广东省化州市实验中学高中语文《阿Q正传》导学案（无答案）粤教版必修3.doc

阿q正传学案 【学习目标】1、分析小说讽刺性的语言特色。 2、赏析小说中描写人物的手法，分析人物形象特点。（重点）3、理解“精神胜利法”，体会作者的写作意图。（难点） 【学习过程】第一课时【题目解说】1、为什么叫阿q（周作人解说） 上面的这个o：代表头。底下的一捺代表清朝人脑后的辫子。 将阿q看作农民是因为我国农民多，阿q作为全民的一个代表。未庄：未有之庄，因为它属于整个中国，在任何一个地方都能找到它。2、“传”是记录人物生平事迹的一种文体，为了突出所写人物的低贱，所以用“正传”。【阿q正传写作背景介绍及其目的】1911年的辛亥革命虽推翻了封建帝制，使民主共和的观念深入人心，但它没有完成反帝反封建的民主革命任务，广大农民仍处于帝国主义和封建主义的双重剥削和压迫之下。封建统治阶级一方面对帝国主义奴颜婢膝，另一方面用封建礼教、迷信和愚民政策对百姓进行镇压剥削。他们丧权辱国，却偏要自称“天朝”，用这种“精神胜利法”对人民进行麻醉教育，造成了人民不觉醒的麻醉状态。阿q正传正向我们展示了辛亥革命前后这样一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真实面貌。小说塑造的阿q形象及其“精神胜利法”，以其巨大的时空穿透力赢得了无数读者，成为世界文学宝库中的一颗明珠，至今仍给人以深深的启迪。鲁迅创作阿q正传的目的:“画出这样沉默的国民的灵魂”，意在“暴露国民的弱点，揭露中国的病态社会，以引起疗救者的注意”。一、注音舂米（ ）口讷（ ） 撩（ ） 虫豸（ ） 穿凿（ ）跄跄踉踉（ ） 晦气（ ） 小觑（ ） 奚落（ ）擎起（ ） 醉醺醺（ ） 虱子（ ）二、本文选自阿q正传的第二章和第三章，第二章（优胜记略）追述往事，刻画阿q的性格特征：精神胜利法。 第三章（续优胜记略）继续写阿q的精神胜利法。在这两章中总共向我们描绘了关于阿q的八个生活片段，请你找出来，并加以概括。三、课文写阿q动手打人或被人打共有五次，请找出来，划出阿q当时的语言、心理、动作等句子。第二课时四、研读课文，完成下列问题。（一）“言为心声“，人物语言是人物内心活动的外化。请细细揣摩下面的语言描写，分析阿q的内心世界。1、我们先前比你阔的多啦!你算是什么东西！2、你还不配3、我总算被儿子打了，现在的世界真不像样4、打虫豸,好不好?我是虫豸还不放么（二）思考下列问题：1、“但真所谓塞翁失马安知非福罢，阿q不幸而赢了一回，他倒几乎失败了。”这一句中“不幸”“倒”“几乎”这几个词的意思怎样理解？2、阿q“摩着”小尼姑的头“呆笑”，对刻画阿q起何作用？3、阿q“十分得意地笑”，店里人“九分得意地笑”，这是为什么？这揭示出一种怎样的社会现象？五、深入探究全文，讨论阿q精神胜利法的形成发展的历程和实质，再参考下列定义，给“精神胜利法”下一个你自己归纳的，简洁而又完整的定义。参考定义格式：精神胜利法，是一种的思维方式。六、阿q“精神胜利法”产生的根源是什么？七、你自己是否偶尔也用过精神胜利法呢？如何理解自我的心理调节与“精神胜利法”的关系？八、艺术特色 1、喜剧的外套，悲剧的内核：即用一个喜剧的外套，包装一个悲剧的故事，是含笑的悲叹。“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的东西撕破给人看”。小说将悲剧和喜剧因素相互交织、融合，构成这篇小说最大的艺术特色，收到强烈的讽刺效果。 2、语言特征杂文式的笔法：小说处处使用幽默、尖锐、诙谐的语言进行议论、讽刺、挖苦、调侃。或反语或夸张，或大词小用，或庄词谐用，其最终目的就是撕下假面，揭露真相，充分显示了鲁迅先生的幽默讽刺才能和独特的语言风格。小结：小说通过对阿q的形象和悲惨一生的描述，鞭挞了阿q的精神胜利法等落后、麻木的精神状态，批判了辛亥革命的不彻底性，总结了辛亥革命没有发动和依靠农民而终于失败的历史教训；从而，在实际上提出了农民问题在中国民主革命中的重要性。05年重庆高考 “自嘲”在现代汉语规范词典中解释为“自我嘲笑”。自嘲既是一种幽默的说话方式，也是一种心理调节手段，还是一种人生智慧的表现。每个人都可以自嘲，也可以评议他人的自嘲。请以“自嘲”为题目写一篇文章。(50分) 要求：除诗歌外，文体不限。不少于600字。不得抄袭。自嘲有这样一种精灵，它代表黑夜，却召唤黎明。有这样一种精灵，它清瘦冷漠，盘桓于夕阳的葬礼。它是鸦，一种卑微而伟岸、冷峻而智慧的生物。乌鸦的哲学，全部隐藏在它黑色的羽翼和深深的自嘲之下。鸦自嘲：我是灾难的前兆。人们总是愿意追捧那些漂亮的鸟儿，那些珠圆玉润的娇啼，那些五彩斑斓的外表。鸦自嘲：我没有婉转的歌喉，因为我为死亡和腐朽而歌唱，那些躲藏于暗流之中的光辉、那些声嘶力竭的呐喊早已撕裂了我的声带；我没有华丽的外衣，因为我愿意将一切丑恶暴露于世，换来更真实的痛。鸦自嘲：我就是虚弱者眼中的灾难，因为我比这些愚蠢的生物更清醒的看到繁华后面的空虚，更先知地预见了飘浮后面坠落深渊的沉重。鸦的自嘲，恰是它最深沉的自我评价，带着难以捉摸的微笑，黑色的微笑。这世上多的是鸟儿，吃吃喝喝、玩玩笑笑的鸟儿，寻寻觅觅、碌碌无为的鸟儿，它却是这般特立独行的鸟儿。鲁迅的笔下始终有一只鸦。象征黑色、毁灭的鸦，在华老栓儿子的坟前肃穆静立，直飞上云霄，飞进鲁迅黑色的深沉和静默中。呼啦啦振翅的一刹间，震落几片残冬的枯叶，卷起冷冷的风。鸦见证了那个黑暗的社会和那些愚笨的人类。那些浑浑噩噩的灵魂，在鸦高昂的头颅和深沉的凝望下，受着心灵最深处的拷问。鸦在自嘲，或许是在嘲笑？透过静静伫立树梢的背影，我仿佛看见了鲁迅的影子。他，也是一只特立独行的鸦，在那个腐朽的悲哀的世界，为中华民族呐喊着。他嘲笑那些即将毁灭的，他呼唤那些即将新生的；他嘲笑一个落寞民族离去的步伐，在悲痛中形成这个民族重生前的自嘲。鲁迅原本就是那只肃立的冷峻的、充满自嘲中深刻智慧的鸦啊！只有他站在了天人交际的云端，看清了历史前行的悲与痛，走上了歌颂新生的那条