八年级语文下册 第三单元 9 桃花源记课件 新人教版.ppt

9桃花源记 走近作者陶渊明 约365 427 名潜 字元亮 别号 五柳先生 浔阳柴桑 今江西九江 人 东晋著名诗人 文学家 虽做过几任小官 但因不满黑暗政治和官场丑恶 后来弃官回乡 隐居田园 留下了 不为五斗米折腰 的传世美谈 他是我国文学史上第一位田园诗人 其诗自然质朴 意味隽永 代表作有 归去来兮辞 归园田居 饮酒 桃花源记 五柳先生传 等 有 陶渊明集 传世 背景介绍本文写于公元421年 当时陶渊明已归隐多年 对于战乱造成的苦难 他深知无法改变现状 只好借助创作来抒写情怀 塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界 以寄托自己的政治理想与美好情趣 桃花源记 就是在这样的背景下产生的 文体知识 记 是一种文体 这种体裁出现得很早 至唐宋而大盛 它可以记人记事 可以记山川名胜 可以记器物建筑 故又称 杂记 在写法上大多以记述为主而兼有议论 抒情成分 主题解说文章以武陵渔人进出桃源的行踪为线索 描绘了一个没有阶级 没有剥削 自食其力 自给自足 和平恬静 人人自得其乐的理想社会 寄托了作者的社会理想 反映了他对人人安居乐业 彼此和睦相处的生活的向往 反映了当时人民厌恶战争的情绪和追求和平生活的愿望 巧妙的艺术构思 桃花源记 巧妙的构思表现在故事发展中不断设置悬念 全文以渔人进出桃源为线索 渔人 忘路之远近 而 忽逢桃花林 忘 与 忽 两字 表明渔人完全是无意中进入桃花林的 又因渔人被美丽的桃林所吸引 才决定 复前行 欲穷其林 到底前面还有什么呢 读者也产生了跟着渔人前进的愿望 渔人走完了桃林 又发现有山 而且 山有小口 仿佛若有光 山里到底有什么 这又诱使渔人 从口入 读者的视线也跟着渔人进入了桃花源 作者写进桃花源的路又很有变化 这给读者一种 山重水复 的感觉 作者就是这样层层设下悬念 又逐层解开 紧紧地吸引着读者 疑难探究师 作者虚构了一个什么样的社会 他为什么要抒写这样的社会 生甲 作者虚构了一个没有阶级 没有剥削 没有压迫 没有战乱 自食其力 自给自足 和平恬静 人人自得其乐 彼此和睦相处的社会 生乙 同当时的黑暗社会形成鲜明对照 表达了作者对黑暗现实的不满和批判 寄托了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求 有关资料 出自于本文的成语有 世外桃源 豁然开朗 无人问津 落英缤纷 与世隔绝 怡然自乐 鸡犬相闻等 y n y y j ji n j n sh hu n 豁 惋 陌 髫 类 全 都 仅仅 只 沿着 顺着 到 访求 探求 点拨 要 同 邀 邀请 d 点拨 a项 果 名词活用作动词 实现 b项 穷 形容词活用作动词 走完 c项 志 名词活用作动词 做记号 d 点拨 a项 闻 都是 听说 的意思 a 新鲜美好 食物味道好 交错相通 各种运输 邮电事业的总称 妻子儿女 男子的配偶 与人世隔绝的地方 没有出路的境地 不要说 更不必说 连词 表示条件不同而结果相同 7 用现代汉语翻译下列句子 1 土地平旷 屋舍俨然 有良田 美池 桑竹之属 这里 土地平坦宽阔 房屋整齐 有肥沃的田地 美丽的池塘和桑树竹林这类的景物 2 问今是何世 乃不知有汉 无论魏晋 村人 问 渔人 现在是什么朝代 他们竟然不知道有过汉朝 更不用说魏晋两朝了 3 既出 得其船 便扶向路 处处志之 渔人 出来后 找到了他的船 就沿着先前的旧路回去 一路上 处处做记号 8 根据提示填写课文中的句子 1 描写桃林美景的语句是 2 描写桃花源社会安宁 村民勤劳 生活幸福的句子是 夹岸数百步 中无杂树 芳草鲜美 落英缤纷 其中往来种作 男女衣着 悉如外人 黄发垂髫 并怡然自乐 3 本文最能体现桃花源人热情好客 民风淳朴的句子是 4 文中表明桃源人来此绝境原因的句子是 便要还家 设酒杀鸡作食 村中闻有此人 咸来问讯 先世避秦时乱 率妻子邑人来此绝境 不复出焉 遂与外人间隔 点拨 b项两个 为 都是 对 向 的意思 b 10 用现代汉语翻译下列句子 1 自云先世避秦时乱 率妻子邑人来此绝境 不复出焉 遂与外人间隔 他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时的战乱 带领妻子和儿女及同乡的人来到这与人世隔绝的地方 不再从这里出去 于是就与外界的人隔绝了 2 此人一一为具言所闻 皆叹惋 渔人把自己知道的事向 桃花源中人 详细地说出 听完以后 他们都感叹 11 作者在文中第一自然段中描绘的桃林美景有何作用 12 便要还家 设酒杀鸡作食 余人各复延至其家 表现了桃花源人 的特点 他们在送渔人离开时嘱咐他 不足为外人道也 是因为 渲染神秘气氛 暗示将会出现奇境 为桃源美好作铺垫 热情好客 他们害怕世人来破坏他们与世隔绝的和平安宁的生活 13 文中写到 此人一一为具言所闻 皆叹惋 渔人说了些什么 村里人为什么 皆叹惋 渔人说的是秦末以来的历史 桃源中人叹惋的是 桃花源外面的世界变化如此之大 外面的世界如此动乱 黑暗 外面的人们一直过着痛苦的生活 14 作者虚构的世外桃源 千百年来让无数人心驰神往 为什么它具有这样永恒的魅力 作者虚构的世外桃源 没有剥削 没有压迫 社会环境安定和平 自然环境优美富饶 人民生活幸福快乐 社会风尚淳朴 反映了广大人民对理想社会的向往和追求 15 广州中考 下列对本文内容的理解 不正确的一项是 a 渔人因迷路误入桃花源 出来时在路上处处做好了标记 但当他和太守一起再次寻访桃源时 还是失败了 b 桃源人避世而居 过着自给自足的生活 他们淳朴热情 对外面的世界很好奇 却不希望生活被打扰 c 刘子骥是南阳人 听说此事后 也计划前往探寻 但最终没有实现 这一段叙述使故事更显得亦真亦幻 d 陶渊明虚构了一个世外桃源 寄托了他的美好理想 也表达了他追寻理想社会而不得的无可奈何之情 a 点拨 渔人不是因为迷路误入桃花源 而是发现 芳草鲜美 落英缤纷 觉得很好奇 欲穷其林 而且 根据 太守即遣人随其往 可以知道 太守并没有亲自去寻访桃花源 二 泸州中考 甲 桃花源记 略 乙 愚溪诗序 节选 柳宗元灌水之阳有溪焉 东流入于潇水 或曰 冉氏尝居也 故姓是溪为冉溪 或曰 可以染也 名之以其能 故谓之染溪 予以愚触罪 谪潇水上 爱是溪 入二三里 得其尤绝者家焉 古有愚公谷 今予家是溪 而名莫能定 士之居者 犹龂龂然 不可以不更也 故更之为愚溪 愚溪之上买小丘为愚丘自愚丘东北行六十步得泉焉又买居之为愚泉 愚泉凡六穴 皆出山下平地 盖上出也 合流屈曲而南 为愚沟 遂负土累石 塞其隘 为愚池 愚池之东为愚堂 其南为愚亭 池之中为愚岛 嘉木异石错置 皆山水之奇者 以予故 咸以愚辱焉 夫水 智者乐也 今是溪独见辱于愚 何哉 盖其流甚下 不可以溉灌 又峻急多坻石 大舟不可入也 幽邃浅狭 蛟龙不屑 不能兴云雨 无以利世 而适类于予 然则虽辱而愚之 可也 宁武子 邦无道则愚 智而为愚者也 颜子 终日不违如愚 睿而为愚者也 皆不得为真愚 今予遭有道而违于理 悖于事 故凡为愚者 莫我若也 夫然 则天下莫能争是溪 予得专而名焉 注释 龂龂 争论不休 16 下列对文中画波浪线部分的断句 完全正确的一项是 a 愚溪之上买小丘 为愚丘 自愚丘东 北行 六十步得泉焉 又买 居之为愚泉b 愚溪之上 买小丘 为愚丘 自愚丘东北行六十步 得泉焉 又买居之 为愚泉c 愚溪之上买小丘 为愚丘 自愚丘东 北行六十步 得泉焉 又买 居之为愚泉d 愚溪之上 买小丘为愚丘 自愚丘东北行 六十步得泉焉 又买 居之 为愚泉 b 点拨 d项 利 解释为 对 有好处 d 18 用现代汉语翻译下列句子 1 其中往来种作 男女衣着 悉如外人 黄发垂髫 并怡然自乐 人们在田野里来来往往耕种劳作 男女的穿戴跟桃花源外的人们完全一样 老人和小孩个个都安适愉快 自得其乐 2 爱是溪 入二三里 得其尤绝者家焉 我喜爱这条溪水 沿着它走了二三里 发现一个风景绝佳的地方 就在这里安家 19 下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是 a 桃花源中的人们生活在 土地平旷 阡陌交通 的地方 他们与世隔绝 过着一种怡然自得 令人向往的幸福生活 b 太守派人随渔人一起前往桃花源最终迷路一事 既增添了桃花源的神秘色彩 又暗示了桃花源式的生活在当时现实中是不存在的 c 宁武子 邦无道则愚 颜子 终日不违如愚 作者认为他们都是聪明睿智之人假装愚蠢 并不是真正意义上的愚蠢 d 两文都写到了小溪周边的景物 前文以渔人的经历为线索 后文以 愚 为线索 两文均以描写和议论为主 表明作者超然物外之志 点拨 桃花源记 是以记叙和描写的手法 寄托了作者的理想 d 20 学了本文后 班内开展了一场 大话陶渊明 主题活动 请你也积极参与到活动中来 1 请你以生动的语言来为陶渊明高歌 描述他的可贵一生 我赞