江西省进贤三中高一语文第二次月考试题.doc

高一语文试卷总分：150分 考试时间：150分钟一、基础知识题（每小题3分，共24分）1、下列词语中，加点的字读音全都正确的一组是（ ）a.袅娜（nu） 敛裾（j） 梵婀玲（fn） 蓊蓊郁郁（wng）b.驯鸽（xn） 譬如（p） 潭柘寺（zh） 载笑载言（zi）c.瞥见（pi） 纤细（xin） 荔枝湾（l） 揠苗助长（y）d.蕈菌（jn） 哽咽（yn） 金镂鞍（lu） 方枘圆凿（ru）2、下列词语中，没有错别字的一组是 （ ）a.宛然 班驳 峭楞楞 妖童媛女b.丰姿 嬉游 散文钞 夙兴夜寐c.罪衍 蛾眉 绣腰襦 没精打采 d.谣诼 溘死 桑树颠 怨天忧人3、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ）要知道让一个清洁无瑕的儿童，去受罪恶的 ，是作母亲的罪恶。妇人们记起家中出痘疹的儿子，上年纪的想起自己的腰脊骨风痛， 走来，又陆续的回去了。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种 的深情。a.熏染 踯躅 不能自已b.熏陶 踯躅 不能自拔c.熏染 络绎 不能自已d.熏陶 络绎 不能自拔4、下列各句加点的词语，使用不恰当的一项是（ ） a. 刘女士称，当时对方除了充值5000元打3.8折的优惠外，还承诺同时送几次美甲和头发护理，工作人员还信誓旦旦：“不满意可退卡！ b. 按照教练车上的标记和教练的指导如法炮制，打方向到位，根本不用管那车轮怎么转，车就倒进了停车位，居然毫厘不爽，比想象的还要完美。 c. 教育实践活动也更加明确地向我们展示了这个道理:依靠群众我们就是飞天之龙,脱离群众我们就是涸辙之鱼。 d. 进入了草原深处，放眼望去，绿草蓊蓊郁郁，草原一碧千里，辽阔无边，让你的视线永远也没有阻隔。5、下列各句没有语病的一项是（ ）a. 何厚铧要求在基础教育改革基础上，开展高等教育改革，进一步人文学科和自然学科之间的平衡。b. 在长期的漫游、旅行和阅读中，早已使我放弃了地理概念的故乡。c. 所谓的“当下历史”，是“用来形容一种融学术与新闻于一体的混合法”。艾什详细介绍了这种混合法的三个写作阶段：研究讨论、资料收集和现场观察。d. 国歌的历史是一部尴尬的历史。就像x射线一样，他们展现了国家这个身体中所有的弱点和裂痕。6、下列各句中，标点符号使用正确的一项是（ ） a.层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的。正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。 b.秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清、来得静、来得悲凉。 c.这篇课文用拟人的手法来写景状物，赋予景物“性格”、“气质”，取得了特殊的艺术效果。 d.布热金卡在波兰南方城市奥斯维辛城外几英里的地方世人对奥斯维辛这个地名更熟悉。7、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。 ， 。 ， 。 ， 。纤纤作细步，精妙世无双。头上玳瑁光 耳著明月珰 腰若流纨素 口如含朱丹 足下蹑丝履 指如削葱根a. b. c. d.8、下列有关常识的解说，不正确的一项是（ ）a. 诗经是我国第一部现实主义的诗歌总集，共305首，故又称“诗三百”。按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分，主要表现手法有赋、比、兴三种，诗大序称这六点为“儒家学子必须掌握的六艺”。b. 楚辞又称“楚词”，是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地（今两湖一带）的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。c. 孔雀东南飞，原题为古诗为焦仲卿妻作，是我国古代汉民族最长的叙事诗，与木兰辞并称乐府诗双璧。其开篇之句运用了比兴手法，其尾声部分“魂化鸳鸯”属于浪漫主义写法。d. 古诗十九首，最早见于文选，为南朝梁萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入，编者把这些作者已经无法考证的五言诗汇集起来，冠以此名，列在“杂诗”类之首，后世遂作为组诗看待。二、现代文客观题（每小题3分，共9分）你不能施舍给我翅膀 在蛾子的世界里，有一种蛾子名叫“帝王蛾”。 以“帝王”来命名一只蛾子，你也许会说，这未免太夸张了吧？不错，如果它仅仅是以其长达几十厘米的双翅赢得了这样的名号，那的确是有夸张之嫌。但是，当你知道了它是怎样冲破命运的苛刻设定，艰难地走出恒久的死寂，从而拥有飞翔的快乐时，你就一定会觉得那一顶“帝王”的冠冕真的是非它莫属。 帝王蛾的幼虫时期是在一个洞口极狭小的茧中度过的。当它的生命要发生质的飞跃时，这天定的狭小通道对它来说无疑成了鬼门关。那娇嫩的身躯必须拼尽全力才可以破茧而出。太多太多的幼虫在往外冲杀的时候力竭身亡，不幸成了“飞翔”这个词的悲壮祭品。有人怀了悲悯恻隐之心，企图将那幼虫的生命通道修得宽阔一些。他们拿来剪刀，把茧子的洞口剪大。这样一来，茧中的幼虫不必费多大的力气，轻易就从那个牢笼里钻了出来。但是，所有因得到救助而见到天日的蛾子都不是真正的帝王蛾它们无论如何也飞不起来，只能拖着丧失了飞翔功能的累赘的双翅在地上笨拙地爬行！原来，那“鬼门关”般的狭小茧洞恰是帮助帝王蛾幼虫两翼成长的关键所在，穿越的时刻，通过用力积压，血液才能顺利送到蛾翼的组织中去；唯有两翼充血，帝王蛾才能振翅飞翔。人为地将茧洞剪大，蛾子的翼翅就失去充血的机会，生出来的帝王蛾便永远与飞翔绝缘。没有谁能施舍给帝王蛾一双奋飞的翅膀。我们不可能成为统辖他人的帝王，但是我们可以做自己的帝王！不惧怕独身越狭长墨黑的隧道，不指望一双怜悯的手送来廉价的资助，将血肉之躯铸成一支英勇无畏的箭镞，带着呼啸的风声，携着永不坠落的梦想，拼尽全力去穿透命运设置的重重险阻，义无反顾地射向那寥廓美丽的长天。9、下面关于“帝王蛾”名称来源因素说法正确的一项是（ ）a“帝王蛾”是因其双翅长达几十厘米而获此美名的。b“帝王蛾”是因其冲破命运的苛刻设定而获此美名的。c“帝王蛾”是因其艰难地走出恒久的死寂，从而拥有了飞翔的快乐而获此美名的。d“帝王蛾”美名的由来，一是因其双翅长达几十厘米，二是因其勇敢冲破命运的苛刻设定，并冲破死亡的封锁，从而拥有了快乐的飞翔而获得的。10、下面的表述不正确的一项是（ ）a帝王蛾的幼虫生活在一个洞口极狭小的茧中。b当帝王蛾的幼虫将要成为成虫时，这狭小的通道就会使它丧失生命。c成了“飞翔”这个词的悲壮祭品是说很多的幼虫在通过那个狭小通道时，因力竭而身亡。d有人怀了恻隐之心，将幼虫的生命通道修得宽阔一些，结果却适得其反。11、以下判断符合文意的正确的一项是（ ）a经人加宽的幼虫的生命通道，有利于其幼虫的生命转化。b经人工修剪的生命通道出世的蛾子，都不是帝王蛾了。c经人工修剪的生命通道出世的蛾子，短时间内很难飞翔。d帝王蛾的幼虫只有自己通过那狭小的生命通道，才能够自由飞翔。三、文言文阅读（第1214题每小题3分，计9分；第15题翻译每句4分，计12分。总21分）屈原既放，游于江潭，行吟泽畔；颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之：新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”渔父莞尔而笑，鼓枻而去。歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。【注】淈（g）：搅浑。歠（chu）：饮。醨（l）：薄酒。汶汶（mn mn）：玷污。枻（y）：船桨。12、下面句子中没有通假字的一项是（ ） a.子非三闾大夫与？ b.何故深思高举，自令放为？ c.淇则有岸，隰则有泮。 d.曰归曰归，岁亦莫止。13、下列句子中加点字用法不同于其他三项的一项是（ ） a. 渔父莞尔而笑，鼓枻而去 b.高余冠之岌岌兮 c.项伯杀人，臣活之 d.沛公旦日从百余骑来见项王14、下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） a.文中的渔夫是一个心平气和，不愠不怒，潇洒豁达，与世推移，超然物外，知天达命的隐者。 b.文中的屈原是一个牺牲生命，坚持真理；宁为玉碎，不为瓦全；洁身自好，特立独行；忧国忧民，却又心力交瘁的人。 c.本文结尾倾向于具有儒家思想的渔父。他以和光同尘的处世哲学，否定屈原的坚贞自守。 d.在现在的研究看来，渔夫已经成为一种隐士的代名词，这种人，应该是知识渊博，并且看清了社会的黑暗和不美，所以选择“独善其身”在污浊的世界里，保持生命的纯洁。15、把文言文阅读材料中划线及课文中的句子译成现代汉语。（每句4分，共12分） （1）举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。 （2）新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？（3）虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？四、诗文默写及欣赏（默写8分，欣赏8分，共16分）16、在横线处写出诗文的原句。（每空1分，共8分）（1）高渐离击筑，荆轲和而歌， ，士皆垂泪涕泣。（2） ，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。（3）总角之宴， 。信誓旦旦，不思其反。（4）众女嫉余之蛾眉兮， 。（5）伏清白以死直兮， 。（6）还顾望旧乡， 。（7）呦呦鹿鸣， 。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。（8） ，依依墟里烟。17、阅读下面诗歌，回答第（1）（2）小题。（每题4分，共8分）青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出素手。昔为倡家女，今为荡子妇，荡子行不归，空床难独守。（1）诗中叠词有何作用？请简要分析。（4分）（2）本诗采用了什么表现手法写出了深闺思妇的寂寞哀愁？请简析。（4分）五、现代文主观题（总分20分）阅读下面一篇散文，回答后面的第1820题。太阳花关仁山在阿佤人心中，澜沧江是父亲，怒江是母亲。怒江下游波平浪静，深沉舒缓，宛如慈母；澜沧江水拍危崖，酷似严父。一动一静，一危一平，父母亲被迫分开过上了“牛郎织女”的生活。父亲河东流，流入太平洋；母亲河偏西，奔印度洋而去。阿佤人留在阿佤山，将阿佤山的六条河水送给父亲，还把七条河水送给母亲多么有情的传说。两江岸边的山奇雄，峰奇秀，滩奇急，水奇清，石奇美，峡奇幽。一片山一个景，一层云一重天。仿佛是在欣赏一幅立体感极强的风景画。古道上青石幽幽，起伏绵长，古道旁有一条石头水渠，渠水清澈，淙淙流淌。一切都那么自然淳朴，没有假饰的天真。脚下的山坡上，长满了不同颜色的树木、山草和花朵。丰美的植被以不同的方式热爱着太阳。路边的花，红的黄的，花团锦簇。强烈的阳光下，黄色的太阳花亮如金片，灿若云霞。我像一只酣醉了的花蜂，寻着芬芳，这洗度灵魂的芬芳啊。车到孟定镇，原来，镇上的居民都爱养太阳花，除了盆栽以外，在院子的空地上、院墙下到处都是，甚至在石板缝里任意生长。李师傅说，太阳花在秋天开得最旺。据说，太阳落山，花就会谢了，第二天一见阳光，花又活了，所以叫太阳花。是太阳给了她生命和美丽。临沧人很形象地比喻说，这里是太阳转身的地方。太阳转身的时候，留下一片美丽的太阳花。有人说临沧是最后的秘境。因为大江流转，这条走廊是开放的；因为大山阻隔，这条走廊又是封闭的。如今的临沧人，正在向贫困宣战，一步一步地走向富裕。这片宁静的山水也将是最后的秘境。明代旅行家徐霞客为弄清两江流向和民族布局，从保山南下凤庆、云县，向人打探澜沧江流向，订正了明统一志的说法，便掉头向北，取道南涧而归了。说秘境也是古人留下的，如果徐霞客再大胆些，翻越怒山南脉，横穿两江走廊，就可能看见沧源的佤山云雾，永德的土佛土林，见到北回归线上的座座大雪山。雪山上有瀑布，有溶洞，有无数关于瀑布和溶洞的美丽传说。雪山下有温泉，有小溪，有数不完的关于澡堂会和河上桥的故事。后人远比徐霞客幸运，可以听到拉祜族古歌：“宇宙在沉睡，独有天神厄沙未合眼。宇宙好像蜘蛛网，厄沙坐在网中央”在古歌声里，我们走进了沧源，给我印象最深的当然是沧源崖画。这些崖画与太阳花一样吸引我。古人为什么创作崖画？是谁创作了崖画？它表现了什么？都是谜。当地人介绍说，崖画旁边生活着阿佤人，阿佤人世世代代住在崖画边，这是阿佤先祖留给后人的教材，阿佤人称崖画为“央壤”。逢年过节，阿佤人要登山祭拜“央壤”。从“司岗里”传说到“太阳人”故事，从狩猎耕种到练武唱歌，“央壤”上怎么画，阿佤人就怎么做，射弩狩猎、剽牛祭祀、采集放牧、干栏住房、树上造屋，屋顶饰鸟，牛角饮酒就连崖画中的“束髻”、“漆面”都被阿佤人搬到生活里来。崖夏是阿佤人的圣地，崖画是阿佤人的神物。每到春节，阿佤人都要来到崖夏之下，祭奠崖画，歌谣唱道：“先祖艾瓦的桑木鲁花被偷了，先祖艾瓦离开了桑木鲁地方。艾瓦担心子孙挨冻挨饿，在壤得崖子上画满了耕地竹房；艾瓦担心子孙挨烧挨抢，在壤得崖子上画满了射弩打狼。”祭奠崖画的歌谣，像阿佤老祖跟现代人对话。望着崖画，便会觉得世界永远明媚，新的路和新的机会总在面前。画和人一样，是有灵魂的。即使丑陋的眼睛也能在沧源崖画读出生命的力量。看来，大自然的永久魅力是一种天然的和谐所产生的震撼心灵的力量。去年，我在北京看杨丽萍创作的原生态舞蹈云南映象，被深深震撼了。听说，四年前杨丽萍为了创作云南映象，回故乡进行了一次万里采风。后来她把这次采风称为“一次精神之旅”。临沧就是她的重要一站。原来只知道杨丽萍是云南白族，大里洱源人，这次到临沧才知道，她出生在临沧临翔区博尚。那年杨丽萍到沧源时，碰上一个老乡在路边烧甘蔗地，蹿起很高的火苗。杨丽萍马上叫停车，她要到火海里看看。杨丽萍曾在佤山拍过电影太阳鸟。杨丽萍只是想拍几张照片，当她走进火海中，突然风向一转，几尺高的火苗子蹿向杨丽萍，她双手一张，活脱脱像展翅起飞的火凤凰。后来，当我们看到云南映象火中凤凰一幕，突然明白，是临沧的生活给了她灵感，她正是一只渴望超越、渴望高飞的火凤凰。那就是灵魂里的太阳花。18、纵观全文，分析文章以“太阳花”为题的含义。（6分）19、为什么有人说临沧是最后的秘境？（6分）20、作者用了大量篇幅写了“沧源崖画”，其作用是什么？结合文本试作探究。（8分）六、作文（60分）阅读下面的材料，按要求作文。 哲学家周国平说：“无人分享的快乐决非真正的快乐，而无人分担的痛苦则是最可怕的痛苦。”你对上述材料有何体验或思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。要求：（1）写记叙文或议论文。（2）不得透露个人信息。（3）不得抄袭，不得套作。（4）不少于700字。座位号班级： 姓名： 准考证号码： 2014年12月进贤三中第二次月考高一语文答题卡选择题答案：（每小题3分，共42分）123456789101112131415、文言文翻译：（每句4分，共12分）（1）举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。 （2）新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？ （3）虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？ 16、在横线处写出诗文的原句。（每空1分，共8分）（1）高渐离击筑，荆轲和而歌， ，士皆垂泪涕泣。（2） ，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。（3）总角之宴， 。信誓旦旦，不思其反。（4）众女嫉余之蛾眉兮， 。（5）伏清白以死直兮， 。（6）还顾望旧乡， 。（7）呦呦鹿鸣， 。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。（8） ，依依墟里烟。17、诗歌鉴赏（共8分）（1）诗中叠词有何作用？请简要分析。（4分） （2）本诗采用了什么表现手法写出了深闺思妇的寂寞哀愁？请简析。（4分） 现代文主观题（共20分）18、纵观全文，分析文章以“太阳花”为题的含义。（6分） 19、为什么有人说临沧是最后的秘境？（6分） 20、作者用了大量篇幅写了“沧源崖画”，其作用是什么？结合文本试作探究。（8分） 21、作文（60分）题目： 2014年12月进贤三中第二次月考高一语文试卷参考答案1.a 潭柘寺（zh） 瞥见（pi） 哽咽（y）2.b 斑驳 罪愆 怨天尤人3.c 熏陶：人的思想行为因长期接触某些事物而受到好的影响。熏染：人的思想和生活习惯逐渐受到影响（多指不良的）。踯躅：徘徊不进貌。络绎：连续不断，往来不绝。不能自已：指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。不能自拔：不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。4d 蓊蓊郁郁：形容树木茂盛的样子。此处属于对象不当。信誓旦旦：誓言说得极为诚恳。毫厘不爽：形容一点不差。涸辙之鱼：比喻在困境中急待援助的人。5、d （a.谓语残缺，应在“进一步”后加上“完善”。b.滥用介词，主语残缺，去掉“在中”格式。c.语序不当，应该是“资料收集、现场观察和研究讨论”。）6、d （a.第一个句号改为分号，否则后一句主语不明确。b.两个顿号改为逗号，属于谓语的并列。c.双引号之间的顿号去除。）7、b（提示：一根据押韵，二根据古人观察人物的一般规则）8、a （“儒家学子需掌握的六艺”是指“礼、乐、射、御、书、数”。此处应改为“六义”）9、d 10、b 11、d12、b（a.“与”通“欤”。 c.“泮”通“畔”。 d.“莫”通“暮”。）13、a（a.名词作动词，拍打；bcd使动用法。） 14、c（“儒家”应为“道家”。）15、（1）世上全都肮脏只有我干净，个个都醉了唯独我清醒，因此被放逐。（“举”1分，“是以”1分，“见”1分，句意1分） （2）刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让干净的身体去接触污浊的外物呢？（“新”1分，“安”1分，“察察”1分，句意1分） （3）即使被肢解我还是不会改变啊，难道我的志向是可以因受挫而改变的吗？（“虽”1分，“岂”1分，“惩”1分，句意1分）【译文】屈原被放逐之后，在江湖间游荡。他沿着水边边走边唱，脸色憔悴，形体容貌枯槁。渔父看到屈原便问他说：“您不就是三闾大夫吗？为什么会落到这种地步？”屈原说：“世上全都肮脏只有我干净，个个都醉了唯独我清醒，因此被放逐。”渔父说：“通达事理的人对客观时势不拘泥执着，而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮脏，您为什么不也拨起泥土也把自己弄脏呢？既然个个都沉醉不醒，您为什么不也跟着吃点酒糟和薄酒让自己醉呢？为什么您偏要忧国忧民，与众不同，使自己遭到被放逐的下场呢？”屈原说：“我听过这种说法：刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让干净的身体去接触污浊的外物呢？我宁愿投身湘水，葬身在江中鱼鳖的肚