科幻作家钱莉芳专访.doc

钱莉芳：“文科女”与历史科幻伏传同/文人物简介：钱莉芳，中国当代历史科幻文学的代表作家，江苏无锡人，钱钟书的同乡，五代吴越国开国帝王钱鏐后裔，是一所中学的历史教师，并对秦汉时期的历史烂熟于心。作品天命天意，曾获得中国科幻银河奖特别奖。钱莉芳自小就喜欢写作，崇拜钱钟书，希望有一天能凭自己的笔为自己赢得荣誉。即使做了教师也没有放下自己的梦想。2004年，由四川科学技术出版社以星云特刊的方式推出其创作了两三年的长篇历史科幻小说天意（2003年在科幻世界登出部分章节，之后不久由星云发行为单行本），取得全国性的轰动，风靡一时。科幻世界杂志的编辑刘维佳认为，正是由于作者具有历史专业修养，又有做学问的钻劲儿，使得天意能够像硬科幻小说在科学细节上十分过硬十分讲究一样，在历史细节上也做到逼真考究，同时又具备相当不错的科幻构思、曲折离奇的故事情节，以及很强的戏剧张力。2011年，创作了7年的第二部历史科幻小说天命正式在杂志南派三叔主编的杂志超好看连载，并于同年发行为单行本。 7年磨一剑，著名科幻作家钱莉芳携着她的第二本科幻作品天命进驻北京，这段虚构的从远古到汉朝的故事，重新引起人们对历史科幻的关注，也引发了人们对于历史以及命运的沉思。我们有幸在采访到了钱莉芳，以下是她对于科幻文学以及科幻文学改变世界的一些观点和看法。问：天命与天意在立意上有何不同,何为历史科幻？科幻小说在时下存在的意义和价值是什么?钱莉芳：天意主要是关于人与神的博弈，而天命是人与人的命运纠葛。前者运笔比较空灵，情节和人物都比较理想化，后者比较沉重，更富有普通人的七情六欲。我这次努力突破过去高大全的单一的人物塑造方式，致力于描绘有弱点、有缺陷甚至有罪孽的人物，也许这才更符合真实的人性吧。历史科幻这个名词不是我创设的，可能没有资格来下定义。我只是不小心写了点历史和科幻内容二者兼备的小说，而被这样分了类。对普通人而言，科幻小说能引人深思，诱人遐想，使人在平凡生活之外发现一些意外的乐趣，这个乐趣是其他文体很难取代的。比如我自己，作为一枚典型文科女，理科智商实在平平，但我对理化生却一直保持着一定的兴趣，甚至惨不忍睹的成绩也没有打击我的好奇心，这就是拜科幻小说所赐。可以想象，如果没有科幻小说，我很可能在初中一年级就丧失学习任何理科知识的勇气了。问：科幻写作对您的世界观有何改变？您是不是一个爱幻想的人？钱莉芳：写作本身不会给作者带来观念的改变，但是在写作过程中，通过阅读，扩大了自己的知识面，确实会改变人的一些原来想法。对于我来说，这些年的写作给我带来的最大变化是知道自己的不足。人外有人，山外有山。我占有的资料越多，就越是感觉到自己所知有限。他人看我文章可能觉得长袖善舞，手到擒来，我其实写得是绞尽脑汁、百爪挠心。就是那种传说中鸭子在水面游得很优雅，实际下面两只脚在玩命拨水的状态。我从小确实比较喜欢胡思乱想，经过十几年正规教育，想象力已大不如前，好在还有一点残余，所以拿来发挥在写作上，给他人带来想象的快乐，也给自己带来成就感。问：科幻要立足于根据，那么现实的科幻是不是都有迹可循？钱莉芳：科幻可以有迹可循也可以天马行空，这个要看作者笔力。有能耐的作者即使构思全无现实依据也能写得人信服，没能耐的就算有根有据也看着显假。就历史科幻而言，我个人觉得最好还是有迹可循。古代已经够飘渺的了，如果再无迹可寻，就成玄幻小说了。在一个虚幻感很强的世界里出现飞碟，谁也不会大惊小怪。但在一个实实在在的可信的世界里出现，那就会引起读者极大的兴趣。比如我的天命，如果放在一个玄幻世界里，写某个书生发现，其古代有一段历史缺乏记载。读者最多懒洋洋地想，哦，八成是某个野心家谋朝篡位，所以掩盖历史吧？很平常的桥段嘛。但放在真实的时代背景里，明确点明商朝史料特别匮乏这一史实，立刻就会吊起读者胃口。读者会想：咦，这倒是真的！莫非你这小说能给出答案？另外，历史科幻的有趣，很大部分来自于颠覆众所周知的历史事实、给出一个与众不同的解释，越是这样，就越要重视真实感的营造。惟其处处皆真，若有其事，一旦颠覆，才会有石破天惊的震撼。问：幻想和现实的关系如何？钱莉芳：幻想与现实有关，但不是说一定要来自现实，幻想内容的可以是现实所渴望的（比如乌托邦）、热爱的（比如天降美食）、恐惧的（比如世界末日）、痛恨的（比如1984）好的幻想小说，都是来自现实又高于现实。比如哈利波特系列，表面上看完全虚构，但它的阅读快感，很多还是来自于文中让人能跟现实挂钩的桥段，比如魔法部的权力斗争，很容易让人联想到现实世界中的国家政变，食死徒团体明显有着纳粹的影子，小精灵身上透露出殖民时代的种族歧视和隔离。小说中的人物，也都有着现实的人性。普通巫师哈利波特，文艺巫师斯内普，2B巫师伏地魔，都可以从现实世界找到影子。如果哈利波特完全脱离现实，剧情飞来飞去，文中人物统统一副不食人间烟火的样子，恐怕就没那么吸引人了。问：您认为现阶段的科幻小说中哪些科幻元素可能在不远的将来实现？钱莉芳：全方位的逼真的虚拟现实应该很快能实现。因为这个技术没有无法突破的难关，又有巨大的商业潜力，市场的力量远远超过任何其他动力。此外基因药物可能也会很快推广，理由同上。问：您怎么看待人类的灭亡以及科幻中所描述的未来？钱莉芳：灭亡这样的极端事件太遥远，但环境破坏、战争、资源枯竭、气候变化可能导致未来人类的生活更加窘迫，那是一种缓慢但确定的折磨，这个比世界末日更让我担心。所以我在现实生活中比较重视环保，不乱扔废纸，能循环利用的东西尽量循环利用（尤其是塑料、金属之类）。可是这种理念似乎很难得到广泛认同，虽然表面上大家都说环保好，但真要实行，很多人会觉得，你是不是因为节俭呢？节约虽然也是美德，但在中国目前的大环境里，浪费实际能获得更高的尊重。浪费，本质上就是增加温室气体排放、加剧气候变化、侵害大家利益、也是伤害自己子孙的行为，但自己和自己的孩子受了害，却还会赞赏那个侵害自己的人，这个也是很奇怪的事。这大概是因为目前环境对人类报复还不够猛烈，只有切身品尝到苦果，才会知道，无用的景观灯、满桌浅尝辄止的食物、奢侈的包装、在大城市拥挤繁华地段开一辆SUV上班不是别人的事，而是对自己利益实实在在的伤害。虽然法律不能限制富人支配自己的金钱，但在道义上，无意义地挥霍有限的环境资源，是不道德的。问：您认为科幻反映了人类的那些本质？钱莉芳：科幻反映了人类对未知事物的好奇，还有对未知世界的探险欲望。当然也不能一概而论，有些科幻小说志不在科幻，而在说理或者言情等，但写得优秀，一样是科幻园地结出的果实。问：您曾说过“不以好看为目的的小说就是耍流氓”，你怎么看待科幻作品的通俗化与专业化？钱莉芳：这个话的发明权应该是沈浩波先生和南派三叔，但我很赞成。小说不好看，等于耍流氓。真正的好小说都应该做到通俗化和专业化的完美结合，不管科幻还是非科幻。小说一词，本身就来源于杂谈琐议、道听途说。所以天然地是一种大众化、平民化的文学体裁。小说应该是普及的，而不是专家读物。科幻作品虽然带上了“科学”这一有些精英色彩的成分，但不应该成为妨碍作品和普通读者近距离接触的障碍。相反，正因为科学离大多数民众有一定距离，科幻小说才更应该利用读者的好奇心，制造出其他小说所不能制造的阅读快感。外国很多漫画和影视作品，畅销不衰的都是科幻类的，比如各种星际旅行故事，各种XX侠，超人、X档案等，说明大众对超越平常生活的题材其实是很感兴趣的。只看作者能不能把这些东西写得精彩有趣，并且降低阅读门槛。我写的历史科幻，比其他科幻更有一个“门槛”问题：很多历史知识毕竟不是人人皆知的常识，所以写的时候很费心思，如果真要把那个历史大背景说清说透，第一会影响故事主线，第二，那些对那段历史本身已经很熟悉的读者，可能会感觉到无聊重复。喜欢历史的读者，潜意识里都有些文人雅士的优越感，不喜欢在文中看到把他们早已知道的、他们所认为“简单”的东西重复说教，仿佛歧视读者智商似地。所以写历史题材的小说，这里