高中历史 电子题库 第一单元 第1课知能演练轻松闯关 新人教版选修2.doc

2013年人教版高二历史选修2电子题库 第一单元第1课知能演练轻松闯关“世俗权力之服从宗教权力，犹肉体之服从灵魂。”阿奎那这句话体现了他主张()a王权至上b法律至上c教权至上 d政教合一解析：选c。从材料中提取有效信息是解答本题的关键。通过材料再认与再现所学知识是新课改下的命题趋向。本题关键信息是“世俗服从宗教”。a、b、d三项均不符合阿奎那神学家的身份。下列标志着阿奎那创立了“宇宙秩序论”基督教神学体系的作品是()a反异教大全 b神学大全c论君主政治 d权利请愿书解析：选b。本题考查学生识记、分析能力。神学大全集中世纪神学之大成，运用古希腊哲学来论证神学的合理性，创立了“宇宙秩序论”基督教神学体系。(2012吉林质检)欧洲中世纪时期，从基督教神学家阿奎那到英王詹姆士一世的主张中，可看出西方专制主义发展的历史轨迹。阿奎那和英王詹姆士一世学说的相似点在于()a把国王称作神，与上帝相提并论b君权无限c从神学角度为君权作辩护d王权高于教权解析：选c。本题考查学生的辨析能力。a项不符合两人的学说，表述错误。b项“君权无限”表述错误。“君权神圣”是阿奎那的思想，“君权神授”是詹姆士一世的思想，c项符合。d项是詹姆士一世的思想。(2012泉州高二检测)英国斯图亚特王朝的第一个国王詹姆士一世对议会下院的议员们讲话时说，“国王在世上可以行使一种神圣的权力”“除上帝之外，国王不对任何人负责”。这说明詹姆士一世坚定地主张()a王权无权限制议会b教权高于王权c王权高于教权 d“君权神授”解析：选d。本题考查学生从材料中提取有效信息并用来分析历史问题的能力。解答本题的关键是要读懂詹姆士一世讲话的含义。詹姆士一世说王权至上，“除上帝之外，国王不对任何人负责”，很明显他是“君权神授”的坚定维护者。王权无权限制议会、教权高于王权、王权高于教权等表述均与题意不符，排除a、b、c三项。一、选择题“工作即人生，人生即工作”是托马斯阿奎那的人生信条。作为神学家，他主要致力于从神学的角度论证()a教会神权统治的合法性b民族国家形成的必然性c资本主义产生的必然性d君主专制出现的合法性解析：选a。阿奎那生活在中世纪晚期的意大利，当时的基督教权威受到了来自世俗社会的严峻挑战。在这种形势下，为维护教会的神权统治，阿奎那创建了神学思想体系，主要是论证教权高于王权，以此确定教会神权统治的合法性。(2012石家庄质检)13世纪，托马斯阿奎那为克服基督教神学权威受到的严峻挑战，创立了“宇宙秩序论”基督教神学体系。这一体系创立的理论依据是()a宗教权力至上b“君权神圣”c古希腊哲学 d教权高于王权解析：选c。本题主要考查学生对历史知识的再认再现能力。阿奎那在神学大全中，运用古希腊哲学来论证神学的合理性，创立了“宇宙秩序论”基督教神学体系。(2012湛江月考)阿奎那认为，国家是人的理性的产物，但人的理性来源于上帝的理性，从根本上说，国家和君权都是上帝的创造物，是神授予的。在此基础上他得出的结论应包括()代表上帝意志的教会高于国家世俗君主和教皇在权利上是平等的罗马教皇高于世俗统治者世俗统治者的地位高于罗马教皇a bc d解析：选c。阿奎那认为上帝高于一切，教会是上帝意志的代表，罗马教皇的地位高于世俗君主。因此，的叙述不正确。从公元800年教皇利奥三世为查理大帝加冕(见右图)开始，在中世纪的西欧，国王的加冕典礼必须由教皇主持。这一现象从本质上反映出当时的欧洲()a王权受到教权的制约b王权神圣不可侵犯c国王相信“君权神授”d教会主宰精神世界解析：选a。“国王的加冕典礼必须由教皇主持”，这样世俗君主的权力就具有了神圣的性质，王权也必须依附于教权，受到教权的制约。英国国王詹姆士一世明确提出“君权神授”的主要目的是()a为君主专制提供理论依据b缓和王权与议会间的矛盾c把国王与上帝相提并论d打击天主教会解析：选a。本题考查学生理解问题的能力。意识形态是为现实社会服务的。詹姆士一世提出这一理论主要为了说明自己专制统治的合理性。(2012临沂检测)17世纪中叶英国的思想家哈林顿说道：正像一个人到了一定的时候必然会死亡一样，君主专制政体到了一定的时候，也必然会崩溃。这种观点根源于英国()a资本主义的发展b资产阶级和新贵族的产生c君主专制的加强d宗教迫害的加剧解析：选a。17世纪，随着英国资本主义的发展，资产阶级和新贵族的力量日益增强，他们同推行封建专制的斯图亚特王朝之间的矛盾日趋尖锐，最终导致了君主专制政体的崩溃。西方专制主义理论带有明显的神学色彩，这说明()a神权与王权是合二为一的b基督教成为当时人们的普遍信仰，专制理论神化后更便于人们接受c教会借助王权巩固其统治地位d人们普遍接受了君主专制理论，如同接受宗教信仰一样解析：选b。本题考查学生的理解能力。西方专制主义理论的神学色彩是由于当时基督教盛行于欧洲所致。(2012济宁一中期末测试)右图是处死查理一世(英国国王)的情景。按照詹姆士一世的统治理论，这种行为()a违背了上帝的意旨，因为国王权力至高无上，是上帝给予的b是正确的，因为人民是可以对国王进行审判的c是错误的，因为国王的权力不受任何限制，对上帝都不用负责d是正确的，因为詹姆士一世主张法在王上解析：选a。詹姆士一世主张“君权神授”，国王拥有至高无上的权力，只需对上帝负责，人民无权对他进行审判，王权在法之上。二、非选择题阅读下列材料：材料1：“国王在世上可以行使一种神圣的权力”可以“任意处理他的臣民：或加以提升，或加以贬斥；或生，或杀；在任何情况下都可以对他们进行审理，除上帝之外，国王不对任何人负责”。英王詹姆士一世对议会下院的议员们的讲话材料2：1604年(詹姆士一世在位)英国议会对国王的抗辩书称：“无论就尊严或权威而论，国内并没有最高的常设法院足以和本国会的法院分庭抗礼。本国会的法院得到陛下的圣裁，给其他法院颁布法律，但不接受来自其他法院的法律或命令。”世界近代史参考资料请回答：(1)材料1詹姆士一世思想的理论来源是什么？(2)材料2中表达出对待国王的态度如何？(3)上述材料反映出英国国内政局的主要矛盾是什么？产生了什么样的后果？解析：第(1)问要明确詹姆士一世对阿奎那思想的继承。第(2)问主要考查提炼材料有效信息，加以分析作答的能力。第(3)问则需要结合所学教材知识回答。答案：(1)“君权神圣”。(2)以议会的法院已得到国王的圣裁为由，同国王抗辩。(3)主要矛盾：“王在法之上”还是“王在法之下”议会和国王之间的尖锐对立。后果：矛盾激化，最终爆发资产阶级革命。一、本课测评(教材p7)阿奎那是怎样宣扬“君权神圣”思想的？提示：王权低于教权，是上帝通过教皇授予的，肩负着使世俗之人通过王权统治下的社会生活对实现基督教的最高目标(灵魂得救)有所助益的使命，因而也是神圣的。詹姆士一世“君权神授”思想的主要内容是什么？提示：王权是上帝授予的，国王(世俗的和宗教的首领)意志不受任何干涉。二、学习延伸(教材p7)探究活动查阅资料，结合课文，说说你所知道的历史上专制主义的表现。提示：为了加强中央集权，明太祖朱元璋废丞相，权分六部加强巩固了皇权。清朝雍正帝时，中国的小农经济根深蒂固，闭关锁国，重农抑商都是专制统治下的产物。在思想上，统治者也实行专制统治，秦始皇的焚书坑儒、明朝的八股取士、明清时期的文字狱等等，都