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文档简介

探究世界的本质 1 自然界的物质性 它们都是统一的物质世界的组成部分 自然界中的一切事物都是统一的物质世界的组成部分 世界是物质的 思考 为什么说自然界具有物质性呢 自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的 都有自己的起源和发展史 人类的进化史 2 人类社会的物质性 古猿猿人新人现代人 从猿到人的演化过程中 劳动起了决定性的作用 劳动 创造了人的生理结构 形成了手脚分工 使猿脑变成了人脑 形成了语言和意识 使人结成了社会联系 形成了社会关系 劳动创造了人和人类社会 没有劳动就没有人 就没有人类社会 从古猿到人的进化中脑量的变化 思考 构成人类社会的基本要素有哪些 地理环境人口因素生产方式 人类社会的物质性 物质要素的客观性 体现 物质的概念 不依赖于人的意识 并能为人的意识所反映 的客观实在 唯一特性 可知论 客观性 太阳正带领着9大行星 66颗卫星 众多的小行星以及慧星和流星体等围绕银河系中心以每秒250公里的速度旋转 庞大的银河系正在以每秒600公里的速度在广漠无垠的宇宙中疾驰 太阳系全图 银河系 物质是运动着的物质 没有不运动的物质 我们的地球正在以每秒30公里的速度绕太阳旋转 物质是运动着的物质 没有不运动的物质 整个生物界和人类社会都经历着由低级到高级 由简单到复杂的发展过程 物质是运动着的物质 没有不运动的物质 哲学上所讲的运动是指 1 运动的概念 哲学上所讲的运动就是宇宙中一切事物 现象的变化和过程 物质和运动的关系 运动是物质的根本属性和存在方式 世界上不存在脱离运动的物质 运动是物质的运动 物质是运动的承担者 脱离物质的运动是根本不存在的 慧能在物质和运动关系上犯了什么样的错误 一僧曰 风动一僧曰 幡动 心动 刻舟求剑者在物质和运动关系上又犯了什么样的错误 静止的含义 运动的一种特殊状态A 事物在它发展的一定阶段和一定时期 其根本性质没有发生变化 B 物体相对于某一参照体系来说没有发生某种运动 或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动 运动与静止的关系 A 运动是绝对的 无条件的和永恒的 静止是相对的 有条件的和暂时的 B 物质世界是绝对运动与相对静止的统一 是动中有静 静中有动 回乡偶书贺知章少小离家老大回 乡音无改鬓毛衰 儿童相见不相识 笑问客从何处来 物质是运动着的物质 没有不运动的物质 张三活了几十年 一刻也不停的运动变化过程 死亡 腐烂分解化入空气泥土 运动 静止 相对静止 几十年内他是张三 不是李四 也不是泥土 空气 张三的运动 静止图 张三向李四借钱并立字据 一日 李四向张三要钱 张三振振有词地说 事物是运动变化的 此时的我已不再是原来的我了 我没欠你的钱 李四气得打了他一顿 二人闹到县衙 县官问张三 欠债还钱 乃天经地义 你为什么借钱不还 张三把他的理由又陈述了一遍 县官听了觉得很在理 又问李四 为什么要打人 李四说 事物是运动变化的 此时的我已经不是打他时候的我了 我没打他 县官只好不了了之 今日说 法 运动 静止 动中有静 静中有动 人不能两次踏进同一条河流 赫拉克利特 人一次也不能踏进同一条河流 克拉底鲁 这两种观点 A 前者是唯物主义观点B 前者承认物质运动是绝对的 后者否认了相对静止夸大了运动的绝对性C 两者都正确说明了物质和意识关系D 两者都割裂了物质和运动关系 B A 甲观点正确 乙观点错B 甲观点错 乙观点正确C 两人观点都正确D 两人观点都错 1 甲说 物质是永恒的 不生不灭 乙说 世界上任何事物都有生有灭 都有产生发展和灭亡的过程 C 绝对挑战 2 刻舟求剑 的故事告诉我们A 运动是物质的运动B 物质是运动的物质C 物质是运动的载体D 没有物质的运动是不存在的 B 3 自然界与人类社会的共同性表现在 A 存在与发展的基础相同B 运动的规律相同C 都有具有客观实在性D 构成因素相同 C 1 课业手册2 思考 有人说 自然界的存在是客观的 人类社会是人有意识的活动 是主观的 你认为呢 3 复习书本内容P12 15 作业 1 说明自然界是客观的原因 2 说明人类社会的物质性 从人类社会产生看从人类社会本质看从人的意识产生看 有人说 自然界的存在是客观的 人类社会是人有意识的活动 是主观的 你认为呢 克隆已灭绝的塔斯玛尼亚虎 讨论 人能有意识地制造自然界原来没有的东西 这是否意味着自然界以人的意识为转移 人们改造自然物来看 自然物人工化的基础和前提 则是客观存在的自然物其属性与规律 正确处理人与自然的关系 首先承认自然界的物质性 认识和利用自然规律 为人类造福 否则人类就会受到自然界的惩罚 2008 上海 近代思想家龚自珍说 自古及今 法无不改 势无不积 事例无不变迁 风气无不移易 这说明 A 世界上存在无物质的运动 B 运动是物质的根本属性 C 物质的唯一特性是客观实在性 D 物质是运动的内在动力 B 王夫之说 静者静动 非不动也 静者含动 动不舍静 下列观点与之相符的是 A 运动和静止都是绝对的B 运动和静止都是相对的 C 静止是绝对的 运动是相对的D 运动是绝对的 静止是相对的 D 荀子在 天论 中说 从天而颂之 孰与制天命而用之 注 从 顺从 听命 孰与 那里比得上 制 控制 掌握 这句话体现哲理是A 人不能服从自然 要改造自然B 人不但要尊重客观规律 更重要的是认识和利用客观规律C 必须发挥主观能动性 改造客观规律使之为人服务D 在人与自然之间 人的需要和自由是第一位的 B 赫拉克利特说 世界是一团永恒的活火 在一定的分寸上燃烧 在一定的分寸上熄灭 它包含的哲学道理有 世界是物质的 物质是运动的 物质运动是有规律的 规律是可以认识和利用的 A B C D A 宋代诗人陈与义 襄义道中 诗云 卧看满天云不动 不知云与我俱动 从生活与哲学看这首诗说明A 新事物必然战胜旧事物B 物质世界是绝对运动与相对静止的有机统一C 事物运动是有规律的D 静止的事物是不存在的 B 克拉底鲁说 人一次也不能踏进同一条河流 这一观点A 承认了物质世界是绝对运动与相对静止的统一B 看到了静止是相对的 有条件的和暂时的C 属于只承认静止而否认运动的不变论D 属于只承认绝对运动而否认相对静止的诡辩论 D 2008 江苏 天地之变 寒暑风雨 水旱螟蝗 率皆有法 这句话包含的哲学道理是 A 规律是事物本质的必然的联系B 只有自然界的运动是有规律的 C 规律可以为人所认识D 一切事物的运动都是有规律的 D 2008 宁夏文综 随着气象预报科学技术的发展 人们能够作出更精确和更长期的气象预报 其哲学依据 大气运动尽管复杂 但有规律并可以被认识 大气运动的偶然性逐渐向有规律的必然性转化 科学技术的发展使人们认识这些规律的能力不断提高 科学技术的发展已使人们完全掌握大气运动的规律 A B C D B 胡锦涛总书记指出 只要我们不动摇 不懈怠 不折腾 坚定不移地推进改革开放 坚定不移地走中国特色礼会主义道路 就一定能够胜利实现这一宏伟蓝图和奋斗目标 这里的 不折腾 可以理解为A 规律是客观性 人无法限制规律的破坏作用B 规律是客观的永恒不变的 所以只能按规律办事C 从马克思主义的基本理论出发 稳妥地推进社会主义现

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