山西省大学附中高三语文上学期12月月考试题（含解析）.doc

山西大学附中2015届高三上学期12月月考语文试题【试卷综析】山西大学附中20142015学年第一学期高三12月月考试题语文试题的命制严格遵循了课程标准和国家考试中心新颁布的2014年考试纲要的要求，准确把握了高考的命题方向，突出了语文学科的主干知识和考生能力的考查，导向准确，有很强的仿真性和实战性，体现了发现问题和诊断调整的检测要求。试卷总体难度接近2013年的高考，没有偏、怪之类的题目，并且有一定的梯度。整体来看，具有以下特色。第一，题型稳定。词语、病句和连贯题等常规题型依然存在，与高考完全一致。第二，所选素材具有很强的文化信息和较强的现实感。如论述类文本就选了钱理群先生的记住北大有个叫王瑶的教授，对做人与治学提出不一样的要求；论述类文本阅读选了 “竹”，引领考生关注中国传统文化，思考传统文化的传承等问题。第三，注重学生能力考查。如第15、16题，在考查考生语言表达连贯能力同时，还注重考生创新能力的和分析能力的考查。第四，作文仍然选择了材料文，作文材料“人生三畏”有一定的难度，考生须深度思考才能找到写作角度。应该说，这份试卷中规中矩，有助于高考考生临考前的备考，有很强的指导作用。时间：140分钟 内容：综合 第卷 阅读题一、现代文阅读(9分，每小题3分)【题文】m0阅读下面的文字，完成l3题。同其它林木相比，竹子颇有一些独特之处，如虚心、有节、清拔凌云、不畏霜雪、随处而安等等。这些特点，很自然地与历史上某些审美趣味、伦理道德意识发生契合，进而被引入社会伦理美学范畴，成为君子贤人等理想人格的化身，并对中国传统文化的发展产生深刻的影响。不仅春风得意的封建宠儿常常以竹互相吹捧或以竹自诩，那些落泊荒野的书生和隐居“南山”、待价而沽的名士，也普遍寓情于竹、引竹自况。在这种独特的文化氛围中，有关竹子的诗词歌赋层出不穷，画竹成为中国绘画艺术中一个重要门类，封建士大夫在私园、庭院中种竹养竹以助风雅，亦成为普遍风气。最早赋予竹以人的品格，把它引入社会伦理范畴的，要算礼记了。礼记祀器中说：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。”魏晋时期政治局势反复无常，文人士子意气消沉，以阮籍、嵇康为代表的一批失意文人，为逃避现实，不与当权者合作，遁隐竹林，借竹之高标、清姿佐己之风流，在当时社会引起很大震动，对后代封建文人的行止也产生了莫大影响，可以说，敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自况，竹林七贤乃是“始作俑者”。自此以后，中国的文人士大夫便与竹子结下了不解之缘。晋室东渡之后，文人士子大量南逃，南方秀丽的山水将他们从对现实的迷惘、懑闷中解脱出，他们纵情山水、远离尘嚣，与大自然融为一体，广袤的竹林正是他们托身、浪迹之所，竹子清丽俊逸、挺拔凌云的姿质令风流名士们沉醉痴迷。一时间，闻有好竹即远涉造访而不通名姓者有之，种竹十顷栖居林中者有之，对竹啸吟终日不辍者亦有之，王徽之、张廌(zh)、翟庄、袁粲等，是其中风流最著者；王徽之乃至声称：不可一日无此君！这一时期，文人雅士赋竹、赞竹，为竹作谱，蔚成风气，世界上最早的一部植物专谱戴凯之的竹谱正是在这种风气下以韵文的形式诞生的。但是，魏晋南北朝时期，文人士大夫所赋予竹的，是“清风瘦骨”“超然脱俗”的魏晋风度，尽管对竹的“高节”“坚贞”也偶有提及，但更多的是对竹的自然风采的礼赞，表现了这一时期文人士大夫对大自然的崇敬和向往。作为一种社会风范的竹，在这一时期尚未产生以及被普遍接受。及至中唐以后，尽管竹子作为一种自然的灵物，其天姿秀色仍被普遍欣赏，但它的某些特点如虚心、有节、根固、顶风傲雪、四时不改柯易叶等等开始被强调并引入社会伦理范畴，最终演化成为封建文人士大夫思想意识中有德行的君子贤人的化身。这明显地反映在中晚唐时期的文学作品之中，白居易在养竹记一文里首次总结出竹的“本固”“性直”“心空”“节贞”等高尚情操，将竹比作贤人君子；刘岩夫在植竹记里则更将封建文人士大夫所共同钦慕的“刚”“柔”“忠”“义”“谦”“贤”“德”等等品格赋予竹子；此外，“亲慈子孝”“尊敬长者”等伦理规范也或先或后赋予了慈竹(子母竹)和筇竹(扶老竹)。从此，竹子在中国封建文人士大夫的精神体系中确立了不可动摇的地位，并通过种竹养竹、咏竹画竹等等追求风流雅致的行径，一代一代传承并不断丰富和发展。 (节选自汉字趣编之十二)1下列有关“竹”的表述，不符合原文意思的一项是( )a竹子成为君子贤人等理想人格的化身，是因为它的某些独特之处与这些君子贤人的某些审美趣味、伦理道德意识有契合之处。b礼记祀器中说的“其在人也，如竹箭之有筠也”，是古代典籍中赋予竹以人的品格，把竹子引入社会伦理范畴的文字记载。c戴凯之的竹谱是世界上最早的一部植物专谱，也是文人雅士赋竹、赞竹，竹文化发展到鼎盛时期诞生的竹谱专著。d魏晋南北朝时期，文人士大夫所赋予竹的是“清风瘦骨”“超然脱俗”的魏晋风度，表现出了文人士大夫对大自然的崇敬和向往。【知识点】本题考查理解文中重要概念的含义的能力，能力层级为b级（理解）。【答案解析】 解析：“发展到鼎盛时期”错，原文只说 “蔚成风气”，而“作为一种社会风范的竹，在这一时期尚未产生以及被普遍接受。”【思路点拨】理解文中重要概念的含义一要对概念的理解要以准确判断其本质属性为基础，通过筛选文章有关重要信息，选取揭示概念特征的信息组织答案。二要对概念的理解要在整体把握全文的基础上，结合概念所处的具体语境来理解。2下列理解，不符合原文意思的一项是( )a魏晋时期以阮籍、嵇康为代表的一批失意文人，遁隐竹林，借竹之高标、清姿佐己之风流，是为了逃避现实，不与当权者合作。b王徽之、袁粲等人纵情山水、远离尘嚣，以广袤的竹林为托身、浪迹之所，是因为竹子清丽俊逸、挺拔凌云的姿质令他们沉醉痴迷。c作为一种社会风范的竹，其虚心、有节、根固、顶风傲雪、四时不改柯易叶等特点被强调并引入社会伦理范畴，是中唐以后的事。d白居易的养竹记总结出竹的高尚情操，刘岩夫的植竹记将封建文人士大夫所共同钦慕的品格赋予竹子，使竹文化更具内涵。【知识点】本题考查“归纳内容要点，概括中心意思”的能力，能力层级为c级（分析综合）。【答案解析】 解析：原因表述错误，由第三段可知，原因主要是南方秀丽的山水可以使他们从对现实的迷惘、懑闷中解脱出，可见文人爱竹主要是为了自身解脱。【思路点拨】回答本题要联系全文作者的基本倾向性，检查选项的解释是否与全文保持一致。概念不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒。注意选肢之间的比较，如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )a从春风得意的封建宠儿到那些落泊荒野的书生和隐居“南山”、待价而沽的名士寓情于竹、引竹自况看，爱竹源于他们的性格。b“竹林七贤”敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自况，对后代封建文人产生了莫大影响，中国的文人士大夫与竹子结下不解之缘与之有关。c竹子最终演化成为封建文人士大夫思想意识中有德行的君子贤人的化身，并反映在文学作品中，有一个由外表到内在的转化过程。d将“刚柔忠义”等品格赋予竹子，将“亲慈子孝”“尊敬长者”等伦理规范赋予了慈竹和筇竹，表明竹子在中国封建文人士大夫的精神体系中就确立了牢固的地位。【知识点】本题考查“归纳内容要点，概括中心意思”的能力，能力层级为c级（分析综合）。【答案解析】 解析：“爱竹源于他们的性格”错，应与竹子的特点与“历史上某些审美趣味、伦理道德意识发生契合。”有关。【思路点拨】内容概括题是考查考生对文章整体的把握能力。解题时，应先整体感知全文内容，然后明确题干要求，根据题干或选项对照原文的相关信息，对文本内容进行正确的概括和判断。【题文】二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）【题文】j0阅读下面的文言文，完成47题。贾生传 清 侯方域贾生名开宗，商丘人也。少落拓不羁，十四岁从其师学。师故儒者，喜绳墨。贾生慕司马相如之为人，学击剑鼓琴，嗜远游。师以弗类己，诮之。贾生固谓：“我非儒，奈何以儒者责我？”即日除弟子籍，更去与里中少年伍。间读书为文词，干谒当世，举茂才第一；是时贾生年二十余，益负才。陈腾凤来校士，寓意郡太守，欲贾生充饩县官，贾生曰：“我当不日为卿相，何至谋升斗！”却不就。共郡人张渭等仿阮嗣宗纵饮六十日，白昼射箭，中夜击鼓。宋俗上元夜张灯饮酒。贾生率其徒，疾驰百余里，漏下三鼓抵睢阳。司马氏者，睢阳巨族也。张银瓢，容酒数斗，约能胜饮者持瓢去。群少皆醉卧，窘甚。贾生忽叱咤登阶，举瓢一饮，即掷瓢付奴持之，不通姓名，坐宾骇散。久之，贾生贫益甚，盛夏，服短褐不完，过市，儿童随笑之，贾生浩歌不辍。会太原孙传庭调商丘令，知贾生，下车引见，日往谒。为计赀财，复田舍。凡七应举不第，因大悟，尽焚其素所读书，闭户揣摩十余年，驰骛于先达师说十余年，最后而冥坐穷思，与侯方域、徐作肃往复辨论又几十年，卒轨于正，天下以“纯儒”称之。既老，更追忆少游京洛，集所闻见述帝都君德相术三篇。已，买舟金陵，泛吴越。与侯方镇、方域为忘形之友，又自称为“野鹿居士”。侯方域曰：“以余观贾生所谓羊质善变然每变必趋上者耶抑依隐曼世所称大人先生者欤少年类邯郸侠而后乃大雅卓尔。呜乎，彼终身守一，众矣。倘非其与道屈伸，亦焉能知之哉？”注释：羊质：典出扬雄法言“羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎矣。”谓徒具外表而无其质。大人先生：阮籍有大人先生传，通过虚构人物“大人先生”，抨击虚伪礼法。4对下列句子中词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）a师以弗类己，诮之 诮：担忧 b陈腾凤来校士 校：考评c欲贾生充饩县官 充饩：供职 d卒轨于正 轨：遵循，依照【知识点】本题考查考生理解文言实词在文中的含义的能力，能力层次为b级（理解）。【答案解析】a 解析：“诮”，责备。【思路点拨】试题中出现的一些实词解释，课文中大多出现过，可联系课文相应迁移。对于选择、判断类的词语解释题，最简单的莫过于将所给的义项放入各自的具体语境中去贯通文意，解释准确而无滞碍之处者即为正确答案。对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）a.以余观/贾生所谓羊质善变/然每变必趋上者耶/抑依隐曼世所称大人/先生者欤/少年类邯郸侠/而后乃大雅卓尔b.以余观贾生/所谓羊质善变/然每变必趋上者耶/抑依隐曼世/所称大人先生者欤/少年类邯郸侠而后乃大雅卓尔c.以余观贾生/所谓羊质/善变然每变必趋上者耶/抑依隐曼世所称大人/先生者欤/少年类邯郸侠而后/乃大雅卓尔d以余观/贾生所谓羊质善变/然每变必趋上者耶/抑依隐曼世/所称大人先生者欤/少年类邯郸侠而后/乃大雅卓尔【知识点】本题主要考查考生文言断句的能力，能力层级为c级（分析综合）。【答案解析】b 解析：先根据上下文理解大意，再抓“所”“然”“耶”“欤”等字断句。【思路点拨】断句的目的是便于领会整篇文章的文意。语感对断句有很大的帮助。因此，断句前要先读几遍原文，力求对原文内容有个大致的了解，并凭借语感将能断开的先断开，然后再集中分析难断的句子。此外，断句时还要注意文章的体裁、语言风格等。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分） a贾生年轻时就放浪形骸，十四岁从师学习，与老师循规蹈矩的性格不合，于是离开自己的老师，与村里的年轻人为伍。b贾生酒量过人，还因此赢得过一个银瓢。他还在盛夏之时，穿着破旧的衣服，路过集市放声歌唱，全然不顾儿童的嘲笑。c贾生参加了七次科考都没有结果，于是大彻大悟，遵循当初老师教导，潜心研究儒学十余年，最终成为一个纯粹的儒者。d作者认为贾生年轻时有侠客之风，后来却成了学识渊博之士，与不知变通的人相比，是一个依道行事、善于变化的人。【知识点】本题考查考生归纳内容要点、概括中心意思的能力，能力层次为c级（分析综合）。【答案解析】c 解析：文中的“遵循当初老师的教导”错。【思路点拨】回答本题注意选项初定后，一定要把它置于原文，利用前后语境进行比照、查对，或通过上下文词义、句式的惯性来顺推，或根据语脉、段意来逆推，这样能减少答题的盲目性和随意性，从而保证最终确定的答案一定是正确选项。7把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）我非儒，奈何以儒者责我？（3分）（2）我当不日为卿相，何至谋升斗！（3分）（3）呜乎，彼终身守一，众矣。倘非其与道屈伸，亦焉能知之哉？（4分）【知识点】本题考查考生理解并翻译文中的句子的能力，能力层次为b级（理解）。【答案解析】（l）我不是儒生，为何要用儒生的标准来要求我？（2） 我不久就要做卿相，何至于谋取微薄的俸禄呢？（3） 唉，世上那些终身拘于一隅、不知变通的人是很多的。假如不是那些依道行事，善于变化的人，又怎么能了解贾生呢？ 解析：（l）“非”，不是，1分；“奈何”，为何，1分；“责”，要求，1分。（2）“不日”，不久，1分；“谋”，谋取，1分；“升斗”，微薄的俸禄，1分。（3）“终身守一”，终身拘于一隅、不知变通的人，1分；“与道屈伸”，依道行事，善于变化的人，1分，“焉”，怎么，1分。【思路点拨】将文言文翻译成现代汉语，通常讲究信、达、雅。所谓信，指的是忠实于原文。原文讲的是什么意思，译成现代汉语后应能如实传达出原文的意思，不能随意增减文意，更不能曲解。所谓达，指的是译成的话要符合现代汉语的规范，要文通字顺，不能虽然忠实原文，却译得句子拗口，令人难读或难懂。至于雅，则是比较高的要求，指的是译成的现代汉语具有较高的表达水平，不但能忠实于原文，还能把原文的意蕴较好地传达出来，文笔流畅优美。参考译文贾生名叫开宗，是河南商丘人。年轻时，行为放浪，不受拘束，十四岁跟从老师学习。老师原本是个儒生，做事喜欢循规蹈矩。贾生仰慕司马相如的为人，学习击剑弹琴，喜欢远游。老师认为贾生不像自己，就责备他。贾生就说：“我不是儒生，为何要用儒生的标准来要求我？”当天就除去学籍，离开后反而与闾里的年轻人为伍。闲暇时读书写文章，贾生求托当权之人，考秀才收获了第一名；这时贾生才二十多岁，越发自负其才。陈腾凤来考评儒士，关照郡县的太守，要让贾生充任县官。贾生说：“我不久就要做卿相，何至于谋取微薄的俸禄呢？”推辞不去。贾生和同郡的张渭等人仿效阮籍豪饮六十天，白天射箭，半夜击鼓。根据宋代的风俗，元宵节要张灯结彩纵情喝酒。贾生带领他的一帮子人，疾驰一百多里，半夜三更到达睢阳。有个姓司马的人，是睢阳的大族，他准备了一个银瓢，里面可盛几斗酒，约定能将银瓢里的酒喝完的人可以将银瓢拿走。许多年轻人都喝醉了躺在地上，窘态百出。贾生忽然大喝着踏上台阶，拿起银瓢将酒喝干净，就将银瓢扔给仆人拿了就走，连自己的姓名也没有留下，在座的宾客惊讶地散去了。过了很久，贾生越发贫困，盛夏之时，穿的短衣都不完整，路过集市，儿童跟在后面嘲笑他，贾生却不停地放声歌唱。恰逢太原的孙传庭调任商丘令，了解贾生，到任就引见贾生，每天前往拜谒。替他筹措钱财，帮他恢复了农田屋舍。贾生总共参加了七次科考都没有考中，于是大彻大悟，把平素所读的书都烧掉，闭门思索了十余年，研习前贤老师的学问十多年，最后闭目而坐深入思考，与侯方域、徐作肃来回辩论又达将近十年，最终遵循正道，天下之人称赞他是纯粹的儒者。贾生年老之后，越发追忆年轻时游历京洛的过程，汇集所见所闻创作了帝都、君德、相术三篇文章。随后，雇船到金陵，泛游于吴越一代。贾生与侯方镇、侯方域结为不拘形迹的朋友，又自称为“野鹿居士”。侯方域说：“从我的角度来观察贾生，是所谓的“羊质善变”，但每次变化必定朝更好的方向发展呢？还是与社会若即若离，轻蔑世事，是人们所称的“大人先生”呢？贾生年轻时像邯郸的侠客，后来却成为学识渊博超群出众的人才。唉，世上那些终身拘于一隅、不知变通的人是很多的。假如不是那些依道行事，善于变化的人，又怎么能了解贾生呢？”【题文】（二）古代诗歌阅读（11分）【题文】k0阅读下面这首清诗，完成89题。咏 笼 莺 (清)纳兰性德何处金衣客，栖栖翠幕中。有心惊晓梦，无计啭春风。漫逐梁间燕，谁巢井上桐。空将云路翼，缄恨在雕笼。 注莺：黄莺，别名金衣公子。8.本诗是如何完成对“笼莺”这一事物形象的刻画的，请结合诗句具体分析。(6分)【知识点】本题赏析诗歌的事物形象，能力层次为d级（鉴赏评价）。【答案解析】第三联运用反衬的手法，或“衬托”、“对比”，用燕子和鸾鸟自由自在生活反衬笼子中的黄莺鸟别束缚的痛苦；第二联、第四联是对黄莺的内心世界的描写，黄莺想用叫声将睡梦中的主人叫醒，以此传达被囚禁的痛苦，第四联传达出黄莺无法在春风中自由欢唱的失落和无奈；全诗运用了拟人化的手法，赋予黄莺人的心理，使描写生动形象。 解析：题干要求本诗是如何完成对“笼莺”这一事物形象的刻画的；“结合诗句加以分析”，隐含答案必须是先总括来写，后具体分析。诗题较咏笼莺，因此整首诗都是歌咏“黄莺”的，全诗显然是以物喻人，采用了拟人的手法，注意分析过程中对诗句意思的理解要抓意象。【思路点拨】考中对事物形象的考查主要是针对某些事物形象的象征意义来设题。其答题的主要步骤是：第一步：总结概括出诗中描绘歌咏的主要物象。第二步：结合诗句分析物象的外在特征(形态、色泽、特征)和环境特点。着重挖掘物象的内在品格，抓住物与志的“契合点”。第三步：塑造此形象的意义(运用象征或托物言志的手法，体现作者的某种节操或情感，表达作者的某种向往或追求)(此步骤视具体情况而定)。9.本诗最后一联的“空”字历来为人们称道，请结合诗句作简要赏析。(5分)【知识点】本题考查考生鉴赏诗歌语言的能力，能力层次为d级（鉴赏评价），重点考查炼字。【答案解析】“空”字意为“白白地”(1分。要点“白白地”)，生动地写出了黄莺虽然长着一双可以直冲云霄的翅膀(1分。要点“长翅膀”)，却被囚禁笼中，不能展翅高飞(1分。要点“不能展翅高飞”)，表达了作者渴望自由而不得的无奈和痛苦(1分。要点“无奈”或“痛苦”)。(意思对即可。) 解析：先根据诗句解释“空”的含义“白白地”；再说说“空”字的表达效果，黄莺长翅膀却不能展翅高飞；最后说说诗人的情感，结合对作者的了解不难的出“渴望自由而不得的无奈和痛苦”。【思路点拨】古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析。答题步骤：(1)解释该字在句中的含义。(2)展开联想把该字放入原句中描述景象。(3)点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情。【题文】（三）名篇名句默写（6分）【题文】l010补写出下列名篇名句中的空缺部分。（共6分）（1）杜甫在春望一诗中抒发了国破家亡之悲，感伤离乱之痛，表现了他爱国、念家的美好情操，诗中能够表现他因忧愁而日益衰老的句子是： ， 。（2）岑参的白雪歌送武判官归京中描写沙漠冰封，愁云万里的景象的诗句是： ， 。（3）观刈麦中最能表现农民在烈日下田间劳作的艰苦的诗句是： ， 。【知识点】本题考查考生默写名家名篇的能力，能力层次为a级（识记）。【答案解析】白头搔更短，浑欲不胜簪。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。足蒸暑土气，背灼炎天光。 解析：根据提示写出诗句即可。古诗文名句的默写，要想不失分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。本题根据提示写出诗句即可，注意“簪”“阑”“灼”的写法【思路点拨】理解性默写古诗文是2014年新课标全国卷语文试题中出现的新题型，是指在给出语境的情况下，根据记忆，默写古诗文。与以前的直接默写相比，理解性默写更强调对古诗文内容情感的把握，比填空式难度更大。【题文】三、实用类文本阅读（25分）【题文】o111阅读下面的文字，完成（1）（4）题。记住北大有个叫王瑶的教授 钱理群王瑶教授去世，我们弟子献了一副挽联：“魏晋风度，为人但有真性情；五四精神，传世岂无好文章。”我们把先生看作是“魏晋风度”和“五四精神”的一个传人。鲁迅对魏晋风度有个概括，就是“清峻、通脱”。鲁迅也说：“我有时候很峻急，有时候很随便。”因此可以说魏晋风度与鲁迅所代表的五四精神是相似的。先生对他所生活的时代，对知识分子境遇的严峻的判断，也有鲁迅式的清醒、冷峻，敢于直面现实。先生说他“出语多谐”，面对那个时代严酷的事实，他却用幽默的语言来表达，这表现了一种心态，即看穿、看透了一切以后的坦然自如。先生这种危难中的坦然，给人的印象是难忘的。他去世后，林庚曾撰文回忆他在文革时的表现：他们都被打成“反动学术权威”，并且被勒令在公共场所扫地，以示“斯文扫地”。林庚说我们都觉得非常窘迫、难堪，但王瑶却泰然处之，他“游刃有余，如入无人之地，穿过无数杂乱的脚下，就这么不急不慢地一路扫去”。先生从来不给我们上课，第一次见面就打招呼说，你们平时没事不要来找我，一个星期只准去我家一次。我们一般都是下午四点以后去跟他闲聊，想到什么就谈什么：政治、思想、文化、人生等等，很少谈学术。他平时对我们放任不管，一入学开一个书单，你怎么读、怎么弄他通通不问。其实这个放任不管，我倒觉得正是抓住了学术研究的特点。学术研究是个人独立的自由的精神劳动，因此它从根底上就应该是散漫的。散漫，并不是无所事事，一个真正的学者，一个有志于学术的学生，学术研究是他内在生命的需要，根本不需要督促，看起来他在闲荡，读闲书，其实总在思考。看起来漫不经心，其实是潜入生命与学术的深处，进行自由无羁的探讨与创造。这是不能管的，更不能乱管。搞学术就是得无为而治，先生深谙无为而治的奥妙。但关键时候，先生也会点醒你，一点就让你终生难忘。在学术上，他只抓毕业论文，而且先要求学生提出两个论文选题，向他汇报设想，然后他给定一个题目，并点醒你做这个题目应该注意什么。比如我当初毕业论文就准备了两个题目：一个写鲁迅的思维方式、心理结构、艺术世界；另一个是鲁迅和周作人发展道路的比较。先生听了我的汇报以后说，你的第一个题目很有新意，但你自己还没有想清楚，短时间内也不容易想清楚，在不成熟、没有把握的情况下急于写成论文，会有很多漏洞，答辩时很可能通不过，反而糟蹋了这个题目，不如存放起来，多酝酿几年以后再做，一做就把它做好。于是就定了做“鲁迅和周作人发展道路的比较”这个题目。更重要的，是先生给我们思想上的点醒，治学态度、人生道路上的启迪。先生曾经找我谈话，告诫我“不要急于发表文章”。他说：“我知道，你已经三十九岁了，你急于想在学术界出来，我很能理解你的心情。但是，我劝你要沉住气，我们北大有个传统，叫作后发制人。有的学者很年轻，很快就写出文章来，一举成名，但缺乏后劲，起点也就是终点，这是不足效法的。北大的传统是强调厚积薄发，你别着急，沉沉稳稳地做学问，好好地下功夫，慢慢地出来，但一旦出来就一发不可收，有源源不断的后劲，这才是真本事。”我研究生毕业留校以后，先生又找我谈了一次话，使我终身受益。他说：“你现在留校了，处于一个非常有利的地位，因为你在北大，这样，你的机会就非常多，但另一方面诱惑也非常多，你的头脑要清醒，要能抵挡住诱惑。很多人会约你写稿，要你做这样那样的有种种好处的事，你自己得想清楚，哪些文章你可以写，哪些文章你不可以写，哪些事可以做，哪些事不可以做，你要心里有数，要学会拒绝，不然的话，在各种诱惑面前，你会晕头转向，看起来什么都做了，什么都得了，名声也很大，但最后算总账，你把最主要的，你真正追求的东西丢了，你会发现你实际上是一事无成，那时候就晚了，那才是真正的悲剧。”现在仔细想想，先生的师训其实都是一个意思，概括地说就是“沉潜”二字。要沉得住，潜下来，沉潜于学术的深处，生命的深处：这是做学问与做人的大境界。而急功近利，浮躁虚华，是做学问、做人的大敌。我回顾自己的学术生涯，唯一可取之处，也是可以告慰先生的，就是我一直牢记师训，并身体力行。我从1960年大学毕业就雄心勃勃想做一个学者，直到1985年，才开始发出自己的独立的声音。可以说做了二十五年的准备，练了二十五年的内功，我的治学之路、人生之路就是这么走过来的，很艰苦，但也很充实，没有虚度。 （选自2011年11月5日文汇报，有删改）（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）a王瑶教授曾被打成“反动学术权威”，被勒令在公共场所扫地，对此，他坦然处之，一点也不觉得窘迫难堪，这种危难中的坦然自如令人感叹。b王瑶教授认为那些一举成名之后就缺乏后劲的年轻学者没有真本事，他批评已经三十九岁的钱理群急功近利，违背了北大厚积薄发的传统。c王瑶教授基于对学生情况的深入了解，否定了作者为毕业论文准备的前一个题目，而建议他做“鲁迅和周作人发展道路的比较”这个题目。d钱理群是王瑶教授的学生，他以自己的亲身经历和在学术上所取得的成就，侧面描写了王瑶对自己一生的深远影响，更显得真实可信。e本文追忆了王瑶教授峻急通脱的精神气质和独特的教学方式，在经济繁荣和变革的年代，面对着种种诱惑，记住王瑶教授是很有意义的。【知识点】本题考查考生筛选和整合文章信息，概括文章内容，概括作品人物性格特征的能力，能力层次为c（综合分析）。【答案解析】e3分，a2分，c1分；b、d不给分。 解析：b项，“批评已经三十九岁的钱理群”错误。c项，王瑶教授建议作者把“第一个题目”“放起来，多酝酿几年以后再做”。d项，“侧面描写”理解有误，写“自己的亲身经历和学术上所取得的成就”主要是呈现王瑶对学生尤其是自己一生的深远影响，属于正面描写；另外，文章对“自己所取得的成就”介绍不具体，只是说“直到1985年，才开始发出自己的独立的声音”【思路点拨】解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当等问题。（2）王瑶教授的弟子为什么把他看作是“魏晋风度”和“五四精神”的传人？请简要说明。（6分）【知识点】本题考查考生筛选并整合文中信息，归纳内容要点的能力，能力层次是c级（分析综合）。【答案解析】魏晋风度与鲁迅所代表的五四精神是相似的，都包括“清峻”和“通脱”两方面，而王瑶恰巧具备这两个特点。王瑶对他所生活的时代，对知识分子境遇的严峻的判断，有鲁迅式的清醒、冷峻，敢于直面现实；王瑶有一种看穿、看透了一切以后的坦然自如。文革中，当其他知识分子因被打成“反动学术权威”而感觉窘迫、难堪时，王瑶却能泰然处之。（6分，每点2分） 解析：本题的答题关键是对“魏晋风度”和“五四精神”的理解，即二者之间的共同点“清峻”和“通脱”；再结合文本找到表现王瑶“清峻”和“通脱”特点的内容即可。【思路点拨】本题考查的是对文章信息的筛选与整合能力。在文章中往往表现出阐述的多角度、全方位的复杂性，这是阅读的难点所在。因此，在阅读中一定要把握关键，具体辨别，严格筛选，这样才能在众多的材料中略过那些无关的信息，抓住主要信息。辨别哪些信息是同一关系，哪些信息是包容关系，哪些信息是并列关系等等。（3）王瑶教授教导学生的方法很特别，请结合有关内容概括分析。（6分）【知识点】本题考查“归纳内容要点，概括中心意思”的能力，能力层级为c级（分析综合）。【答案解析】在教学研究方面：给学生以充分的自由，平时放任不加约束：从来不给学生上课，每周跟学生闲聊一回，一入学只开列书单，任学生进行自由无羁的探讨与创造。在学术研究的关键时刻对学生加以点拨、引导，针对学生毕业论文的选题，给予合理化的建议。在对学生的人生引导方面：在人生的关键阶段点醒学生：给你以思想上的点醒，治学态度、人生道路上的启迪。（或“告诫学生要厚积薄发；教诲学生要抵制诱惑，学会拒绝”）（6分，每点2分） 解析：根据文本内容，王瑶教授教导学生的方法有两个方面“教学研究方面”和“对学生的人生引导方面”；确定答题区间36段；概括形成答案，注意语言的简明、准确。【思路点拨】内容概括题是考查考生对文章整体的把握能力。解题时，应先整体感知全文内容，然后明确题干要求，根据题干对照原文的相关信息，对文本内容进行正确的概括和判断。（4）作者把王瑶教授的师训概括为“沉潜”二字，请结合文本，谈谈你对“沉潜”作用的思考与认识。（8分）【知识点】本题考查考生探究散文的意蕴和创作意图的能力，能力层次为f（探究）。【答案解析】“沉潜”是成就大学问大事业的必经之路。“沉潜”有助于排除外在的干扰，静心做学问，进行自由无羁的探讨与创造。“沉潜”有助于蓄势，对好的论文选题，在不成熟、没有把握的情况下不急于完成，酝酿几年，才能做好；“沉潜”有助于厚积薄发，作者牢记导师沉潜的教诲，并身体力行。从1960年雄心勃勃想做一个学者，到1985年开始源源不断地发出自己独立的声音，这是沉潜二十五年的必然结果。“沉潜”有助于抵挡诱惑。沉潜于学术深处，生活深处，才能心无旁骛，潜心钻研，远离浮躁虚华，避免诱惑。 解析：8分；观点明确2分，能结合文本从三个角度合理阐释，得6分；如有其他观点，言之成理亦可。本题的回答先要结合文本理解“沉潜”二字的含义，文章最后一段有明确的解释；再说说你对“沉潜”二字对自己的启示即可。【思路点拨】回答本题依据文本中或显或隐的有效信息，如主旨句、过渡句、点睛句，含有作者情感倾向、暗示作者生平经历、暗示社会环境的词句等，解读作品的主题，从而探讨作者的创作背景和创作意图。要利用命题人在题干中提供的作者与相关背景资料等信息，筛选辨析，联系旧知，调动知识储备，探寻创作背景，解读创作意图。【题文】第卷 表达题四、语言文字运用（20分）【题文】e012下列各句中，没有语病的一项是（3分）（ ）a在信息化的今天，中秋民俗依然活跃在全球华人中间，它是华人最具代表性的文化符号，也是促进民族团结的重要节日。b昨天上午，市气象台发布大雾黄色预警：主城和开发区的大部分地区将出现能见度小于500米的雨雾，请注意防范。c习近平不但读书多，而且对文学有很高的鉴赏力，譬如谈到陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰时，他说陀思妥耶夫斯基有深度，托尔斯泰有广度，他个人更喜欢托尔斯泰。d急避险造成损害，是指行为人在遭到紧急危难的情况下，为避免或救护一个较大的合法权益使之不受损害，不得已而对某一较小的利益造成的损害。【知识点】本题考查考生辨析并修改病句的能力，能力层次为e级（表达应用）。【答案解析】c 解析：a项，“民俗”不能是“节日”，搭配不当；b项“主城和开发区的大部分地区”歧义，“主城和开发区”并列不当；d项“避免或救护一个较大的合法权益使之不受损害”句式杂糅。【思路点拨】语病题做题思路通常是：疏理出句子的主干和枝叶，看成分是否残缺或者赘余；看句子的主要成分即主、谓、宾之间，句子的枝叶即定、状、补与中心语之间是否搭配；心里默读，看是否有不同的句式混用，语序是否恰当；综合思考，是否符合逻辑思维，表意是否明确。【题文】d013.在下面一段话空缺处依次填入成语，最恰当的一组是（3分） ( )莫言在中国文坛上虽非 ，但其文学才华和艺术创造力令人瞩目。他的小说创作以乡土气息和农民本位为主线，塑造了余占鳌、上官氏、西门闹等率情任性的农民形象。小说丰乳肥臀，运用 的艺术概括力，通过上官鲁氏这个母亲的遭遇，把中国人尤其是中国女性所遭受的苦难和母亲的伟大与宽容淋漓尽致地展现出来。纯以文学水平而言，莫言获奖 。. 出类拔萃 不同凡响 实至名归 . 出类拔萃 出神入化 名副其实. 鹤立鸡群 出神入化 名副其实 . 鹤立鸡群 不同凡响 实至名归【知识点】本题考查考生正确使用词语(包括熟语)的能力，能力层次为e级（表达应用）。【答案解析】d 解析：“鹤立鸡群”，像鹤站立在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。出类拔萃，意指品行、才干大大高出同类而拔尖。“不同凡响”，意为不同于一般的声响。多形容人或事物的出众、出色。出神入化，形容技艺高超达到了绝妙的境界。“实至名归”，做出了实际的成绩，就会得到应有的声誉。“名副其实”，谓名称或名声与实际一致。【思路点拨】完成本题需根据语境和词义来分析。本题做题要特别注意题干，要求选出“使用恰当的一项”。解答成语题，第一、逐字解释成语，运用成语结构特点把握成语大意，但要注意不能望文生义；第二、注意成语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意成语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用成语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。【题文】i014.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分)（ ） 如何弥合社会信任链条，是摆在微博面前的现实问题。 。 ， 。 ， 。 ，于是，在这个时期，社会化的手段就成为治理微博乱象的“次优选择”。从现实情况看，市场化的手段在重塑微博公信力上是不得力的人们寄希望于制度建设的得力可供选择的力量无外乎三种政府、市场和社会于是人们便将目光聚焦在政府和社会上，而政府理所当然成为了首选然而，制度建设始终跑不过互联网传播平台的飞速发展呼吁加强法制和信息认证机制建设，完善微博的管理办法a.b.c.d.【知识点】本题考查考生语言表达准确、鲜明、生动，简明、连贯、得体的能力，能力层次为e级（表达应用）。【答案解析】b 解析：总说先说“市场”说“政府，社会”承接“政府”谈“制度建设”，进一步解释，由“制度”转折。【思路点拨】回答本题首先要统揽全局，抓中心句，分析句子的性质和作用(如总领句、总结句、过渡句、解说句、观点句、材料句等)，然后分析其他句子是如何围绕中心句来组织的。比如2011高考山东卷，就可采用这种方法。再抓思路。句子中的思路一般指三个方面：时间顺序、空间顺序和逻辑思维的顺序。逻辑顺序，就是人们认识客观世界的具有规律性的顺序。三抓标志。语言标志常常表现为：关联词语、暗示性词语、句子之间的对应关系(内容上、形式上)、陈述对象或议论角度、抓句式等等。最后抓语境。文章要表达的情感或喜或悲或褒或贬，或高昂或低沉，是通过一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文字中，这种基调、气氛、色彩要保持一致。【题文】i015.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分） 前人有诗说：国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。此语当然有理，不过，在过去的时代里，不仅是国家不幸， ，才能写出血泪交迸与苍生息息相通的诗文。如果屈原得意于庙堂之上，李白沦为供奉之臣，杜甫也居画屋高楼， ，如同夜空最灿烂的星