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思想火花柏拉图指出:“thauma”(惊奇)是哲学家的标志,是哲学的开端。柏拉图满蕴深意地说:“iris”(彩虹,虹之女神,宙斯的信使)是“thauma”(惊奇)之女,并无误溯其血统。“Iris”(彩虹)向人传达神的旨意与福音,哲学是由惊奇而发生。在其注目之下,万物脱去了种种俗世的遮蔽,而将本真展现出来。由此,它把自己展现为一种真正解放性的力量。 亚里士多德在形而上学中说:求知是所有人的本性。人都是由于惊奇而开始哲学思维的,一开始是对身边不解的东西感到惊奇,继而逐步前进,而对更重大的事情发生疑问,例如关于月相的变化,关于太阳和星辰的变化,以及关于万物的生成。一个感到困惑和惊奇的人,便自觉其无知。 黑格尔认为:哲学是一种特殊的思维运动,哲学是对绝对的追求。“哲学以绝对 小逻辑为对象,是一种特殊的思维方式”黑格尔小逻辑。 爱因斯坦这样谈论哲学:如果把哲学理解为在最普遍和最广泛的形式中对知识的追求,那么,哲学显然就可以被认为是全部科学之母。 十八世纪德国著名浪漫派诗人、短命天才诺瓦利斯(17721801)关于哲学的定义:哲学是全部科学之母,哲学活动的本质原就是精神还乡,凡是怀着乡愁的冲动到处寻找精神家园的活动皆可称之为哲学。 哲学一词最早出于1874年日本的学者西周在百一新论中用汉文“哲学”翻译从希腊文philosophia 转换而来的英文philosophy一词。北宋儒学者周敦颐所著通书志学中写道:士希贤,中国的西学由此衍生出“希哲学”一词用以翻译Philosophy。西周转用以后将“希”略去,变形为“哲学”一词。由于西周在明治政府初期是文化教育方面有力的指导者之一,所以这一造词也被日本的文部省所采用并逐渐在日本普及。1896年前后黄遵宪、康有为将西周的译称介绍到中国,后渐渐通行 。中国清代以前的文化典籍中并无哲学一词,只有单独存在的“哲”和“学”这两个动词。“哲”在汉语中的基本含义是明智、明理,哲这个词指人们通过思想认识活动,使被遮蔽的智慧和道理显明出来这种事情。“学”在汉语中的基本含义是模仿、实习、再现。学这个词是指个人通过模仿、学习、再现事物的活动,获得知识和能力这种事情。哲与学两个单词合在一起组成的哲学一词,其词性是动词,其含义是指人们为了明智、明理、提高思维认识能力所进行的学习认识活动。 罗素冯友兰在中国哲学简史中提出自己的哲学定义:“就是对于人生的有系统的反思的思想”。中外哲学的产生皆起源于疑问。 西学东渐哲学进入中国后,学界发生了中国本土文化中有无哲学的论争。认为中国有哲学的人把哲学定义为:关于宇宙和人生的基本思想。胡适在他的中国哲学史大纲指出:“凡研究人生且要的问题,从根本上着想,要寻求一个且要的解决”这样的学问叫做哲学。 哲学学科分类古希腊哲学家通过问问题来进行哲学实践,他们所提的问题大概可以归类为三类,这三类问题分别形成了哲学的基础学科, 形而上学(metaphysics),知识论(Epistemology)以及伦理学(Ethics)。 分支由于研究领域的不同,哲学有很多分支。 哲学史 东方哲学史 印度哲学 中国哲学史 伊斯兰哲学 日本哲学 西方哲学史 古希腊哲学 中世纪哲学 文艺复兴时期哲学 德国古典哲学 俄国哲学 马克思主义哲学 辩证唯物主义 历史唯物主义 马克思主义哲学史 科学哲学 现代哲学 o 生存哲学 o 分析哲学 o 人文哲学 o 解释学 o 符号学 o 实用主义哲学 * 伦理学 o 医学伦理学 o 教育伦理学 o 政治伦理学 o 家庭伦理学 o 生命伦理学 o 生态伦理学 * 美学 o 美学史 o 艺术美学 o 技术美学 * 形而上学 * 现象学 * 过程哲学 * 知识论 * 死亡哲学 * 人生哲学 * 法律哲学 * 心灵哲学 * 墨家哲学 * 当代英美哲学 * 比较哲学 * 当代法国哲学 * 哲学哲学 相关学科:* 相对论 * 量子力学 * 混沌学 * 弦理论 * 思维科学 * 人工智能 * 心理学 * 信息论 * 语义学 * 科学社会学 * 逻辑学 * 科学学 * 控制论 * 机械论 * 数学哲学 * 宗教哲学 * 政治哲学 * 法律哲学 * 物理哲学 * 天文哲学 * 化学哲学 * 语言分析哲学 * 佛教哲学 * 教父哲学 * 教育哲学 * 语言哲学 o 日常语言哲学 * 自然哲学 * 经济哲学 * 同一哲学 * 思辨哲学 * 生物学哲学 * 中国哲学史史料学 * 历史哲学 * 易学 * 经学 * 玄学 * 灵源泛哲学体系 * 诸子哲学 哲学命题* 自由意志 * 决定论 * 因果律 * 随机性 * 白马非马 * 百姓日用即道 * 悖论 * 变化日新 * 辩者二十一事 * 仁为万物之源 * 体用一源 * 天不
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