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丰城中学2015-2016学年上学期高二第三次段考试卷政 治考试时间:100分钟 分值:100分 2015.12.161、 单项选择题:(本题共25小题,每小题2分,共50分。)1有人说,文化犹如空气,虽然看不见摸不着,却时时刻刻浸润与洗涤着我们。下列属于文化现象的是丰城中学东校区举办“走进书世界,书香满校园”大型图书展览活动央行决定,自2015年3月1日起下调金融机构人民币贷款和存款基准利率 2015年9月22日至28日,国家主席习近平对美国进行国事访问2014年9月28日,中国多地开展“纪念孔子诞辰2565周年”仿古祭祀活动a. b. c. d. 2哲学家爱尔维修有句名言:“人是环境的产物。”某论坛上,主讲人让听众写下关系最密切的6个朋友,并指出他们月收入的平均数大致就是你的月收入。测试结果的准确程度让听众惊讶不已。“物以类聚,人以群分。”每个人的朋友圈子都是一个特定的文化环境,它彰显着你的现在,也预示着你的未来。这种现象说明a.文化改变人们的价值观念,丰富精神世界 b.文化影响人们的实践活动和思维方式c.文化决定人们的交往行为和交往方式 d.文化提高人们的道德修养,塑造完美人3、阅读是一种享受,越来越得到公众认可。调查发现,2014年我国成年国民图书阅读率为58.0%,较2013年的57.8%上升了0.2个百分点,数字化阅读方式的接触率为58.1%,较2013年的50.1%上升了8.0个百分点,数字化阅读率首次超过传统图书阅读率。这表明有价值、有品质的阅读能改变人们的生活方式 数字化、网络化阅读逐步更新人们的阅读方式 阅读能充实我们的精神世界,给心灵充分滋养 科技使文化传播的手段和方式发生了根本变革 a. b. c. d.4、2015年春节,抢红包成了老少皆宜的游戏。过年发红包、收红包,是一个古老的习俗,寓意祝福和团圆。不管是传统红包还是微信红包,都是为了促进家庭和谐,为了促进家人之间的感情传递。由此可见a. 对传统文化的继承其实质就在于文化创新 b.大众传媒是文化传播的重要途径c.传统文化具有相对稳定性,其具体内涵能因时而变d.文化在发展的基础上继承,在继承的过程中发展5、右图篆刻作品稻田深处草虫鸣和边款:“日头黄,农夫忙,汗滴脚下锄头扬。稻花香,虫儿唱,一派田园好风光,通过描述农村生活的趣事,把汉字的组合美和线性的和谐美与对世界的尽情描述结合。这折射出a艺术需要立足于实践进行创新 b篆刻应该满足大众通俗化需求 c继承传统是篆刻艺术的特殊本质d面向世界是篆刻艺术的基本特色6 粤语是古代中原人口南迁带来的中州雅韵与南越土著居民俚语交融而形成的方言,是我国众多方言中最简练的一种,表达相同的意思,吴方言要40秒,粤语只要15秒。粤语的形成说明 粤语源远流长 文字记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果文化在传播中创新 中华文化具有实用性和整体性特点 a b c d7国学大师汤一介认为,儒学必将在“反本(复归本源或根本)开新”中重振辉煌。下列对“反本开新”解读正确的是 只有先“反本”才能后“开新” “反本”与“开新”都需要批判精神“反本”是否定过去,“开新”是创造未来“反本”是“开新”基础,“开新”是“反本”要求a b c d8中华优秀传统文化强调人在社会中的地位与责任,注重自强不息、刚健有为的理想信念和道德追求,这是中华民族最根本的精神基因。下列诗词名句与上述材料体现的人文思想不一致的是a.地瘦栽松柏,家贫子读书(陈汉卿) b.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索(屈原)c.俭,德之共也;侈,恶之大也(左传) d.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风(郑板桥) 9某女士在被电动车撞伤后,指认搀扶她的15岁男孩为肇事者。但经过警方的缜密调查,最终得出结论:男孩是清白的。伸手相助有可能“惹祸上身”,这让很多人产生道德焦虑,也成为摆在法律面前的一个新课题。这启示我们a思想道德差异,反映人们世界观、人生观、价值观的差异b公民要不断提高思想道德修养,追求更高的思想道德目标c要加强法治建设,高扬法治精神、运用法治思维、创新法治方式d既要发挥道德的柔性约束,又要通过法律公平公正协调利益关系10被誉为“群经之首,大道之源”的易经文化,从本质上来看是华夏先人观天文,察地理,比人事,远取诸物,近取诸身的智慧。材料表明哲学是指导人们生活得更好的艺术 哲学智慧产生于人类的实践活动 哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考哲学是理论化系统化的世界观ab c d11儒家学说强调亲情仁爱,提出“血浓于水”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”、“杀身成仁,舍生取义”等。比如中国人重团圆,以享受天伦之乐为人生之大喜。这说明哲学是a智慧之学 b科学的世界观c复杂多变,难以把握的学说 d指导人们生活得更好的艺术12北京师范大学教授于丹在(论语)心得一书的扉页中写道:“道不远人,让我们在圣贤的光芒下学习成长。”这句话蕴含的哲理有 生活需要智慧,需要哲学 哲学就在我们的身边哲学是各门具体科学的基础 哲学是科学的世界观和方法论a b c d13爱因斯坦认为:“西方科学的发展是以两个伟大的成就为基础的,那就是希腊哲学家发明的形式逻辑体系,以及通过系统的实验发现有可能找出因果关系。”这告诉我们哲学是各门具体科学之和,是科学研究之母 哲学和科学产生于人们改造世界的实践活动 哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导 哲学为各门具体科学的存在和发展奠定基础a b c d14以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是存在就是被感知 人是机器,思想是人脑的特性世界是一团永恒的活火 物质是标志客观实在的哲学范畴a b c d15邓小平把辩证唯物主义的基本观点转化为了思想方法解放思想、实事求是。这说明马克思主义哲学的 a科学性和阶级性是统一的 b辩证的自然观和历史观是统一的 c世界观和方法论是统一的 d科学性和革命性是统一的 16 孟子说:“仁义之礼智,非由外铄我也,我固有之也。”下列与该观点蕴含的哲理相一致的是a万物是我们的表象 b世界是“理念”的影子c子非鱼,安知鱼之乐 d天地合气,万物自生172015年秋季,在武汉科技大学新生报到时的宿舍分配现场,有家长在发现孩子的宿舍门牌号是“244”“144”等带有两个“4”的数字后,声称宿舍号码不吉利,拒绝让孩子入住并坚决要求负责安排新生宿舍的辅导员调换宿舍。下列观点与学生家长的世界观吻合的是a天地之变,阴阳之化 b未有此气,已有此理c.形存神存,形谢神灭 d心外无物,心外无理18.神奇的魔术表演常常受到观众的热捧。关于魔术,下列说法正确的是a魔术表演是对规律的利用和改造 b魔术表演者的创造性思维是奇幻形象的来源c魔术制造的奇幻情景是不存在的 d魔术表演的神奇来自对客观条件的创造利用 19 自有人类以来,思想领域内的斗争就一刻也没有停止过,如“古今异俗,新故异备”与“道之大原出于天,天不变,道亦不变”。这种斗争体现了辩证法与形而上学的对立 属于可知论与不可知论的斗争从属于唯物主义与唯心主义的斗争 是哲学史上最高形式的斗争a b c d20与马克思主义哲学相比,近代形而上学唯物主义被人们戏称为“半截子唯物主义”。马克思主义哲学与以往任何旧的哲学相比它实现了世界观和方法论的统一 它在实践基础上实现了唯物主义与辩证法的统一 它认为思维与存在具有同一性,旧的哲学不认同它实现了唯物辩证的自然观和历史观的统一 a bc d21. 2015年7月,美国宇航局宣布,天文学家们发现了“另一个地球”,“它就是位于太阳系外的行星开普勒-452b,与地球的相似指数为0.98。”9月,美国宇航局又宣布在火星表面发现了有液态水活动的“强有力”证据。这说明思维和存在具有同一性 世界的真正统一性在于它的物质性哲学的基本问题是思维和存在的关系问题 人的意识对自然界的变化发展有重要影响a. b. c. d. 22下列现象中,属于规律范畴的是a.水往低处流 b.新陈代谢 c.月亮绕地球转 d.红灯停,绿灯行23. 诗人雪莱在无常中吟唱道,“今天,花儿喜爱欢悦/明天,就会凋谢/我们希望长驻一切/诱惑你,然后飞逸/什么是人间的欢乐/那是戏弄黑夜的电火/像闪光一样短促”。下列与诗中的哲理相近的是a.不是风动,不是幡动,仁者心动 b.人一次也不能踏进同一条河流c.万物都在运动,但只是在概念中运动 d.静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静24 某市在创建全国文明城市中,提出创建工作“只有起点、没有终点,只有逗号、没有句号”。这一要求体现了a物质和运动的统一b运动和静止的统一c共性和个性的统一 d个人与社会的统一25我国战国后期的成都平原,洪水泛滥吞没良田,十年九不收。郡守李冰为治理水患,倡导兴建了水利工程都江堰,改变了成都平原水害、旱灾交织的局面。这一事例说明 a人们可以利用对规律的认识,改变或创造规律,限制某些规律发生作用,直到变害为利 b人们能够利用对事物规律的认识,指导自己的行动 c人们可以把成功经验作为行动的向导 d规律的存在和发生作用是绝对的、无条件的 二、非选择题(共50分,26题12分,27题6分,28题22分,29题10分)26. 材料一 圆明园遗址,位于北京市海淀区。原是一组清代大型皇家园林,由圆明园及其附园长春园和绮春园(后改称万春园)组成,统称为“圆明三园”。圆明园规模宏伟,运用了各种造园技巧,融会了各式园林风格,是中国园林艺术史上的顶峰作品,有“万园之园”美称。1860年,圆明园在第二次鸦片战争中被英法联军焚毁,现仅存遗址。近年来,是否重建圆明园成为社会争论的焦点。有人主张重建圆明园可以恢复圆明园的盛状,从而获得更多的经济收入;而有人则是强烈的批评,认为是重塑封建文化的体现。材料二 如今,是否重建圆明园这一难题有了解决方案,最好的办法是通过数字复原技术,将古圆明园通过三维数码技术,以虚拟的方式完整呈现。清华大学教授郭黛姮率领的研究团队,历经15年钻研,依靠现代科技,数字“重建”圆明园。同时借助导览软件,将昔日的琼楼玉宇重现在移动终端上,人们便可以透过虚拟世界, 一睹圆明园曾经的风采。据统计,“数字”重建圆明园后使景区游客增加20%以上。(12分)(1)材料一中对于是否重建圆明园形成了“重建派”和“遗址派”两个阵营,你同意哪种观点?任选其一运用文化生活相关知识说明理由(6分)(2)结合材料二,运用文化传承与创新的知识谈谈“数字圆明园”的文化意义(6分)27阅读下列材料,回答问题。(6分)材料一王守仁:你未看此花时,此花与你同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。材料二理生万物,理主动静,未有此气,先有此理,万一山河大地都陷了,毕竟理却还在这里。若在理上看,则虽未有物,而已有物之理。(1)材料一和材料二所反映的观点分别是什么?二者有什么共同点?(4分)(2)材料二的观点在现实生活中很有影响,试列举它体现在哪些方面(2分)28、阅读材料,回答问题。(22分)材料一马克思主义的生命力在于其建设性。100多年来,世界社会主义运动在马克思主义的指导下,改变了历史进程和亿万民众的命运。马克思主义对中国社会产生了无比深刻的影响,使中国摆脱了半封建半殖民的束缚,确立了社会主义基本制度,并推动着中国特色社会主义制度的探索和发展,中国经济、政治和文化得以大大发展,中国面貌得以彻底更新。材料二十八大报告指出:科学发展观是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,对新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题作出了新的科学回答,把我们对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平,开辟了当代中国马克思主义发展新境界。(1) 结合材料一,简要说明马克思主义哲学的社会作用(10分)(2)请结合哲学基本问题的知识,联系材料二,剖析科学发展观的正确性(12分)29水污染严重、水资源效率低下、水环境质量低劣、城市内涝、饮用水安全等问题成为制约经济发展的突出问题。“邀请环保局长下河游泳”成为社会热点舆情。为了更好地保护水资源,改善水环境,浙江省做出了治污水、防洪水、排涝水、保供水、抓节水“五水共治”的战略部署,加大水资源保护的技术研究,强化水流域各部门的协调,争取3-5年解决城市内涝问题、安全饮水问题、污水治理问题。结合材料,运用“规律的客观性”的有关知识,说明在经济增长的同时要注意能源节约用水、保护水资源和改善水环境(10分) 丰城中学2015-2016学年上学期高二第三次段考政治参考答案一、选择题(50分)题号12345678910111213答案cbccadbcdcdac题号141516171819202122232425得分答案ccaddacabbbb二、非选择题(共50分,26题12分,27题6分,28题22分,29题10分)26. (1)答案一:同意重建: 文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志,重建圆明园对于研究人类文明的演进和展现世界文化的多样性具有重要意义,它是人类共同的文化财富。(2分)圆明园重建能呈现中华传统文化所特有的魅力,有助于增强文化自觉和文化自信。(2分) 重建圆明园能够发展旅游业,经济收入可以维护圆明园,提高爱国主义教育基地的各种软、硬件配套设施。(2分)圆明园是中华各民族智慧与勤劳的结晶,蕴含着伟大的民族精神,重建圆明园是对中华民族精神重塑的体现。(2分) 任意3点可得满分答案二:不同意重建:圆明园所代表的是一种封建主义的思想,圆明园的重建会使封建主义的思想找到物质载体,加以传播,从而影响到社会主义精神文明建设的效果。(3分)文化遗产具有不可再生性。留下来的圆明园遗址,更是一种断臂维纳斯般的残缺美,通过这种残缺美来警醒民族的耻辱。(2分)让圆明园遗址成为最生动的爱国主义教育基地,激发中国人的民族情怀与爱国情感。(3分)重建圆明园花费的代价和成本是极其高昂,会劳民伤财。(2分)任意3点可得满分(2)数字圆明园,将科技运用到文化遗产的保护中,有利于传承中华优秀传统文化。(2分)数字圆明园,为人们带来更快捷、方便的文化传播手段和方式,促进了文化的交流;(2分)数字圆明园,将文化资源和现代信息技术相结合,推动了文化产业的创新与发展。(2分)27.解析:回答第(1)问时,需要结合材料观点,判断是属于哪种形态,并概括其共同点。第(2)问,要求分析唯心主义在现实生活中的表现和影响。答案:(1)材料一是主观唯心主义观点;(1分)材料二是客观唯心主义观点。(1分)(若只答唯心主义不给分)二者的共同点都是把意识当作世界的本原(2分)(2)宗教思想都认为在客观世界之外有一个万能的主宰,是典型的客观唯心主义,另外,一些封建迷信思想,尽管不系统,但都认为有超现实的理念或者上帝、神等主宰世界,属于客观唯心主义。(2分)(从客观唯心主义举例言之有理即可)28. 答案:(1)马克思主义改变了历史进程和亿万民众的命

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