江苏省无锡市高二历史上学期期中考试试题新人教版.doc

20122013学年度上学期期中考试高二历史试题一、单项选择题（共50分，每小题2分。每题只有一个正确选项。）1、四位学生在讨论穿衣服的问题。甲生说：“穿衣服应该合乎季节变化，天气冷穿多一点，天气热穿少一些。”乙生说：“穿衣服要看你的身份与地位而定，有什么样的身份，就穿什么样的衣服。”丙生说：“讲究穿着是一种浪费，穿得简单，甚至穿得破烂也没什么不好。”丁生说：“何必麻烦，统一由上级规定，大家都穿一样的衣服不就好了吗？”这四人的想法，恰可代表儒、道、法、墨四家思想。请按照甲、乙、丙、丁排列，选出正确选项 a儒 、墨、法、道 b道、墨、法、儒 c儒、法、墨、道 d道、儒、墨、法2、电视剧潜伏使“潜伏”一度成为流行词，而真正说出潜伏真谛的经典台词是：“在特殊的环境下面，什么都可以灵活应变，但是信仰绝不能变。”历史上的文天祥也如此，他在强权面前，正气浩然，铁骨铮铮，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝句。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是a道家学说 b佛学 c程朱理学 d法家学说3、朱熹和王阳明对“天理”进行了不同的解释，两者相同的本质意图是a否定佛教、道教的教义 b维护封建统治秩序c发扬光大儒家学说 d激励人们奋发立志4、在古代雅典，不少人对“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度，他们最有可能担心智者学派的活动会 a阻碍社会经济的发展 b引发外族的入侵和奴役c导致雅典人口的流失 d危及社会的秩序和道德5、我们常说“多行善事”、“与人为善”、“真善美”，但如何才能达到“善”呢？古希腊有位大哲学家认为：必须具有知识，才能达到善，最高的知识就是对善的认识。这位哲学家应是a普罗泰格拉 b苏格拉底 c柏拉图 d亚里士多德6、马丁路德主张一切仪式从简，每个基督教徒都有权阅读和理解圣经，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在欧洲历史上产生的重大意义在于 a将人们从宗教束缚中彻底解放出来 b使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权 c天主教从此在欧洲退出了社会舞台 d欧洲宗教界从此出现了新教、天主教、东正教三足鼎立的局面7、18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会了用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出表现在 a批判神权统治 b鼓吹人性解放 c倡导思想自由 d构建“理性王国”8、革命党人陈天华说：“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家，倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工，水手换了，另用一班人，才是道理。”这一言论体现的观念是a天赋人权 b主权在民 c君民共主 d民贵君轻9、古人常用“学富五车”来形容学问渊博，但也反映出当时书写工具的落后，那么在古代中国，最早可能从什么时候开始，读书人外出游学时，不用带五大车的竹简，也可以达到“学富五车”呢？a西周 b秦朝 c汉代 d宋代10、若由你负责导演武则天时期的著名官员狄仁杰的电视剧狄仁杰，你可以选择狄仁杰用楷书在纸上抄写诗经 厅堂里挂着张择端的清明上河图书架上摆放着论语、孟子及四书章句集注等书a b c d11、近代著名画家陈衡恪解释文人画时说道：“不在画里考究艺术上的功夫，必须在画外看出许多文人之感想”这说明文人画的特点是a主张逼真的艺术效果 b体现历史史实的发展变化c注重画面的整洁和完整 d追求抒情写意的艺术风格12、冯桂芬在校邠庐抗议中提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”下列人物中，与冯桂芬持相似观点的是 a洪仁玕 b李鸿章 c严复 d胡适13、无论是革命还是改革，其中心问题都是政权问题，资产阶级革命派的民权主义思想与资产阶级维新派的民权思想相比，其不同表现在 a国家政权的组织形式 b反对封建地主土地国有制c暴力推翻清王朝 d国家的阶级实质14、 “咸（丰）同（治）年间，粤匪扰乱。清廷如一丛病之躯，几难著手。得一时髦郎中湘乡曾姓者（曾国藩），拟方名曰口口口口，服若干剂来见转机。”材料中省略的字最可能是a洋务清火汤 b新政补元汤 c宪政调味汤 d革命销魂汤15、一位学者对发生于近代的某一重大历史事件的评价是：“爱国”却“不爱”中国旧文化，“反帝”却崇拜帝国主义“文化”。这一重大历史事件指的是a维新变法 b辛亥革命 c新文化运动 d国民革命16、胡适口述自传中说：“那个以鼓吹中国文艺复兴和文学革命为宗旨的新青年杂志，就逐渐变成中国共产党的机关报，我们北大之内反而没有个杂志发表文章了。”这段话反映了a新文化运动披着传统文化的外衣 b新文化运动阵营思想日趋分化c新文化运动的“文学革命”失败 d胡适公开否定新文化运动17、有人认为：“从实力来讲，孙中山比起洪秀全来，相差不知几千万里，而偌大的清帝国不亡于洪、杨（秀清），却被孙文的几个口号叫垮了，何哉？主题使然也。孙中山把主题摸对了，几颗炸弹一丢，满清帝国就土崩瓦解了。”你认为文中的“主题”应该是 a以暴力革命推翻清朝反动统治，重建汉族政权b以暴力革命推翻帝国主义的反动统治c以暴力革命推翻清朝反动统治，建立民主共和国 d满足农民的土地要求，使之与民族资产阶级一起革命18、爱因斯坦说：“他在善于运用他那时的经验材料上也是独特的，同时他还对于数学和物理学的详细证明方法有惊人的创造力他的成就一直是理论物理学领域中每个工作者的纲领。”材料中的“他”是 a牛顿 b伽利略 c普朗克 d波尔19、 1958年，在军委扩大会议上，毛泽东说，“原子弹就是那么大的东西。没有那个东西，人家就说你不算数。”张爱萍将军说：“再穷，我们也要有一根打狗棍。”文中的“人家”和“狗”主要是指a占据和控制台湾的国民党反动当局 b觊觎我南沙群岛主权的敌对势力c垄断核武器和空间技术的超级大国 d死灰复燃的日本军国主义势力20、一个2001年“国家最高科学技术奖”获得者，一位2004年感动中国当选人物，人们形容他“一个人干了两亿人的活”，这是因为他 a研制原子弹爆炸成功 b研制出“银河一号”巨型计算机c培育出杂交水稻 d推动载人航天事业发展21、1958年3月13日的光明日报上有这样一段文字：“资产阶级的哲学、社会科学、文学、艺术，已经完全破产。它对我们只有一个用处，就是当作毒草来研究，以便使我们有个反面的教员，使我们学会认识毒草，并把毒草锄掉变为肥料。”这反映出：a“双百”方针受到干扰和损害 b建设社会主义需要强化阶级斗争c“右倾”错误影响到科学文化发展 d批判“毒草”是当时形势发展的正确抉择22、在全面建设社会主义时期，毛泽东提出：“我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。”这个教育方针体现了重视全面发展 反映了全面建设社会主义的发展需要教育要面向世界 教育与生产劳动相结合ab c d23、电影高考1977反映了恢复高考后的第一次考试。如果让你来设计这场考试的场景，可能出现的是a背景音乐：反映粉碎“四人帮”的歌曲b外景：考场门口悬挂着“改革开放送春风”的横幅c内景：考场中张贴有“实施科教兴国战略”的标语d特写：作文题目“评关于真理标准问题的大讨论”24、玩偶之家是易卜生的代表作，曾被比作“妇女解放运动的宣言书”。在这个宣言书里，主人翁娜拉终于觉悟到自己在家庭中的玩偶地位，并对现实社会以男权为中心的传统观念进行了直接的控诉和反抗。下列与其属于同一流派的作品是a海涅的德国，一个冬天的童话 b狄更斯的大卫科波菲尔 c雨果的巴黎圣母院 d贝克特的等待戈多25、电视具有覆盖面广，时效性和现场感强的特点。下面场景不可能出现在电视上的是 发布卢米埃尔兄弟发明电影的新闻 播放毕加索美术作品现场拍卖会的新闻 放映改编自列夫托尔斯泰安娜卡列尼娜的电影作品 直播1881年的巴黎博览会爱迪生出色地演示白炽灯和照明系统的场面a b c d二、非选择题（共4题，共计50分）26、1600年，意大利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场。1602年，明末思想家李贽在狱中身亡。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。（12分）材料一 人之是非，初无定质。咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。 李贽藏书 材料二 李贽虽在麻城，但有无数来自各地的追随者，凡使麻城一境如狂，他的“异端”思想由此广泛传播。与此同时，麻城乃至京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级，最终经神宗御批，以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名逮捕下狱，并焚毁其著作。不愿屈服的李贽在雨中赋诗：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元；我今不死更何待，愿早一命归黄泉。”随后自杀身亡。 材料三 布鲁诺指出宇宙是无限的，地球仅仅是无限宇宙中的一个微尘。地球绕太阳转，而太阳也不是禁止不动的。他认为宇宙是一个统一的物质世界，有它自己的客观规律，并不像教会所说的服从上帝的意志。这就彻底否定了教会的宇宙观。天主教会宣布他为“异教徒”，开除教籍，布鲁诺被迫长期离开祖国。1592年，他一回到意大利，即陷入宗教裁决所的毒手，监禁达七年之久，但她始终不放弃自己的学说。当宣布要处死他时，他说：“你们宣读判决书时，要比我听宣判更感到害怕。摘编自刘明翰主编世界通史中世纪卷请回答：（1）据材料一概括李贽的基本主张，（2分）指出这些主张产生的时代背景。（2分）（2）根据材料指出布鲁诺和李贽被视为“异端”的相同原因及他们临终表现的相似之处。（2分）（3）有学者认为，李贽的著作尽管在当时影响很大，但并没能在历史上开拓出一条新路。结合明清之际中国社会的状况，从政治、经济和思想三方面予以说明。（3分）（4）结合16世纪欧洲社会各方面的变化，从经济、思想等角度谈谈你对材料三中的布鲁诺“你们宣读判决书时，要比我听宣判更感到害怕”这句话的理解。（3分）27、国家的主权从何而来，这是古今思想家们关注的一个重要问题。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。（13分）材料一 西汉思想家董仲舒认为：“天子受命于天，天下受命于天子”。材料二 意大利神学家阿奎那认为：“君主的权力是上帝通过教皇授予的。治理人民的国王是上帝的一个仆人。”英国国王詹姆士一世认为：“（国王）可以任意处置他的臣民：或加提升、或加贬斥；或杀或生；在任何情况下都可以对他们进行审判，除上帝之外，国王不对任何人负责。”材料三 美国1776年发表的独立宣言声称：“我们认为以下真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利为了保障这些权利，政府才得以建立于人类之中，而且必须经被统治者同意，才能获得其正当权力。”材料四 袁世凯称帝时宣称：“民国之主权，本于国民之全体。既经国民代表大会全体表决，改用君主立宪，本大总统自无讨论之余地。”请回答：（1）材料一体现了董仲舒的什么思想？（1分）他提出这种思想的目的是什么？（2分）（2）根据材料二结合所学知识，比较分析阿奎那和詹姆士一世观点的异同。（4分）（3）根据材料三，独立宣言认为主权归属于谁？（1分）这段材料体现了启蒙思想中的哪些重要观点？（2分） （4）根据材料四，分析指出袁世凯称帝的理论依据是什么？（1分）这一理论最早体现在近代中国的哪部宪法？（1分）从袁世凯的这种言论你能获取什么信息？（1分） 28、阅读下列材料，结合所学知识回答问题。（13分）材料一 洋务派和顽固派最激烈的论争共有三次：第一次是1867 年（同治六年），围绕着同文馆培养洋务人才，应否招收正途出身学员问题的论争；第二次是 1874 年（同治十三年），围绕着设厂制造船炮机器和筹备海防的论争；第三次是 1883 年（光绪八年）开始的围绕着建筑铁路问题的论争。 材料二 维新派把西方进化论与中国传统公羊三世变易说会通起来，有力地批判了顽固派的社会不变论。他们认为社会历史的进化、更新是社会发展的原理：“夫物新则壮，旧则老；新则鲜，旧则腐；新则活，旧则板；新则通，旧则滞；物之理也。” 材料三 进步知识分子团结在新青年周围，高举民主和科学两面大旗，从政治观点、学术思想、伦理道德、文学艺术等方面向封建复古势力进行猛烈的冲击。他们集中打击作为维护封建专制统治思想基础的孔子学说，掀起“打倒孔家店”的潮流。 请回答：（1）材料一中洋务派和顽固派之间论争的关键在哪里？（2分）其争论有无本质区别？（3分）（2）以上三则材料中的洋务派、维新派、新文化运动的知识分子在对待“西学”上分别是怎样的态度？各有什么样的行动？（6分）（3）指出他们在“西学”这一追求过程中对中国近代历史发展产生的影响。（2分） 29、阅读下列材料，结合所学知识回答问题。（12分）材料一 三民主义就是针对着当时中国所面临急需要解决的三个问题提出了革命主张。在三民主义这一革命纲领的指导下，孙中山和一批批爱国志士进行了多次武装起义，并最终成功领导了改变中国历史进程的辛亥革命。复兴之路解说词材料二 毛泽东总结了中国革命的经验教训，从中国的实际出发，用马列主义的基本原理分析中国的具体问题，在中国革命问题上提出了一系列正确的观点七大把它确定为党的指导思想，确定为一切工作的指针。复兴之路解说词材料三 若干重大决策与事件的回顾一书中说：“苏共二十大召开之前，毛泽东就在中央领导的集体的小范围内提出了以苏为鉴、走中国自己的路的思想”。“在我的记忆里，毛主席是在1955年底就提出了“以苏为鉴”的问题。”邓小平说：“计划和市场都是经济手段，不是社会主义与资本主义的本质区别。因此，没有什么社会主义市场经济与资本主义市场经济之分。”请回答：（1）根据材料一并结合所学知识，指出三民主义所要解决的三个问题分别是什么？（3分）三民主义指导下的辛亥革命是怎样改变中国历史进程的？（2分）（2）根据材料二，概括指出毛泽东关于中国革命胜利道路、革命的两个步骤及革命发展前景的基本主张。（3分）（3）结合材料三和所学知识指出，毛泽东和邓小平两位伟人在进行建设社会主义的理论和实践的探索上发生了怎样的转变？（2分）综合以上三段材料，三位伟人的理论创新有何相同特点？（2分）参考答案125；dcbdb;bdbcc;dbaac;bcacc;ababc26、（12分）（1）主张：反对以孔子的是非为标准；（2分）时代背景：商品经济活跃（资本主义萌芽的产生）；市民阶层进一步壮大；倡导个性解放的新思想出现。（2分）（2）相同原因：挑战正统，威胁专制统治。相似之处：誓死捍卫自己的信念。（2分）（3）君主专制空前强化；自然经济仍占统治地位，资本主义萌芽的发展受到严重阻碍；程朱理学占据统治地位；李贽没有从根本上否定现存秩序，没有对未来提出自己的设想。（任答3点共3分）（4）新航路开辟，欧洲资本主义进一步发展，资产阶级力量逐步壮大；文艺复兴和宗教改革运动深入发展，近代科学兴起，人文主义逐渐成为主流思想，教会统治受到冲击。布鲁诺坚信自己的学说是科学真理，对未来充满信心。（任答3点共3分）27、（13分）（1）思想：君权神授。目的：加强君权，适应大一统的需要，同时为限制君权提供依据。（2）异：阿奎