青岛市2006一—2007学年度第一学期期末考试.doc

青岛市2006-2007学年度第一学期期末考试 高三语文第I卷(共36分)一、(15分，每小题3分)1 下列词语中的加点的字，读音全都不相同的一项是预测A累及 磊落 护苗保蕾 身陷缧绁 B峻工 疏浚 俊彩星驰 怙恶不逡C沧桑 悲怆 满目疮痍 踉踉跄跄 D.欺侮 晦涩 诲人不倦 幡然悔悟2 下列词语中没有错别字的一组是A梗直 爆满 弹精竭虑 锱铢必较 B.影碟 娇矜 阖家欢乐 坚韧不拔C崛起 揣摹 吊销执照 高瞻远瞩 D厮守 防范 优柔寡断 披星戴月3依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是在二战时，丘吉尔是英雄， 因为他顺应了，推动了历史;在另一种情况下，英雄也可能成为历史进程中的绊脚石。孔庙、孔府、孔林位于山东省曲阜市，足中国历代纪念孔子。推崇儒学的表征，以悠久的历史、宏大的规模、丰富的文物珍藏、丰厚的文化以及极高的科学艺术价值而著称。1995年，这位著名的摄影师开始了这项名为“地球”的摄影活动，他从空中拍摄了一百多张照片，以此作为对新世纪的贺礼。A时势 积聚 鸟瞰 B时事 积聚 俯视C时势 积淀 鸟瞰 D时事 积淀 俯视4下列各句中，加点成语使用恰当的一句是A2007年1肩?口，随着声巨响，备受岛城市民关注的青岛铁道大厦被成功爆破，在漫天的烟雾中尘埃落定。B盛慧的长篇小说白茫讲述的故事惊心动魄，在险象环生的情节中，人物的性格得到了最为淋漓尽致的展示。C他最初创业时经济拮据，几乎是手无寸铁，经过近十年的艰苦奋斗，终于成为这个小镇最著名的民营企业家。D保护知识产权不可能一挥而就，政府还面临着法律执行、机制、资源、教育等问题，仅仅通过几个法律文件还不够。5下列句子中，没有语病的一句是A。这款潜水踏板车配备的电动马达能以每小时25海里的速度让使用者行进，毫不费劲就能览海底美景。B杨绛、黄宗江、邵燕祥、舒芜、流沙河等60位名家以自己的书房为题材所作的散文，再加上董桥先生的序言，就集合而成了我的书房这本书。C满城尽带黄金甲的导演张艺谋并不同意有些媒体对这部电影整体构思的评价，许多影视界知名人士：对此持否定态度。D世界著名经济学家发现这样种中现象：最近的三次全球经济衰退，无不是石油价格猛涨的结果造成的。二、(9分，每小题3分)阅读下面文字，完成68题。 放射性本身是铀或钍的一种原子特性。如果一种物质含铀或钍的量越多，它的放射性也就越强。 居里夫人认真研究了含铀或钍的矿物。按照刚才所讲的观点，这些矿物都是放射性的，但是在测量时她发现，这些矿物的放射性比它们含铀或含钍的量所对应的辐射强很多。居里夫人认为，这些物质中含有我们尚未认识的放射性化学元素。居里夫人和我；夹定在一种铀矿物“沥青铀矿中寻找这种设想的新物质。我们对这些矿物作了化学分析对分别处理的每批矿物的放射性进行化验。首先我们发现了化学性质与铋很相似的强放射性物质，我们称它为“钋”，后来与贝蒙特合作又发现了与钡相似的第二种强放射性物质，我们称它为“镭”，最后，德比纳尔又分离出属于稀土族的第三种放射性物质“锕”。 这些物质在沥青铀矿中只是微量存在，但它们的放射性很强，比铀的放射性大200万倍。经过大量的处理工作，我们成功地获得了足够数量的有放射性的钡盐， 以便用分馏法从中提取纯盐形式的镭。镭足碱土族中比钡序数大的同族元素，它的原子量经居里夫人测定是225。 镭的放射性产生的效应很强，而且有各种不同的效应。 镭这种放射性物质是一个持续不断的能源，它的放射性可以表示出它的能量。在我与拉博尔德合作的研究中还发现，l克镭每小时连续释放的热量达100卡。卢瑟福和索迪，朗格和普里希特，还有埃格斯特朗，都曾测量过镭释放的热量看来，能量的释放经过数年后仍将是不变的， 因此镭释放的总能量足相当惊人的。 当固体物质置于放射性物质周围有放射性的空气中时，它也会变成有放射性的。居里夫人和我发现的这个现象叫做“感生放射性”。这种感生放射性同射气一样，也是不稳定的、 各自按特定的指数规律自发地衰变。看来，铀、钍、镭、锕的放射性在若干年内是不变的，但钋却按指数规律衰减着， 14 0天衰减l2，若干年后它将几乎完全消失。 这些都是极为重要的事实，是经过许多物理学家的努力而被证实了的。(节选自比埃尔居里雷是一种恐怖物质)6。从原文看，以下关于“镭”的表述不正确的一项是A居里夫妇和贝蒙特合作发现了与钡相似的镭，在此之前还没有人发现这一物质。B镭只有在沥青铀矿中微量存在，但可以使用分馏法从足够数量的放射性钡盐中提取。C镭和钡同属碱土族元素，但序数比钡大，原子量是225，这是由居里夫人测定的。D镭的放射性极强，并且是在若干年内刁；会改变的，因此释放出的总能量非常巨大。7从原文看，以下关于“感生放射性”的理解不正确的一项是A当固体物质周围的空气中含有放射性时，这一物质也就会具有放射性，这是由居里夫妇发现的。 B放射性是指铀或钍、钋等所具有的种原：产特性，而产生感生放射性的物质则不局限于这个范围。C感生放射性如同射气一样是不稳定的，它的衰变是自发的、有特定的指数规律的。D镭的放射性强于铀，所以含镭的空气对周围的固体物质所产生的感生放射性一定强于含铀的空气。8以下理解符合原文意思的项是 A一种物质中含有放射性元素的量越多，放射性就越强，放射性保持的时间就越长。B每种新物质的发现都是先推测设想，然后寻找，如钋、镭的发现都是这样的。C作者和拉博尔德合作发现1克镭每小时释放的热量值，其他科学家也做过这样的测量。D铀、钍的放射性在若干年内是不变的，永远不会衰减，但钋却按指数规律衰减着。三、(12分，每小题3分)阅读下面的段文言文，完成9一12题。 韦玄成字少翁，以父任为郎，常侍骑。少好学，修父业，尤谦逊下士。出遇知识步行，辄下从者，与载送之，以为常。其接人，贫贱者益加敬，由是名誉日广。以明经擢为谏大夫，迁大河都尉。 初，玄成兄弘为太常丞，职奉宗庙，典诸陵邑，烦剧多罪过。父贤以弘当为嗣，故敕令自免。弘疑，不去官。及贤病笃，弘竟坐宗庙事系狱，罪未决。室家问贤当为后者，贤恚恨不肯言。于是贤门下生博士义倩等与宗家计议，共矫贤令，使家丞上书言大行，以大河都尉玄成为后。贤薨，玄成在官闻丧， 又言当为嗣， 玄成深知其非贤雅意，即阳为病狂，卧便利，妄笑语昏乱。征至长安，既葬，当袭爵，以病狂不应召。玄成素有名声，士大夫多疑其欲让爵辟兄者。欲让爵辟兄者。案事丞相史乃与玄戍书曰：“古之辞让，必有丈义可观，故能垂荣于后。今子独坏容貌，蒙耻辱，为狂痴，光耀暗而不宣。微哉!子之所托名也。仆素愚陋，过为宰相执事，愿少闻风声。不然，恐子伤高而仆为小人也。”玄成友人侍郎章亦-上疏言：“圣王贵以礼让为国，宜优养玄成，勿枉其志。而丞相、御史遂以玄成实不病，劾奏之。有诏勿劾，引拜。玄成不得巳受爵。宣帝高其节，以玄成为河南太守。 数岁，玄成征为未央卫尉，迁太常。坐与故平通侯杨恽厚善，恽诛，党友皆免官。后以列侯侍祀孝惠庙，当晨入庙，天雨淖，不驾驷马车而骑至庙下。有司劾奏，等辈数人皆削爵为关内侯。玄成自伤贬黜父爵，叹曰：“吾何面目以奉祭祀!”作诗自劾责。 初，宣帝宠姬张婕妤男淮阳宪王好政事，通法律，上奇其才，有意欲以为嗣，然用太子起于细微，又早失母，故不忍也。久之，上欲感风宪王，辅以礼让之臣，乃召拜玄成为淮阳中尉。是时，王未就国，玄成受诏，与诸儒杂论同异于石渠阁，条奏其对。及元帝即位，以玄成为少府，迁太子太傅，至御史大夫。永光中，代于定国为丞相。 玄成为相七年，守正持重不及父贤，而文采过之。初， 贤以昭帝时徙平陵，玄成别徙杜陵，病且死， 因使者自白曰： “不胜父子恩，愿乞骸骨，归葬父墓。”上许焉。9对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A.出遇知识步行，辄下从者 下：使下车 B职奉宗庙，典诸陵邑 典：主管C玄成深知其非贤雅意 雅：本来 D宣帝高其节 高：抬高 10下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是A 以父任为郎，常侍骑 B案事丞相史乃与玄戍书曰父贤以弘当为嗣 乃召拜玄成为淮阳中尉C. 室家问贤当为后者 D其接人，贫贱者益加敬谁为大王为此计者 玄成深知其非贤雅意11。以下六句话，分别编为四组，全都说明韦玄成“谦逊”的一组是出遇知识步行，辄下从者，与载送之 即阳为病狂，卧便利，妄笑语昏乱圣王贵以礼让为国，宜优养玄成 玄成不得已受爵叹曰： “吾何面目以奉祭祀！” 与诸儒杂论同异于石渠阁A B C D12下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A在年轻的时候韦玄成就很好学，待人接物非常谦逊，对贫贱的人更是愈加恭敬，因此“名誉日广”。B无论是在父亲病重时还是病逝以后，韦玄成都坚辞不袭爵位，最后在朋友们的劝说之下，不得以接受了爵位。C.韦玄成因与故平通侯杨恽厚善，杨恽被诛，玄成受到了牵连被免官；后又因“不驾驷马车而骑至庙下”被削爵为关内侯。D韦玄成曾接受宣帝的命令辅佐淮阳宪王，在淮阳宪王继位后，他一步一步升至御史大夫，最后“代于定国为丞相”。第卷(共114分)四、(24分)13把文言文阅读材料中划横线的句子翻泽成现代汉语。(10分)征至长安， 既葬， 当袭爵， 以病狂不应召。玄成素有名声， 士大夫多疑其欲让禹辟兄者。圣王贵以礼让为国：宜优养玄成，勿枉其志。14阅读下面两首唐诗，完成后面问题。(8分) 寻陆鸿渐不遇 皎然移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未著花。 扣门无犬吠，欲归问西家。报道山中去，归来每日斜。 寻隐者不遇 贾岛松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。寻陆鸿渐不遇主要运用怎样的手法来表现陆鸿渐的形象的?请简要分析。(4分)试比较寻陆鸿渐不遇中的陆鸿渐与寻隐者不遇中的隐者形象的相同与不同之处。(4分)15补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分) 响穷彭蠡之滨， ，声断衡阳之浦。(王勃滕王阁序)庄生晓梦迷蝴蝶， 。 ，蓝田日暖玉土烟。 (李商隐锦瑟) ，到黄昏，点点滴滴。这次第， 。(李清照声声慢)五、(12分)16根据下面的内容，以单句的形式给“悲剧”下定义，(4分)悲剧是主要的戏剧种类之一，为各国戏剧家广泛采用-悲剧的基本特点是表现主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲剧的结局。古代的悲剧发源于古希腊祭祀酒神的仪式。当时悲剧的内容大都取材于神话传说和史诗。17请用简洁的语言来说明下面这幅图的内容及蕴含的道理。 (4分)18某市举行“纪念长征胜利七十周年”文艺晚会，请你用饱含激情、简洁有力的语言，为晚会的主持人写一段串台词，引出后面的节目。(40字左右)(4分)二万五千里长征，你是举世无双的壮举，像一条永远飘扬在地球上的红飘带，成为人类坚定无畏的象征。请听歌曲四渡赤水出奇兵飞越大渡河过雪山草地。六、(18分)该题为选做题，考生须从下面所给()（二)两个不同的阅读文本中任选个文本作答(只能选一个，不能全选)。()阅读下面的文章，完成1922题。(18分) 父亲和玉米 任林举 每当我看见那一望无际的玉米地，就会想起多年前，曾有一位重要人物穿着雪白的衬衫站在翠绿的玉米地里拍下的一张照片。那种情绪上的和谐与色彩上的反嗟，总是让我忘记照片的原始题名。有好几次都激情澎湃地想为其重新命名：在人民中间。 然而，父亲站在玉米地里的时候，却从来都没有给过我那种视觉上的愉快。在土地的眼里，父亲可能就是一棵会走路的玉米，他和他的玉米站在一起，有一种不分彼此的和谐。在那些干旱的日子里，太阳如粘满汽油的火球照亮大地，照亮庄稼，也照亮父亲如泥土一样厚实的身躯。此时，如果父亲略微地皱一下饱经沧桑的眉头，坚毅的目光投向远方，那形象也会很伟岸吧!但父亲却总是头也不抬地继续他毫无美学意义的劳作。而那些从他身体上流下的汗水，却如他的存在一样，无声无息地溶入泥土，暗淡而没有一点神圣和新意。 从春到夏，从夏到秋，父亲一年年地默默地耕种着几乎惟一的一种庄稼玉米。那也是我所知道的最粗糙、最廉价的粮食。父亲谙熟了土地的性格，他把金色的玉米撒进黑色的土地，也把希望和寄托交付给了土地，把自己也抵押给土地，做土地的奴仆，以耐心以汗水以虔敬，守候在土地之上，一个日子一个日子地期盼秋天的来临。直到收获季节，父亲再一次向土地弯下他的身躯，带着庄严而凝重的情绪，但此时他的脸上是难得一见的笑容，他坚信土地和玉米不会如多变的人一样言而无信。 在每一个耕种及收获的季节里，父辈们躬身而作。这常常会让我想起那种信徒对自己的神灵的膜拜的姿态。几千年来，在土地上耕作的农民，插秧、播种、间苗、薅草、收割一直都无法放弃他们这种姿势或者说姿态，对于这些向土地求生存的人来说，不仅以身体，同时也要以心灵向上地朝拜。 玉米是父亲惟一的信仰。除了玉米，父亲似乎对其他品种的庄稼全都不屑一顾，他从来不认为除了玉米还会有哪一种庄稼能让他体会那么多收获的喜悦。在父亲的心里，对于粮食，不能用价值来衡量，而只能以产量来衡量，惟有让人咂舌的产量才足庄稼的本分的玉米的价格很低廉，种玉米的人付出的劳动也和玉米一样低廉。正足由于父亲对玉米的迷恋，我家虽然粮仓里堆满了玉米，但我们从来没有富裕过。日子亦如玉米一样清苦、单调而乏味。有时候我甚至认为，父亲对玉米的热爱及执著是一种固执甚至愚昧的行为。后来，当我偶尔在一份资料上看见，我的家乡的土质只适合玉米等少数种类的庄稼生长时，才认识到，父辈的行为和情感只是适于环境的一种表现。实际上，足上地选择了庄稼，是庄稼选择了耕种者，而耕种者不得不面对别无选择的命运。 不管风从哪里来， 吹到哪里去，也不管别人的说法如何，寡言少语的父亲，从来不用言语相对，就像玉米从来不用叶子说话，而是用秋天的“棒子”说话一样。有年大旱，庄稼绝收，第二年出现了大面积饥荒。我们家靠前些年存储的玉米度过了荒年，父亲愁苦的脸上也时常会显出自豪的神色，我们也感觉他要比我们一直认为的父亲要高大得多。 秋天又来了，白云悠悠地飘上高空。玉米在凉风的吹拂中一天天变黄。阳光把劳作的父亲的身影印在田野上，他的腰背好像有点弯曲了。父亲开始老了吗?应该不会吧。生命并不是用老与不老来形容的，也不是用长短来计量的，在一切的度量之外，还应该有其它秘密的尺子， 秋草连天。一望无际的金黄色的玉米像一个庞大的军阵，从脚边一直延伸到无限的远方。它们在父亲的陪伴下，一茬茬地收获，又一茬茬地生长。父亲的玉米没有老， 父亲也不会老。 (选自长城)2005年第4期，有删改)19文章开篇写“位重要人物穿着雪白的衬衫站在翠绿的玉米地里拍下的张照片”，这样写有什么作用?(4分)20解释下面两个句子在文中的含义。(4分)他坚信土地和玉米不会如多变的人一样言而无信。就像玉米从来不用叶子说话，而是用秋天的“棒子”说话一样。21文章的题目是“父亲和玉米”，在作者的眼中父亲与玉米有哪些相同之处?请简要回答。(4分) 。22文章结尾部分说：“生命并不是用老与不老来形容的，也不是用长短来计量的，在切的度量之外，还应该有其它秘密的尺子。”你认为“秘密的尺子”还有哪些?(6分)(二)阅读卜而的文章，完成1922题。(18分) 熊十力的牛脾气 张鸣 近代学人，牛气者不在少数，最牛者，当属熊十力。熊十力原名继智，十力是他自己起的号，后来以号行世，十力本足佛家术语，专指佛祖如来的十种智力，熊居然取采加诸自身，其“牛”可见一斑，难怪他到欧阳竟无的支那内学院学佛，一年后就写新唯识，挑玄奘大师的毛病，惹得欧阳大师的弟子们斋饭都吃不香，做破新唯识论攻之，熊个力再写破破新唯识论应战。估计如果对方再应战的话，熊会一直坚持“破”下去。后来，新唯识论出版的时候，署名竟是“黄冈熊十力造”，跟佛经的署名某某菩萨造一样。据说，有时，熊干脆自称熊十力菩萨，一任佛教徒外加研习佛学的学者们怒目而视。其实，熊十力最早的志向是政治或者革命，一出道就投身湖北新军，原是个激进的革命党，只因为性急动手早了点、遭到通缉逃出了武昌城，如果隐忍几日，肯定是武昌起丈的功臣。熊十力弃政从学，据说是受了陈独秀的刺激，陈独秀一次以清代学风大盛的安徽人身份，大贬湖北的学人，让心高气盛的熊听了毛发倒竖。从此以后一头扎在故纸堆里，声名日盛。以佛和菩萨自居的熊十力。到北大教书的时候却碰到了对手对手名叫冯文炳，是个文学家。大家知道的是他的笔名为废名。写诗和小说都很有名、废名先生跟熊十力住邻居，忽然对佛学来了兴趣，有事没事，就跟熊十力讨论佛的问题，废名说，我代表佛。你反对我就是反对佛，熊十力说，我就是佛，你才是反对佛!争来争去。到最后没有了声音原来双方扭打在起了，争毕打完，明儿两人还在一起讨论，再争再打。 跟熊十力吵架的学者， 当然不止废名一个，他跟马一浮吵，跟蒙文通吵，跟梁漱溟也吵 梁漱溟也是牛人。从来都自信满满的。1941年珍珠港事件爆发日军进攻香港、躲在香港的文化人乘船撤离、天上有飞机轰炸，水上有水雷骚扰。满船的丈人学者都惴惴的，夜不安眠，只有梁漱溟鼾声如雷，睡得很香。人家问他：先生不害怕吗?他说：怕什么，我是死不了的，我死了，中国怎么办?俩牛人碰到一起，吵起来当然水平不会低，直到梁漱溟晚年，提起已经过世的老朋友，还是忘不了当年佛学上的争议。待平辈的学者如此，对待学生更是严厉，他的学生都说，熊先生很少夸人，却爱训人，动不动就劈头盖脸一顿臭骂。上个世纪三四十年代。北大的学生很是张狂，学校聘教师，学生要参与并提意见，如果不答应的话，就要重新考虑，因此没有教授敢在课堂上训学生。学生上课不来，随便挑教授的刺，是家常便饭。可是熊十力不吃这一套，张口便训，急了甚至还上手打。说来也怪，狂妄的北大学生还真就不敢将熊轰出去。最能彰显熊十力牛气的还是他对达官显贵的态度，他从来不管见的人是谁，将军也好，高官也罢，想教训就教训，一点面子不留。徐复观当年官拜少将，身在蒋介石的侍从室、红得发紫，前来问学，熊十力劈头就是一通臭骂，骂得徐复观记了一辈子、说这是他求学路上起死回生的骂。 那一代的学人，是牛气的代。是不知道谦虚为何物的一代，牛的背后，是真性情，真的执拗。对学问，对师友、对弟子莫不如此。他们实际上是永远的孩童，以一颗赤子之心，面对整个世界，整个人生。这样牛的学人，现在还有吗?(选自读者2006年第2期)19为什么说“近代学人，牛气者不在少数，最牛者，当属熊十力”?请分条叙述。(4分)20文章叙述了熊十力与废名、梁漱溟的故事，这样写的作用是什么?(4分)21如何理解“这样牛的学人，现在还有吗”这句话的意思。(4分)22这篇文章在写作上有什么特点?请从描写人物的方法和语言特点两个角度进行评析。(6分)七（60分)23阅读下面的文字，根据要求作文。(60分) 有人这样评价著名的苹果公司的标识：一个右半边被干净利落地咬掉一口的苹果，上面加一片叶子，一个完整的苹果是苹果、一个被咬掉一口的苹果还是苹果，但是，咬掉一口的苹果却包含着更为复杂和丰富的信息、人们看到被咬掉一口的苹果，会调动自己大脑的主动性，将这个看上去残缺的苹果复原。在复原的过程中，人们会“牵一发而动百”，不仅复原了苹果的外形，而且想到了更深层的意义。读这则材料，可以产生不同的联想或感悟。请根据你的联想或感悟写一篇文章。注意：联想或感悟要与材料的寓意有关。立意自定，题目自拟。不少刁：800字。除诗歌外文体不限。青岛市20062007学年度第学期期末考试高三语文参考答案及评分标准 200701、 (15分，每小题3分)，1，C 2D 3C 4B 5B二、 (9分，每小题3分) 6B 7D 8C三、 (12分，每小题3分) 9D 10B 11A 12B 四、 (24分) 13 (10分)征召韦玄成到了长安，在父亲安葬之后，应当继承爵位，以生病疯痴为由不去应召(或“任职”)。韦玄成平时有谦让的名声，士大夫中怀疑他想让出爵位让哥哥被征召的有很多； (7分，错处扣1分)圣贤的君主以礼让治国为贵(或“崇尚礼让治国”)，应该好好地对待韦玄成，不要便他的意愿受到委屈。 (3分，错处扣1分)14 (8分)手法为侧面描写。偏僻的住处，篱边未开的菊花，无犬吠的门户，西邻对陆鸿渐行踪的叙述，都从侧面刻画出陆鸿渐的形象。 (4分，手法1分；分析处1分，三处可得满分。)相同之处：他们都是品行高洁、寄情山水、不以尘事为念(或远离世俗、抛弃名利)的隐士。不同之处：陆鸿渐虽然也是隐士，但他植桑种麻，日落而归，有踪迹可寻，更富有生活气息。隐士是采药为生，济世