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文档简介
扬中市第一中学 八年级语文教学案 课题:送东阳马生序 导学案部分教学活动思路【学习目标】1.把握重点的词语的意思或作用:序、致、质、以、诸等;2.了解作者求学的主要经历,理清行文思路;体会对比手法的运用;3.结合课文内容,懂得任何成功来之不易,学习吃苦、勤奋、专心、谦虚的精神;【学习重难点】1. 体会本文借事说理的写作方法;2. 体会对比手法的运用。【学法指导】朗读品味探究法【学时安排】三课时第一课时一、 预习导学1熟读课文三遍。2给加横线的字注音,并将你认为重要的字词补充在下面的横线上。嗜学( ) 加冠( ) 叩( )问 叱咄( ) 容臭( ) 负箧( ) 曳屣( ) 皲( )裂 媵( )人 馁( ) 衾( ) 烨( )然 缊( )袍 廪稍( )之供 俟( ) 砚( ) 3.走进作者,了解赠序。本文作者是 朝的 ,字 ,号 ,与刘基、高启并称明初诗文三大家。赠序是 。4解释下列加点的字词。无从致书以观( )以是人多以书假余( )尝趋百里外从乡之先( )未尝稍降辞色( )( )援疑质理( ) 腰白玉之环( )右备容臭( )非天质之卑( )俟其欣悦( ) 生以乡人之子谒余( )5翻译下列句子。余幼时即嗜学。 以是人多以书假余,余因得遍观群书。 先达德隆望尊,门人弟子填其室。 故余虽愚,卒获有所闻。 寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉? 二、课堂助学(一)课文导入,调动情绪。(二)教师有感情的范读课文。 要求:学生边听边划出疑难字词。 了解课文的主要内容。(三)学生自读课文。 要求:1形式不定,可默读、轻读、放声读。 2.根据注解掌握有关字词读音和释义,疏通文句内容,有疑即问。(四)教师指导学生落实以下内容。 全班交流学习成果。1掌握字词的读音。 2理释字词的含义。(五)不懂的词语、句子提出来共同研讨。(六)复述课文,理清行文思路,班级交流。(七)学生反复读课文,并熟读成诵。(八)布置作业。 1读熟课文,试背。 2完成“课堂巩固”三、课堂巩固(一)给加横线的字注音:嗜学( ) 叱咄 ( ) 媵人( ) 皲裂( ) 绮绣 ( ) 容臭 ( ) 烨然( ) 缊袍 ( ) 贽 ( ) 谒( )(二)解释加点的字1.嗜学( ) 2.致书( ) 3.弗之怠( ) 4.患无硕师( ) 5.因得遍观 ( ) 6.既加冠 ( ) 7.圣贤之道( ) 8.逾约 ( ) 9.尝趋 ( ) 10.持汤沃灌( ) 11.执经叩问( )( ) 12.填其室( ) 13.稍降辞色 ( ) 14.援疑质理( )( ) 15.叱咄 ( ) 16.走送之( ) 17.俟其欣悦( ) 18.负箧曳屣( ) 19.穷冬烈风 ( ) 20.先达 ( ) 21.久而乃和 ( ) 22.寓逆旅 ( ) 23.日再食( ) 24.略无慕艳意( )( ) 25.烨然若神人( ) 26.缊袍敝衣 ( ) 27.容臭( ) 28.盖余之勤( ) 29.裘葛之遗 ( ) 30.禀稍之供( ) 31.冻馁 ( ) 32.天质之卑( ) 33.流辈 ( ) 34.谒余( ) 35.撰 ( ) 36.贽 ( ) 37.色夷 ( ) 38.所宜之( )(三)一词多义 走送之 1.以 无致书以观 2.之 假借于藏书之家 计日以还 弗之怠 以是人多以书假余 从乡之先达 俯身倾耳以请 余之从师 不敢出一言以复 腰白玉之环 以衾拥覆 口体之奉 以中有足乐者 余之勤 生以乡人子谒余 他人之过 以为贽 为学之难以告之3.则 则又请焉 4.诸 今诸生 余则缊袍敝衣处其间 假诸人而后见也 则心不若余之专耳 5.其 缊袍敝衣处其间6.至 至舍 门人弟子填其室礼愈至 遇其叱咄7.于 假借于藏书之家 流辈甚称其贤今诸生学于太学 其将归见其亲也(四)通假字1.(同舍生皆)被(绮绣):同“披”。 2.与之论辨:辩论。辨,通辩(五)词类活用 1.手自笔录 2.日再食 3.戴朱缨宝饰 4.缊袍敝衣 (六)重点语句翻译1.家贫,无致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。2.天大寒,观冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。3.以是人多以书假余,余因得遍观群书。4.又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。5.先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。6.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。7.或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。8.四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。9.寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。10.余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。11.县官日有禀销之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣。12.凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。13.其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉? 14撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。15.其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。 (七)理解性默写1.为什么作者在众多富有的同学中能“略无羡艳意”:以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。2.表明第2段观点的句子是:其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉? 第二课时一、课文内容理解1.第一节可以分几层?每层各写的是什么?第一、(余幼时即嗜学余因得遍览群书)幼时求学的情况第二、(既加冠卒获有所闻)成年后求师的情况第三、(当余之从师也久而乃和)求师的行路之苦第四、(寓逆旅口体之奉不若人也)叙述衣食粗劣、生活简朴第五、(最后一句)总结全段2.“嗜学”和“家贫”是一对矛盾,作者是如何解决的?(用文中原话回答)家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还 3.表明作者尝趋百里外求学原因的句子是:益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游4.对太学生中的其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是:以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。5.文中从哪些方面叙述作者青少年时期求学的艰难?用简洁的语言概括。幼时求学的艰难;成年后求师的叩问之难,旅途之艰,生活之苦。或四个方面:家境贫寒,无书可读;无师求教难;远道求学,备受艰苦;艰苦的求学生活。或读书难,要借书,抄书; 拜师难,冒严寒顶风雪,到外地寻师;求教难,常遭“叱咄”;生活难,“日再食,”穿“緼袍敝衣”。6作者写自己求学经历艰难的目的是什么?目的是劝勉马生不要辜负良好的学习条件,要刻苦读书,以期有所成就。7.本文通过典型事例全面的叙述了作者艰苦勤奋的学习生活,这与他的功成名就有什么关系?从文中可以看出,作者勤奋艰苦的学习生活,正是以一种坚忍不拔的毅力,为求知而甘愿付出一切,不断的克服重重障碍,最后才功成名就的。8.从文中找出几处形象描写的例句,并写出从什么角度写的?叩问之难:“门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。”旅途之艰:“负箧曳屣,行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。”生活之苦,与同舍生的对比:“日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆披绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人。余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意。”9.作者成人后求师的艰难,包括哪三种情况?(高度概括回答即可)叩问之难;旅途之艰;生活之苦。10作者“虽愚,卒获有所闻”的根本原因是什么?他有强烈的求知欲,为获得知识,学问,他不辞辛苦,不怕困难,非常虚心虔诚的求教。11“故余虽愚,卒获有所闻”作者真的愚笨吗?他为什么这样说?此处和文中哪句话照应?不愚笨,是作者自谦的说法;旨在说明,即使愚笨,努力学习也是会有收获的。和“其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉。”相照应二、课堂巩固余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。1.指出下列词的古今不同的词义。余:古义 今义 假:古义 今义 走:古义 今义 游:古义 今义 2.翻译下列句子。每假于藏书之家,手自笔录,计日以还。 又患无硕师、名人与游,尝趋百里之外,从乡之先达执经叩问。 故余虽愚,卒获有所闻。 3.哪些句子写出了读书的艰难? 4.请概括出两个极写先达的身价和影响的词语。 5.作者求学的主要方式是什么? 6.本文从哪几个方面介绍了作者好学情况?对照你的学习,有何借鉴意义? 第三课时一、课文内容理解1.作者“缊袍敝衣”处在“披绮绣烨然若神人”的同学之间,却“略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”,对此你有何评价?他以学得知识,获得学问为乐,不羡慕别人的衣食之忧,专心向学,实在是难能可贵的。2.作者在叙述青年求学经历时插入同舍生优越的条件有何用意?从中你得到哪些启示?与同舍生对比,表现自己并不羡慕别人的优越条件,而是以学得知识,获得学问为乐,这种刻苦学习,专心向学的精神是值得我们永远学习的。3.作者写此文,意在勉励马生刻苦学习。在三国演义中有那么一段,孙权通过自身体会劝说手下一员大将读书的故事,后来这员大将设奇计袭荆州,大败关羽为东吴建下奇功。那么这员大将叫什么名字?从他身上你能获得哪些启示?吕蒙;启示:后天学习很重要;勤能补拙,学能治愚;士别三日,当刮目相看。4.作者并不因衣食住行的条件比“同舍生”差而稍有自卑,足见其内心充实,志存高远。请结合他的生活补充出所缺下联。负箧曳屣求师苦; 俯身倾耳读书勤。5.“太学生”的优越条件表现在哪几个方面?请概括回答四个方面:衣食无忧(无冻馁之患);无需奔走(无奔走之劳);有疑能解(无求师之难)(或有良师指教);书目齐全)。6.本文的主旨句是什么?(全文中心论点)这句话要说明什么意思?(通过主旨句的表述,你能得出什么结论?)其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉。得出结论:说明学业,道德上是否有所成就,主要取决于主观上是否努力。7.文中“心不若余之专耳”这句话,你是怎样理解的?告诉后生“们,求学之道在于聚精会神,专心致志,人的主观因素起决定性作用。8.文章从几个方面表现了作者的求学之苦和用心之专?幼年得书之难,借书抄录,读书的艰难;成年从师的艰难;求学生活条件的艰难表现作者求学之勤苦;求师艰难,毕恭毕敬,表明作者求知的渴望和决心。9.“余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。”这句话有何表达效果?用反衬的手法,写老师的严厉是为了突出作者求师的诚恳,生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。突出了他求师的艰难。10.从几方面概括作者求学时的客观条件?路途:遥远艰难。衣着:破旧不能御寒。饮食:每日两顿,毫无滋味。11.太学生的优越条件,表现在那些方面?有书可读,有师可问,无奔走之劳,无冻馁之患。12.第一、二段文字采用的主要写作手法是什么?这样写有什么好处?对比,增强说服力,突出中心。13.本文为更好的达到启迪,鼓励和教育青年人立志勤学的目的,还运用了对比的手法,请用自己的语言,说一说这种写法的作用“我”与“同舍生”生活条件的对比;2“我”求学经历与太学生优越的学习环境对比。作用:通过对比,自然得出结论,(或推出论点)突出主旨。 鲜明而有说服力。14.“太学生”没有取得成就的原因是什么?根据全文内容,用自己的话来回答。“太学生”之所以没有取得成就,就因为他们缺少吃苦耐劳的精神,缺少勤奋学习的恒心和毅力15.第一段作者求学条件的艰辛第二段太学生求学条件的优越形成对比。从中你悟出什么道理?作者意在说明在艰难困苦中能业有所精,德有所成;但处于优越条件下却可能业不精,德不成。这根本原因在于用心不专。16.作者认为太学生德不成业不精的原因在于什么?你是否也同意他的观点,为什么?根本原因在于其用心不专;同意这种观点,学习条件的优越,不一定能取得优异的成绩,学业,道德上的成长,取决于自己的主观上是否努力。17.“其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉。”含义是什么?学习的好坏与天资无关,只是用不用心的问题,更不能去埋怨别人,表明后天的努力的重要性。18.第三段重点写了什么内容?运用了什么表达方式?点明了写序的原因和意图,赞扬马生,勉励他刻苦学习。、记叙,描写和议论19.本文作者写作此文是送给马生的,你认为他读过此文后,会明白一个什么道理?马生读过此文后,一定明白学习必须勤奋,刻苦,专一,这样才能有所成就。20.读完此文后,你从中得到什么启示?求学之路是艰难坎坷的,只有不畏艰难,勇于探索,具有恒心和毅力,才能学有所成,勤奋学习是取得成绩的根源。21.送东阳马生序是传诵了几百年的名篇,勉励后人学习的好教材。宋濂的苦读并不比囊萤映雪,凿壁偷光更动人,却能流传至今。请从对现实的学习生活有借鉴意义的角度,谈谈本文为人称颂的原因是什么?我认为至少有两种原因:1作者求学时的可贵品质,他勤奋,刻苦,专一的精神,达到了更好的启迪,鼓舞,教育后人的目的。2是使人们懂得了学习的好坏与环境关系不大,关键取决于主观是否努力。22.课外积累。古人刻苦求学的事迹。东周时代,苏秦读书欲睡锥刺骨。西汉,孙敬昼夜苦读,以绳系头悬屋梁。西汉,匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。晋朝,车胤(yn)囊萤读书。晋,孙康家贫,映雪读书。23.你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗?为什么?我的看法:(1)不可取。师生关系应该是民主平等关系,老师应放下高高在上的架子,与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。(2)可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生,而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”,才能出“高徒”,出高素质的学子。同时,尊重师长是我们中华民族的传统美德。二、课堂巩固1. 下面我们通过填写一张表格,来找找我们与古人的差距。宋濂马生我书的来源向别人借,还要自己动手抄写凡是应该有的书都集中在这里师生态度生活情况学习条件比较结果2.古今异义古今异义词积累:1臭 古: 今:2博士古: 今:3再 古: 今:4汤 古: 今:3.文言虚词以 (1)无从致书以观 ( )(2)计日以还 ( )(3)以是人多以书假余 ( )( )(4)略无慕艳意,以中有足乐者 ( )(5)以衾拥覆 ( )之(1)弗之怠 ( )(2)走送之 ( )(3)益慕圣贤之道 ( )(4)当余之从师也 ( )4.文言实词和久而乃和: ( )言和而色夷: ( ) 至色愈恭,礼愈至: () 至舍,四支僵经不能动: () 患又患无硕师名人与游: () 无冻馁之患: ( ) 5.熟读课文,尝试背诵。6.搜集古代勤学苦读的事例、名句。 三、课外延伸甲余幼时即嗜学。故余虽愚,卒获有所闻。乙匡衡勤学而无烛;邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。注释匡衡:汉朝人。不逮:指隔壁烛光透不过来。逮,及、到。大姓:大户人家。文不识:人名,姓文名不识。佣作:做工辛勤劳作。资:借。大学:大学问家。1.解释下面加横线的字。(2分)每假借于藏书之家:借 礼愈至:周到衡乃与其佣作而不求偿:报酬主人怪问衡: 感到奇怪2.下列加点的字意义和用法相同的一项是(D)(2分)A 门人弟子填其室B弗之怠或遇其叱咄 从乡之先达执经叩问C 邻舍有烛而不逮D 衡乃穿壁引其光以书映光而读之 衡乃与其佣作而不求偿3.用现代汉语翻译下列句子(4分)余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。 我站在他旁边侍侯着,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵向他请教。 主人感叹,资给以书,遂成大学。 主人被感动了,赞叹他的精神,把书借给他,后来,他就成为大学问家。 4.甲、乙两个文段分别写了哪些事例(故事)?(3分)甲文 “余”凭诚信借书苦读。“余”毕恭毕敬请教老师。乙文:匡衡凿壁借光读书。匡衡劳作不求报酬借书。 乙文 匡衡劳作不求报酬借书。 5、甲、乙两个文段中的主人公可谓都取得了成功。请从取得成功的原因的角度谈谈你从中得到了怎样的启示。(3分)一个人要在学习上有所成就,就应该:刻苦勤奋博览群书虚心请教。 教后记:附课文翻译:译文:送东阳马生序我小时侯就爱好读书。家里穷,没有办法买书回来读,常常向有藏书的人家去借,(借来就)自己动手用笔抄写,计算着约定的日子(按时)归还。(有时)天气非常寒冷,砚池里(的水)结成很硬的冰,手指(冻僵)不能弯曲、伸直,也不能放松抄书。抄完,赶快送还书,不敢稍微超过约定的期限。因此人家大多数愿意把书借给我,我于是能够读到各种各样的书籍。已经成年,(我)更加仰慕圣贤的学说。又担心自没有才学渊博的老师、名人和他们交游,曾经跑到百里之外,捧着经书向当地有道德、有学问的前辈请教。那位前辈道德高、声望高,学生挤满了他的屋子,但他并没有稍微把言辞放委婉些,把脸色放温和些。我站在他的身边,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵,表示尊敬而专心地请教;有时受到他的训斥,(我的)态度更加恭敬,礼节更加周到,不敢说一句话辩解;等到他高兴了,就又去请教。所以我虽愚笨,但终于还能有所收获。 当我去求师时,背着书箱,拖着破鞋子,走在深山大谷里,严寒的冬天寒风凛冽,积雪有几尺深,脚上
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