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关于语文之美的作文 篇一： “壁上的飞天有的臂跨花篮采摘鲜花；有的怀抱琵琶轻拔银弦；有的倒悬身子自天而降；有的彩带飘拂漫天飞舞；有的舒展双臂翩翩起舞”这是莫高窟文中的一段话相信我们读了这段话后的第一个反应是啧啧称美其实语文课本中像这样优美的语言文字比比皆是问题是有的教师无暇留意这样优美的语言文字也没有用心去体会这种语言文字的优美基于唤醒语文教师对“美”的追求我们一起来说说语文之美 一、语文之美在于语言之美 作为人类交际所特有的一种符号系统的语言它的美首先在于诉诸口入诸耳的语音之美和诉诸书入诸目的文字之美这是语言文字的外在形式之美郑荣馨先生曾“根据语言形式的美学效果划分出不同类型的表现风格品种：朴素、华丽、简练、繁丰、雄浑、柔婉、庄重、幽默等等”无论何种风格的语言从语言主体看来都是刻意推敲与自由运用、自觉锤炼和自然流泻的辨证统一都不外乎在自由驱谴词汇、灵活选用句型、巧妙调动修辞手段以及悉心推敲视听效果等方面充分展现了作者驾驶语言文字的智慧 桂林山水中的一段话：“桂林的上真奇啊一座座拨地而起各不相连像老人像巨象像骆驼像峰罗列形态万千；桂林的山真秀啊像翠绿的屏障像新生的竹笋色彩明丽倒映水中；桂林的山真险啊危峰兀立怪石嶙峋好象一不小心就会栽倒下来” 二、语言之美在于意境之美 与语言之美相比照意境之美不是语言的外在形式而是语言的内在品质因此这种不是由视听感官直接察知的而是要通过联想、想象、体察、玩味、感悟以及紧紧伴随的情绪、情思、激情等活动来“描摹”和“意会”的 请看二泉映月中的一段话：“月光似水静影沉壁但阿炳再也看不见了只有那的流水声在他的耳畔他想起了师父说过的话想到了自己坎坷的经历渐渐地渐渐地他似乎听到了深沉的叹息伤心的哭泣激愤的倾诉倔强的呐喊” 读着这段话依凭我们原有的生活表象和当下的联想、想象我们的眼前马上能浮现出一幅生动的画面当我们把这幅画面中的自然背景与人物形象分离开来然后再重新组合起来我们就会深深感受到皎洁的月色与阿炳失明的眼睛、美好的二泉夜景与阿炳苦难的人生经历形成了强烈的反差这样人与物交融情与景交融我们也就领悟到了这幅画的凄婉、悲戚和令人潸然泪下而又愤愤不平的意境阿炳当时正是 身处此情此境也深悟此情此境心声与泉声产生了共鸣达到了一种物我和一的境界因而创作出不朽名曲二泉映月 三、语文之美在于文化之美 语文的意境之美是语言文字“此情此境”的反映而语文的文化之美则是语言文字“彼情彼境”的呈现这种文化之美是由意境之美向纵、横两个纬度延伸而得到的：横向延伸拓展出的是一个物化的文化背景体现着语文的内涵的宽度；纵向延伸开拓出的是一种人性的文化精神体现着语文内涵的深度 读柳宗元的江雪我们会沿着“寒江独钓”的轨迹寻觅到甘于寂寞、不附流俗的清心傲骨；读望庐山瀑布望天门雪朝发白帝城我们怎能不从李白所展现的雄奇壮阔、万千的诗情画镜中领略到决不“摧眉折腰事权贵”的人格光辉和中华民族五千绵延传承的文化底气呢让我们都来说说语文之美吧！我们教师若能悉心探讨和寻求语文“三美”这对于很好体现新课标题提出的工具性与人文性统一对于渗透和践行语文课程的美育目标将有十分重要的意义 篇二： 说到语文爱的人多恨的人更多古文翻译那么枯燥阅读理解那么难懂修改病句那么麻烦写作文那么费脑筋语文之美美在何处 语文之美美在气势的雄壮字、词、句、段、章无不绽放出别样的华彩“千军万马”使人联想到沙场上将军一战百死、无与伦比的磅礴气势大江东去浪淘尽语文中有听不见的声音看不见的图画语文见证了一个又一个王朝的背影一个又一个时代的发展“人生自古谁无死留取丹心照汗青”是人生的最高境界谁也无法阻挡这来自内心深处的气势生不一定就是伟大死也未必代表着懦弱语文传递了作者那生的光荣死的伟大的气概 语文之美美在灵动的秀丽多少年来语文都在一派婉约的诗词中崭露笑脸接天莲叶无穷碧映日荷花别样红语文之美不是死板的美而是灵动的美语文抒发了多少文人惆怅、欢喜、悲哀的情感语文是人类情感的最好表达方式！语文见证了多少美如画的人间仙境语文是胜似相机的相机！语文有如二八芳龄的少女坐在船头在莲池中羞涩地歌唱也好似一片青翠的树叶旋转着飘向远方“轻轻的我走了正如我轻轻的来”语文是惜别的惆怅；“爆竹声中一岁除”语文是节日的快乐；“慈母手中线游子身上衣”语文是亲情的伟大；“烽火连三月家书抵万金”语文是思念的苦楚 语文之美美在它既见证了历史又升华了历史；美在它既来源于生活又高于生活；美在它既可使人类快乐又可使人类悲伤自古以来语文就是人们用语言文字来表达的文化语文是