓的痛吗？ 即使冬令时节，父亲也闲不住。他会和叫做家贼的麻雀对话，有时就撤出一些苞谷给这些小家伙，作为对它们一年来在窗前恪尽职守叫醒农人的犒赏。有时父亲要在阳光晴好的时候堆粪翻粪晒粪，这是对泥土的滋补。你想，他们陪伴着小麦走了一春，陪伴着苞谷走了夏季秋季，如今到了该歇息的时候，就如女人产后要吃红皮鸡蛋喝红糖水。父亲还会到田地里去，他像逡巡的士兵，把泥十罩的瓦块、砖头剔除了，怕这些骨头硌着睡眠的泥土，怕在地里漫游的小动物们闪了腰，怕来年开春撞坏了犁耙。父亲心里最清楚，土地糊弄不得，土地和人是兄弟，多少辈子都比邻而居，对土地好也是对自己好。 从地里回来的父亲脸上有一块泥巴，母亲想用手抠下，又想卷起衣襟擦，父亲招呼了一下说不用了父亲羞涩了，但母亲的亲昵是对劳作的一种尊重。泥土在脸上怎么了？有时米粒和碎馍掉到地上，父亲拾起吹一下，或者母亲用衣襟擦一下，就填到嘴里。泥巴在父亲的脸上，不就是土地的徽章么？作为对一辈子的老邻居的奖赏，是否在父亲的脸上撒一把草籽，用洗脸水一浇就能发芽？诗人雅姆说： 如果脸上有泥的人从对面走来 要脱帽致敬先让他们过去 是啊，我们什么时候，对有泥的人有过足够的尊重昵？我们向泥土敬个礼吧。 （选自散文2012年第3期，有删改）16通读全文，请用自己的话概括出“父亲”敬重泥土及其生灵的具体表现。（3分）_ _17品味文章第自然段画横线句子的语言特色。（2分）_ _18你如何理解第自然段中“泥巴在父亲的脸上，不就是土地的徽章么”这句话？（2分）_ _