中印古典戏剧叙事对话的策略.doc

中印古典戏剧叙事对话的策略 中国戏剧正式形成于12世纪，成熟并繁荣于13世纪，这种观点已被中外学者普遍接受。与印度戏剧艺术相比较，中国戏剧成熟时间迟晚。正值印度古典梵文戏剧(梵剧)日薄西山走向衰落之时，中国戏剧却像初升的旭日一样，将自己的光芒撒向东方艺术的舞台。本文转自： 中国歌舞有很古老的历史，但与歌舞并行的戏剧，魏晋以前却无从考见。近至世界史中古时期才成熟的中国戏剧，无可避免地受到域外一些戏剧艺术因素的影响，尤其是受到与中国文化交流频繁的国家和地区的影响。但是，如果武断片面地认为，“中国戏剧的理想完全是希腊的，它的面具、歌曲、音乐、科白、场次、动作，都是希腊的。中国戏剧的思想是外国的，只有情节和语言是中国的”，则显然是令人难以接受的。主张中国戏剧艺术“输入说”的也有中国学者。著名文学史家郑振铎先生(18981958)在探讨传奇的渊源问题时就认为：“当戏文或传奇已流行于世时，真正的杂剧似尚未产生。而传奇的体例与组织，却完全是由印度输入的。则印度的戏曲及其演剧的技术之由他们(商贾们引者注)输入中国，是没有什么可以置疑的地方。其实，就传奇或戏文的体例或组织而细观之，其与印度戏曲逼肖之处，实足令我们惊异不置，不由得我们不相信他们是由印度输入的。”郑先生的观点由于没有提供更充分的论据，尚不能完全令人信服。中国现代印度文学专家许地山先生(18941941)在深入研究了印度文学艺术对中国文学，尤其是中国戏剧的影响之后，提出了自己的观点。他虽然也倾向于“输入说”，并在其著名论文梵剧体例及其在汉剧上底点点滴滴中举出诸多印度古典戏剧对中国戏剧产生影响的实例与可能，但他还是极其谨慎地指出这种影响只是“点点滴滴”而已。梵剧体例对汉剧影响的点点滴滴，最终只能深入中国戏剧艺术发展史的长河之中，而决不会使其本来特色面目全非。这种较为持中的观点既有一定的道理，也易于被学术界接受。著名学者季羡林对此就曾表示：“他的结论我们虽然不能全部同意，但是其中有一些意见是站得住的，这一点大家都会承认。”那么这些“点点滴滴”，及其与之有种种关联的边缘因素究竟有哪些，这显然需要进一步进行分析。 一、造型艺术：中印傀儡戏关系略考 傀儡戏是东方戏剧艺术发展史上最早出现的戏剧艺术形式之一，在其基础上还出现了皮影。中印两国都有这两种古老的戏剧形式，相互之间的关系扑朔迷离。现代艺术史家常任侠先生认为：“中国与印度的傀儡历史最早，两者互有传播的关系。” 印度古代很早就有关于傀儡的记载，在神话传说中就曾涉及到它的起源问题。舞王(Nataraja)是大自在天湿婆称号之一。他创造了刚、柔两种舞蹈。印度舞蹈与戏剧两种艺术关系密切。据传湿婆的妻子帕尔瓦蒂(Parvati，雪山神女)自己做了一个美丽的小娃，怕湿婆发现就带到摩罗耶山(Malaya)供养。随后赶来的湿婆看到小娃，顿生爱感，给了它生命。另一种神话版本说湿婆赠与妻子的小娃乃是他撕下的一角衣襟所化。舞蹈和傀儡在湿婆神话中仿佛已结前缘。在大史诗摩诃婆罗多中，提及傀儡是木制的，名为“修多罗婆罗吒”(Sutraprata)，并且还多次用傀儡受线操纵来比喻人受命运的摆布。佛经中也有关于傀儡的故事。西晋竺法护(约230308)译的生经卷三佛说国王五人经第二十四有：“衣服颜色，黠慧无比。能工歌舞，举动如人”。在汉译杂譬喻经中，还有一则名画师被名木师所做木偶女戏骗的故事，该木女“端正无双，衣带严饰，与世女无异；亦来亦去，亦能行酒、看客，唯不能语耳。”可见当时随佛经的传入，有关木偶的记载即已传入中国。据印度文学专家黄宝生撰文，“巴利语佛经上座尼伽他中有一首关于比丘尼苏芭的诗，以舞蹈木偶易于拆散比喻人生虚妄”。11世纪印度梵文诗人月天(Somadeva，音译“苏摩提婆”，生卒年不详)依据后世已失传的印度古代神话传说故事集录伟大的故事改写的长诗故事海中，也述说了一个大技师阿修罗摩耶(Asura Maya)制作了一筐能动、能舞，甚至能言的木傀儡等等。可见，印度的傀儡戏不仅从文字上，而且从实际演出的技巧上也很早就传入中国。因此，许地山推断：“今日福建泉州底傀儡戏还很有名，其原始想与印度底傀儡有关系。”本文转自： 中国本土的傀儡也很早就出现了，原为驱邪除祟的偶人，约于汉代开始形成可表演的傀儡戏。时间肯定在印度傀儡传入之前。贾谊(公元前260前168)新书“匈奴”篇中就载有：“上使乐府幸假之但乐，吹箫鼓鼗，例挈面者更进，舞者、蹈者时作。少间击鼓，舞其偶人。”考察造型艺术的一般发展规律，会发现其先发生于民间，后被纳入宫廷的特点，由此可推知，舞偶人的表演至迟在汉文帝时已成为民间和宫廷的娱乐形式之一。旧唐书载：“窟石壘子，亦云魁石壘子，作偶人以戏。善歌舞，本丧家乐也，汉末始用之于嘉会。”傀儡戏始于汉末当无疑，其作为一种流传甚广的艺术，至南北朝时才融会了印度傀儡戏的某些特点，并发生许多变化，继而遂以成熟的戏剧艺术形态，向东亚的朝鲜和日本传播。 皮影戏也是东方历史悠久的戏剧艺术形式之一。它以平面的傀儡取影，本质上也是一种傀儡艺术。皮影戏较傀儡戏多了叙事的成分。皮影戏最初产生于印度还是中国，尚无定论。据常任侠先生考论：“皮影以中国最早”，“是世界公认