江苏省连云港市马陵山中学八年级语文下学期第二次学情调研试题.doc

江苏省连云港市马陵山中学2012-2013学年八年级下学期第二次学情调研语文试题（温馨提示：本试卷由积累.运用、理解.感悟、表达.交流三个部分组成，共150分，考试时间120分钟。）一、积累运用（33分） 1阅读下面一段文字，回答问题（6分） 在一个村庄里，住着一位ru（ ）智的老人，村里有什么疑难问题都来向他（a）。 有一天聪明又调皮的孩子，想要故意为难那位老人。他捉了一只小鸟，握在手掌中，跑去问：“老爷爷，听说您是最有智慧的人，不过我却不相信。如果您能猜出我手中的鸟是活还是死的，我就相信了。”老人注视着小孩子狡黠（ ）的眼晴，心中有数，如果他回答小鸟是活的，小孩会暗中加劲把小鸟掐死；如果他回答是死的，小孩就会张开双手让小鸟飞走。 老人拍了拍小孩的肩膀笑着说：“ ” 一位哲人说： 人生就是一连串的（b）。升学也罢，就业也好，创业亦如此。每个人的前途与命运，就像那只小鸟一样，你完全掌握在自己的手中。（1） 根据拼音写汉字或给加点字注音（2分）。（2） 为文中a、b处选择最恰当的词语（2分）。 备选词语：询问 请教 抉择 挑选（3） 文中划线句有一处语病，请修改（1分）。（4） 根据语境，在文中横线处续写一句话，要求语意连贯，语句通顺（1分）。2下边的词语中有四个错别字，把它们找出来填入表中，然后改正。（4分）栩栩如生无精打彩官运享通不屑置辨津津有味唯唯连声平起平坐五彩斑澜 扣人心弦 纹丝不动 3.填空。（12分）（1）抽刀断水水更流， 。（2） ，怅望青田云水遥。 池鹤（3） ，欲上青天揽明月。（4）苔痕上阶绿， 。（5） ，小桥流水人家。 天净沙 秋思（6）其业有不精，德有不成者， ， ， ！ （7） ，人不寐，将军白发征夫泪！范仲淹 4.名著阅读：（5分）a相了相，走到树前，把直裰脱了，用右手向下，把身倒缴着；却把左手扳住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起、众泼皮见了，一齐拜倒在地，只叫：“师父非是凡人，正是真罗汉！身体无千万斤气力，如何拔得起！”这段文字出自古典名著，文段中的a的姓名是 ；在名著中这个人物的主要性格特征是 ；请你用简洁的语句写出关于a的另一个故事： ：5下面语段中画线的三个句子都有语病，请把它们找出来，加以改正。（6分）文化与修养共存，智慧与幸福同在。在很大程度上，人类精神文明的成果是以书籍的形式保存的。一个真正的读者就要通过读书来最大限度地享用这些成果的过程。一个人能否成为真正的读者，关键在于他在青少年时期养成良好的读书习惯。如果没有培养起对阅读从小的兴趣，就很难从阅读中体会到快乐与幸福。二理解感悟（57分）（一）阅读范仲淹的渔家傲，完成6-7题。（ 5 分）池鹤（白居易）高竹笼前无伴侣，乱鸡群里有风标。低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。转觉鸬鹚毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇。临风一唳思何事，怅望青田云水遥。6.诗歌里出现的乱鸡、鸬鹚、鹦鹉等形象，对塑造池鹤形象有什么作用，请作具体说明。（3分）7.本诗托物言志，据此理解，“临风一唳思何事，怅望青田云水遥”这一联抒发了诗人什么样的思想感情？（2分）（二）阅读下列文言文，完成完成 8-11题。（ 15分）（甲）忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。（乙）扬州郭猫儿，善口技。庚申(清康熙十九年)，余在扬州，一友挟猫儿同至寓。比唤酒酣，郭起清奏藻技，于席右设围屏，不置灯烛，郭坐屏后，立客静听。 久之，无声。少之，群鸡乱鸣，其声之种种各别。俄闻父呼其子曰：“天将明，可以牵猪矣。”其子起至猪圈中饲猪，则闻群猪争食声，吃食声，其父烧汤声，迸火倾水声。其子遂缚一猪，猪被缚声，磨刀声，杀猪声，猪被杀声，出血声，燖(xn)剥声，历历不爽也。父又谓予曰：“天已明，可声矣。”闻肉上案声，即闻有买卖数钱声，有买猪首者，有买腹脏者，有买肉者。正在纷纷争闻不已，砉(hu)然一声，四座俱寂。8.根据上下文意思，解释下列加横线的字词。（4分）一友挟猫儿同至寓： 比唤酒酣：郭起清奏藻技 中间力拉崩倒之声：10.（乙）文中口技表演者郭猫儿表演的这段口技的主要内容是什么? 选文中作者一共写了哪几种声音? （3分）11.两段文字都写出了口技表演者精湛的技艺，作者是如何表现的？（2分） (三)阅读下面一篇文章，完成12-17题。（13分）读书是一种德性读书是一种发自内心的选择。当一个人强迫着自己作出某种读书姿态的时候，他其实是在折磨自己了。读书是一种心灵义务。一个人，如果没有把一段青春时光托付给高贵的思想和真诚的文字，那么，他就是自己的敌人，因为他放弃了对自我心灵的塑造，错过了在读书时光中体会“物我两忘”的机缘。这一机缘，错过了，就永远无法弥补。当你回过头来，重新拾起书本的时候，你会发现自己是何等的陌生！古人三日不读书，便觉得面目可憎，更何况是错过了一段读书的岁月呢？ 读书作为一种生活习惯，绝不是随便什么人都可以享有的。它是无条件的，完全是自我选择的结果。曾国藩有言：“苟能发愤读书，则家塾可读书，旷野之地、热闹之地亦可读书；负薪牧豕，均无不可读书。苟不能发愤自立，则家塾亦不能读书，即清净之乡、神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？”这段话可以从更广阔的意义上去理解，说白了，之所以不读书，首先是因为你不想读书，而并非客观条件不具备。 我读故我思。表面上看来，思想者与无知者的差别或许就在一本书。一本书所产生的精神距离是无法测量的。思想者的沉默，本身就昭示着一种精神力量，而无知者越是喋喋不休，越发暴露其内心的苍白。但是读书并不意味着手不释卷，阅读是一种内在的精神仪式，它的存在不依赖于外在的表演。一个曾经有过一段疯狂的阅读史的人，一个对过去的读书生活心怀依恋的人，即便不能拥有一个书房，一面书橱，一盏书灯，一个畅游书海的安静夜晚，我们依然相信他那份纯洁的读书情感。读书是一种德性。在理性的引导下，读书人在灿烂星空与神圣道德律之间，获得了灵性和自由，以及诗意的生存。12本文是从哪几个方面来阐述“读书是一种德性”的？（用文中的话简要回答）（2分）13.读读第2段中引用的曾国藩的一段话，用一句话概括其内容。（2分）14.阅读全文，联系学过的一些课文，说说怎样才能让阅读成为“一种内在的精神仪式”。（2分）15.古今中外，以读书为乐或因读书而成就美德的名人很多，他们的事例广为传颂。你能举出这样的例子吗？（不少于两例，多举加1分）（3分）16.你最喜欢文中哪一句富有哲理的话？请写出并简要说说理由。（4分）（四）读余秋雨江南小镇（节选），完成1722题。（23分） 我到过的江南小镇很多，闭眼就能想见，穿镇而过的狭窄河道，一座座雕刻精致的石桥，傍河而筑的民居，民居楼板底下就是水，石阶的埠头从楼板下一级级伸出来，女人正在埠头上浣洗，而离她们只有几尺远的乌篷船上正升起一缕白白的炊烟，炊烟穿过桥洞飘到对岸，对岸河边有又低又宽的石栏，可坐可躺，几位老人满脸宁静地坐在那里看着过往船只。比之于沈从文笔下的湘西河边由吊脚楼组成的小镇，江南小镇少了那种 ，多了一点 。它们的前边没有险滩，后边没有荒漠，因此虽然幽僻却谈不上什么气势；它们大多很有一些年代了，但始终比较滋润的生活方式并没有让它们保留下多少废墟和遗迹，因此也听不出多少历史的浩叹；它们当然有过升沉荣辱，但实在也未曾摆出过太堂皇的场面，因此也不容易产生类似于朱雀桥、乌衣巷的沧桑之慨。总之，它们的历史路程和现实风貌都显得平实而耐久，狭窄而悠长，就像经纬着它们的条条石板街道。 像多数江南小镇一样，周庄得坐船去才有味道。我约一两个朋友从青浦淀山湖的东南岸雇船出发，向西横插过去，走完了湖，就进入了纵横交错的河网地区。在别的地方，河流虽然也可以成为运输的通道，但对普通老百姓的日常行旅来说大多是障碍，在这里则完全不同，河流成了人们随脚徜徉的大街小巷。一条船一家人家，悠悠走着，不紧不慢，丈夫在摇船，妻子在做饭，女儿在看书，大家对周围的一切都熟悉，已不愿东张西望，只听任清亮亮的河水把他们浮载到要去的地方。我们身边擦过一条船，船头坐了两位服饰齐整的老太，看来是走亲戚去的，我们的船驶得太快，把水沫溅到老太的新衣服上了，老太撩了撩衣服下摆，嗔色地指了指我们，我们连忙拱手道歉，老太立即和善地笑了。这情景就像街市间不小心碰到了别人随口说声对不起那样自然。 两岸的屋舍越来越密，河道越来越窄，从头顶掠过去的桥越来越短，这就意味着一座小镇的来临。中国很多地方都长久地时行这样一首儿歌：摇摇摇，摇到外婆桥，不知多少人是在这首儿歌中摇摇摆摆走进世界的。人生的开始总是在摇篮中，摇篮就是一条船，它的首次航行目标必定是那座神秘的桥，慈祥的外婆就住在桥边。早在躺在摇篮里的岁月，我们构想中的这座桥好像也是在一个小镇里。因此，不管你现在多大，每次坐船进入江南小镇的时候，心头总会渗透出几缕奇异的记忆，陌生的观望中潜伏着某种熟识的思绪。周庄到了，谁也没有告诉我们，但我们知道。这里街市很安静，而河道却很热闹，很多很多的船来往交错，也有不少船泊在岸边装卸货物，更有一些人从这条船跳到那条船，连跳几条到一个地方去，就像市井间借别人家的过道穿行。我们的船挤入这种热闹中，舒舒缓缓地往前走。与城市里让人沮丧的塞车完全不同，在河道上发觉前面停着的一条船阻碍了我们，只须在靠近时伸出手来，把那条船的船帮撑持一下，这条船就会荡开去一点，好让我们走路。那条船很可能在装货，别的船来来往往你撑一下我推一把，使它的船身不停地晃晃悠悠，但船头系结在岸桩上，不会产生任何麻烦，装货的船工一径乐呵呵地忙碌着，什么也不理会。 小镇已有不少像我们一样的旅游者，他们大多是走陆路来的，一进镇就立即领悟了水的魅力，都想站在某条船上拍张照，他们蹲在河岸上恳求船民，没想到这里的船民爽快极了，想坐坐船还不容易?不仅拍了照，还让坐着行驶一阵，分文不取。他们靠水吃饭，比较有钱，经济实力远超这些旅游者。近几年，电影厂常来小镇拍一些历史题材的片子，小镇古色古香，后来干脆避开一切现代建筑方式，很使电影导演们称心，但哪来那么多群众角色呢?小镇的居民和船民非常帮衬，一人拿下套戏装往身上一披，照样干活，你们拍去吧。我去那天，不知哪家电影广正在桥头拍一部清朝末年的电影，桥边的镇民、桥下的船民很多都穿上了清朝农民的服装在干自己的事，没有任何不自然的感觉，倒是我们这条船靠近前去，成了擅闯清村邑的番邦夷人。 17两处横线上应填上的短语是：( ) （3分） a. 浑朴奇险 畅达平稳 b. 杂乱无章畅达平稳 c. 浑朴奇险 明艳动人 d. 杂乱无章明艳动人 18像多数江南小镇一样，周庄得坐船去才有味道。结合上文说说，这是为什么？（4分） 19在这里则完全不同，不同主要表现何处? （4分） 20周庄到了，谁也没有告诉我们，但我们知道。知道的原因是什么? （4分） 21我去那天.成了擅闯大清村邑的番邦夷人。作者想要表达的主要感受是什么? （4分） 22请任选一角度，对选文作简单赏析。（4分） 三、表达与交流（60分）23阅读下面材料，按要求作文。 在非洲。每天早晨，羚羊睁开眼睛，所想的第一