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文档简介
教学资料参考九年级语文上册敬业与乐业导学案人教新课标版- 1 -班级 姓名 授课时间 教学目标:1、了解作者及写作背景2、识记理解并积累文中的生字、生词及经典语句和格言3、理清本文的结构,理解本文的主题4、学习本文条理清晰的论证方法教学重点: 对课文中“举例子”和“讲道理”两种论证方法的学习教学难点: 1、对“敬业与乐业”精神的真正领悟2、演讲与口语特色的体会学时:两课时第一课时自学部分:一、问题导学:1、走近梁启超(查阅资料,把你知道的有关作者的知识写在下面)._2、词语积累_3、文中引用了许多古语中的经典词句,摘录并弄懂它们的意思._4、本文是一篇议论文,论点是什么?_5、作者先后谈论了哪几个问题?_6、本文在论证论点时,运用了哪几种论证方法?举例说明._7、讨论文章结构,理清思路.明确:课文共七段,总体结构是总一分一总式:开头总起全篇;然后分别论述敬业和乐业,两个分论点平行并列;最后总结全篇.条理清晰,纲举目张.全文可分为三个部分.第一部分(第 段):第二部分(第 段):第三部分(第 段):二、预习检测:(一)填空:1、敬业与乐业选自,作者(),中国近代()派代表人物,与其师()一起领导了著名的“( ).2、这是一篇( ),一开始,梁启超就引用国人熟悉的儒家经典 和道家经典 中的格言,开宗明义地提出了()的论点,围绕论点采用的论证方法是( )接下来,分别谈论了( )、( )、( )的重要性;最后,又用( )和( )总结全文旨意.(二)、给下列加线字注音.旁骛()拣择()衔着()承蜩()佝偻() 亵渎()强聒不舍()粘蝉()层累()(三)、理解下列词语断章取义: 不二法门: 安居乐业: 强聒不舍:展示部分:一、自学展示:二、重点学习:(合作探究,分组讨论)1、作者是怎样论述“有业”的必要性的?(阅读2-5段)_2、什么叫敬业?为什么要敬业?作者是怎样论述的?(阅读6-7段)_3、怎样理解“须知苦乐全在主观的心,不在客观的事”?作者认为苦乐的关键在于什么?(阅读第8段)_4、“我深信人类合理的生活总该如此”,用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的?5“人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活”一句中,“为劳动而生活”是什么意思?答:_6各种职业,其工作条件差别很大,对于艰苦的职业怎样才能做到乐业?答:_7敬业与乐业文中作者说“当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值”“当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值”.这跟我们平常所说的每个人做事对社会的贡献有大小之分,有没有矛盾?为什么?答:_第二课时一、品味语言:再读课文,找出文中你喜欢的句子并谈理由,并体会本文的演讲和口语特色._二、拓展提高:1、读了本文后,你认为学生该如何“敬业与乐业”? _2、文中说“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人.”在你我身边就有这样安心本职工作,干一行爱一行,在平凡岗位上干出不平凡工作的人.试说说他的一些事迹. _三、课堂训练:最苦与最乐梁启超人生什么事最苦呢?贫吗?不是;失意吗?不是;老吗?死吗?都不是.我说人生最苦的事,莫过于身上背着一种未来的责任.人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望),虽失意不苦;老、病、死,乃人生难负的事,达观的人看来很平常,也不算什么苦.独是人在世间一天,便有一天应该做的事;该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了.为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没法逃躲啊!答应人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不敢见;纵然不见他的面,睡里梦里都像有他的影子来缠着我.为什么呢?因为觉得对不住他呀,因为自己对于他的责任还没有解除呀.不独是对于一个人如此,就是对于家庭,对于社会,对于国家,乃至对于自己,都是如此.凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任.凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任.凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立一种契约,便是自己对于自己加一层责任.有了这责任,那良心便时时刻刻监督在后头.一日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子.一生应尽的责任没有尽,便死也是带着苦痛往坟墓里去.这种苦痛却比不得普通的灾、病、老、死,可以达观排解得开.所以我说,人生没有苦痛便罢;若有苦痛,当然没有比这个更重了.翻过来看,什么事最快乐呢?自然责任完了,算是人生第一件乐事.古语说得好,“如释重负”;俗语亦说得是,“心上一块石头落了地”.人到这个时候,那种轻松、愉快,真是不可以言语形容.责任越重大,负责的日子越久长,到责任完了时,海阔天空,心安理得,那快乐还要加几倍哩.大抵天下事,从苦中得来的乐,才算是真乐.人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处.这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味.却是不尽责任,受良心责备,这些苦都是自己找来的.一翻过来,处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐.快乐之权,操之在己.孔子所以说,“无入而不自得”,正是这种作用.有人说:“既然这苦是从负责任而生的,我若是将责任卸却,岂不就永远没有苦了吗?”这却不然.责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有.人生若能永远像两三岁小孩,本来没有责任,那就本来没有苦.到了长成,那责任自然压在你头上,如何躲避?不过有大小的分别罢了.尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐.你若是要躲,倒是自投苦海,就永远不能解除了.1请用精练的语言概括出本文的中心论点.(10字以内)_2请用原文填空.在作者笔下,贫而不苦的原因是,失意不苦的原因是,老、病、死不苦的原因是.作者认为真正的痛苦源自.3请从最后一段中找出与“快乐之权,操之在己”内涵相一致的一句._4结合你的理解,说说文章最后所说的“卸却”责任与“解除”责任有什么不同?(分别用10个字以内回答)(1)“卸却”责任指_.(2)“解除”责任指_.5文中多处运用对比论证的方法,试找出一处,并体会它的好处._6读完全文后,你对“责任”是怎样理解的?
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