八年级语文上册 第五单元单元综合检测题 新人教版.doc

单元综合检测题一、基础知识及运用1下列加粗字注音完全正确的一项是（ ）a矜jn 男有分fn 箬篷ru 髯rnb楫j 篆章zhun 糁之sn 老妪yc贻y 罔不wng 俨然yn 壬戌xd诣y 垂髫zio 豁然hu 幽咽y2下列加粗词注释有误的一项是（ ）a是谓大同：理想社会 女有归：回家不独亲其亲：以为亲 曾不盈寸：满b修狭：长而窄 钩画了了：清楚明白矫首昂视：举 绝类弥勒：极c贻：赠 罔不因势象形：无不高可二黍许：大约 俨然：整齐的样子d及郡下：到 缤纷：繁多的样子才通人：仅 问津：渡口3下列句子中无通假字的一项是（ ）a诎右臂支船b虞山王毅叔远甫刻c矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养d谈笑有鸿儒，往来无白丁4下列诗句能与“四面湖山归眼底”构成对偶的一句是（ ）a万家忧乐在心头 b千树万树梨花开c一江春水向东流 d两岸青山相对出5下列文学常识搭配正确的一项是（ ）a陋室铭周敦颐宋代b爱莲说刘禹锡唐代c大道之行也孔子春秋d桃花源记陶渊明东晋6下列说法有误的一项是（ ）a古代文人表达自己志向和情操时，往往不采用直白的方式，而常常以物为喻，这叫做“托物言志”。b杜甫是唐代的大诗人，他的诗作在总体上反映了唐王朝由盛而衰的变化过程，所以人们把他的诗作称为“诗圣”。c早在两千多年前，我国就有关于人类美好社会的构想，并给它定名为“大同”。d一个长不盈寸的桃核，刻而成舟，生动地表现了历史上一个著名的文学故事，这充分说明我国古代劳动人民高超的雕刻技艺。7名句默写。造化钟神秀，_。_，一览众山小。_，恨别鸟惊心。烽火连三月，_。大道之行也，_，_，_。山高月小，_；_，水波不兴。中无杂树，_，_。苔痕上阶绿，_。8爱莲说中写到的“莲”，还有哪几种称呼？_二、阅读理解（一）_，_。_，_。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”9文章的作者是唐代诗人_。10将文章中空缺的语句填在下面的横线上。答：_、_、_、_。11解释下面句子中加粗词的含义。（1）斯是陋室，惟吾德馨。馨：（2） 可以调素琴，阅金经。调：12把下面句子译成现代汉语。（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。答：_。（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。答：_。13文章表达了作者什么样的思想感情？答：_。（二）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。_、_。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。馀人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”14文中画线处应填的句子是_，_。15解释加粗的词。便得一山：便要还家：16翻译句子。林尽水源豁然开朗17作者写桃源人“见渔人，乃大惊”的目的是什么？_18桃源人“皆叹惋”的原因是什么？_19你能写出从秦到东晋的历史朝代顺序吗？_（三）礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界则不能不争争则乱乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷乎物，物必不屈于欲，两者相持而长，是礼之所起也。注：穷：困境。 分：区分，辨别。 屈：竭尽。20为下面语句加上标点符号。求而无度量分界则不能不争争则乱乱则穷21写出下面语句的大意。人生而有欲，欲而不得，则不能无求。答：_22用自己的话概括这一语段的内容。答：_三、作文23本单元我们学习了不少古人所写的作品，你最喜欢其中哪一篇的作者？请大胆想像，你穿越时空与这位你最喜欢的作家走到一起，展开交流，用500字左右的文字描绘一下你们的交流场景。参考答案一、1c 2a 3d 4a 5d 6b7阴阳割昏晓 会当凌绝顶 感时花溅泪 家书抵万金 天下为公，选贤与能，讲信修睦 水落石出；清风徐来 芳草鲜美，落英缤纷 草色入帘青8芙莲，菡萏，荷，芙蕖，芙蓉等（其中有总称，也有单称荷花的）（尔雅释草：“荷，芙蕖其华菡萏，其实莲，其根藕。”）二、9刘禹锡10山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。11香气，这里指品德高尚。 调弄，这里指弹琴。12苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。 没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。13表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。14阡陌交通，鸡犬相闻15发现。 通“邀”，邀请。16林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。 形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。17显示桃源与世隔绝已久。18他们为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人一直过着痛苦的生活而叹惋。19秦汉（西