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文档简介
镇江新区九年级语文教学案十七、桃花源记教学目的1朗读、背诵文育课文。 2理解积累一些文言实词。 3认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实,追求理想社会的思想感情。 教学重点(1)朗读、背诵文言文。 (2)理解积累一些文言实词。 (3)理解文章的叙事线索。 教学难点理解文章故事曲折回环,悬念迭起,引人入胜的写法。 教学过程第一课时一、预习 1查字典,读准下列加点字的音。 豁然(hu) 俨然(yu) 阡陌(qin m) 诣(y) 2熟读课文,查字典,参考课文注释,试翻译课文。 二、导入 同学们学过“世外桃源”这个成语吗?它是晋朝陶渊明在桃花源记中所描述的一个与世隔绝的,不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。 作者简介: 陶渊明生于东晋末朝,出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。当时社会动乱不安,他有志不得展。做过小官,由于不满官场的丑恶,弃官回乡,这时他四十一岁,从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他,六十三岁去世。后称靖节先生。他所作的诗文,内容多描写农村生活,表现了优美的自然风光,抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风,明朗清新,质朴自然,善于抓住客观事物最突出的特征,淡淡几笔传神的表现它的形象,简洁含蓄而富有韵味,对后代作家有较大的影响。本文写作年代大约是宋永初二年(421年),其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作,不满黑暗的政治现实,同时由于他和农民接近,理解他们追求理想社会的愿望,所以写了这篇记和诗。 三、课文分析 1朗读课文。(或听老师范读,听课文录音后齐读课文) 2请同学们试翻译课文。(每生翻译一句) 3掌握课文注释的词语。(补充注释如下) 为业:靠谋生。缘:沿。夹岸:夹着溪流两岸。杂:别的。鲜美:鲜艳美丽。异:诧异。穷:穷尽。舍:舍弃,放弃。豁然:开通、敞亮的样子。开朗:开阔明亮。平旷:平坦开阔。属:类。悉:全。信然自乐:喜悦,心满意足。所从来:从哪儿来。咸:都。问讯:打听消息。先世:祖先。妻子:妻子儿女。邑人:同乡人。不复出焉:不再从这里出去。焉:于之,从这里。间隔:断绝了往来。皆:都。叹惋:感叹,惋惜。延:请。语告:告诉(他)说。不足:不值得。既:已经。志:做记号。诣:拜见,卧怯。如此:像这样。遣:派。欣然:高兴地。 四、小结 1古今词义。 鲜美 古义:鲜艳美丽 芳草鲜美 今义:(味道)新鲜 交通 古义:交错相通 阡陌交通 今义:交通运输 妻子 古义:妻子儿女 率妻子邑人来此绝境 今义:指男方的配偶,老婆 绝境 古义:与世隔绝的地方 来此绝境 今义:没有出路的地方 无论 古义:不要说,更不必说 无论魏晋 今义;不管(连词) 如此 古义:像这样 说如此 今义:这样 2.一词多义 舍:舍弃 便舍船 寻:寻找 寻向所志 房子 屋舍俨然 不久 寻病终 志: 做标记 处处志之 向: 以前 寻向所志 3判断句 南阳刘子骥,高尚士也。 第二课时课文分析 1朗读课文,试背诵课文。 2提问:课文以什么为线索?怎样划分结构?明确:课文以武陵渔人的行踪为线索,按照发现桃林,进入桃源,出而复寻的时间顺序。(完成目的一)3给课文分段,归纳段意。 按渔人行踪分三部分。 第一部分(第1节)写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。 渔人怎样发现桃花源的? 缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口人。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。作者怎样描写桃花林的自然景色的?景物描写有何作用?夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。(为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛,也为写桃花源的美好作了铺垫。)如此奇异幽雅的环境,假如你来到这里,你会有何感想?你又有何推断呢? 感想:A、有山有水,人杰地灵。 B、心情舒畅、愉快、惬意。C、自己完全置身于另一个世界之中。有一种虽处山外,却身在世外之感。 推断:A、有人。B、那么,这里的人的生活又如何呢?第二部分(第23节)写渔人进入桃花源,在桃源人家里做客及辞去的经过。 渔人入山后,看到了怎样的图景?(作者怎样描写桃花源的生活环境的?) 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。作者怎样描写桃花源人的热情好客的? 讨论并归纳:便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。 余人各复延至其家,皆出酒食。这里的人生活得好吗? 何以见得? (描写桃花源人人和平劳动、幸福生活的语句) 其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。提问:桃源人见渔人为什么“乃大惊”? 讨论并归纳:写出桃源人对陌生人的惊异,显示桃源与世隔绝的久远。 提问:渔人一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”? 讨论并归纳:为桃源外的世界如此动乱,黑暗而叹惋,为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。 提问:此中人语云,不足为外人道也的原因是什么? 讨论并归纳:不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。 提问:渔人出桃源时,“处处志之”,为什么再往时,“寻向所志,遂迷,不复得路”? 讨论并归纳:作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。 你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受吗? (山重水复疑无路,柳暗花明又一村。) 讨论:如此之美的环境,在现实生活中能否找到吗? 对 比 只有父子之分 有君臣之别,贵贱之分 只有和平劳动无兵火征战 为私利而荼毒生灵、鱼肉百姓 自劳自食、和睦相处 你争我夺、尔虞我诈 不能(作者希望的理想境界,是“乌托邦”式的幻想。) 第三部分(从第4节到完)写渔人离开桃源后,太守派人先后探访桃源未果的情形。 渔人离开是时为何要作记号,而且还带人来寻找呢? 这里社会生活平静,人们安居乐业,民风淳朴,热情好客,没有战争,没有剥削,人与人之间友好和睦。真是理想的社会,渔人也想让大家都能过上这样的好生活。渔人离开桃花源,“便扶向路”,又“处处志之”,而后来“寻向所志”,却“不复得路”。作者这样写的目的是什么? 作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在,暗示桃花源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。 最后两段与前又哪句话相呼应? 与“不足为外人道也”一句相呼应。 4、提问:为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价? 讨论并归纳:作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁,确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望,但在当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种空想。 5、小结 全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,把发现桃源的经过,在桃源的所见所闻所历,离开桃源后再寻桃源的情形,都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。(中心思想) 桃花源记作业一、注音。.垂髫 ( ).豁然 ( ).俨然( ).诣 ( ).骥 ( )二、解释下面句子中加点词的含义。.便扶向路 ( ) .悉如外人 ( ).欣然规往 ( ) .诣太守 ( )5缘溪行 ( ) 6.无问津者 ( )三、解释下列词语的古今含义。.妻子 古义: 今义: .无论 古义: 今义: .交通 古义: 今义: .绝境 古义: 今义: 四、翻译下列句子。.中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。五、阅读语段,做文后的练习。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去,此中人语云:“不足为外人道也。”1.写桃花源自然美景的句子是 。写桃花源人安居乐业的句子是 。2.这段文字写了桃花源中的景色,用“ ”一句总写渔人的感受。桃花源自然环境的美好图景与当时 形成鲜明的对照。3.这段文字表现了人们对 的厌恶和对 社会的追求。4、.表现桃花源中人热情好客的淳朴风俗和人与人之间的友好和睦关系的语句是: 5、第二段文字主要写了哪两方面的内容? 6、陶渊明在桃花源记中描写了一个没有压迫、没有剥削、人人和平共处的理想社会。英国空想社会主义者莫尔在他的书里也描写了他所想象的实行公有制的幸福社会,并把这种社会叫做“ ”,意即 。真是与陶渊明不谋不合。7、“桃花源”是陶渊明虚构的理想境界,既然是不存在的,作者为什么还要写呢?请用简短的文字回答。8、对这段文字理解不正确的是( )A.这段选文通过表现渔人与桃花源中人的交往,描绘出作者心目中的“乐土”,寄托了作者的社会理想。B.桃花源中人对渔人的盛情款待,表明了桃花源是一个富足平和的社会。C.桃花源中人盛情款待渔人,是为了让他回到外界之后不泄露桃花源的秘密。D.“见渔人,乃大惊”表现了桃花源中人对外界来客突然出现的惊奇,也反映了桃花源是一个与外界长期隔绝的社会。 名著练习1、写出鲁滨逊在荒岛上救人的一个故事的名称。(自拟,6个字以内)2、你知道钢铁是怎样炼成的书名的含义吗?桃花源记参考答案一、tio hu yu qin m y j二、沿、顺着 .全 计划 拜见 沿 渡口三、老婆和儿女 丈夫的配偶。 ,不用说 表示条件关系的关联词语。 交错、相通 运输和邮电事业的总称。 .与世隔绝的地方 没有出路的境地。四、五、1土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属; 阡陌交通
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