江苏省新沂市王楼中学高三语文一轮复习《赤壁赋》 苏教版必修2.doc

新沂市王楼中学2014届高三一轮复习系列必修一文言文基础知识赤壁赋一、复习目标1梳理基础知识，积累重要实词“如”“属”“固”和虚词“而”“乎”“于”的用法。2掌握本文重要的词类活用及特殊句式。二、基础知识梳理1一词多义（1）如 纵一苇之所如 （ ） 如怨如慕，如泣如诉（ ）熟视之，自以为不如（ ） 如其不才，君可自取（ ）甚如饥寒 （ ） 海内晏如（ ）（2）属 举酒属客，诵明月之诗（ ） 属予作文以记之（ ）名属教坊第一部 （ ） 有良田美池桑竹之属（ ） （3）固 固一世之雄也（ ） 雍州之地，殽函之固（ ） 固国不以山溪之险（ ） 汝心之固，固不可彻（ ）2词类活用 （找出活用的词语并解释）（1）名词作动词 歌窈窕之章 顺流而东也 况吾与子渔樵于江渚之上 （2）名词作状语 西望夏口，东望武昌 （3）名词的意动用法 侣鱼虾而友麋鹿 （4）使动用法 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 3重要虚词注意积累“于”“乎”两个虚词的意义用法4特殊句式（1）凌万顷之茫然 （2）客有吹洞箫者（3）况吾与子渔樵于江渚之上 （4）出于东山之上 （5）此非孟德之困于周郎者乎 （6）而今安在哉月 （7）何为其然也 （8）则又何羡乎 三、“而”的用法总结（一）【本义】像人们面部下垂的胡须胡须。（二）【假借义】1面部的胡须往往连接在一起连词，表示前后两个语法单位(词、短语等)之间的各种关系。表示并列关系，可不译。【成语举例】公而忘私 存而不论 避而不谈 合而为一 不一而足【经典文言】侣鱼虾而友糜鹿剑阁峥嵘而崔嵬蟹六跪而二螯表示承接关系，可译为“才”“就”“接着”“就在这时”“原来已经”。【成语举例】废书而叹 鸡鸣而起 鞠躬尽瘁，死而后已 不言而喻 得而复失 尽欢而散【经典文言】先天下之忧而忧，后天下之乐而乐置之地，拔剑撞而破之飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙表示转折关系，连接语意转折的词语、句子，相当于现代汉语的“可是”“但是”等。【成语举例】华而不实 不约而同 不谋而合 不翼而飞 不劳而获 不胫而走 【成语例释】大而无当：原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。 犯而不校：受到别人的触犯或无礼也不计较。【经典文言】青，取之于蓝，而青于蓝浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖表示修饰关系，把表示动作行为方式、手段、时间等的状语跟中心词连接起来，现代汉语中没有相应的词语，可以不用翻译。【成语举例】拂袖而去 冲口而出 垂手而得 背道而驰 半途而废 乘虚而人 蜂拥而来 从天而降 呱呱而泣【成语例释】及锋而试：及：乘；锋：锋利，比喻士气高昂；试：试用。趁锋利的时候用它。原指乘士气高涨的时候使用军队，后比喻乘有利的时机行动。 侧目而视：侧：斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。 垂拱而治：垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。【经典文言】吾尝跂而望矣，不如登高之博见也挟飞仙以遨游，抱明月而长终（本句“以”“而”用法相同）客有吹洞箫者，倚歌而和之表示因果关系，连接有因果关系的词语或句子，相当于“因而”。【成语例释】淡而无味：淡，薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。【经典文言】不得已而为之积善成德，而神明自得，圣心备焉。余亦悔其随之而不得极夫游之乐也赂秦而力亏，破灭之道也。表示假设关系，连接主语和谓语，可以翻译为“如果”“假如”。【成语例释】过而能改，善莫大焉：犯了过错如果能够改正，就是最好的优点。【经典文言】诸君而有意，瞻予马首可也子产而死，谁其嗣之(继承他)?人而无信，不知其可也秦以城求璧，而赵不许，曲在赵(8) 表示目的关系，可译为“目的是，来，用来”。缦立远视，而望幸焉籍吏民，封府库，而待将军宁许以负秦曲作师说以贻之还军霸上，以待大王来前辟四窗，垣墙周庭，以当南日（这几处的“以”与“而”用法同）2胡须往往成为人的面部特征之一，故可以用来指代人代词，第二人称，相当于现代汉语的“你”、“你的”。【经典文言】余知而无罪也而翁归，自与汝复算耳某所，而母立于兹。3人的画像如果须发俱备则栩栩如生动词，相当于“像”、“如同”。如：军惊而坏都舍。（三）【固定词组】【然而】在古汉语中，一般是指示代词“然”和连词“而”的连用，表“虽然如此，但是”的意思。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。闻道有先后，术业有专攻，如是而已我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（逍遥游）【而后】才，方才。臣鞠躬尽瘁，死而后已。 三月而后成。【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ 技经肯綮之未尝，而况大軱乎！臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（谏太宗十思疏）【既而】不久，一会儿。既而儿醒，大啼（口技）既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（促织）四、课堂评价练习阅读下面的文言文，完成1-6题。苦斋记刘基苦斋者，章溢先生隐居之室也。室十有二楹，覆之以茅，在匡山之巅。匡山，在处1之龙泉县西南二百里，剑溪之水出焉。山四面峭壁拔起，岩崿2皆苍石，岸外而臼中。其下惟白云，其上多北风。风从北来者，大率不能甘而善苦。故植物中之，其味皆苦。而物性之苦者，亦乐生焉。于是鲜支、黄蘖、苦楝、侧柏之木，黄连、苦杕、亭历、苦参、钩夭之草，地黄、游冬、葴、芑之菜，槠、栎、草斗之实，楛竹之笋，莫不族布而罗生焉。野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦。山中方言谓之“黄杜”，初食颇苦难，久之弥觉其甘，能已积热，除烦渴之疾。其槚茶亦苦于常茶。其泄水皆啮石出，其源沸沸汩汩，瀄滵3曲折，注入大谷。其中多斑文小鱼，状如吹沙4，味苦而微辛，食之可以清酒。先生之言曰：“乐与苦，相为倚伏者也。人知乐之为乐，而不知苦之为乐；人知乐其乐，而不知苦生于乐。则乐与苦，相去能几何哉！今夫膏粱之子，燕坐于华堂之上，口不尝茶蓼之味，身不历农亩之劳，寝必重褥，食必珍美，出入必舆隶，是人之所谓乐也。一旦运穷福艾，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠，不可以实疏粝；藉柔覆温之躯，不可以御蓬藋6。虽欲效野夫贱隶，跼跳窜伏，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐为今日之苦也耶?故孟子曰：天之将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。赵子曰：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。彼之苦，吾之乐；而彼之乐，吾之苦也。吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，毋亦犹是也夫!刘子闻而悟之，名其室曰“苦斋”，作苦斋记。【注】 1处：指处州府，治所在浙江丽水县。龙泉县属处州府管辖。2岩崿（）：山崖。3瀄滵（ji m）：水疾流的样子。4吹沙：鱼名。似鲫鱼而小，常张口吹沙，故名。5箨（tu）：笋壳。6御：用。蓬藋：谓用蓬蒿、藋草来垫盖。1对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是（ ） a. 故植物中之，其味皆苦。 中：中间。 b. 乐与苦，相为倚伏者也 倚伏：互相依存、互相转化。c. 燕坐于华堂之上 燕坐：安坐。 d运穷福艾 艾：尽，停止。2下列各组句子里加点虚词的意义和用法完全相同的一项是（ ）a剑溪之水出焉 得其尤绝者家焉b其槚茶亦苦于常茶 海运则将徙于南冥c樵歌出林，则拊石而和之 死而有知，其几何离d刘子闻而悟之 父母者，人之本也 3下列各句中的加点字，活用现象与其他三项不同的是（ ）a而从者多艰其昏晨之往来b 故遂择其窊而室焉c人知乐其乐d 邑人奇之，稍稍宾客其父4下列六句话，分别编为四组，全都说明“苦乐相生”的一项是（ ）故植物中之，其味皆苦。 其槚茶亦苦于常茶。则乐与苦，相去能几何哉。 乐与苦，相为倚伏者也 彼之苦，吾之乐。 彼之乐，吾之苦也。a b c d5下面是对这篇文章的具体分析理解，其中有误的一项是（ ）a作者巧妙地抓住一个“苦”字，作为贯穿全文的脉络，目之所见，耳之所闻，足之所至，无往而非“苦”也。b“情缘景生”、“景与情会”，前一部分的事与景与后一部分的情与理有机结合，浑然一体。c作者运用朴素的辩证法思想，化景为趣，化趣为理，启发人们正确看待艰苦的环境，直面坎坷的人生。d文末的议论闪耀着作者思想的光辉，通俗而深刻地阐明了“苦之为乐”和“苦生于乐”的道理，明确人们的“苦乐观”和孟子、赵子的大致相同。6翻译下面的句子。（1）山中方言谓之“黄杜”，初食颇苦难，久之弥觉其甘（2）吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，毋亦犹是也夫!- 4 -赤壁赋复习学案参考答案1一词多义（1）如 到，往 好像 及，比得上 假如 相当于介词“于”，译为“比” 形容词词尾，相当于“然”，译为“的样子” （2）属 敬酒 嘱咐 属于 类 （3）固 本来 险固（地势）巩固 顽固2词类活用 （找出活用的词语并解释）（1）名词作动词 ：歌窈窕之章 顺流而东也 向东行进 况吾与子渔樵于江渚之上 （2）名词作状语 ：西望夏口，东望武昌 （3）名词的意动用法 ：侣鱼虾而友麋鹿 （4）使动用法 ：舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 4特殊句式（1）定语后置（2）定语后置（3）状语后置（4）状语后置（5）被动句（6）（7）（8）宾语前置 四、课堂评价练习1a。a中：符合。2a。 a焉：兼词，“于此”。b于：介词，比；介词，到。 c而：连接状语和中心词，表修饰；连词，表假设。 d之：代词，“这道理”；结构助词，“的”。3b b为名词动用，其他为意动。 4b。排除5d。人们的“苦乐观”，往往由于精神境界的不同而大相径庭。参考译文苦斋，是章溢先生隐居的房子。房子有十二间，用茅草覆盖，在匡山的峰巅。匡山，在处州府所辖的龙泉县西南二百里的地方，剑溪的水从这里发源。匡山的四周陡峭的石壁拔地而起，山崖上都是青色的石头，四边高中间低。山下白云缭绕，山上北风呼啸。大风从北边吹来，大概滋味不能甘甜却容易苦涩。所以山上生长的植物也符合这一点，它们的味道都是苦涩的。而那些物性偏苦的植物，也乐于生长在这里。就这样，鲜支、黄蘖、苦楝、侧柏等树木，黄连、苦杕、亭历、苦参、钩夭等野草，地黄、游冬、葴、芑等青菜，槠、栎、草斗等果实，楛竹的嫩笋，没有什么不聚集分布密密地排列的。野蜂在它们中间筑巢，采花粉酿蜜，蜜的味道也是苦的。当地的方言称它叫“黄杜”，初尝时很苦以至难以下咽，很久以后更觉得满口香甜，能够治疗淤积在体内的热毒，解除烦躁干渴的疾病。那里的槚茶也比普通的茶叶苦涩。那里的水流都从石缝间涌出，水源汩汩滔滔，快速曲折地向前奔流，注入大的峡谷。水中有很多带斑纹的小鱼，形状如吹沙鱼一样，滋味苦涩但又微含辛辣，食用后可以用来醒酒。山距离人居住的地方比较遥远，只有先生乐于在山中游赏，但是他的随从大多因早晚来回奔波而感到艰难，于是就选择那低洼的地方筑室定居。带领童儿几人，扫除落下的笋壳来种植粟米和豆类作物，吃那些草木初生的嫩芽。闲暇时就踏着木底有齿的登山鞋登上山崖，靠着挺拔的树木放声长啸，有时下望清冷的溪流。听到樵夫的歌声从林中飞出，就拍打石头来应和，别人不懂得他的乐趣。先生的话说：“乐与苦，是互相依存和互相转化的。人们懂得快乐是快乐的，却不懂得痛苦也是快乐的；人懂得因快乐的事物而快乐，却不懂得痛苦是从快乐中产生的。那么，快乐与痛苦，相互间的距离有多远呢！现在，那些富贵人家的孩子，在华美的厅堂上安坐，口中没有品尝野菜的苦涩，身子没有经历农耕的辛劳，睡觉一定要双层的被褥，吃饭一定要珍馐美食，外出一定要仆役相拥，这是常人所说的快乐。有朝一日好运穷尽福气消亡，出现难以预料的困苦，却不懂得喝琼浆吃美味的肚肠，不可以用它来吃粗劣的食物