高考语文第二轮复习 专题组合训练4 语基 古诗 文言文 新人教版.doc

专题组合训练4(语基古诗文言文)一、语言基础1下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是()a朔风(shu)堆砌(qi)创可贴(chun) 博闻强识(zh)b浸渍(z) 氛围(fn)下巴颏(k) 寡廉鲜耻(xin)c商贾() 殒身 (yn) 庇护权(p) 否极泰来(p)d贿赂 (l) 股肱(n)应声虫(yn) 栉风沐雨(zh)2下列词语中，没有错别字的一组是()a瑕疵编篡馏馒头沧海一栗b暮蔼蹊跷势力眼为虎作伥c俯瞰倾泄擦边球磬竹难书d辩驳桀骜座右铭名列前茅3依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是()3月3日上午，2200多名来自各省(市)区和各个部门的全国政协委员，肩负着社会各界人士的_，走进了庄严的人民大会堂，参加十一届四次政协会议。这些年全国不少优秀教师在“孔雀东南飞”，这所著名的中学更是经常来一些南方考察团，有不少名义上是考察，实际上却在挖_，暗地里动员这里的老师“南飞”。我要给阿q做正传，已经_一两年了。但一面要做，一面又往回想，这足见我不是一个“立言”的人，因为从来不朽之笔，须传不朽之人a嘱托墙脚不只 b重托墙脚不止c重托墙角不止 d嘱托墙角不只4下列各句中，加点词语使用正确的一项是()a今年3月，日本9级大地震引发了海啸和核泄漏。在耸人听闻的灾难面前，我们感受到生命的宝贵，也感受到了生命的渺小。b在车市烽烟弥漫的激烈角逐中，奇瑞瑞虎表现可圈可点，已斩获多项权威媒体车评大奖，成为年度获奖最多的suv车型之一。c新少林寺以其豪华的明星阵容和雄厚的制作班底无可厚非地成为了2011年春节档唯一一部“超级大片”。d设计者通过一系列充满起伏和韵律感的廊道空间处理，让钢架、玻璃和混凝土这些新元素巧妙地融合在老建筑的清水砖墙之中，使二者浑然天成，展现出一处充满魅力和喜剧感的光影世界。5下列语句中，没有语病的一项是()a香港游客在菲律宾马尼拉市被劫持事件中，本应在几十秒内完成的突击，菲律宾警方用时79分钟，被媒体称为“世界上用时最长的营救突击”。b最近卫生部组织打击违法添加非食用物质和滥用食品添加剂，公布了4批43种可能违法添加的非食用物质和19种易被滥用的食品添加剂的黑名单。c一个半世纪的积淀，世博会历久而弥新，始终保持旺盛的生命力，不仅给人类留下了宝贵的精神财富，而且极大地激发了人们创造物质财富的积极性和热情。d中国广州市市长在亚运圣火传递活动即将举行之际接受记者专访，希望代表和平、友谊和进步的亚运圣火能传递人类共同的梦想，促进亚洲各国的友谊。二、诗歌鉴赏6阅读下面这首宋诗，然后回答问题。舟中二首(其一) 陈师道 恶风横江江卷浪，黄流湍猛风用壮。疾如万骑千里来，气压三江五湖上。岸上空荒火夜明，舟中坐起待残更。少年行路今头白，不尽还家去国情。【注】宋哲宗绍圣元年(1094)，诗人因党争之祸受牵连被罢职。这首诗作于离任途中。风用壮：表示风力壮猛。(1)第三、四句运用了哪些修辞手法？请作简要赏析。答：_(2)这首诗表现出作者怎样的复杂情感？请简要分析。答：_三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成711题。 王烈通识达道，秉义不回。以颖川陈太丘为师，二子为友。时颖川荀慈明、贾伟节、李元礼、韩元长皆就陈君学，见烈器业过人，叹服所履，亦与相亲。由是英名著于海内。道成德立，还归旧庐，遂遭父丧，泣泪三年。遇岁饥馑，路有饿殍，烈乃分釜庚之储，以救邑里之命。是以宗族称孝，乡党归仁。以典籍娱心，育人为务，遂建学校，敦崇庠序。其诱人也，皆因其性气，诲之以道，使之从善远恶。益者不自觉，而大化隆行，皆成宝器。门人出入，容止可观，时在市井，行步有异，人皆别之。州闾成风，咸竞为善。时国中有盗牛者，牛主得之。盗者曰：“我邂逅迷惑，从今以后将为改过。子既已赦宥，幸无使王烈闻之。”人有以告烈者，烈以布一端遗之。或问：“此人既为盗，畏君闻之，反与之布，何也？”烈曰：“昔秦穆公，人盗其骏马食之，乃赐之酒。盗者不爱其死，以救穆公之难。今此盗人能悔其过，惧吾闻之，是知耻恶。知耻恶，则善心将生，故与布劝为善也。”间年之中，行路老父担重，人代担数十里，欲至家，置而去，问姓名，不以告。顷之，老父复行，失剑于路，有人行而遇之，欲置而去，惧后人得之，剑主于是永失，欲取而购募，或恐差错，遂守之。至暮，剑主还见之，前者代担人也。老父揽其袂，问曰：“子前者代吾担，不得姓名，今子复守吾剑于路，未有若子之仁，请子告吾姓名，吾将以告王烈。”乃语之而去。老父以告烈，烈曰：“世有仁人，吾未之见。”遂使人推之，乃昔时盗牛人也。遂使国人表其闾而异之。时人或讼曲直，将质于烈，或至涂而反，或望庐而还，皆相推以直，不敢使烈闻之。时国主皆亲骖乘适烈私馆，畴谘政令。察孝廉，三府并辟，皆不就。会董卓作乱，避地辽东，躬秉农器，编于四民。布衣蔬食，不改其乐，东域之人奉之若君。以建安二十三年寝疾，年七十八而终。(节选自三国志魏书十一，有删改)【注】国主：指当时割据辽东的公孙度。7对下列句子中加点词语的解释，正确的一项是()a道成德立，还归旧庐旧庐：破旧的房子b遇岁饥馑，路有饿殍 岁：年末c子既已赦宥，幸无使王烈闻之 幸：幸亏d盗者不爱其死，以救穆公之难 爱：吝惜8下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是()a烈乃分釜庚之储人盗其骏马食之，乃赐之酒b有人行而遇之乃语之而去c吾将以告王烈以建安二十三年寝疾d烈以布一端遗之未有若子之仁9下列句子分别编为四组，全都表明王烈“育人为务”的一组是()诲之以道，使人从善远恶三府并辟，皆不就人有以告烈者，烈以布一端遗之烈曰：“世有仁人，吾未之见。”遂使国人表其闾而异之或恐差错，遂守之abc d10下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是()a王烈为父亲守丧三年，终日以泪洗面，遭遇荒年，王烈拿出自己的粮食分送给乡亲活命，所以本族人称赞他“孝”，乡亲们称赞他“仁”。b王烈非常重视道德教化，既兴办学校，也非常讲究教化方式方法，他因材施教，因人施教，甚至能使盗贼改恶向善，最终成为道德榜样。c王烈德高望重，当时有人闹纠纷打官司都找他评理或者断案，每遇这种情况，王烈都极力调解，从而使这些人的矛盾得到缓和或解决。d王烈名望极高，地方最高官员亲自乘坐马车到王烈家中咨询政事；王烈淡于名利，朝廷多次征召他去做官，他都没去就任。11把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(1)其诱人也，皆因其性气，诲之以道，使之从善远恶。译文：_(2)时人或讼曲直，将质于烈，或至涂而反，或望庐而还。译文：_专题组合训练41【解析】选d。a.砌(q)，b.氛(fn)，c.庇(b)。2【解析】选d。a.篡纂，栗粟；b.蔼霭，力利；d.泄泻，馨罄。3【解析】选b。重托：重大的委托；嘱托：托人办事，托付。墙脚：一是指墙根，二是比喻基础；墙角：指两堵墙相接而形成的角，是指角本身，也指它里外附近的地方。不止：一是指继续不停，二是指超出某个数目或范围；不只：是不但、不仅的意思。4【解析】选b。a.耸人听闻：耸，惊动。故意说夸大或惊奇的话，使人震惊。b.可圈可点：指文章精彩，值得加以圈点。形容表现好，值得肯定或赞扬。c.无可厚非：不可过分指摘。表示虽有缺点，但是可以原谅。d.浑然天成：形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。5【解析】选d。a.中途易辙。b.成分残缺，应在第一个“添加剂”的后面加上“的专项活动”。c.不合逻辑，递进关系颠倒。6(1)比喻和夸张。将迅猛的风浪夸张地比作瞬间千里的万马，将风浪的气势夸张地形容为能横压三江五湖；生动形象地写出风浪的威势。(2)“恶风”“黄流”寓示作者生活环境的险恶，借此表达出作者被罢职后的愤懑之情；“空荒”“待残更”则表达出归家途中的孤寂落寞之感；借“今头白”、情“不尽”表达出韶光已逝、壮志未酬的悲辛。7【解析】选d。a.原来的房子，借指家乡；b.年成；c.希望。8【解析】选b。a.副词，于是/却；b.都表承接的连词；c.介词，把/在；d.代词，他/助词，取消句子独立性。9【解析】选c。为育人结果；与育人无关；非王烈行为。10【解析】选c。王烈并未为之调解。11(1)他教育人，完全依循被教育者的秉性脾气，用道理开导，使之追求善行远离罪恶。(2)当时有人为争是非长短，要到王烈那里去评判对错，(因发觉不妥)结果，有的人中途而返，有的人远远看见王烈的房子掉头而回。【参考译文】王烈远见卓识，富于修养，坚持道义从不犹豫。拜颍川人陈太丘为老师，并和陈太丘的两个儿子结为朋友。当时颍川人荀慈明、贾伟节、李元礼、韩元长都跟随陈先生学习，见到王烈素质学业超出常人，非常佩服他的经历，也和他亲密交好。王烈因此名闻天下。道德达到很高境界以后，他返回家乡，赶上(他)父亲去世，(他)以泪洗面，守丧三年。期间，遇到年成严重歉收，路有饿死之人，王烈于是分出自己积存的粮食，来救乡亲的性命。因此本家族的人说他孝敬父亲，乡亲们夸他富有仁爱之心。(王烈)用读书做学问娱悦内心，把教化百姓作为自己的追求，于是兴办了学校，非常重视教育。他教育人，完全依循被教育者的秉性脾气，用道理开导，使之追求善行远离罪恶。受教育者虽然没有明显感觉，但潜移默化间修养提高极快，都成为宝贵人才。他的学生们出入，举止言行都彬彬有礼，在街头市面，一举一动都不同常人，百姓很容易加以区别。州县大街小巷的百姓都争先加强道德修养。当时王烈所在的封国中有一位偷牛的人，被牛的主人抓住。偷牛贼说：“我见牛而生邪念一时糊涂，从今以后我一定痛改前非。您在赦免我以后，希望不要让王烈知道这件事情。”百姓中有人将此事告诉了王烈，王烈就拿出一定数量的布赠送偷牛人。有人问王烈：“这人已经偷了东西，害怕您知道这件事，您反而赠送他布，这是为什么呢？”王烈回答说：“春秋时的秦穆公，有人偷去他的骏马并杀了吃，(穆公抓获偷马人后)却赏赐偷马人酒喝。(后来)偷马人(在战场上)不吝惜自己的生命，来救穆公于大难。现在这个偷牛人改悔他的错误，怕我知道这件事，这表明他已懂得羞耻。懂得了廉耻，那么向善之心就会产生，所以赠给他布劝勉他向善。”过一年，路上有一位老者挑着重担，有一个人见到后主动替他挑着走了几十里，快到老人家的时候，这人才放下担子离去，老人问他姓名，他没有告诉。过了不久，这位老人再次外出，把佩剑丢在了路上，一位路人途中碰见这把佩剑，想不管它就离去，又担心后面的过路人捡去，剑的主人就会永远失去佩剑，想拾起带走再去寻找失主，又担心出现差错，于是就守着这把剑。到了傍晚，佩剑主人返回时遇到了这位守剑人，正是上次代为挑担的那人。这位老人拉住他的袄袖，说道：“您上次替我挑担，没能知道您的姓名，现在您又在路边看守我丢失的佩剑，没有比您再仁厚的人了，请您告诉我姓名，我要把您的尊姓大名告诉王烈。”于是告诉了老人之后便离去。老人又告诉了王烈，王烈说：“世上这位仁厚君子，我没能见到。”就让人设法弄清身份，原来是过去那位偷牛的人。王烈于是派人特地彰显他的家庭住地并树为榜样。当时有人为争是非长短，要到王