送东阳马生序（学生用）liu.doc

扬中市第一中学 八年级语文导学案 课题：送东阳马生序主备人：刘良美 审核人：成霞 审批人： 班级 姓名 【学习目标】1.把握重点的词语的意思或作用：序、致、质、以、诸等；2.了解作者求学的主要经历，理清行文思路；体会对比手法的运用；3.结合课文内容，懂得任何成功来之不易，学习吃苦、勤奋、专心、谦虚的精神；【学习重难点】1. 体会本文借事说理的写作方法； 2. 体会对比手法的运用。【学时安排】三课时第一课时一、 预习导学1熟读课文三遍。2给加横线的字注音。嗜学（ ） 加冠（ ） 叩（ ）问 叱咄（ ） 容臭（ ） 负箧（ ） 曳屣（ ） 皲（ ）裂 媵（ ）人 馁（ ） 衾（ ） 烨（ ）然 缊（ ）袍 廪稍（ ）之供 俟（ ） 砚（ ）3.走进作者，了解赠序。本文作者是 朝的 ，字 ，号 ，与刘基、高启并称明初诗文三大家。赠序是 。4解释下列加横线的字词。嗜学（ ） 2.致书（ ） 3.弗之怠（ ） 4.又患无硕师（ ） 5.因得遍观 （ ） 6.既加冠 （ ） 7.益（ ）慕圣贤之道（ ） 8.逾约 （ ） 9.尝趋 （ ）（ ） 10.持汤沃灌（ ） 11.执经叩问（ ）（ ）12.填其室（ ） 13.稍降辞色 （ ） 14.援疑质理（ ）（ ）15.或（ ）遇其叱咄 （ ） 16.走送之（ ） 17.俟其欣悦（ ） 18.负箧曳屣（ ）（ ）（ ） 19.以衾拥覆（ ） 20.先达 （ ） 21.久而乃和 （ ） 22.寓逆旅 （ ）23.主人日再食（ ）（ ）（ ） 24.略无慕艳意（ ）（ ）25.烨然若神人（ ） 26.缊袍敝衣 （ ）（ ） 27. 右备容臭（ ） 28.盖余之勤（ ） 29.裘葛之遗 （ ） 30.县官日有廪稍之供（ ）（ ）31.冻馁（ ） 32.非天质之卑（ ）33.流辈 （ ） 34.谒余（ ） 35.撰长书 （ ） 36.以为贽（ ） 37.色夷（ ） 38.凡所宜有（ ） 39.是可谓善学者 （ ）40.色愈恭，礼愈至（ ）（ ）41.不敢出一言以复（ ）42.卒获有所闻（ ）43.假借于藏书之家（ ） 44. 不敢稍逾约（ ）45. 岂他人之过哉（ ）46. 皆被绮绣（ ）47.戴朱缨宝饰之帽（ ）48.腰白玉之环（ ）49.父母岁有裘葛之遗（ ）（ ）（ ）50.假诸人而后见也（ ）5翻译下列句子。余幼时即嗜学。 2.家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 3.天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 4.以是人多以书假余，余因得遍观群书。 5.又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。 6.先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 7.余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。 8.或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。 9.故余虽愚，卒获有所闻。 10.当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。 11.四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。 12.寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。 13.余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。 14.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 15.县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣。 16.凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。 17.其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 18.撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。 19.其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。 二、课堂助学（一）课文导入，调动情绪。（二）教师有感情的范读课文。 要求：学生边听边划出疑难字词。 了解课文的主要内容。（三）学生自读课文。 要求：1形式不定，可默读、轻读、放声读。 2.根据注解掌握有关字词读音和释义，疏通文句内容，有疑即问。(四)教师指导学生落实以下内容。 全班交流学习成果。1掌握字词的读音。 2理释字词的含义。（五）不懂的词语、句子提出来共同研讨。 （六）复述课文，理清行文思路，班级交流。（七）学生反复读课文，并熟读成诵。三、课堂巩固（一）通假字1.（同舍生皆）被（绮绣） 2.与之论辨 （二）词类活用 1.手自笔录 2.日再食 3.戴朱缨宝饰 4.缊袍敝衣 （三）一词多义 走送之（ ） 1.以 无致书以观 （ ） 2.之 假借于藏书之家（ ） 计日以还 （ ） 弗之怠（ ） 以是人多以书假余 （ ）（ ） 从乡之先达（ ） 俯身倾耳以请 （ ） 余之从师（ ） 不敢出一言以复 （ ） 腰白玉之环（ ） 以衾拥覆 （ ） 口体之奉 （ ） 以中有足乐者 （ ） 余之勤（ ） 生以乡人子谒余 （ ） 他人之过（ ） 以为贽（ ） 为学之难以告之（ ）3.则 则又请焉 （ ） 4.诸 今诸生（ ） 余则缊袍敝衣处其间 （ ） 假诸人而后见也（ ） 则心不若余之专耳 （ ） 5.其 缊袍敝衣处其间（ ）6.至 至舍 （ ） 门人弟子填其室（ ）礼愈至 （ ） 遇其叱咄（ ）7.于 假借于藏书之家 （ ） 流辈甚称其贤（ ）今诸生学于太学 （ ） 其将归见其亲也（ ） 第二课时一、复习巩固。二、课文内容理解。1.第一节可以分几层？每层各写的是什么？第一层（余幼时即嗜学余因得遍览群书）幼时求学的情况。第二层（既加冠卒获有所闻）成年后求师的情况。第三层（当余之从师也久而乃和）求师的行路之苦。第四层（寓逆旅口体之奉不若人也）叙述衣食粗劣、生活简朴。第五层（最后一句）总结全段。2.“嗜学”和“家贫”是一对矛盾，作者是如何解决的？（用文中原话回答）家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还 3.表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游4.对太学生中的其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。5.文中从哪些方面叙述作者青少年时期求学的艰难？用简洁的语言概括。幼时求学的艰难；成年后求师的叩问之难，旅途之艰，生活之苦。6作者写自己求学经历艰难的目的是什么？目的是劝勉马生不要辜负良好的学习条件，要刻苦读书，以期有所成就。7.从文中找出几处形象描写的例句，并写出从什么角度写的？叩问之难：“门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。”旅途之艰：“负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。”生活之苦，与同舍生的对比：“日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆披绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意。”8.作者成人后求师的艰难，包括哪三种情况？（高度概括回答即可） 叩问之难；旅途之艰；生活之苦。9作者“虽愚，卒获有所闻”的根本原因是什么？他有强烈的求知欲，为获得知识、学问，他不辞辛苦，不怕困难，非常虚心虔诚的求教。10“故余虽愚，卒获有所闻”作者真的愚笨吗？他为什么这样说？此处和文中哪句话照应？不愚笨，是作者自谦的说法；旨在说明，即使愚笨，努力学习也是会有收获的。和“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”相照应 。 第三课时一、复习巩固。二、课文内容理解。1.作者在叙述青年求学经历时插入同舍生优越的条件有何用意？从中你得到哪些启示？与同舍生对比，表现自己并不羡慕别人的优越条件，而是以学得知识，获得学问为乐，这种刻苦学习，专心向学的精神是值得我们永远学习的。2.作者写此文，意在勉励马生刻苦学习。在三国演义中有那么一段，孙权通过自身体会劝说手下一员大将读书的故事，后来这员大将设奇计袭荆州，大败关羽为东吴建下奇功。那么这员大将叫什么名字？从他身上你能获得哪些启示？吕蒙；启示：后天学习很重要；勤能补拙，学能治愚；士别三日，当刮目相看。 3.作者并不因衣食住行的条件比“同舍生”差而稍有自卑，足见其内心充实，志存高远。请结合他的生活补充出所缺下联。 负箧曳屣求师苦； 俯身倾耳读书勤。 4.“太学生”的优越条件表现在哪几个方面？请概括回答。 四个方面：衣食无忧（无冻馁之患）；无需奔走（无奔走之劳）；有疑能解（无求师之难）（或有良师指教）；书目齐全）。 5. 本文的主旨句是什么？（全文中心论点） 这句话要说明什么意思？（通过主旨句的表述，你能得出什么结论？） 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉。 得出结论：说明是否学有所成，主要取决于勤奋与专心与否。 6.“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”这句话有何表达效果？ 用反衬的手法，写老师的严厉是为了突出作者求师的诚恳，生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。突出了他求师的艰难。 7.从几方面概括作者求学时的客观条件？家贫：无从致书以观。路途：遥远艰难。衣着：破旧不能御寒。饮食：每日两顿，毫无滋味。 8.太学生的优越条件，表现在那些方面？ 无冻馁之患，无奔走之劳，有师可问，有书可读。 9.第一、二段文字采用的主要写作手法是什么？这样写有什么好处？对比。“我”与“同舍生”生活条件的对比； “我”求学经历与太学生优越的学习环境对比。作用：通过对比，突出说明了是否学有所成，主要取决于勤奋与专心与否的主旨，鲜明而有说服力。10.“太学生”没有取得成就的原因是什么？根据全文内容，用自己的话来回答。因为“太学生”缺少吃苦耐劳的精神，缺少勤奋学习的恒心和毅力，而且用心不专。 11.作者认为太学生德不成、业不精的原因在于什么？你是否也同意他的观点，为什么？根本原因在于其用心不专。 同意这种观点。学习条件优越，不一定能取得优异的成绩；学业，道德上的成长，取决于自己的主观上是否努力。12.第三段重点写了什么内容？运用了什么表达方式？点明了写序的原因和意图，赞扬马生，勉励他刻苦学习。记叙、描写和议论 。13.本文作者写作此文是送给马生的，你认为他读过此文后，会明白一个什么道理？马生读过此文后，一定明白学习必须勤奋，刻苦，专一，这样才能有所成就。 14.送东阳马生序是传诵了几百年的名篇，勉励后人学习的好教材。宋濂的苦读并不比囊萤映雪，凿壁偷光更动人，却能流传至今。请从对现实的学习生活有借鉴意义的角度，谈谈本文为人称颂的原因是什么？我认为至少有两种原因：1.作者求学时的可贵品质，他勤奋，刻苦，专一的精神，达到了更好的启迪、鼓舞、教育后人的目的。2.使人们懂得了学习的好坏与环境关系不大，关键取决于主观是否努力。 15.课外积累古人刻苦求学的事迹。 东周时代，苏秦读书欲睡锥刺骨。西汉，孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁。 西汉，匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。晋朝，车胤（yn）囊萤读书。晋，孙康家贫，映雪读书。 16.你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗？为什么？我的看法：（1）不可取。师生关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。 （2）可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”，才能出“高徒”，出高素质的学子。同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德。 附译文：我小时侯就爱好读书。家里穷，没有办法买书回来读,常常向有藏书的人家去借，（借来就）自己动手用笔抄写，计算着约定的日子（按时）归还。（有时）天气非常寒冷，砚池里（的水）结成很硬的冰，手指（冻僵）不能弯曲、伸直，也不能放松抄书。抄完，赶快送还书，不敢稍微超过约定的期限。因此人家大多数愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样的书籍。已经成年，（我）更加仰慕圣贤的学说。又担心没有才学渊博的老师、名人和他们交游，曾经跑到百里之外，捧着经书向当地有道德、有学问的前辈请教。那位前辈道德高、声望高，学生挤满了他的屋子，但他不曾稍微把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站在他的身边，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵，表示尊敬而专心地请教；有时受到他的训斥，（我的）态度更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话辩解；等到他高兴了,就又去请教。所以我虽愚笨，但终于还能有所收获。当我去求师时,背着书箱,拖着破鞋子，走在深山大谷里，严寒的冬天寒风凛冽，积雪有几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而破裂，（我）还不知道。到了书馆，四肢冻得僵硬不能动弹，服役的人拿热水来（给我）浇洗，用被子围着、盖着(我)，很长时间才暖和过来。寄居在旅店里，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美食品味道的享受。和我在一个书馆的同学们都穿着绣花的衣服，戴着用红缨和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉制成的环，左边带着佩刀，右边挂着香袋，光彩照人，就像神仙一样；我却穿着破旧的衣服，生活在他们中间，一点没有羡慕他们的心意。因为（我）内心有足以快乐的事（读书），就不觉得吃的穿的不如别人了。我求学时的勤奋和艰苦的情况大体就是这样。 现在在太学里学习的各个学生，朝廷每天有米粮供给，父母每年给（他们）冬夏的衣服，没有受冻挨饿的担心；坐在大厦里面读书，再没有奔走的劳累了；有司业、博士做他们的老师，没有问题得不到回答、要