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教学资料参考中考语文第2篇文言文阅读专题四文言文阅读复习作业- 1 -同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄.隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹.1解释下列加点词语在文中的意思.(4分)(1)水尤清冽()(2)佁然不动()(3)悄怆幽邃()(4)隶而从者()2选文第一段从_、以整块石头为底、_、岸边树木茂盛秀丽四个方面描绘了小石潭的美.(用自己的话概括)(2分)3翻译下面的语句.(2分)斗折蛇行,明灭可见._4统观全文,小石潭和作者的境遇有哪些相似之处?这些相似之处给作者带来了怎样的感受?(3分)_三、阅读下文,回答问题.秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不说.安陵君因使唐雎使于秦.秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也.今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也.安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”1解释下列句子中加点的词语.(2分)(1)大王加惠()(2)请广于君()2把下面两句话翻译成现代汉语.(4分)(1)受地于先王,愿终守之,弗敢易!_(2)以君为长者,故不错意也._3为什么说秦王“易地”的要求是别有用心的?(2分)_四、阅读下文,回答问题.庆历中有布衣毕昇,又为活板.其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚.先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之.欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥.若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速.常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就.每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者.不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之.有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成.不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污.昇死,其印为予群从所得,至今保藏.1填空.(4分)(1)岳阳楼记“政通人和,百废具兴”一句中“具”通“俱”,是“全、皆”的意思,核舟记中“罔不因势象形,各具情态”一句中“具”是“具备、具有”的意思,文中“则第二板已具”中“具”的意思是:_.(2)陈涉世家中“吴广素爱人,士卒多为用者”一句中“为”是“被”的意思,小石潭记中“卷石底以出,为坻,为屿”中“为”是“成为”的意思,文中“其印为予群从所得”中“为”的意思是:_.2用现代汉语翻译下面的句子.(2分)有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成._3本文内容简明,条理清晰.请根据文章内容填空.(第空用原文回答,其他空用自己的话回答.每空不超过4个字)(3分)文章首先介绍活板的_方法;其次介绍制版和印刷的方法,并且说明了印数越多越能体现的优点是_;然后,介绍了贮字的方法;最后与木制字模作比较,介绍_的优点.五、20_原创阅读下文,回答问题.世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦.嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也.1解释下列加点词语.(2分)(1)而卒赖其力以脱于虎豹之秦()(2)孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳()2翻译下面的句子.(3分)得一士焉,宜可以南面而制秦._3关于“士”,史书有云:“通古今,辩然不,谓之士”“学以居位曰士”“以才智用者谓之士”,请根据对选文的理解,结合下面的【链接材料】,谈谈你对战国时代“士”的理解.(4分)【链接材料】 唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳.”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也.夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上.此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣.若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也.”_六、20_海南阅读下文,完成问题.桃花源记陶渊明林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光.便舍船,从口入.初极狭,才通人.复行数十步,豁然开朗.土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣着,悉如外人.黄发垂髫,并怡然自乐.见渔人,乃大惊,问所从来.具答之.便要还家,设酒杀鸡作食.村中闻有此人,咸来问讯.自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.此人一一为具言所闻,皆叹惋.余人各复延至其家,皆出酒食.停数日,辞去.此中人语云:“不足为外人道也.”1解释下列加点的词语.(4分)(1)复行数十步()(2)屋舍俨然()(3)便要还家()(4)此中人语云()2把下列句子翻译成现代汉语.(4分)(1)阡陌交通,鸡犬相闻._(2)率妻子邑人来此绝境._3请用自己的语言简要描述这两段文字所展现的图景.(2分)_七、20_西宁阅读下文,回答问题.舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也.1本文的中心论点是:“_”(选用文中句子回答)(1分)2解释下列句中加点的实词.(2分)(1)行拂乱其所为()(2)入则无法家拂士()3用现代汉语翻译“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”一句.(2分)_4文章中列举六位名人的事例有何作用?(2分)_八、20_黔东南阅读下面文言选段,按要求完成问题.鱼我所欲也孟子鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心.1下列句中加点字的意义和用法的判断,不正确的一组是(3分)()A故患有所不辟也(动词,通“避”)B万钟于我何加焉(动词,增加)C此之谓失其本心(助词,无实义)D如使人之所欲莫甚于生(连词,假如)2对选文内容的理解、分析、概括有误的一项是(3分)()A鱼我所欲也出自儒家经典之作孟子,孟子记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养.鱼我所欲也从怎样对待生与死、义与利的角度,阐述了孟子的主张:人性是恶的.B本文开篇运用比喻论证的方法,以鱼和熊掌为喻,论述了人生的选择应以“义”为重,必要时要“舍生而取义”,同时批判了那些见利忘义的人.C“非独贤者有是心也”的“是心”指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等善心.D面对生死抉择的时候,那些“舍生取义”者的表现是“所欲有甚于生者,故不为苟得”“所恶有甚于死者,故患有所不辟”.3将文言文阅读材料中画线句子翻译成现代汉语.(8分)(1)死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.(4分)_(2)乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之.(4分)_九、20_绥化阅读文言文,回答问题.至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青.而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣.嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎.噫!微斯人,吾谁与归?1解释下列加点词语.(2分)(1)予尝求古仁人之心()(2)微斯人()2翻译下面句子.(2分)浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!_3杨绛先生曾说过“人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容”,洞庭湖畔的岳阳楼又承载了范仲淹等古仁人怎样的豁达胸襟和政治抱负呢?(请用原文回答)作为当代的中学生应该有怎样的担当?(2分)_十、20_区二模阅读下面的文段,完成问题.范阳祖逖,少有大志,与刘琨俱为司州主簿.同寝,中夜闻鸡鸣,蹴琨觉,曰:“此非恶声也!”因起舞.及渡江,左丞相睿以为军谘祭酒.逖居京口,纠合骁健,言于睿曰:“晋室之乱,由宗室争权,自相鱼肉,遂使戎狄乘隙,毒流中土.今遗民既遭残贼,人思自奋,大王诚能命将出师,使如逖者统之以复中原,郡国豪杰,必有望风响应者矣!”睿素无北伐之志,以逖为奋威将军、豫州刺史,给千人廪,布三千匹,不给铠仗,使自召募.逖将其部曲百余家渡江,中流,击楫而誓曰:“祖逖不能清中原而复济者,有如大江!”遂屯淮阴,起冶铸兵,募得二千余人而后进.1解释下列句中加点词语的意思.(2分)(1)今遗民既遭残贼()(2)大王诚能命将出师()2用现代汉语翻译下面的句子.(2分)(1)自相鱼肉._(2)起冶铸兵._3结合文章内容,用自己的话说说祖逖为北伐做准备的经过.(4分)_十一、20_区二模阅读下面的文字,完成问题.环滁皆山也.其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也.山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也.作亭者谁?山之僧智仙也.名之者谁?太守自谓也.太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.
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