米公祠导游词.doc

各位游客朋友们：大家好！我代表xx旅行社向大家问好，我是大家此次行程的讲解员，我姓吴大家可以叫我小吴，小吴将会为大家提供最优质的服务希望小吴的服务能使大家旅游愉快。接下来小吴给大家讲解咱们此次行程的目的米公祠。 我们现在看到的就是米公祠，原名米家庵，1956年湖北人民政府公布米公祠及其石刻为省级重点文物保护单位。 它是为了纪念我国北宋时期著名的书画家、鉴赏家米芾而修建的一所祠宇。位于襄樊市樊城区西南的汉江之畔，临江而立，与襄城的夫人城隔江相望。米芾初名黻，后改为芾，字元章。号襄阳漫士、鹿门居士、海岳外史，人称米南宫、米襄阳。米芾集书画家、鉴赏家、收藏家于一身，收藏宏富，涉猎甚广，加之眼界宽广，鉴定精良，其书法得王献之笔意，博取众长，不守陈规，所著遂成为后人研究画史的必备用书。用笔俊迈，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四大书家”。被宋高宗誉为“沉着痛快，如乘骏马，进退裕如，不需鞭勒，无不当人意。”有宝章待访录、书史、画史、研史、海岳题跋等。宝章待访录成书于元佑元年（公元 1086年）八月，分为“目睹”、“的闻”两大部分，所录八十四件晋康品开后世著录之先河，影响颇大，甚至有专门模仿此书体例的论著，如明代张丑撰张氏四表。书史则更为详实，为后世鉴定家的依据之一。海岳一书主要叙述自己的经验心得，十分中肯。米芾祖籍山西太原，后来随父亲迁居来到襄阳，在襄阳居住了十几年以后，宋徽召为书画学博士，官至礼部员外朗。在他17岁的时候又随母亲去了京都汴梁（就是现在的河南开封），晚年定居在江苏镇江。现在在江苏镇江仍然有米芾的陵墓。 具米氏世系碑记载，在元代至正年间之前就建有米家庵了。扩建于明而又被毁于明代，明末整个米家庵成了一片废墟了。清康熙三十二年（1693年）始，先后由米芾第十八代孙米瓒、十九代孙米爵、二十代孙米澎重建；清同治四年（1865年）再建。清代光绪元年（1875年）曾修一次，文渊阁大学士单懋谦为牌楼亲题“米公祠”门额。民国时期，米芾27世孙米高秦千方百计保管米公祠中45块石刻，使这批珍贵的文物幸免于战乱，解放后米高秦主动献出石刻，运至米公祠存放。建国以来，国家曾拨款对米公祠多次进行维修。特别是党的十一届三中全会，对米公祠进行大规模的修复。不仅将仅存的牌楼过厅和宝晋斋修复一新。而且依据米公祠记石碑文等史料，增设了一进院，内有大屏风、半壁厅、怪山石、墨池；二进院通过“墨园觅胜”门，有洁亭、曲径通幽、米氏故里碑；三进院为石林、四百余岁的银杏树，树下矗立着五通记事碑；重修米公祠碑记、米南宫志林序、净明斋记米氏宗谱序、米氏世系序。园两侧建有碑廊，计16间，朱红廊柱，饰以雕刻，美观大方，内嵌砌米氏父子、黄庭坚、蔡襄、赵子昂等人的石刻，珠玑满壁，交相辉映。米公祠经过修缮后，前来观赏的中外游客络绎不绝。党和国家领导人李先念、方毅、张爱萍、张廷发、杨静仁等曾到米公祠参观，有的领导人还为米公祠题词。 在我们眼前的就是米公祠的大门，它是在2001 年汉江大道改造时重新修建的，它是四柱三间七牌楼硬山式建筑。大门牌楼综合了鄂西北历史传统建筑风格与祠宇内的环境相互衬托、相互呼应，把名人文化与传统建筑特点有机的结合起来。进入正门，我们首先看到的是一个青石屏风，正面雕刻清代王*临慕的米点的山水画，“雾索蒙蒙树，烟云淡淡山，元章有遗法，妙处几人攀”背面雕刻民间风俗画“五福拜寿”。 米公祠由三部分建筑群体组成，总占地面积为25亩约一万二千多平方米。中轴线上是一个三进院落，主体为建筑亭、拜殿、碑廊、宝晋斋、仰高堂，殿堂里珍藏陈列有米芾及宋代大量的墨迹和石刻。拜殿、宝晋斋内悬挂的匾额、楹联琳琅满目，“颠不可及”、“妙不得笔”、“与孟鹿门号两襄阳书传千古，共苏黄蔡称四巨子颠压三人”等题词，是后人对米芾书法及人物性格的高度评价。中轴两侧为东、西石苑、苑内亭、台、榭廊高低错落，参差有致，游鱼满塘。廊壁陈列着米芾、苏轼、黄庭坚、蔡襄等书法石刻一百多块，以及当代著名书法家为米公祠留下的墨迹石刻三十多块。并珍藏有清雍正八年（1730年）由其后裔摹刻的米芾手书法巾45碣，其它碑刻145碣。这些书法精品，是一座巨大的艺术宝库，每年吸引着大批中外游人到此参观，弘扬了我国古老而优秀的传统文化，对宣传襄樊，创建文明城市起着重要的作用。 我们现在的地方就是第一进院。在院子的西边有个亭子，它是“洁亭”。为什么叫“洁亭”这个名字呢？这是因为米芾特别爱干净，而且好洁成癖。关于洁亭的由来，在我们襄樊还流传着这样一个比较有趣的故事。传说有一天米芾遇到一个书生，知道这个书生姓段，名拂，字去尘。于是米芾就想：拂且去尘，真吾婿也。后来米芾果然把自己的女儿许配给了这个书生。在这个故事中，我们看到米芾单单从一个人的名字就能看出这个人特别爱干净，可见米芾好洁到了什么程度！米芾洗手从来不用毛巾擦手，而是用双手相拍或者甩手的方式把手弄干。洁亭也就由此而来。 位于我们前方的这个建筑叫拜殿，它是米公祠的标志性建筑，也是米氏后人祭拜祖先的地方康熙皇帝特别喜爱米芾的书法，经常搜集米芾的法帖。大概也就是这个缘故，到了康熙三十三年，襄阳道宪御史邵嗣尧到任不久就声称：“夜梦米南宫，先贤求助建祠”。于是邵嗣尧就召集米氏族人和地方绅士赞助建祠，也是在这次修建中把米家庵改称米公祠。（米芾历官十八年，也有称他为“米南宫”者，南宫是礼部的别称，米芾曾经官至礼部员外郎。）现存的米公祠，始建于清朝光绪元年，在殿的正上方有一匾额，上书“米公祠”三个大字，它是清朝文渊阁大学士（也就是丞相）襄阳人单懋谦所题。 进入拜殿，首先看到的是位于正中央的米芾的一幅自画像。它是一纸拓片，原石刻现藏于桂林伏波山的还珠洞内。在画像的两边有副对联：衣冠唐制度，人物晋风流。它是河南的书法家陈天然所书，意思是：米芾虽然是北宋时期的人，但是他喜欢模仿唐朝人穿衣服，同时喜欢收藏晋代人的书画作品。米芾举止癫狂，又好洁成癖，擅长书画、精通鉴别。行书、草书都是吸取前人所长，最欣赏的是王献之，他与苏轼、黄庭坚、蔡襄和称宋四家。后人对他的评价就是“颠不可及”了。“颠不可及”这四个大字是米芾的23世孙米初传所题。在这里有两种含义：一是说米芾的书法无人可及，达到了登峰造极的程度；二是说米芾举止癫狂、性格粗旷，也是无人可比的。就拿米芾爱石来说吧！石头可以说是再普通不过的东西了，但是米芾拿它当宝，每当看见一些奇行怪状的石头以后，就要穿起官府对着石头三叩九拜！据记载，公元1074年，米芾23岁的时候来到桂林，居住在西山的资庆寺内，与绍言和尚为友。他在桂林除了留下一件石刻外，还留下一副阳朔山图，图中有题曰：拜石人，居岩壑。至奇之地，作宦佳处，无过于此。米芾自称“拜石人”，因为他喜欢向石头作揖下跪。他之所以“拜石”，有人说是因为他“爱石如命”，其实还有另外一个原因。传说米芾在无为（县名，在安徽境内）当通判时，他的顶头上司是位姓麦的知州，这位麦知州搜刮民财，不择手段，老百姓称他为称“面老鼠”。秉性耿直，一身清廉的米芾在他的手下任职，心里实在不是滋味，特别是每月逢单日要到州衙议事，需身着朝服，向麦知州行礼，这使米芾心中更加恼火，想来想去，他终于想出了个办法。每逢单日清晨，他便吩咐家人将古石搬出摆好，然后穿好朝服，向石头参拜，一边拜石一边叨念：我拜无知的干净的石头，也不拜有知的肮脏的面老鼠。”如此拜后，边觉得心里舒坦了许多，然后在去州衙议事。后来他的家人秦礼要结婚了，米芾心想，秦礼十六岁就跟了自己，十年来忠心耿耿，如今要结婚离去，而自己又穷的拿不出礼钱这如何是好？米芾想了好几天，终于想了一个办法。米芾想反正我不愿与“面老鼠”同流合污，何不叫秦礼去“告密”，就说米芾在家朝服拜石、侮辱朝廷。这样一来，秦礼可以拿到一笔“告密费”，可以用来办理婚事，我也可以就此脱此差事了，岂不一举两得？ 谁知家人秦礼誓死不从，米芾只好自己写了一封信函，派人送到州衙，麦知州拆封一看，顿时火冒三丈。原来信中写道：通判米芾，狂妄不法，每逢开衙议事，即具朝服拜石，更甚拜石时还口中念念有词：宁拜无知石，不参面老鼠。米芾知名不具，麦知州立即修书参本，说米芾朝服拜石，侮辱朝廷。不多日，朝廷复旨，米芾被革职。离去时，米芾将自己用的床凳桌椅等全部送给了秦礼，自己则泛舟江湖而去。自此以后，米芾就有了拜石的嗜好，看似“拜石”，其实是崇拜耿直无私的品行。 进入中院，首先看到的就是明代遗留下来的一棵银杏树，也叫白果树，据今以有412年。银杏树和水杉、银杉属于植物的活化石，因为它们的树龄很长。银杏树的后面有一块影壁式的大石碑，它是由几快石碑拼嵌而成，上面记载了从宋朝到明清时期米氏家族渊源的变迁，也就是米氏的家谱。这快存世碑刻能够保存至今，还多亏了米芾的27代孙米高勤先生。抗日战争时期，为了使米公祠里的碑刻免遭损坏，他将一些碑刻迁至米家庄（也就是米氏后人居住的地方）。把它们埋在自己家里的地下，一埋就是十二年，直到1951年，他才把这些碑刻挖出来捐献给了政府，所以说对米公祠来说，米高勤的贡献是最大的。这快家谱就是其中之一，其它的有的就存放在这个院子东、西两边的长廊内。 来到米公祠大家重点参观的主要就是米芾的书法碑刻和书法墨迹，这其中就有一件米公祠的镇祠之宝，这件宝物到底是什么，过一会我会给大家介绍。米公祠藏有清朝雍正八年（公元1730年）由其后裔摹刻的米芾手书法帖45碣，其它碑刻145碣。这其中包括了苏轼、蔡襄、黄庭坚等人的书法精品以及当代著名书法家、画家的书法作品。古代、当代著名书法家的书法作品汇聚一处，显现出了米公祠作为一座书画宝库的艺术价值。 我们眼前的这个建筑是宝晋斋，它是米芾从前的书房，它使建于清朝同治年间。大家可能要问，米芾为什么要把书房叫宝晋斋呢？这是因为在米芾的书房内收藏的都是晋代人的书画，所以就把书房命名为宝晋斋。宝晋斋以前陈列的是米芾的书法作品，现在里面有一个米公祠的立体模型，还陈列着当代著名书法家举行的书法展览的作品。穿过宝晋斋就进入第三进院了。位于米公祠里面的这个建筑叫“仰高堂”，仰高堂顾名思义就是瞻仰先祖遗风的地方，现在是米氏珍品馆，米芾的一些珍品也都陈列在里面，下面请随我进去参观。 在参观米芾珍品之前，我先向大家米芾的书法风格。史料传说米芾个性怪异，喜穿唐服，嗜洁成癖，遇石称“兄”，膜拜不已，因而人称“米颠”。他六岁熟读诗百首，七岁学书，十岁写碑，二十一岁步入官场，是一个早熟的怪才。在书法上，他是“宋四家”之一，又首屈一指。其书法潇洒奔放，又严于法度。苏东坡盛赞其“真、草、隶、篆，如风樯阵马，沉着痛快”；另一方面他又独创山水画中的“米家云山”之法，也就是他善于以“模糊”的笔墨作云雾弥漫的江南景色，用大小错落的浓墨、焦墨、横点、点簇来再现层层山头，也称“米点”，为后世许多画家所倾慕，争相仿效。他的儿子米友仁也是北宋时期著名的画家，他的作品流世较多，并使这种画风得以延续，致