山西省原平市第一中学高一语文《寡人之于国也》预习导航 新人教版.doc

山西省原平市第一中学2012-2013学年高一语文寡人之于国也预习导航 新人教版一、作家与作品1孟子，名 ，字子舆， 邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子，是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为 。孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期，他提出 思想、对人民作一定的让步、反对掠夺性战争等主张。为此，他到各国去游说诸侯，反对“霸道”，提倡以“仁”“义”为中心的 、 。他继承和发扬了孔子的思想，希望能够在诸侯中选出一位王天下的君主。由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符，所以均未被统治者所采纳。孟子退而与弟子著书，遂成孟子。孟子是孟子及其弟子编辑而成的一部语录体著作，共7篇，内容包括孟子的政治活动、政治学说及哲学、伦理、教育思想。与论语相比，它篇幅较长，内容也更具体，描绘也更细致。孟子比喻准确形象，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。是儒家的经典著作之一。2背景孟子是在梁惠王35年（前335年）应邀来到魏国的。魏在战国初期曾是军事强国，但到梁惠王在位的后期却遭到一连串的失败，又畏秦之甚，于31年（前339）将首都从安邑（今山西夏县西北）迁至大梁（今河南开封）,盂子到来时，梁惠王曾对他说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至敝邑之廷，将何以利吾国？”（引自史记魏世家）从这段话可以看出梁惠王邀请孟子来魏的目的。孟子在梁只住了一年多。第二年梁惠王死了，魏襄王继位，孟子对这个新君的印象很坏，不久离去。二、基础知识1.注音释义：弃甲曳（ ）兵 涂（ ）有饿莩 ( )鸡豚（ ）狗彘（ ）之畜( ) 王好（ ）战数（ ）罟（ ）不入洿（ ）池 谨庠（ ）序之教 衣（ ）帛（ ）颁（ ）白者不负戴于道路矣申之以孝悌（ ）之义 然而不王（ ）者 2.找出通假字（1）颁白者不负戴于道路者 （ ） （2）涂有饿殍而不知发 （ ）（3）狗彘食人食而不知检 （ ）（4）则无望民之多于邻国也 （ ）3请指出词类活用形式并解释（1） 填然鼓之： 七十者衣帛食肉：然而不王者，未之有也： （2） 请以战喻：是使民养生丧死无憾：（3） 谨庠序之教：（4） 则移其民于河东，移其粟于河内：（5） 王无罪岁：4归纳特殊句式 （1）判断句： （2）介宾结构后置： （3）宾语前置： （4）固定句式：三、课文剖析 1、分小组疏通文意。 2、把握文章结构 第一部分：（）提出 的疑问（梁惠王自谓“尽心于国”，问孟子“民不加多”的原因） 第二部分：（ ）分析“民不加多”的原因（孟子以“五十步笑百步”作答，指出梁惠王与邻国之君一样。） 第三部分：（ ）阐述 （回答梁惠王的疑问） 3、阅读与思考 梁惠王尽力做了哪些事，为什么困惑？ 梁惠王：邻国之君：结果： 孟子听了梁惠王的话，为什么不直接阐明意见？ 用 设喻，便于启发对方。 第24段用了个什么成语，有何作用？用意何在？用了成语 梁惠王说“ ” 不知不觉地否定了自己与邻国的统治者的区别。说明移粟、移民与邻国统治者不尽心实质上没有什么区别，从而引出要使民加多，必须施仁政，行王道。这个成语已经成为人们经常使用的成语，其含义是 找出实行“王道”的七种措施的句子。不违农时， 。 ，鱼鳖不可胜食也。斧斤 。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡 ，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。谨库序之教， 。 孟子否定了魏国及邻国之政，那么他的理想政治“仁政”的具体内容是什么？有何结果？仁政：王道之始 ： （农） 不可胜食 保护鱼类（渔） 初步措施 （林） （ ）王道之成：鼓励养蚕（纺） （牧） 生产粮食（农） 根本措施 教民 （不王者，未之有也）第七段哪两句使用对比手法写出诸侯贵族和下层百姓的不同情况,目的何在?“ ”（诸侯贵族） “涂有饿莩而不知发” （ ） 一方面写出了社会的不平等，另一方面也写出了梁惠王仍然不爱民(从爱民角度写)。孟子的仁政思想有何现实意义？（古为今用）一孟子的“王道”思想包括“ ”和“ ”两部分，也就是今天的“物质文明”和“精神文明”；二开发自然资源，做到“不滥”、“不竭”，是今天的“ ”的概念。小练习 1、下面画线字意义不同的一组是： a涂有饿殍而不知发 春心莫共花争发b弃甲曳兵而走 斩木为兵c或五十步而后止 人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山d是亦走也 是使民养生丧死无憾也 2、下列有关“以”的意义和用法不同于其他三项的是： a树之以桑 b以五十步笑百步c请以战喻 d愿令得补黑衣之数，以卫王宫3、下列画线字解释正确的一项是： a河内凶（有战乱） b邻国之民不加（增加）少 c填然鼓之（代词，代“鼓”） d弃甲曳 （拖着）兵而走4、对下列各句中“之”的分类正确的一项是： 斯天下之民至焉 鸡豚狗彘之畜 树之以桑 未之有也 邻国之民不加少 a / / b/ / c / / d / 5、下列各句中有词类活用现象的一句： a请以战喻 b寡人之于国也 c王无罪岁 d是何异于刺人而杀之孟子成语、俗语集释：1、 引领而望：“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。” （梁惠王）释：如果有一位不好杀人的君主，那么，天下的老百姓都会伸长着脖子期待他的解救了。 2、 缘木求鱼：“以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。” （梁惠王）释：以您这样的作法满足您这样的欲望，好像爬到树上去捉鱼一样。 3、 箪食壶浆：“今燕虐其民，王往而征之，民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。” （梁惠王）释：如今燕国的君主虐待百姓，您去征伐他，那里的百姓认为您是要把他们从水深火热的苦难中解救出来，因此都用筐盛着干饭，用壶盛着酒浆来欢迎您的军队。 4、 解民倒悬：“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。”（公孙丑）释：现在这个时候，拥有万辆兵车的大国实行仁政，老百姓的高兴，正好像被人倒挂着而给解救了一般。5、 不虞之誉：“有不虞之誉，有求全之毁。” （离娄）释：有意料不到的赞扬，也有过于苛求的诋毁。 6、 好为人师：“人之患在好为人师。”（离娄）释：人的毛病在于喜欢做别人的老师。 7、 自暴自弃：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”（离娄）释：自己残害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己的人，不能和他做出有价值的事业。8、 自怨自艾：“三年，太甲悔过，自怨自艾。”（万章）释：三年后，太甲悔过，自己怨恨，自己悔过。(艾，音y) 9