论教育之适应与超越.pdf

教 育 研 究 1996年第 2期 论教育之适应与超越 鲁 洁 教育要与社会的经济 政治 文化等等 相适应 培养出适应社会需要的人 这是长期 以来在教育学上被公认为符合马克思主义的正 确命题 并被论证为决定教育其它具体规律的 一条基本规律 也被看成是人们从事教育工作 的一个根本出发点 这一 命题 规律 出发点 之所以被认作是正确 科学的 这是 因为 从客观的实际出发去考察教育 并把受 教育者培养成适应于这种实际的人 这种观点 是完全符合以往通行的哲学教科书所阐发的物 质本体论的世界观和历史观的 但是 随着人 们对马克思主义哲学本义的探究和重新认识 教育学上的这一命题也开始失去其理论上的立 足点 而新时代的历史和教育实际也同样向它 提出众多的质疑和问难 什么是马克思主义哲学 它的本质特征是 什么 它与旧唯物主义的根本区别是什么 这 些是任何一门以马克思主义为指导的社会科学 所必须正确回答的问题 教育学当然也不能例 外 应该说 作为现代唯物主义的马克思主义 是实践的唯物主义 它与旧唯物主义的根本区 别就在于它把实践的观点作为首要的基本的观 点 马克思所理解的实践是人自身通过对环境 的改造和创造来达到与环境统一的活动 因此 实践就其本质而言就是超越的 它是人自身对 他所处环境的超越 这是人与动物在和他们所 处环境关系上的根本区别 动物凭籍本能去适 应环境 人则是通过实践而改造超越环境 从 实践唯物主义基本观点出发 教育作为一种培 养人的实践活动 它必然具有超越的特征 教育作为培养人的活动 它的超越的核心 就是 要培养出能改造现存世界的人 也即是 具有实践意识和实践能力 能超越现实世界 现 实社会的人 赋予人以人所独具的实践本质 这 是教育的基本功能 人们常说 教育的职能 或功能 是传授 人类已有的 历史上积累下来的文化科学知识 应当承认教育确具这方面的职能 但是 需要 明确的是这种传授的目的并不是将这 已有 的 一切在新一代人身上重复创造出来 并使 他们去 适应 已有的和既定的一切 教育的 根本任务在于通过这种传与授 使它所培养的 人 能够把已有的一切文化科学知识作为一种 工具与手段 去改造和发展现存的世界 现存 的社会 其中也包括已有的文化科学知识 以 及现存的自我 为此 教育的着眼点不在于使 人 接受 适应 已有的 而在于为 改 造 超越 的目的而善于利用已有的一切 诚 如 学会生存 这一国际文件所指出的 教育 是在环境中进行的 因而它提供了有关环境的 知识 于是教育便可以运用这种知识 帮助社 会觉察到它的问题 而且如果人们集中力量培 养 完善的人 而这种人又会自觉地争取他们 个人和集体的解放 那末 教育就可以对改变 社会和使社会具有人性作出巨大的贡献 为 此 在教育过程中如何将已有文化知识的传授 与受教育者对现实世界的改造 发展 批判意 识以及创造能力的培养 这两种因素建构成为 3 一个合规律 合目的结构 这是当代教育学正 在解决和尚待进一步解决的重大课题 教师的 职责现在已经越来越少地传递知识 越来越多 地激励思考 他必须集中更多的时间和精 力去从事那些有效果的有创造性的活动 互相 影响 讨论 激励 了解 鼓舞 除了传授文化科学知识以外 教育还要使 受教育者具备他所处时代的各种规定性 具备 该时代所必需有的特征 素质 心理模式 思 维方式等等 只有这样才能使受教育者成为某 一特定社会的积极实践者 发挥现实的实践改 造的作用 这是因为要改造现实必须从现实出 发 要在改造现实中获得自由 就必须掌握人 类已有一切实践 改造的思想 方法与手段 总 之 只有站在历史的巨肩上才能实现对历史的 超越 实践 这种人的基本特性 对于每个个 体来说并非是生而具有 它必须经历一个现实 化的历史生成过程 教育在这个过程中发挥着 重大的作用 在当代尤为如此 教育使人具有 时代的规定性 从这个意义上说 教育的过程 是个体社会化的过程 但是 如果对教育的理 解仅止于此 那就大为不然了 教育赋于人以 现实的规定性 是为了否定这种规定性 超越 这种规定性 一切现实的规定性只能是规定人 的现在 而不是要去决定他的未来 理想的教 育并不是要以各种现实的规定性去束缚人 限 制人 而是要使人从现实性看到各种发展的可 能性 并善于将可能性转化为现实性 它要使 人树立起发展与超越现实的理想 并善于将理 想赋之予现实 培养一种理想与现实相统一的 人 超越意识与超越能力相统一的人 这才是 教育之宗旨 背离这一宗旨 一味强调教育赋 予人以现实规定性的功能 则教育可能成为束 缚人的发展和限制社会发展的一种消极因素 极有可能的是 受教育越多 受束缚也越多 人 们从教育中所得到的一切 既定的价值观念 道 德规范 审美意识 思维模式乃至科学技术 等 都可能成为 束缚人的框架 诚如 学会生 存 中所分析的 教育既有培养创造精神的力 量 也有抑制创造精神的力量 人的超越性的培养 究其实质也即是人的 主体性的发展 所谓主体性 也即是能自觉认 识 掌握 超越各种现实客体的限定和制约 能 在与客体关系中取得支配地位 能按照自主的 目的能动地改变现实客体的一种人的特性 当 代 在现代过程中所暴露的种种危机 都在召 唤着人的主体性的培养与弘扬 从西方现代化 已经走过的路来看 科学技术的高度发展 物 质财富大量涌现 带来的却是人的主体性的丧 失 现代人发现 科学进展与生产力是不受人 们支配的 它们服从它们自己的逻辑 而它们 的逻辑是非人性的 技术已经产生了严重 的有害的结果 它已经危害着 并且仍然在破 坏着人们与他的环境之间 自然与社会结构之 间 人的生理组织与他的个性之间的平衡状态 无可挽回的分裂状况正在威胁着人类 正是 基于这种危机 人们呼唤教育培养出能控制科 学技术 控制社会力量 具主体性的人 即是 能够改变 超越现实生产力 现实社会规定性 的人 科学技术必须成为教育事业基本的组成 部分 科学技术必须同一切儿童 青年或成人 的教育活动结合起来 帮助个人既控制自然与 生产力的力量 也控制社会的力量 并从而控 制他自己 控制他们作出的决定和行动 最后 科学技术还必须帮助人类养成科学精神 因而 使得他能促进科学而不致为科学所奴役 此 外 随着经济的发展 物质的丰富而席卷于西 方乃至整个世界的物质主义 享乐主义 消费 主义恶浪 使一切人与人之间的关系都化解为 金钱关系 商品关系 使人们只是追逐本能 冲 动的满足 感官的刺激与兴奋 非理性的快感 与享乐生活 物质至上已成为人类的通病 为 人所创造的物质 却来奴役人 支配人 驱使 人 使人们在对它的疯狂追逐中失却主体性 导 致人性的沦丧 曾经失落去自己主体意识 失 落去精神与灵魂家园的人们在沉痛的反思中开 始把眼光转向教育 特别是道德教育 这也是 当代物质主义走向极端后所呈现的历史逻辑 人们希望教育能形成人的自主力量 得以控制 和操纵物质力量 使它不致成为一种 异化 因 素去消融 腐蚀人的性灵 使得一切受过教育 的人都能按照人自身的尺度 美的尺度去改善 世界 使这个世界真正成为属人的世界 当前 在我国 教育的主体性的讨论已逐渐形成为一 个热点 这是一种可喜现象 因为它涉及到教 育的根本问题 然而 在讨论中似乎较多的还 4 是集中于教育过程中的主体性问题 涉及的是 师生关系中主客体关系等问题 而对于主体性 的教育 也即是发展人的主体性 培养主体性 人格的讨论尚正开始 还有待于深化 从哲 学 教育哲学的角度 以人的实践性为根本理 论依据去认识人的主体性及其超越性的内涵并 用以对教育的整体 包括教育目的 过程 内 容 方法等作出新的全面的思考和研究 这还 有待于我们进一步的努力 根据实践唯物主义的观点 教育要为现存 的 现存中包含着历史 经济 政治 文化所 制约 这一论题也是应予肯定的 它具有外在 和内在的根据 其外在根据主要是 教育作为 整个社会体系中的一个组成部分 必定与其它 组成部分发生联系 其中特别是构成社会基础 的经济 及其集中表现的政治 与之相联系的 其它组成部分作为一种现实力量 必定会对教 育的现状及其发展起着一种规范 制约的作用 其内在根据是 如前所述教育要使受教育者具 有现存社会所必要的规定性 才能使其成为一 个现实的实践者 因此现实的各种社会因素 其 中特别是现存的文化 必定内在地渗透于教育 之中 否则 教育也不能实现对现实的超越 承 认这一点 说明人们在制定教育的方针 政策 规定教育的目的与计划时必须从现实出发 任 何脱离实际的做法都将使教育失去其现实存在 根据 这也是说 教育与现实的经济 政治 文化等之间存在着一种肯定的关系 但是 承 认教育存在于现实的社会实际之中 教育要从 这种实际出发 却并不意味着把教育的功能理 解为将一个现存社会再复制 再生产出来 教 育要培养出改造世界 改造现存社会的人 以 此来推动社会经济 政治 文化等等的变化与 发展 就这点来说 教育与现实社会的关系只 能是一种否定的关系 在上述的肯定性与否定 性两种关系中 本质的关系是否定性的 它对 对象的肯定性关系只是作为环节而蕴涵于对于 对象的否定性关系之中 因为教育这一种实 践活动存在的依据 所指向的是外部世界 现存自然与社会规定性的改变与消灭 教育的 存在就是 为了消灭外部世界的规定性 方向 特征 现象 来获得具外部现实形式的实在 性 只谈教育与经济 政治 文化等等的肯 定性关系 适应性关系 而忽视乃至抹煞它们 之间的否定性关系 超越性关系 也许正是当 前产生许多教育危机的理论根源 当代许多教育社会学家正在用一种批判的 眼光 以大量的实证材料 揭露资本主义社会 的教育在不断地将一个现存社会再复制 再生 产出来 学会生存 也指出 人们对现存教育 种种弊端的责难 其中最主要也就是它的 保 守性 人们时常责备它是固定不变的 1 0甚至 有的人 如伊里奇因为正规教育机构 学校 只去迎合现存社会的需要 不能培养出为人民 服务和能够与他人 环境建立独立而有创造性 关系的人 甚至主张禁止开办学校 推翻学校 当然 这种观点是偏颇的 另一方面 我们也 看到 直到现在也还有人在为教育的这种保守 性 适应性作辩护 认为 教学的功能是使社 会再生 那么我们就不应该忘记 从遗传学上 来说 一种再生体系的原始性质是尽可能确切 地和忠实地再生它的类型 并保证 再生的生 物的不变性 以助长种类的生存 如一位生物 学家所说的那样 1 1 以生物学的遗传再生性来 论证作为一种社会现象教育的再生性 其立论 的科学性自然是值得怀疑的 遑论就生物遗传 而言 物种也在不断进化之中 对这种教育 保守论 适应论 的否定性反应是 教育 为未来社会培养人 在当代已逐渐成为一种世 界性的共识 在我国由国家领导人提出的教育 要 面向未来 也正是这种共识的体现 由于 科技和社会发展的突飞猛进 适应性和保守性 的教育越来越显露它的功能性危机 自古以来 教育的功能只是再现当代社会和现有的社会关 系 1 2 这种教育只能存在于一种缓慢发展的社 会之中 那时 不同时间限定之中 过去 现 在 未来 的社会 它们的差别并不显著 为 此 教育的功能也基本上是再生的 保守的 它 的超越性功能难于突显和为人们所认识 在当 代 这种情况发生了根本的变化 未来决不再 是现在 过去的 翻版 教育的使命是要 替 一个未知的世界培养未知的儿童 在历史上 第一次为一个尚未存在的社会培养新人 这就 为教育体系提出一次崭新的任务 1 3 这些有关 教育的明智总结与概括为我们道明了教育的超 越性已成为当代教育一个主要现实和主要观 5 念 当代 人们不仅认识教育要超越现存社会 为未来社会培养人 而且认为 教育是形成未 来社会的一个主要因素 在目前尤为如此 1 4 在这里值得注意的是 教育所指向的 未来社 会 它决非是宿命论式被规定的 具有某种既 定蓝图的 从而我们可以 按图索骥 地去培 养 适应于 某种蓝图的人 当然 科学发展 已使社会的发展具有某种可预测性 这种预测 性也有助于我们对当前的教育作出相应的规 定 但是 应当看到 在一个以人为主体的社 会中 是人决定着 推动着社会的发展 由今 天的教育培养出来的从事未来建设的人将是创 建 推动新社会的主体与原动力 因此 教育 的根本问题是要 培养一种能动的 非顺从 非 保守的精神状态的人 1 5 有了这样的人才会有 未来的社会 这些人所形成的各种素质和特征 将会为未来社会各种特性作出规定 关于这种超越性的教育 当代的教育理论 与教育实践已经作出过多方面的探索 其中如 人的主体性的培养 教育如何培养具主体意识 主体人格的人 使他们得以不断改变和超越包 括社会存在在内的人以外的一切存在 这个问 题已经开始为人们所重视 此外 如创造性的 培养 人的智力 能力的发展等等方面也已作 出大量研究 其实质都是对教育的超越所进行 的探索 值得一提的是 当代关于超越性课程 的研究 1971费尼克斯出版了 超越与课程 Transcendence Curriculum 一书 他认为 人类的意识是植根于超越的 超越意识对于 教学来说 起着决定性的作用 由此提出 指 向超越的课程 并且论述了同超越意识相应的 几种心态 如希望 创造性 觉悟等等1 6 当然 要使我国的教育学在教育哲学观上 从适应论到超越论的根本转变 并由此出发建 构从教育目的 过程 课程 到方法的系统论 体系 并为教育学的一些分支学科 如德育论 教学论建构学科的理论框架 则还有待作出大 量的理论研究和实践探索 注 1012131415 学会生存 职工教育出版社 第 92页 第 119页 第 131页 第 145页 第 132页 第 92页 第 38页 第 18 40页 第 149页 第 149页 海德格尔就认为 现代技术的本质就是框架 Gestell 它把人完全束缚住 使人仅仅囿于技术的视野 完全听凭于技 术生产和制造的统治 参见 教育研究 1995年第 10期 第 34页 高清海 突破真理论的传统狭隘眼界 新华文摘 1995年第 10期 列宁全集 第 55卷 第 183页 11皮埃尔 贝尔托 影响教育发展的因素 第 7页 16请参阅钟启泉编著 现代课程论 第 16页 作者单位 南京师范大学 本文责任编辑 王 磊 上接第 49页 参考资料 1 于真 刘世奎 田海燕 职业声望评价及其差异分 析 社会心理研究 1992年第 4期 2 王丽 论教师劳动补偿 中国社会科学 1988年第 4期 3 华英惠 罗文辉 台湾地区新闻从业人员工作满意程 度研究 民意 台北 1992年第 178期 4 陈云英 孙绍邦 教师工作满意度的测量研究 心 理科学 1994 17卷 3期 146 149 5 何祚庥 欧阳光明 关于教师工资国际水准的研究 求是 1988年第 5期 6 凌文辁 中国的领导行为 中国本土心理学新纪元 研讨会论文集 香港 1991 7 徐联仓 组织行为在中国之发展与领导行为研究 心理学报 1986年第 4期 8 管理科学学报 台北 1993年第十卷一期 157 178 9 西川一廉 职务满足之心理学的研究 日本 劲草 书房 1984 10 Af zalur Rahim 1982 Demographic variabies in gen eral job satisfaction in a hospital A multivariate study Percep tual and Motor