第1章古代美洲.doc

第一章 美洲印第安文明一、 美洲文明的起源1492年10月12日，哥伦布率领的西班牙船队在浩瀚的大西洋上已经艰苦航行两个多月，但一直没有看到陆地。疲惫不堪、心情绝望的西班牙船员对哥伦布牢骚满腹，在他们看来，这个外国人船长，正在把他们引向死亡。一些人甚至准备将哥伦布推入海中，然后向西班牙返航，向国王报告哥伦布是在观察天象是不小心落水而死的。然而，就在夜里两点，一名船员报告，他从平塔号上看到了陆地。哥伦布在日记中说，这名船员叫罗德里戈德特里亚纳，但真实的姓名是罗德里格斯贝尔梅霍。根据约定，第一位看到陆地的人应得到王室1万马拉维迪的奖金，按说，这笔赏赐非这位船员莫属。可是后来，哥伦布却心安理得地拿了这笔钱。这位船员后来去了摩洛哥，背叛了基督教信仰。这是后话。在那个黎明，哥伦布的船队慢慢驶进小海湾，登上了这块宁静的土地。哥伦布身着海军上将礼服，在岸上升起了三面旗帜一面西班牙王室旗帜，另两面绿十字旗，旗子的一边绣着西班牙国王和王后姓名的第一个字母F和I，一边绣着十字架。叫来船队秘书。“让他们像他那样在所有人面前承认并作证，他已为他的主国王和王后占有了这个岛屿。” （西）萨尔瓦多德马达里亚加：哥伦布评传，中国社会科学出版社1991年版，第285页。一群年轻、漂亮、赤身裸体的土著人好奇地看着这一切。这个地方就是今天的加勒比海中的巴哈马群岛中的华特林岛。但哥伦布满以为他到达的地方是印度的一部分，因此将这些土著称为印第安人。美洲就这样被“发现”了。当然，美洲真正被“发现”是在此4万年前。哥伦布仅仅是从另一条路线，重新“发现”了美洲。美洲的第一批“发现者”来自东方的亚洲，这些印第安人的祖先穿过连接西伯利亚和阿拉斯加的宽阔的陆桥，踏上了美洲土地。因为当时正值冰川期，海平面下降，白令海峡变窄变浅，中间又有陆地或小岛相连，形成陆桥。据研究，曾出现过两次冰川期，一次是在公元前7万年到前4万年间，另一次是公元前2.5万年到前1万年间。人类向美洲的迁移，一般认为是在这两个时间段发生的。在其它时间段，人类乘船或越过冰原来到美洲的可能性很小。早期到达美洲的人类是猎人和食物采集者，有时是捕鱼者。研究发现，至少在4万年前，墨西哥北部就有人类活动，2.2万年前，秘鲁也有原始的猎人和食物采集者存在。但是我们对这些人类社会的情况一无所知。到公元前1万年至8000年间，气候湿润，草木茂盛，为多毛的猛犸、乳齿象、大犰狳（qiu yu,贫齿类哺乳动物，头、背、尾、四肢都有角质鳞片，遇敌害时缩成一团，是否类似刺猬？产于南美和中美，肉可食）和野牛、骆驼和马的祖先等大型野生动物提供了充足的食物。美洲变成了猎人的天堂。例如，当时，墨西哥谷地被一个大湖覆盖，水源吸引了大量的史前野兽，人类也在此适意地生活。当动物陷入湖边泥沼时，原始猎人便使用拥有石尖的长矛或标枪对这些动物进行袭击。墨西哥城以北几英里的特派克斯潘村（Tepexpan）就位于当时大湖的岸边，1940年，在这里发现了一具人类遗骨，其深度正好与发现一些猛犸遗骨的地层相同，考古学家推测二者可能处于同一时代。1952年，在圣塔伊萨贝尔伊斯塔潘（Santa Isabel Iztpan）出土的猛犸遗骨的肋骨处，存有被射进的石尖，并发现明确的迹象表明，该动物是被丢在附近的燧石刀宰杀的。对于这些考古发现的确切时间存在争论，但是据估计大约在1万到1.2万年前。 Michael C. Meyer and William L. Sherman, The Course of Mexican History, Oxford University Press, 1991, p.5.然而，在大约公元前9000年，最后一次冰河（威斯康星冰川）的消退，伴随着气候的急剧变化，导致了印第安人狩猎经济的危机。在绝大多数地区出现了干燥的气候，草地减少，大型动物逐渐灭绝。更新世后期狩猎技术的改进也加速了这些动物的灭绝。这些游牧民族必须适应新的环境，否则，只有与他们赖以生存的动物一同灭绝。美国南部、墨西哥北部等地区的考古发现提供了人们成功地适应新环境的证据。印第安人越来越转向猎取小型动物，如鹿、长腿大野兔，以及可食的野生植物。这种新的生活方式最终导致了农业的产生和发展。最初，农业仅仅是原来的狩猎和采集经济的补充，从食物的猎取和采集向食物的生产转变是一个缓慢积累的过程，在此过程中，越来越多作物得到培育，逐渐取代了野生的可食植物。经过一个漫长的时期后，人们用于打猎和采集的时间和精力逐渐转向了清理土地、播种、除草、采摘、收获和准备食物等活动。如同在旧世界一样，农业的出现，产生了革命性的社会影响：人们开始定居生活，食物供应增加，人口增长，劳动分工成为可能。在墨西哥高地的洞穴里，考古学家发现了印第安人逐渐培育的野生植物，其中最重要的有南瓜、菜豆、玉米。这些作物得到培育的时间大约在公元前7000年至公元前2300年间。其中最值得注意的是玉米的培育，玉米成为古代美洲文明的支柱。在公元前5000年到公元前1000年间，印第安人还培育了木薯和马铃薯，也是印第安人所依靠的重要作物。例如，巴西沿海的图皮人，以木薯为主要食物。农业在美洲大陆不断扩展，1492年欧洲人来到美洲时，北起今天美国北部边界、南至今智利的广大地区，都有玉米种植。但是，并非所有的印第安人都转向了农业生活方式。有的地区，例如南美南端阴冷荒凉的火地角，严酷的气候迫使人们只能依靠渔猎或采集为生；还有的地区，例如太平洋西北沿海，水中充足的鱼类和森林里遍布的野兽，使在那里定居的印第安人没有必要放弃渔猎生活转向农业。在农业成为主要的经济活动的地区，土壤和气候的自然条件和农业技术直接影响着农业的产量。雨林地区的部落采取刀耕火种的生产方式。人们将树木和灌木丛砍到焚烧，然后用掘土棒将玉米等作物在清理后的土地上种植。由于这种方法很容易使地力耗尽，经过一段时间后，必须休耕，在新的地区重新开辟土地。经过一段时间后，整个村落必须迁居他处，或者采取分散的定居方式，以使每个家庭拥有足够的维持生存所需要的土地。因此，刀耕火种的农业存在着结构性的弱点，通常严重地限制了文化的发展。玛雅文明就是在雨林地区发展起来的，传统观点认为玛雅人的种植方式只是刀耕火种。但是，现在有充足的证据表明，玛雅人在大多数地区采取了相对集约的生产方式，20世纪70年代的考古发掘证实，玛雅人挖掘了宽阔的运河网和水渠，他们的农业技术水平和农业发展水平要比人们想象的高得多。有效地农业耕作方法使玛雅人得以生产大量玉米，从而使许多僧侣阶层有空闲时间发挥才干，从事宗教和科学研究。 E. 布拉德福德伯恩斯：简明拉丁美洲史，湖南教育出版社1989年版，第25-26页。在中部美洲崎岖的高地和安第斯高原以及秘鲁沿海，出现了生产力较高的农业。在这些干旱或半干旱的地区，由于气候温和、土壤肥沃，用掘土棒耕作起来比较容易，地力维持的时间也较久。更重要的，可以通过灌溉，提高农业产量，由此导致了人口的增长和劳动分工的出现。灌溉工程的兴建需要合作与协调，有助于强有力的中央政权的产生，并使这种权威扩及到广大的地区。阿兹特克帝国和印卡帝国就是在这种环境中兴起的。根据生存基础和社会组织的复杂程度，可以将在西班牙殖民征服前夕生活在美洲的印第安人集团划分为三个层次或类别部落、酋邦和国家，这些类别与文明演进的阶段基本符合。部落是最简单和最原始的层次，一般存在于比较艰苦的生存环境中，如密林、草原或极度潮湿、干燥、寒冷的地区，这些地区的环境严重地限制了食物的供应。人们主要以采集和渔猎为生，依靠不同季节可获得的动植物而迁徙，居无定所，有的从事一些刀耕火种的农业，作为食物的补充。人们不会冶金术，不懂修桥铺路。有的会烧制陶器，有的仅用葫芦作容器。不稳定的食物来源制约了人口的增长和劳动分工的发展。社会单位是自治式的族群，不受约束，依靠家族关系维系的氏族联盟，组成一个部落。在这样的部落社会里，人们平等相处，每个人有机会从事狩猎捕鱼或耕种土地，部落和村社首领的权力仅限于指挥战事、决定狩猎时间和主持公共活动。 林被甸、董经胜：拉丁美洲史，人民出版社，即出。巴西沿海地区的图皮人部落是这一类平等社会的典型。图皮人部落是松散的社会。用粗木栅栏围起的临时小村落通常座落在河流两岸。印第安人聚居在巨大的茅顶棚屋中，在屋内架起吊床，通常整个大家庭或血族多达百人住在一起。大部分部落至少有一个名义上的酋长，某些部落则只在战时承认领袖，少数部落似乎没有领袖这一概念。图皮人的主要食物是木薯，由木薯制成的面粉，不仅是土著人，而且成为后来欧洲人的主要食物。采取刀耕火种的农业形式，男人负责砍伐树木，放火焚烧，开辟土地，女人负责种植、收获和准备食物。因此，日常的农活几乎完全是女人的工作。男人通过渔猎增加食品供应。这种耕作方式使地力迅速耗竭，因此他们必须不断开辟新的土地，村庄也不断移动。木薯生长在各种不同的土壤中，不受各种昆虫的侵害，一旦种植，很少需要管理。大部分空闲时间里，部落中的男人准备并参加战争。在图皮社会中，身份的获得、婚姻伴侣的选择以及随年龄增长地位的提高，大都凭借男子气的活动战争中抓获俘虏，使其成为仪式性的节日食人盛宴的牺牲品。获取俘虏的需要，使不同部落间的保持着持续的战争。 E. Bradford Burns, A History of Brazil, Columbia University Press, New York, 1993, pp.15-19. 酋邦存在于部落社会末期和文明社会早期，是从原始的部落社会走向以阶级分化和国家形成为标志的文明社会之间的过渡形式。通常，酋邦的生存基础是集约型的农业，这种农业养活了聚居在一些大村庄内的大量人口。这些村庄失去了自主权，受一个最高首领的统治，这个首领之下还有一些次一级的首领。在酋邦社会组织中，存在着等级差别，但等级主要还是依据血亲关系确定的。一个人的等级与他和最高首领之间的家系关系的远近相关。最高首领经常被赋予神圣的色彩，并拥有大批的扈从官员和仆人供他役使。通过征收贡赋或强制性的捐献，最高首领榨取普通成员的生产剩余。然后，他将这些生产剩余在官员、家臣和武士之间再进行分配。酋邦之间经常存在战争。战争在酋邦的产生和扩大过程中发挥了重要的作用，被征服的村庄被并入酋邦。战争中抓获的俘虏沦为奴隶，或者被迫为主人劳动，进一步加剧了社会的分化。在西班牙征服前夕，美洲存在着大量的酋邦，其中环加勒比地区包括巴拿马、哥斯达黎加、哥伦比亚和委内瑞拉北部，以及伊斯帕尼奥拉、古巴、波多黎各、牙买加等岛屿数量最多，仅哥伦比亚的昆卡（Cauca）谷地，就有不少于八十个酋邦。位于哥伦比亚东部高地的奇布查（Chibcha）酋邦可能反映了这一层次的社会和政治整合的水平。他们依靠集约型的农业和渔业为生，狩猎也是重要的补充。农业技术除刀耕火种外，还能够建造梯田和翻土作垄。除玉米外，他们还种植马铃薯、奎奴亚藜（quinoa，产于安第斯山脉地区, 印第安人种植, 食用其粟）等其他作物。手工艺制陶、纺织和冶金都达到了较高的水平，他们生产的黄金制品在整个古代美洲属最精美之列。社会分化为平民和贵族，各自拥有不同的权利和义务。平民以物品和劳役供养首领和贵族，后者负责控制和消费生产剩余。社会和政治发展的最高层次是国家，或者说文明的层次。酋邦和国家之间的区分，特别是对较大和较复杂的酋邦而言，是很难确定的，因为国家反映了在酋邦内已经出现的发展趋势的深化和扩展。在这一层次中，劳动分工和专业化进一步发展，出现了不再从事农业活动的专门的手工业者，出现了专门的武士阶级，出现了一个负责国家管理的官僚机构。血亲关系淡化，不再是连接最高首领和平民之间的纽带，出现了真正的阶级结构。国家的最高首领是政教合一的皇帝。国家组织需要较高的生产技术水平，运用灌溉、修筑梯田等农业技术的集约型农业保证了较高的产量。与酋邦不同的是，国家拥有更大的地域和人口规模，不同地区间出现了更多的物品交换，有些情况下还出现了一个专门的商人阶级，并出现了真正的城市。这些城市除作为人口、行政和手工业中心外，还是祭祀中心，通常建有纪念性的建筑物，这是酋邦所没有的。玛雅、阿兹特克和印卡社会是国家组织的代表。古代美洲酋邦向国家转变的决定性因素是什么？对此问题，学者存在不同的观点。有人认为，主要的推动力是导致领土征服的战争；有人认为，国家基本上是作为解决在经济上分化的不同阶级之间的内部冲突的强制性机制而出现的；还有人强调宗教意识形态在精英集团对人口和资源的集中性控制过程中的重要性。可能所有这些因素都在促使国家的产生过程中发挥了作用。但可以确定的是，特定的环境因素更加有利于国家的产生。例如，在北美大草原，坚硬的草皮增加了印第安人的掘土棒进行耕作的难度，或在亚马孙雨林，完全不适合除了刀耕火种以外的任何农业生产，这些地区出现国家的可能性是很小的。学者们认为，最具备国家产生的环境条件的地区是美洲核心区，即中部美洲中部美洲（Mesoamerica）是一些德国学者、尤其是爱德华泽勒（1849-1922年）首先使用的，意指墨西哥中部、南部以及与之毗邻的中美洲各国印第安文化高度发达的地区。中部美洲不止是一个地理名词，它还涉及土著高度发达的文化与文明在不同时期以各种形式得到发展与传播的地区。亦译为“中美文化区”。和安第斯中部地区。在这两个地区，农业经济和社会组织都达到了很高的水平，出现了成熟的国家形态，并产生了玛雅、阿兹特克和印卡三大文明。 关于部落、酋邦和国家的发展演进，此处主要参考Benjamin Keen, A History of Latin America, Fifth Edition, Houghton Mifflin Company, Boston, Toronto, 1996, pp.6-8. 二、 美洲文明的核心区中部美洲是美洲古代文明重要繁荣中心之一。中部美洲文明史经历了远古、前古典、古典、后古典四个阶段。远古时期（公元前7000前2000年） 中部美洲地理环境复杂多样，公元前7000年，生活在墨西哥中部高原和沿海低地的族群最先开始种植南瓜、豆类、辣椒等作物，玉米在这里最早获得了培育。人们逐渐转向定居。到前2500年，出现了简单的陶器制品，但不懂纺织，人们仍过着原始生活。前古典时期（前2000年公元初） 或称文明形成时期。玉米等重要作物的栽培，带来了农业的稳定发展，制陶、纺织也发展起来，并达到了相当高的水平。经济发展引起了社会的变革，出现了早期的宗教祭祀中心。晚期，出现了等级社会，在争夺土地或水源的战争中形成部落的联合，大小不等的酋邦和“城邦”国家纷纷建立起来。其中最具代表性的是奥尔梅克。奥尔梅克文化，早至公元前1500年兴起于墨西哥湾南部海岸，到前1200年进入繁盛期。主要文化中心有圣洛伦索（前1200前900年）、拉文塔（前1100前300年）和特雷斯萨波特斯（前400前100年）等。.Susan Toby Evans, Ancient Mexico & Central America: Archaeology and Culture History, New York, 2004, pp.142-143, pp.174-179. 遗址上出土了17尊巨型玄武岩人头雕像，最大的高3米，重25吨。头像面貌非同一般，都戴有头盔，被认为是按照某位统治者具体人物雕刻而成的。在拉文塔还发现了底座直径130米、高30米圆锥形土堆金字塔，修建这座大金字塔估计需要80万个劳动日，这可能是前古典期中部美洲最大的金字塔。拉文塔第13号纪念碑上的刻画表明奥尔梅克人在公元前6世纪已开始使用文字，文字学家以此作为中部美洲地区最早的文字证据。还有众多亦人亦豹的“豹娃”雕像和马赛克豹状面具，反映了奥尔梅克人对美洲豹的崇拜。奥尔梅克文化的出现标志着中部美洲文化区开始拥有了自己的文明。它所创造的金字塔神庙建筑、历法及其早期文字，对其他民族发生了深刻影响，它是这个地区所有文明的共同源头，被称作是中部美洲的母体文化。奥尔梅克文化是什么人建立的？它为什么后来衰弱了？对此我们一无所知。因为奥尔梅克文化兴起的时间正是我国周朝灭商的时期，有人认为奥尔梅克文化是被周打败的殷人，渡海遇风暴，飘洋过海到了美洲，建立了国家。但此说很难令人信服。古典时期（公元初1000年） 在这个时期，文明发展的很多标志性特征都较全面地显现出来。除古老的玛雅文化外，还有特奥蒂瓦坎文化。灌溉在农业上广泛应用，人口增多，大城市形成了；建筑、制陶、纺织技术得到很大提高，并创立了天文学、数学；祭祀中心石砌金字塔代替了早期的土墩，神庙宏伟，装饰讲究；战争加剧，武士阶层兴起；社会分层更加明显。于是，一些地区形成了实力强大的国家。 古典时期最具影响力的国家是特奥蒂瓦坎。 Teresa Rojas Rabiela （Directora del Volumen）, Historia General de Amrica Latina, Vol. I, Ediciones UNESCO,1999, pp.155-161. 它位于今墨西哥城东北50公里处，公元前200年兴起，公元200年进入鼎盛时期，存在时间比同时代前后的罗马帝国和汉、唐帝国还长。然而，对于特奥蒂瓦坎我们尚知之甚少，连这个辉煌的国家为何人所建，国名叫什么也不清楚。15世纪重新发现它的阿兹特克人以为偌大城市不会是人造，故把它称之为“特奥蒂瓦坎”，意为“众神之城”。这是一个包括宏伟金字塔和宫殿庙宇的巨大建筑群，一条长达4公里的“亡灵大道”(Avenida de los Muertos) 纵贯全城南北，道路北端有月亮金字塔及位于月亮广场西南角上的美洲豹神庙；耸立于大道中部东侧的太阳金字塔，方形塔基边宽225222米，5层塔身高63米，244级台阶直通顶端，为古代美洲最大的金字塔；道路南端是一组以克查尔科阿特尔（即羽蛇神，Quetzalcatl）庙为中心的建筑群；宫殿、学校、住宅分布于大道两旁。有统计表明，当时特奥蒂瓦坎集中了墨西哥谷地人口的5060%，其统治地域、政治影响（如建立政治同盟）和贸易活动遍及包括玛雅在内的中部美洲广大地区。然而，公元8世纪，这个古典时期盛极一时的大国突然衰落，城市被遗弃。学者们认为造成特奥蒂瓦坎突然衰落的原因可能有三个方面：北方游猎部族的入侵；自身人口爆炸或内乱；外部贸易路线被切断。但这些仅仅是推测，尚待更多的考古发现来破解。后古典时期（公元1000年15世纪） 经济继续发展，人口不断增长，陶器、纺织品的数量也大大增多了。贵族和平民、富人和穷人分化加剧，战争频仍，武士阶层迅速壮大。战神上升为主神，盛行血腥的人祭。托尔特克、阿兹特克在不断对外扩张中崛起为新的强国。托尔特克文化是后古典时期的重要代表。托尔特克文化兴起稍晚，为公元9世纪从北方进入墨西哥中部高原的托尔特克人所创造，公元10世纪开始进入繁荣期。文化主要发祥地图拉(Tula)，位于今墨西哥城西北64公里。拥有庞大的军队，富有战斗力。在皇帝Topiltzin统治时期，最为繁荣。Topiltzin把自己的名字改为克察尔科亚特尔（Quetzalcotl，即羽蛇神）。后来，托尔特克发生内讧，Topiltzin被迫离开，去了遥远的东方。他离开时表示，在多少年之后，他要回来收回他的王位和领土。这个时间正好是1518年，西班牙人来到阿兹特克帝国的领土。因此，阿兹特克国王蒙特祖玛以为，西班牙人是预言要回来收复王位和领土的克察尔科亚特尔。这个神话传说极大地帮助了西班牙殖民者对阿兹特克帝国的征服。三、安第斯文明区美洲古代文明另一个重要繁荣中心，是安第斯中部高原和太平洋沿岸地带。受地理条件的阻碍，中部美洲和安第斯两个文明中心基本上是各自独立发展的，相互之间缺乏交往。安第斯地区文明史一般划分为远古、文明形成、区域发展和列国-帝国四个发展阶段。远古时期（公元前6000前1800年） 安第斯山脉高达海拔4000公尺以上，寒冷少雨，土质瘠薄。只有山岭峡谷之间，气候凉爽宜人，土地可用于耕作。早在公元前60005000年之间，已有人在这里居住，开始了农耕生活，木薯、马铃薯等茎块作物在这里得到最早的栽培。美洲羊驼的驯养遍及高原山区。考古发现了公元前3000年左右的礼仪广场和建筑物，说明那时已经有了村落集体祭祀活动。文明形成时期（公元前1800年前5世纪） 公元前1800年，随着农业的进步和陶器的出现，安第斯地区开始进入文明形成期。纺织和冶金技术发展起来，尤其是城市发展的加快，劳动专业化程度的提高，促使了文化艺术的繁荣和新社会组织形式的出现。查文文化兴起于公元前1000年，公元前400前200年