中考语文 课外文言文汇总.doc

2012中考语文 课外文言文汇总浙江宁波（四）（8分）吕蒙入吴，王劝其学。乃博览群籍，以易为宗。常在孙策坐酣醉，忽于眠中，诵易一部。俄而起惊。众人皆问之。蒙云：“向梦见伏羲、文王、周公，与我言论世祚兴亡之事，日月广明之道，莫不穷精极妙；未该玄言，政空诵其文耳。”众坐皆知蒙呓诵文也。 【注释】世祚：指国运。 玄：深奥。 政：只，仅仅。 （选自太平广记）19.根据古汉语字典提供的部分义项，为下列加点的词选择恰当的解释。（2分）向梦见伏羲、文王、周公 （ ）a刚才 b假如 c接近 d向着 日月广明之道 （ ）a道路 b道理 c引导 d方法20.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）（2分）a乃博览群籍 凡三往，乃见 b以易为宗 虽不能察，必以情c忽于眠中 皆朝于齐 d与我言论世祚兴亡之事 实是欲界之仙都21.下列选项中对画线句子理解正确的一项是（ ）（2分） a.众人坐着都知道吕蒙说梦话在背诵易经。b.众人坐着都知道吕蒙说胡话在朗读易经。 c.在座的人都知道吕蒙说梦话在背诵易经。d.在座的人都知道吕蒙说胡话在朗读易经。22. 文中吕蒙的好学体现在哪些地方？用自己的话回答。（2分） 19.（1）a （2）b（2分，每小题1分）20.d（2分）21.c（2分）22.博览群书 梦中诵书（2分，每点1分，意思符合即可）浙江衢州白侯之贤三衢沈君持正,盛称其守白侯之贤。予问之曰：“侯定科繇如何？”曰：“豪者善避役，役多在贫人。侯察其奸，以田定赋，一州服其平。”“侯律己何如？”曰：“侯清约者，饮衢水外，一物不烦衢民。每旦徒行入府署，野夫不识，与争道，不问。”“侯驭吏何如？”曰：“吏抱案立左右，唯侯言是裁，不敢以意出入之。去年春，天子嘉之，衢人成为侯荣。”予问己，顾谓二三子曰：“昔予闻兰溪吴德基言若此，今持正义盛称其贤。白侯之贤信己。”（选自明代宋濂书白衢州，有删减）【注释】白侯：指白景亮，字明甫，时任衢州路总管。繇（yo）：徭役。赋:税。问：问罪，责难。21.解释下列句子中加点的词。（3分） （1）豪者善避役 （2）顾谓二三子曰 （3）白侯之贤信己22.用现代汉语写出下面句子的意思。（2分）侯察其奸，以田定赋，一州服其平。23.请在下面的横线处各填上一个恰当的字，概括白侯之贤。（2分）察奸明，定赋平，衢人赞之；律己（1） ，驭吏（2） ，天子嘉之。21.（3分）（1）擅长，善于（2）回头（3）确实，真实22.（2分）白侯明察富豪的奸诈，根据田地的多少来定赋税，全州百姓都佩服他做事公平。（意思符合即可）23.（2分）（1）清（约）（2）严浙江嘉兴（三义犬（9分） 潞安某甲，父陷狱将死。搜括囊蓄，傅百金，将诣郡关说。跨骡出，则所养黑犬从之。呵逐使退。既走，则又从之，鞭逐不返，从行数十里。某下骑，乃以石投犬，犬始奔去。视犬已远，乃返辔疾驰，抵郡已暮。及扫腰橐，金亡其半，涔涔汗下，魂魄都失，辗转终夜。候关出城，细审来途。又自计南北冲衢，行人如蚁，遗金宁有存理！逡巡至下骑所，见犬毙草间，毛汗湿如洗。提耳起视，则封金俨然。感其义，买棺葬之，人以为义犬冢云。 （选自聊斋志异 有删减） 【注释】潞安：县名。 郡关：州府。 扫橐：扫，清理。橐，钱袋。冲循：交通要道。2解释下列句子中加点的词语。（4分） （1）既走，则又从之 （2）犬始奔去 （3）返客疾驰 （4）金亡其半22、用现代汉语写出下面句子的意思。（3分）又自计南北冲衢，行人如蚁，遗金宁有存理！23。请用自己的语言概述义犬的“义”表现在哪些方面。（2分）（三）（9分）21。（1）已经 （2）离开 （3）快速 （4）丢失22。（他）又想到（来路）是南北交通要道，来往的行人像蚂蚁一样多，丢失的银两（钱财）哪有存在的道理！（意对即可）23。紧随主人，打骂它都不回；为主人寻找丢失的银两，竟累死在草丛中；临死也不忘用身紧护主人的银两。 （答出两点即可）浙江丽水(三)(7分) 海鸥与巷燕鸥于海渚遇巷燕。燕谓鸥曰：“我至子所，而子不至我所，何也?”曰：“吾性傲以野，不乐依人焉，故也。” 燕曰：“我以依人而处，故飙风得所障，冻雨得所，蔽，炽日得所护。以是观之，子其病矣。”鸥曰：“吾病而有不病者存，不若子之昧于病而未见也。” 燕曰：“我之得以依人者，以人不之憎且爱之也。子之病我者，忮其爱乎?”鸥曰：“子谓人之于我，爱乎，憎乎?”燕曰：“皆无之。”鸥曰：“吾以傲野自适，人之憎爱非所论也。即以人论，吾以不见爱，故不见憎。然则，见爱者其危哉!” 燕不喻而去。其后，巷人方食，燕泥污其羹。因怒而逐之，燕于是始思鸥言。(选自刘熙载寤崖子)【注】病：困苦。忮(zh)：嫉妒。见：表示被动，相当于“被”。23.解释下列句中加点的词。(3分) (1)我至子所 (2)不乐依人焉 (3)燕不喻而去24.选出下列句中加点的词用法相同的一项。(2分)a、鸥于海渚遇巷燕 贤于材人远矣b、以人不之憎且爱之也 手指不可屈伸，弗之怠c、吾以不见爱，故不见憎 子墨子解带为城，以牒为械d、巷人方食，燕泥污其羹 安陵君其许寡人25、这则故事的寓意是： (2分) (三)(7分) 23、(3分)(1)处所(2)依附，依靠(3)知道，明白24、 (2 分) b 25.(2分)示例一：劝告人们要自主自强，不要依附他人，以免受制受辱。示例二：说明爱与恨、祸与福相互倚伏，相互转化的道理。(大意写出即可) 山东聊城市（二）郑板桥开仓济民郑燮，号板桥，清乾隆元年进士，以画竹，兰为长。曾任范县令，爱民如子。室无贿赂，案无留牍。公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长吏者。迁潍县，值岁荒，人相食。燮开仓赈济，或阻之，燮曰：“此何时，若辗转申报，民岂得活乎？上有谴，我任之。”即发谷与民，活万余人。去任之日，父老沿途送之。【注释】谴：谴责，责备。任：承担责任。8. 加点词解释有误的一项是（2分）a.室无贿赂，案无留牍（牍：写字用的木片）b.公之余辄与文士畅饮咏诗（辄：就）c.值岁荒，人相食（值：遇到）d.或阻之（或：有的人）9. 翻译下面的句子。（2分）去任之日，父老沿途送之。10. 从文中可以看出郑板桥是一个怎样的人？（2分）8.a 说明：本题2分。9.（郑板桥）离任的时候，当地百姓沿途送他。 说明：本题2分。10.郑板桥是一个有才、清廉、勤政、爱民的好官。说明：本题2分。答出其中的两点可得1分，三点及以上得2分。湖南株洲市（二）治国犹栽树唐太宗谓侍臣曰：“往昔初平京师，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝意犹不足，征求不已，兼东征西讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致灭亡，此皆朕所目见。故夙夜孜孜，惟欲清净，使天下无事。遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。夫治国犹栽树，本根不摇，则枝叶茂盛。君能清净，百姓何得不安乐乎？” （节选自贞观政要）注释侍臣：周围的大臣。 京师：京城。此指隋朝京城大兴（今陕西西安市）。 炀帝：指隋朝未代皇帝杨广。孜孜：勤恳的样子。稔：rn,丰收。24解释下面句中加点的词。（2分）征求不已 惟欲清净 25翻译句子：夫治国犹栽树，本根不摇，则枝叶茂盛。（2分） 26结合选文用自己的话说说唐太宗的治国之道。（2分） 24停止（1分）；只（1分）25治理国家就像栽种树木，不动摇它的根基，它就会长得枝叶繁茂。（2分）26治国以民为本，让百姓安居乐业。（2分）江西省（二）阅读下面文言文，完成第9-13题。（10分）戴胄犯颜执法上以兵部郎中戴胄忠清公直，擢为大理少卿。上以选人多诈冒资荫，赦令自首，不肯者死。未几，有诈冒事觉者，上欲杀之。胄奏：“据法应流。”上怒曰：“卿欲守法而使朕失信乎？”对曰：“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布大信于天下也。陛下忿选人之多诈，故欲杀之，而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能执法，朕复何忧！”胄前后犯颜执法，言如涌泉，上皆从之，天下无冤狱。【注释】犯颜：冒犯君主的威严。上：指唐太宗。擢：提升。资荫：资即资格；荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。流：把犯人放逐到边远的地方服劳役。布：昭示。9对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是（ ）（2分） 上以兵部郎中戴胄忠清公直a上/以兵部郎中戴胄忠清公直b上以/兵部郎中戴胄忠清公直c上以兵部郎中/戴胄/忠清公直d上以兵部郎中戴胄/忠清公直10解释文中加点词语的意思。（2分） 忿（ ） 狱（ ）11翻译文中加点词语的意思。（2分）卿欲守法而使朕失信乎？12对弄虚作假者的处理，戴胄的意见与唐太宗的意见有何不同？戴胄的理由是什么？请简要概括。（2分）13结合文意简要分析戴胄的品质。（2分）9a；10愤恨、案件。11你是想只管遵守法律，而让我失信于天下吗？12唐太宗认为之前已经宣布过：弄虚作假不自首者死。坚持要兑现守信用。戴胄认为应该流放。其理由是真正的守信用应该维护国法，而不是凭君王一时的喜怒来决断事情。13戴胄向太宗进谏，提出不同意见，可见他是一个忠诚耿直的人，正直无畏，秉公守法，不畏权贵，据理力争。他严格依照法律处理犯事的官员，可见他是一个忠于职守、严于执法的人。四川成都市阅读下面的文言文，完成3-5题。 包拯字希仁，庐州合肥人也。知天长县，有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：“第归，杀而鬻之。”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告之？”盗惊服。 徒知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。 召权知开封府，迁右司郎中。拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女，亦知其名，呼曰“包待制”。京师为之语曰：“关节不到，有阎罗包老。”旧制，凡诉讼不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。 拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。” （节选自宋史包拯传） 【注释】第：只管。鬻：（y）卖。茔：（yng）墓地。3下列语句中加点词语解释有误的一项是（在答题卡相应的位置上填出选项字母）（2分） a寻复有来告私杀牛者 寻：不久 b率取数十倍以遗权贵 遗：遗留 c凡诉讼不得径造庭下 造：到，往 d使得至前陈曲直 陈：陈述4将文中画横线的句子翻译为现代汉语。（6分） （1）拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。（3分） 译文： （2）与人不苟合，不伪辞色悦人。（3分） 译文： 5民间把包拯称为“包青天”，你认为老百姓这样称呼他的原因是什么？请结合原文简要分析作答。（4分） 答： 3（2分）b（“遗”应解释为“馈赠”）4（6分） （1）包拯在朝廷为人刚强坚毅，皇亲国戚及宦官因此大为收敛，听说（他）的人都害怕他。 （大意正确计2分，落实“惮”的意思计1分） （2）（他）不随便附和别人，不伪装言语和神色来取悦他人。（大意正确计2分，落实“辞 色”的意思计1分）5（4分）他办案神明、执法公正（1分），为官清廉、为民作主（1分）；老百姓以“青天”称之， 表达了百姓对他的敬仰（赞美）之情（2分）。（语意相近即可）四川眉山市课外文言文阅读（4分）小人无朋大凡君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋：此自然为理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相害，虽其兄弟亲戚，不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。 （选自朋党论）【注】党引：结成私党，互相拉拢；交疏：交情疏远；保：关心爱护。23把下面的句子翻译成现代汉语。（2分）所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。 24结合文意，用自己的话说说“小人无朋”的原因，至少说两点。（2分） 六、课外文言文阅读（4分）23译文：（他们）所坚守的是道义，所实行的是忠诚和守信，所爱惜的是名声和气节。（错一句扣1分）24（1）追求功名利禄（权势、私利、金钱）（2）相互勾心斗角（3）见利忘义（4）遇到利害冲突反目成仇（答对一点1分，共2分）浙江台州市（三）与诸弟书（节选）（10分）清曾国藩诸位贤弟足下： 诸弟在家读书，不审每日如何用功。余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈二则，此三事者，未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈，读史十页，写日记楷本，此三事者，誓终身不间断也。诸弟每日自立课程，必须有日日不断之功，虽行船走路，俱须带在身边。予除此三事外，他课程不必能有成，而此三事者，将终身行之。 盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不敢为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者，缺一不可。诸弟此时惟有识不可以骤几，至于有志有恒，则诸弟勉之而已。予身体甚弱，不能苦思，苦思则头晕，不耐久坐，久坐则倦乏。时时属望，惟诸弟而已。兄国藩手草。道光二十二年十二月二十。 【注释】审：清楚，明白。洎（j）：至，到。骤几：很快成功。20下列句中加点词的意思不相同的一项是（ ）（3分） a余自十月初一立志自新以来 自富阳至桐庐一百许里 b未尝一日间断 尝贻余核舟一 c虽行船走路 虽我之死，有子存焉 d不敢以一得自足 得之心而寓之酒也21用现代汉语翻译下面的句子。（3分） 时时属望，惟诸弟而已。22从“立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟”和“诸弟每日自立课程，必须有日日不断之功”可以看出曾国藩是一个怎样的人？（4分） 20（3分）d 21（3分）（我）时刻所期望的，只有几位弟弟罢了。（意对即可） 22（4分）（1）有毅力（坚持不懈）。（2分）（2）对诸弟要求严格（爱诸弟）。（2分）浙江温州（三）（13分）初，晖同县张堪素有名称，尝于太学见晖，甚重之，接以友道，乃把晖臂曰：“欲以妻子托朱生。”晖以堪先达，举手未敢对，自后不复相见。堪卒，晖闻其妻子贫困，乃自往候视，厚赈赡之。晖少子怪而问曰：“大人不与堪为友，平生未曾相闻，子孙窃怪之。”晖曰：“堪尝有知己之言，吾以信于心也。”（节选自后汉书）【注释】晖：朱晖，与张堪同为东汉人。名称：名声，名望。大学：汉朝设在京城的最高学府。先达：指有道德、有学问的前辈。赈赡：救济，周济。20解释下列句中的加点词语。（4分）（1）晖同县张堪素有名称 （2）乃把晖臂曰（3）举手未敢对 （4）子孙窃怪之21下列句中加点词的意义和用法与例句相同的一项是（ ）（3分）例句：欲以妻子托来生a属予作文以记之 b晖以堪先达 c以残年余力 d故临崩寄臣以大事也22用现代汉语写出下面句子的意思。（3分）晖闻妻子贫困，乃自往候视，厚赈赡之。23结合文中朱晖的言行说说他是个怎样的人。（3分）20（4分）（1）一向，平素 （2）握，持 （3）答复，回答 （4）感到奇怪21（3分）d22（3分）朱晖听说他的妻子儿女生活贫困，于是亲自去问候看望，并救济他们很多东西。23（3分）朱晖是个重信义（情义）的人，虽然口头没有答应张堪的嘱托，却铭记在心，在张堪死后，还是帮助他的家人。江苏省苏州市阅读下面一段文言文，完成第10题。 杨子之邻人亡羊。既率其党，又请杨子之竖追之，杨子曰:“嘻!亡一羊，何追之者众?”邻人曰:“多歧路。”既反，问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”【注释】竖：憧仆10.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分) 亡一羊.何追之者众?吾不知所之，所以反也。10丢了一只羊，为什么追它的人这么多?我们不知道往哪边追，所以就回来了。湖北武汉市三、（9分，每小题3分）阅读下面的文言语段，完成810题元子家有乳母为圆转之器，以悦婴儿，婴儿喜之，母聚孩孺助婴儿之乐。友人公植者，闻有戏儿之器，请见之。及见之，趋焚之。责元子曰：“吾闻古之恶圆之士歌曰：宁方为皂，不圆为卿，宁方为污辱，不圆为显荣。次山奈何任造圆转之器，恣令悦媚婴儿？少喜之，长必好之。教儿学图且陷不义，躬自戏圆又失方正。嗟！嗟！次山入门爱婴儿之乐圆，出门当爱小人之趋圆，吾安知次山异日不言圆，行圆，以终身乎？ 吾岂次山之友也！”元子召季川谓曰：“吾自婴儿戏圆，公植尚辱我，言绝忽乎。吾与汝圆以应物，圆以趋时，非圆不预，非圆不为，公植其操矛戟刑我乎！”（作者：元结选自唐文粹，有删改）【注释】元子：元结，字次山，唐代古文运动的先驱之一。皂：皂隶，泛指从事低贱行业的人。圆：圆滑。 卿：公卿，泛指高官。 季川：元结的堂弟。预：参与。8下列语句中加点词语的解释不正确的一项是a闻有戏儿之器 闻：听说 b及见之 及：等到c趋焚之 趋：追逐d长必好之 好：喜欢9.下列语句中加点的“以”与例句中的“以”用法相同的一项是例句：以悦婴儿a.何以战 b.以是人多以书假余c.皆以美于徐公d.以光先帝遗德10.下列对文段相关内容的理解和分析不正确的一项是a.元结家的乳母做了一个能团团旋转的玩具，孩子们都很喜欢这个玩具。b“恶圆之士”认为，宁可行为方正地做个身份低贱的人，也不愿意圆滑地求得富贵。c.公植认为元结在家中教孩子学习图画，嬉戏玩耍，会让孩子玩物丧志。d.元结因孩子“戏圆”之事受到公植的责骂，公植甚至表示要与他断交。11请把第三大题文言语段中画线的语句翻译成现代汉语。（6分，每小题3分）（1） 吾安知次山异日不言圆，行圆，以终身乎？（2） 公植其操矛戟刑我乎！三、（9分，每小题3分）8.c；9.d；10.c四、（14分）11.（1）我怎么知道次山你将来不会说圆滑的话、做圆滑的事，一辈子都圆滑呢？（2）公植大概会拿起矛戟杀我吧！江苏无锡市（一）（12分） 司马朗字伯达，河内温人也。九岁，人有道其父字者，朗曰：“慢人亲者，不敬其亲者也。”客谢之。十二，试经为童子郎，监试者以其身体壮大，疑朗匿年，劾问。朗曰：“朗之内外，累世长大，朗虽稚弱，无仰高之风，损年以求早成，非志所为也。”监试者异之。后关东兵起，故冀州刺史李邵家居野王，近山险，欲徙居温。朗谓邵曰：“唇齿之喻，岂唯虞、虢，温与野王即是也；今去彼而居此，是为避朝亡之期耳。且君，国人之望也，今寇未至而先徒，带山之县必驻，是摇动民之心而开奸宄之原也，窃为郡内忧之。”邵不从。边山之民果乱，内徒，或为寇钞。 年二十二，太祖辟为司空掾属，除成皋令，以病去，复为堂阳长。其治务宽惠，不行鞭杖，而民不犯禁。迁充州刺史，政化大行，百姓称之。虽在军旅，常粗衣恶食，俭以率下。建安二十二年，与夏侯悖、藏霸等征吴。到居巢，军士大疫，朗躬巡视，致医药。遇疾卒，时年四十七。 【注】宄（gu）：坏人。钞：掠夺。7下列句中的“以”与“监试者以其身体壮大”中的“以”的意义和用法相同的一项是（2分） a以其境过清 b我以日始出时去人近 c策之不以其道 d令辱之，以激怒其众8下列对人物的分析评价有错误的一项是（2分） a司马朗少年时即能从容应对质疑，初露才华。 b司马朗执政不靠刑罚而靠宽厚仁慈，百姓照样不犯法，很有人格魅力。 c司马朗为了让军士以他为榜样，故意在军队中过着简朴的生活。 d当军队出现瘟疫时，司马朗能体恤下属，亲自为军士送医送药。9解释下列句子中加点的词。（4分）客谢之 谢： 监试者异之 异： 窃为郡内忧之 窃： 以病去 去： 10翻译下列句子。（4分） （1）司马朗字伯达，河内温人也。（2分）（2）边山之民果乱，内徙，或为寇钞。（2分） （一）（12分）7（2分）a（因为）8（2分）c9（4分）谢：道歉。异：认为奇特（奇异）。窃：私下。去：离职，离开。（每个1分）10（4分）（1）（2分）司马朗字伯达，是河内温县（地）人。（得分点：判断句式） （2）（2分）沿山的居民果然大乱，（纷纷）向内迁徙，有的被强盗掠夺（抢掠）。（得分点：“内” 和“为”）山东泰安市阅读下面一篇文章，完成26-28题。哀溺文永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之！”不应，摇其首。有顷，益怠。已济者立岸上，呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？注释永：唐代地名，今永州。 氓：民，百姓。 寻常：古代计量单位，八尺为寻，十六尺为常，这里指平时。 大货：非常多的财物。 大氓：有钱有势的人。26.解释句中加点的词。（4分） 永之氓咸善游 咸： 中济，船破，皆游 济： 有顷，益怠 怠： 又摇其首。遂溺死 遂： 27.翻译下列句子。（6分）其一氓尽力而不能寻常。何不去之！汝愚之甚，蔽之甚！28.文中所写落水之人为何被溺死？他告诉我们什么道理？（4分） 26.【答案】咸：都。 济：渡，渡河。 怠：疲惫。 遂：于是，就。 【评分】每题1分，共4分。27.【答案】其中一个人虽然竭尽全力也没游多远。 为什么不丢掉它呢？你太愚蠢了，太不懂道理了。 【评分】每句2分，共6分。意思对即可。28.【答案】不肯放弃腰中钱财而被溺死。它告诉我们不要过分看重钱财，要重视生命或在金钱和生命面前要懂得取舍等。 【评分】每文2分，共4分。意思对即可。广东省附加题（10分）阅读下面的文言文，完成1-4题。 程氏爱鸟 吾昔少年时，所居书室前，有竹柏杂花，丛生满庭，众鸟巢其上。武阳君1恶杀生，儿童婢仆，皆不得捕取鸟雀。数年间，皆巢于低枝，其鷇2可俯而窥也。又有桐花凤四五百，翔集其间，此皆鸟羽毛至为珍异难见，而能驯扰，殊不畏人，闾里间见之，以为异事。此无他，不忮3之诚，信于异类也。有野老言：鸟雀巢去人太远，则其子有蛇、鼠、狐狸、鸱、鸢之扰。人既不杀，则自近人者，欲免此患也。由是观之，异时鸟雀巢不敢近人者，以人甚于蛇、鼠之类也。 （选自苏轼东坡杂记）【注释】 1 .武阳君：苏轼的母亲。 2. 鷇 kou：初生的小鸟。3. 忮zhi：凶狠。 1.解释下列加点词语在句中的意思。（2分）（1）信于异类也 （ ）（2）去人太远（ ）2.把文中画线句子翻译成现代汉语。（3分）此皆鸟羽毛至为珍异难见，而能驯扰，殊不畏人3.联系上下文，众鸟“皆巢于低枝”的原因是什么？（2分）4.选文最后“异时鸟雀巢不敢近人者，以人甚于蛇、鼠之类也”一句引发了你怎样的思考？（3分） 附加题1.（1）使信任 (2)距离，离2. 这种鸟的羽毛是最为珍贵很难得见得到的，但（这种鸟）却能很驯服不受干扰（地待在那儿），而且也不怕人。3.因为我的母亲对杀生的行为很痛恨，嘱咐家里的小孩、奴婢及仆人，都不能捕捉鸟雀。或：因为（主人）对待这些鸟雀的诚心，对待这些不同于人类的动物一直守信用。4.例：人类不能以自然之长的居高心态来欺压其它动物，要与其它动物相互信任，和谐共处，不能以恶毒的方式或态度来伤害其它动物。我在少年的时候,所居住的书房前,种有翠竹松柏以及一些花草,郁郁葱葱地长满在庭院里,许多鸟在上面筑巢。我的母亲对杀生的行为很痛恨，嘱咐家里的小孩、奴婢及仆人，都不能捕捉鸟雀。几年的时间下来，鸟雀们都将巢建在花木的低枝上，鸟巢里孵的小鸟低下头去都可以偷偷地看得到。还有一种叫桐花凤的鸟也有四五百只，飞翔在院子里，这种鸟的羽毛是最为珍贵很难得见得到的，但（这种鸟）却能很驯服不受干扰（地待在那儿），而且也不怕人。乡村里的人见到这种现象，都认为是很奇怪的事情。（其实）这也没有什么其他的原因，不外乎是（主人）对待这些鸟雀的诚心，对待这些不同于人类的动物一直守信用的原因。 有乡间老人说：“鸟雀的巢离人很远，就一定会有蛇、鼠、狐狸、鸱、鸢的忧患，人若不杀鸟雀，（他们）自然就亲近人，以免去这样的忧患。由此来看，那时鸟雀的巢不敢靠近人，真是因为人比蛇鼠之类的更凶恶。山东潍坊（二）阅读下面的文字，完成13-16题。（12分）张允济，青州北海人也。隋大业中为武阳令，务以德教训下，百姓怀之。元武县与其邻接，有人以牸牛依其妻家者八九年。牛孳产至十余头，及将异居，妻家不与，县司累政不能决。其人诣武阳质于允济，允济曰：“尔自有令，何至此也？”其人垂泣不止，具言所以。允济遂令左右缚牛主，以衫蒙其头，将之诣妻家村中，云捕盗牛贼，召村中牛悉集，各问所从来处。妻家不知其故，恐被连及，指其所诉牛曰：“此是女婿家牛也。非我所知。允济遂发蒙，谓妻家人曰：“此即女婿，可以牛归之。”妻家叩头服罪。元武县司闻之，皆大惭。尝道逢一老母种葱者，结庵守之。允济谓母曰：“但归，不烦守也。若遇盗，当来告令。”老母如其言，居一宿而葱大失，母以告允济，悉召葱地十里之男女毕集，允济呼前验问，果得盗葱者。曾有行人候晓先发，遗衫于路，行十数里方觉，或谓曰：“我武阳境内，路不拾遗，但能回取，物必当在。”如言果得。远近称之，政绩优异。（选自旧唐书列传第一百三十五有改动）注：牸（z）牛：母牛。庵：小草屋。13.解释下面句中加点词语的意思：（3分） （1）牛孳产至十余头 孳： （2）允济遂令左右缚牛主 左右： （3）将之诣妻家村中 诣：14.下列句子中，加点词语意义相同的一组是：（2分） a.其人诣武阳质于允济 公与之乘，战于长勺b.以衫蒙其头 扶苏以数谏故，上使外将兵c.老母如其言 忌不自信，而复问其妾曰d.悉召葱地十里之男女毕集 孤之有孔明，犹鱼之有水也15.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（5分） （1）尔自有令，何至此也？（2分） （2）尝道逢一老母种葱者，结庵守之。（3分）16.现代汉语中“路不拾遗”经常与 连用，这两个成语形容 。（2分）13.（1）孽：繁殖（生育）。（2）左右：下属（身边的人）。（3）诣：到去（前往）。（3分，每小题1分）14.c 15.（1）你自己有县令，我为什么要参与（这件事）呢？（2分，“尔”“何与为”各1分）（2）（张允济）曾经在路上遇到一位种葱的老太太，（她）盖了小草屋看守葱。（3分，“道”“守”和“一老母种葱者”的定语后置结构，各1分）（句意不通顺者，酌情扣分）16.夜不闭户 形容社会安定，风气良好。（2分，每空1分）上海市（四）阅读下文，完成第1215题（12分）太祖视事东阁，天热甚，汗湿衣，左右更衣以进，皆经浣濯者。参军宋思颜曰：“主公躬行节俭，真可示法子孙。臣恐今日如此，而后或不然，愿始终如此。”大祖喜曰：“此言甚善。他人能言，或惟及于目前，而不能及于久远，或能及于已然，而不能及于将然。今思颜见我能行于前，而虑我不能行于后，信能尽忠于我也。”乃赐之币。【注】视事东阁；在东阁处理政务。 浣濯：洗涤。 参军：官名。12解释文中的加点词（4分）（1）此言甚善（ ） （2）而虑我不能行于后（）13对文中画线句意思理解正确的一项是。（3分）a随从另外拿着衣服前进给他换，这些衣服都是经过洗涤的。b随从交替拿着衣服前进给他换，这些衣服都是准备洗涤的。c随从另外拿着衣服进献给他换，这些衣服都是准备洗涤的。d随从交替拿着衣服进献给他换，这些衣服都是经过洗涤的。14太祖“”的神情和“”的决定，表明他对宋思颜的赞赏。（用原文词语回答）（2分）15对宋思颜谏言的目的，理解最恰当的一项是（3分）a赞扬太祖躬行节俭b表明对太祖的忠心c希望太祖始终节俭d暗示太祖给予奖赏（四）12.好，做13. b（未经洗涤的） 14.喜，赐15. c（从文中“臣恐今日如此，而后或不然，愿始终如此。”可知）陕西省(三)阅读下面的文字，完成1720题【甲】自渴。西南行不能百步，得石渠。民桥其上。有采幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广，或咫尺，或掊足，其长可十许步。其流抵走石，伏出其下。逾石而往有石泓，昌蒲被之，青藓环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。潭幅员战百尺，清深多俢鱼。又北曲行圩-，睨若无穷，然卒入干渴，其侧皆诡石怪杰，奇卉美箭。，可列坐而庥4焉。风摇其巅，韵动崖谷，视之既静，其听始远； 【乙】从小丘西行百二十步，隔堇竹，闻水声】如鸣佩环=，心乐之。伐竹取道，下见小谭，水光清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩，青树翠蔓，蒙络摇辍，参差披拂。 【注释】。渴(he)地名，指袁家渴。箭小竹。3麻（xiu），竹荫17解释下列句子中加点词的含义。(4分) (1)民桥其上（搭桥，架桥） (2)逾石而往有石泓 （越过，经过）（3）北堕小谭（落入） （4）卷石底以出（弯曲，翻卷）18下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是(c)。（2分）ab 有泉幽幽然 其侧皆诡石怪木 然胡不已乎 安陵君其许寡人dc 然卒入于渴 自渴西南行不能百步 兴复汉室，还于旧都 自非亭午夜分，不见曦月 1 9用现代汉语翻译下列句子。（4分） (1)其长可十许步。 【答案】它的长度大约十来步。(2分) (2)风摇其巅，韵动崖谷。 【答案】山风吹动树梢，悦耳的声音响动山谷。（2分） 20.甲乙两段文字所描写的水，各有什么特点？请简要概括。（2分） 【答案】甲文：清澈幽深，鸣声多变。乙文：谭水清冽，水声悦耳。广东省梅州市（二） 祁奚请老（4分）晋大夫祁奚老，晋君问曰：“孰可使嗣？”祁奚对曰：“解狐可。”君曰：“非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问仇也。”晋遂举解狐。后又问：“孰可以为国尉？”祁奚对曰：“午可也。”君曰：“非子之子耶？”对曰：“君问可，非问子也。”【注释】祁奚：晋国的大夫，曾任中军尉。晋君：指晋悼公。解狐：晋国大夫。国尉：春秋时，各国均在将军之下设国尉。午：祁午，祁奚之子。10下列加点字解释不正确的一项是（2分） a孰可使嗣（子嗣，后代） b晋遂举解狐（推举）c非子之子（你） d孰可以为国尉（谁）11下列哪一项不属于本文所表现的祁奚的品质（2分）a任人唯贤 b大公无私c坦率正直 d谦虚谨慎10 2 a 11 2 d浙江省绍兴市（二）（14分）（明）何景明猿善援犭婴 亦猿类惟跳躁无他长技。 山之奥有洞，洞有货物，犭婴 弗得自致也，谓猿曰：“尔援上探出之，吾下守之，当共利也。”猿攀木蔓上，取而致之犭婴 ，犭婴 悉移至窟中。 猿既下，犭婴 无有也。迹之至窟旁，曰：“货安在？” 犭婴 据窟啸曰：“货固吾有者，尔何得有也？”呼其群相殴躏猿，猿曳臂去。 （选自兽纪）注释奥：深处。 殴躏：殴打、践踏10.给文中化浪线的部分断句，停顿处用“/”划开。（限段三处）（3处）猿 善 援 犭婴 亦 猿 类 惟 跳 躁 无 他 长 技11.下列各组句子中加点词的意义不相同的一项是（ ）（4分） a. 犭婴 弗得自致也/无从致书以观 b. 犭婴 悉移至窟中/男女衣着，悉如外人c. 迹之至窟旁/不露蛛丝马迹 d. 犭婴 据窟啸曰/孙权据有江东12.用现代汉语翻译文中划横线的句子。（3分） 句子：货固吾有者，尔何得有也？ 翻译： （二）（14分）10. 3分。猿 善 援 /犭婴 亦 猿 类 /惟 跳 躁/ 无 他 长 技11. 4分。 c12. 3分。货物原本归我所有（或“货物本来就是我的”），你怎么能占有呢？13. 4分。 这篇短文讽刺了为了独占钱财而不守信义、欺诈合作者的丑行。（或：讽刺了不守信义，过河拆桥，翻脸不认人的丑行。基本意思符合即可。）山东东营（二）（8分）钴鉧潭西小丘记柳宗元得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”予怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。噫！以兹丘之胜，致之澧、镐、鄠、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父过而陋之。价四百，连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。 （选自永州八记）注释：鱼梁：一种捕鱼的设施，用石头围成一道阻水堰，中间留有空洞，以安放竹笱。 突怒偃蹇：骤然突起或兀然高耸的样子。 嵚（qn）然：山势高峻的样子。 罴（p）：棕熊。 澧（fng）、镐（ho）、鄠（h）、杜：均为古地名，其中澧、镐分别为周文王、周武王建都处。10.解释下列句中加点的词。（2分） 唐氏之弃地，货而不售 而 烈火而焚之 烈火虽古好事之士，或未能至焉 虽 农夫渔父过而陋之 陋11. 用横线在文中画出运用比喻描写丘“石”的语句并在下面翻译出来。（2分）12.下面写“坐潭上”和“卧丘上”观感的文字，分别反映了作者怎样的心境？(2分)“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”（小石潭记）“枕席而卧渊然而静者与心谋。”13. 结合小石潭记的写作背景，谈谈本文写“弃地”小丘的际遇，寄寓了作者怎样的情感和愿望。（2分）10.答案：却点燃大火即使认为鄙陋 看不上评分：两小题1分，共2分。意思对即可。11.答案： 那高耸的石头相拥着向下倾斜的，好像成群的牛马在小溪里饮水一样；那些像兽角一样排列着、倾斜着向上的石头，好像熊罴在向山上攀登。评分：画对语句1分，翻译正确通顺1分，共2分。12. 答案：孤寂、凄苦、悲凉 心神愉悦、陶醉自得评分：两种心境各占1分，共2分。意思对即可。13. 答案：寄寓了作者怀才不遇、遭遇不幸的苦闷抑郁不平的情感和重被重用的愿望。 评分：答对情感和愿望各得1分，共2分。意思对即可。广东省肇庆市 （乙） 赵襄主学御于王于期。俄而与于期逐，三易马而三后。 襄主日：“子之教我御，术未尽也。”对日术已尽用之则过也。凡御之所贵，马体安于车；人心调于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。夫诱道争远，非先则后也。而先后心毕在于臣，上何以调于马？此君之所以后也。” （选自韩非子喻老）12.用“”给文中画波浪线的语句断句。 （2分） 对日术已尽用之则过也13.用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （4分） 俄而与于期逐，三易马而三后。 子之教我御，术未尽也。12.对曰术已尽用之则过也13.（1）过了一段时间（小久），（赵襄主）就跟王于期赛马，他多次换马多次都落后。（2）你教我驾驭车马的方法（技术）没有全部教给我。或：你没有把驾驭车马的方法（技术）全部教给我。湖南省岳阳市26. 用“”给下面短文中的画线部分断句（共三处）。（3分）东 坡 画 扇先生职临钱塘江日，有陈诉负绫绢钱二万不偿者。公呼至询之，云：“某家以制扇为业，适父死，而又自今春以来，连雨天寒，所制不售，非故负之也。”公熟视久之，曰：“姑取汝所制扇来，吾当为汝发市也。”须臾扇至。公取白团夹绢二十扇，就判笔作行书草圣及枯木竹石，顷刻而尽。即以付之曰：“出外速偿所负也。”其