高考语文一轮精品教案 6.3.3 话题作文写作技巧.docVIP

2013届高考语文一轮精品教案 6.3.3 话题作文写作技巧 二、话题作文与材料作文的区别 话题作文与材料作文在形式上也是不同的，虽然都有“材料”，但两者对待材料的“态度”不完全一样，在试卷上的指令也不完全一样。材料作文是根据材料作文，也就是说，所写作文的主题、内容甚至是文体都必须与材料的内容和形式一致。例如：高考作文； 某中学高三(1)班学生小张因病缺课两个月，他担心影响高考，请同班好友小王帮他补课。后来，小张的学习成绩跟了上来。小张的母亲很感激小王，尽管家里不富裕，但还是托人给小王梢来200元钱作为报酬。小王收到钱后感到很为难，他找班主任谈了自己的想法。 班上同学知道这件事后，产生了各种议论。在班会上，大家围绕这件事以及有关的一些问题各抒己见，展开了热烈的讨论。 假设你是该班的一名成员，请你在参加了讨论会并和小王交谈后，给校广播室写一篇全面反映这件事和班上同学各种看法的广播稿。 这是一道典型的材料作文题。材料作文限制性很强，不易猜题和押题，这是它的长处。但是，也正是这种限制，阻碍了写作者写作水平的发挥。 以上可以看出，命题作文和材料作文都有局限，最突出的是两者都将写作范围限制得较死，也没有选择文体的自由，这就导致了“不求有功，但求无过”的保守思想在作文教学中甚为流行。学生在写作中所具有的能力、特长和个性也就无法得到展示和发挥。 三、话题作文的特点 话题作文是一种新的作文命题形式。从 “假如记忆可以移植”这个话题开始，高考连续采用了话题作文。话题作文也有材料，但话题作文所给的材料仅仅是对话题的一个说明、一个解释，或者说是一个例子，目的在于帮助读者理解话题。话题作文的核心是话题，作者完全可以只根据话题的要求而无需照顾材料的内容来作文。因此，话题作文对于写作者来说是一种比较自由的作文形式。从作文题的要求上也能看到这一点：自主立意、自拟题目、自选文体，“三自”方针充分展现了话题作文的特点。 总之，其特点如下： 1材料仅仅是一个例子，目的在举一反三。 2.“三自”标准：自主立意、自拟题目、自选文体。 3相对限制与开放：在话题上有相对的约束，但又相对开放，如“心灵的选择”“水的联想”。 4话题是一个核心，选材及内容可以向四周各个方位辐射。 四，话题作文成功的关键在于展现个性。 高考作文的话题是“心灵的选择”，作文试题用登山者的故事作为材料，但并没有限定考生一定要写生死抉择的题材。也没有限定考生一定要写帮助别人的题材。同时，用登山者的材料也不是要求考生一定按照这个故事的帮人救人的道德观念、价值观念去立意，因为许多心灵的选择是不属于帮人救人的。四川考生的生命之床是一曲母亲以死为生的伟大颂歌，“放弃我，保全你”的选择光彩夺目；山东考生的选择，别无选择赞美屈原选择死、司马迁选择生，生死选择不同，但同为人杰；江苏考生的谏屈原书是借古人的酒杯浇现实的块垒，意在反讽现实；湖南考生的放弃的智慧则劝戒不一定遵循传统思维模式，在助人为乐勇敢直前的同时，别忘了放弃的智慧；江苏考生的爸，你快进来吧抒发了父子之间的深厚情意。我为自己的选择骄傲是广州考生写自身搭乘公交车的一次经历，我的选择写的是我与父母在填报志愿上的分歧，一张电影票写的是学生自己的学习生活以及男女之间的感情体验，等等。我们看到许多的优秀作文没有写帮助他人，而是从自己阅读和生活中寻找素材，同样产生了以理服人、以情感人的艺术效果。 五、话题作文讲究形式灵活 话题作文这种作文命题形式，对中学作文教学产生了巨大的冲击波。话题作文鼓励形式多样，风格多样，考生可以在文章中最大限度地张扬自己的个性，发挥自己的长处；可以写出自己对生活的真知灼见，抒发自己内心涌动的情感；也可以写小说、讲故事、编寓言，形式自由开放。为了鼓励学生的这种个性发展，考试说明中特意设了发展等级一项，包括深刻、丰富、有文采和有创新四项，四项又分为12小点，在评分标准中还注明，在这12项中，有一项突出就可得到发展等级的满分。 六、话题作文反对套作与抄袭 话题作文使应试作文缩小了限制性，扩大了自主性。这有利于大多数考生在作文中发挥自己的写作能力。但是这也给少数人的套作、抄袭开了方便之门。套作的作文都能看出痕迹，因为它是宿构，无法确定它是否反映了作者的真实水平，所以评卷场不会给它好的分数。 比套作走得更远的是抄袭。抄袭，是盗用别人的文章冒充自己的答卷，诱导评卷场评给高出实际的分数。这已经不是作文的方法问题，而是作文的品德问题。在语文卷面上明确地规定了“不得抄袭”，还相应地设立了一条评分标准：“确认为抄袭的作文，基础等级在四等之内评分，发展等级不给分。” 七、话题作文命题离不开社会、人生两大话题。 不管高考作文命制什么题目，总也离不开人生、社会两大话题，因为中国作文的思想性是首位的。 今后，可以侧重训练、准备如下内容： 1责任话题：社会责任、职业责任、道德责任等。 2人生话题。人生的酸甜苦辣、人生的起伏与悲欢离合等。 3道德话题。良心、善待别人、高尚的情操、宽容、正义、合作、相互帮助、和衷共济等。 4物喻话题。水的联想、桥的联想、树的联想、草的联想、花的联想、山的联想、风的联想、云的联想，等等，借助物来喻人、喻世、喻理、喻情。 5人与人的关系话题。关爱、同情、爱的奉献、心的付出、情的呵护，等等。 6个性话题。爱好、特长、读书，等等；琴棋书画、体育感悟，等等。 7生活话题。生活如酒、如茶、如棋、如歌、如梦，每个人有每个人的生活。 8借助物象的话题。阳光、窗口、门、虹、流星、昙花、无花果，等等。 9借助科技与时代的话题。时尚、双刃剑、和平、多米诺骨牌、潘多拉魔盒、达摩克利斯之剑、生化武器、环境污染、基因、“非典”传染病毒、生存挑战、珍视生命、远离战争、走向合作、延伸美丽，等等。 【难点探究】1.高考话题作文的三天策略(1)写好话题作文，要善于“化大为小” 话题作文试题有三个主要特点：第一，题目只提供写作内容围绕的核心，而不以标题的形式提供具体明确的主旨。第二，只提供写作范围，而且范围相当宽泛，要求所写内容与话题相关即可，不要求归纳试题所供材料的中心意思并紧扣这一中心意思做文章。第三，话题作文一般要求自拟文题，而不是话题作文不要求自拟文题，也不能另立文题。 在以上三个主要特点中，最主要的是“范围宽泛”这个特点。由于“范围宽泛”，给写作者提供了更广泛的发挥空间，有利于写作者表现个性特征，有利于选拔人才。可以说，以话题作文作为高考作文主要题型之一，是高考作文命题成熟的表现。 要想写好话题作文，首先要善于“化大为小”。话题作文的写作范围十分宽泛，如果仅把话题当做一个僵死的概念，视为“铁板一块，不可分割”的整体，笼而统之去做文章，势必内容空泛、文意散漫。所以，写好话题作文的第一点要求就是善于在一个宽泛的范围内，“择其一点，不及其余”，也就是只写“大范围”中的“某一方面”，给自己提供一个充分发挥、具体表现的好舞台，这样才能在800字左右的篇幅内写出立意鲜明集中、内容具体充实的好文章。 总之，话题作文审题不求“面面俱到”，只求“一针见血”。拿2000年高考作文来说，要把“答案是丰富多彩的”这样一个大范围“化而小之”，变为一个具体的小范围，可以写“生活态度”方面的，可以写“辨明是非”方面的，也可以写“意识转变”、“思维方式”、“教育改革”、“道德修养”、“人物评价”，“历史反思”，“职业选择”、“个性发展”等等方面的，这样，“化大为小”，“化空为实”，文章才能“出彩”，才能出现题材多样、迭彩纷呈的好局面。 再拿下面一个话题作文为例：请以“压力”为话题，自拟题目，写一篇不少于800字的作文。要善于“以问领写”：“什么可以构成压力?”“有没有压力?”“压力来自何方?”、“压力带来什么?”“怎样对待压力?”等等，然后自己回答这些问题，从这些回答中选择一二来写文章，达到“化大为小”的目的。可以写压力来自过重负担，也可以写压力来自责任感；可以写压力的从无到有，也可以写压力的从有到无；可以写压力来自外界，也可以写压力来自自身；可以写在重压下喘不过气来，也可以写变压力为动力；可以写要善于自我减压，也可以写“把压力放在肩上，不要放在心上”等等。要选择其中一个来写，不要贪多，否则会造成东拉西扯，空谈漫议。 (2)写好话题作文，要善于“以小见大” 善于“化大为小”仅仅是写好话题作文的第一步，还要善于“以小见大”，从小的方面表现深刻的主题。这就要求作者在选择“小的方面”的时候，注意所选方面的“现实性、针对性、典型性”。在话题作文写作之前“化大为小”并不是我们的目的，而是凭借我们绝大多数同学的现有能力还不能将一个大范围的题目说清楚，“化小”以后，才能集中笔力重点突破。选择小的角度后，还要不忘大的话题。面对小的角度，又不要因其“窄”而“钻死胡同”。要由点到面，由浅入深地拓展、生发。如当年高考有一位考生在写以“习惯”为题的作文时，先写自己上学时习惯走马路，生怕走新路会耽搁上学时间。接着写有一次自己提前上路，放胆走一回新路，一路忐忑不安，但终于走到了学校。如果作者仅仅写到这里就收笔，就会流于一般化。作者笔锋一转，引导人们深入思考；我们平时生活中，之所以怕走新路，不也往往是患得患失心理在作祟吗?读者看到这里，顿感柳暗花明，受到深刻的启发。我们要记住这样一句话：“角度要小，开掘要深。” (3)“独辟蹊径，表现个性”是写好话题作文的关键 考试说明“发展等级”要求考生作文“有个性特征”。要达到这一要求，必须增强“选择意识”。首先要善于选择自己熟悉的、想说的(有话可说的)，有一定拓展空间的内容去写。要善于选择新的切入点，也就是从新的方面认识事物、表现事物。 拿2000年高考话题作文来说，可以从“认识世界的多样性”、“看到事物的两面性，、“讲究包容性”、“承认差异性”、“尊重并发展个性、“增强批判性”、“鼓励创新性”、“反对僵死性”、“提倡灵活性”等角度做文章，不要简单地停留在原话题的“丰富多彩”原地转磨盘，更不要简单地仅仅用一些事例去佐证原话题的正确性。注意：只要和“答案是丰富多彩的”相关，就都符合话题作文写作的要求，不要错把“答案是丰富多彩的”当做一成不变的命题。 当然，“有个性特征”还表现在文章的构思和表达上，但最主要的是“独具慧眼”。在观察事物、认识事物的角度上做到独辟蹊径，表现出文章的新颖性和作者的创造性。 2高考话题作文的三大技巧 (1)要准确把握话题的主旨 话题作文，简单地说，就是给考生的作文划定了一个范围，让考生在话题的范围内自由驰骋。话题的范围有大有小，范围越大，给考生的思维空间就越宽，立意的角度就越多；反之，对考生的限制就越大。比如1999年的作文话题是“假如记忆可以移植”，这个话题没有命题者的主观导向，考生尽可以在话题的范围内展开丰富的想像，可以肯定记忆的移植，可以否定记忆的移植，也可以评说其利弊。而2002年的作文话题是“心灵的选择”，命题者的道德导向很强，考生就必须按命题者的导向去写，这对考生的限制就很大。因此，我们在审题时，就必须看清话题的范围和命题者的导向，这样方能准确地把握题旨。其次，要看清试题的解说与要求。比如去年的试题解说中，明确指出考生要写“每个人常常遇到、见到、听到的一些触动心灵，需要做出选择的事情”，而有的考生竟然用试题的材料为内容，写成了一篇扩写。试想，话题是从试题材料中引出来的，怎能让考生再把试题材料添枝加叶地重写一遍呢?显然这位考生没有看清或没有看明白试题的解说。 (2)要学会调遣知识为我所用 十二年的寒窗，从书本中学了上至天文、下至地理、从古到今，由中到外的不少知识，加上社会见闻及各种媒体的传输，已在头脑中贮存了不少知识，但这些知识是长期积累的，是零散的、不系统的，在考前应梳理一下知识系列，便于考试时调遣为我所用。在去年的高考中，有位考生把屈原在汨罗江畔怀沙赴水、荆轲在易水河边生离死别、项羽在乌江渡口引刀自尽的三个历史史实，巧妙地编织在一起，写出了“我”在解读这些历史中对心灵的选择由“迷”到“悟”的心理变化历程。这篇文章所用材料都出自课本之中，可贵的是作者善于调遣为我所用。还有一篇是托物寄情散文，作者以敏锐的观察力，从司空见惯的一片片叶子上，看到了它平凡中的种种不平凡。尽管人们慢待它、冷落它，但它从没有一句怨言，默默无闻地去托花护花，就是到“吹落黄花满地金”时，它仍无怨无悔地“化作春泥更护花”。叶子的这种选择是高尚的，这种不求索取甘心付出的心灵是美丽的。正当人们对作者笔下的叶子流连难舍之时，文章戛然收笔，点明主旨：“如果说叶子是普通的崇高的，那么具有叶子精神的人，便是平凡而伟大的。”这篇文章的内容是来自于作者对现实生活的观察，贵在作者能感悟生活，评价生活，从平凡得不能再平凡的叶子上感悟到人生应具有崇高而伟大的精神。从这两篇文章看出，两位考生笔下的这些内容，可以说同学们都是知晓的、具有的，只要我们学会调遣知识为我所用，就能使头脑中的知识在笔下生花。 (3)要学会写真实 所谓写真实，并非单指写真人真事，而是要把笔下的形象写得真实可信。不能想当然地编造情节，简单地给人物身上贴金。因为情节不合情理，便不可信；给人物身上贴金，看似光辉灿烂，实是干瘪无力。下面以去年高考中的两篇文章做一比较。一篇文章是以“我”一个刚入狱青年的见闻，写江姐在生死抉择前的高尚品格。作者为了切合题意，便想当然地让江姐的形象高大起来。文章的重心部分是这样写的：“他们也太狠了。”“敌人就是这样凶残。”“你后悔吗?”我望着她那血肉模糊的双手问道。“后悔?不。自从我入党的那一天起，我就没后悔过。因为这是内心的选择，我无怨无悔。”“你内心的选择?”“是的，来自我心灵深处的选择。如果一个人发自内心的来选择这件事，就一定会坚持下去，直到最后时刻。”心灵的选择会有如此大的力量?”这种心灵是正义的，人性的。人的内心深处都有一颗善良、纯真的心，只是有的人深，有的人浅。当你触发她的时候，她会给你一个正确的选择，如果你按照她的选择去做，那你就问心无愧，没有什么可后悔的。我内心的选择就是坚持中国共产党的领导，与一切与人民为敌的反动派斗争到底。” 读完这段文字，仿佛不是一对志同道合的难友在狱中倾谈，倒像是一个不相干的记者对江姐的采访。在所问所答中，虽然也让江姐说了不少看似高尚的话，但那不是江姐心灵的闪光，而是考生需要江姐说的话，硬把江姐绑在了“心灵的选择”的话题上，使江姐的形象变得苍白无力。 3高考话题作文的“三自原则” 话题作文最重要的标志，高考语文命题组负责人张伟明先生概括为“三自原则”，就是自定立意、自择文体、自拟题目。研究话题作文，不能不研究“三自原则”。只有理解了“三自原则”，才能快速而有效地提高考生的写作水平。 (1)如何自定立意 我们必须注意，话题作文的话题并不是主题，它只是个引子。引出什么?引出材料。我们必须从单纯、直接地由话题推出主题的习惯思维中走出来，选取中间环节，即进行联想找到扣住话题的材料，再通过材料得出主题。如2001年高考话题“诚信”，江苏蒋昕捷同学联想到三国演义77回中“关公既殁，坐下赤兔马被马忠所获，献与孙权。权即赐马忠骑坐。其马数日不食草料而死”这一节材料，通过想像，编写了人马对话，发出“物犹如此，人何以堪”的感叹，加深我们对诚信的认识。又如2002年话题“心灵的选择”，江苏一考生择取了王昭君离汉宫去匈奴前一晚的心理活动，把她欲留不愿、欲去不忍的情感抒发得淋漓尽致，表达出国家安危重于个人得失的爱国主题。因此，自定立意，比较适宜的方法是：“根据话题，选择材料，得出主题。”针对不同的话题，可以有如下三种方法： 虚实法 有些话题是抽象的概念(虚)，有些话题是具体的物象(实)。针对这些话题，我们可以采用“虚题实写，实题虚升”的方法。所谓虚题实写，就是遇到抽象的概念，我们把它具体化，方法是添加成分，或者是落实到具体材料上。如2001年的话题“诚信”，是一个涉及品性的抽象性概念，蒋昕捷同学把它具体化为“赤兔马的诚信”，写出了佳作赤兔之死o另一位考生具体联系到季羡林教授替北大新生看护行李的事情，写出凡尘三叩之诚信，颂扬诚信是“沉甸甸的财富”，“是高贵的客人”。如2002年话题“心灵的选择”，有同学具体化为“王昭君的选择”、“项羽的选择”；有篇优秀作文一滴清水的选择，写一颗水砂为自己的人生做出了选择大海的决定，为了实现自己的梦想，在路途中面临湖泊的诱惑、同伴的埋怨、生命干枯的危险，它都坚定选择，矢志不渝，最终投入大海的怀抱，富有启发意义。近几年高考都是抽象性的话题，这种方法应该引起我们重视。 所谓实题虚升，就是遇到具体物象作话题的时候，在选择好材料的基础上，必须上升为抽象的道理，提升主题。这里举孙犁的散文黄鹂(见高中语文第2册)为例。文章写了有关黄鹂的三件事情：病中黄鹂清脆的叫声使他愉悦、阻止别人枪杀黄鹂、看到黄鹂养在笼子里感受不到美丽，文章的意思似乎已经出来了，但还不深入，在作者情绪的带领下，我们最后才领悟“在一定的环境里，物才能发挥这种极致”的主题，给我们以无穷思索和感慨。 点面法 点指局部，面指整体。有些范围很大的话题，可以采用“缩小范围，以点写面”的方法。如2002年上海卷面对大海这个大范围的话题，有考生就缩小为大海那边的台湾，文章通过看中国地图入手，巧妙地引出了台湾问题，想“越过这片海”，表达了众心盼归的愿望。也有同学缩小为大海中的一滴水，表达只有融入大海才有生命价值的主题。又如上海1995年的父辈，可缩小为写父辈中的一个人，一件事，或者几个人、几件事，像“我的父亲”之类，来状写他们的精神风貌，为一代人立传。有一则材料的话题是“人和工具”，如果不缩小范围，就会大而无当，空洞贫乏，可以缩小为“我和电脑”，写学习电脑、运用电脑的过程中遇到的种种问题和趣事，来说明工具只能被人合理利用才有价值，人不能自己堕落为工具的道理。 正反法 我们鼓励学生正面表达思想，但也不反对用求异思维反弹琵琶，反面立意，即我们主张“以正为主，以反附之”的方法。如“诚信”话题，我们可以表达正面观点：社会永远需要诚信”；也可以表达反面观点：“不诚不信不为过”。但反面立意要注意的是，不能为反求反，必须主意话题本身的合理性和辨证性。如2001年北京优秀作文不诚不信不为过一文，选择了两个点：一是用田单巧设“火牛阵”为例论证了战场上不诚不信不为过；二是借用英特尔总裁葛洛夫“在我的哲学字典里，手段和目的是可以互换的词汇”的话来论证商场上不诚不信不为过。但是我们知道，这两个例子都是特例，需要辨证看待，所以作者最后写到：“在特殊情况下，不诚不信不为过。”这样分析，丝丝入扣，才不会把读者引入误区。 (2)自择文体 近几年高考作文可谓是百花齐放，精彩纷呈，这里有“自择文体”的功劳。给考生文体选择的自由权，也就给了考生灵活机动创新的主动权。但自择文体不是不要文体，而是写什么文体就要是什么文体。是议论文，则必须合乎议论的要素，是书信体，则必须合乎书信的格式。分析高考优秀作文的文体，我们可以概括为两大类。 常规文体 常规文体指我们平时经常训练的议论文和记叙文。这两大文体曾经是高考作文主要的文体形式，可以说是传统文体。而许多同学的确也习惯这两大文体的写作，高考中运用传统文体得到高分的优秀作文很多。这里各举一例。议论文如2002年的在心灵的岔道上，文章采用层层深入的方法，先写心灵选择的意义：选择的瞬间可能成全你，也可能毁灭你；接着写错误的选择会给心灵留下永不消退的污渍和伤痕；再深入一层，写怎样选择：一是用真心对待别人，二是选择错了重新选择。近几年来，严格意义上的议论文越来越少，倒是叙议不分、先叙后议、文体不明的“四不像”文章，呈越来越多的趋势，这是我们需要注意的。 2002年高考优秀作文我那农村老父啊是一篇记叙文，描写了贫困地区的一对父女常见的情况：女儿想上学，却不能不顾及父亲的难处；父亲爱女儿，但有旧思想的拘囿。他们都面临物质和精神的选择。文章以女儿“我”的口吻来展开记叙描写，自始至终贯穿希望与失望、感激与哀怨交织的感情，深深打动我们。最后父亲一句：“丫头，你要争气，咱上!”以及篇终作者感叹：“我的农村老父啊!”把感情再次推向高潮。 借鉴文体 借鉴其他样式的文章格式，移花接木，不失为一种好方法。但借鉴的文体必须是考生熟悉的，不能一知半解，写出“四不像”的文章。同学们要熟悉某种或几种文体，时常揣摩，考试时能够结合话题和所要运用的材料，作创造性的发挥。综观近几年高考优秀作文，我们发现有如下几种文体常被借鉴： 借鉴新闻。如2001年北京考生的诚信专访。文章假托诚信落水后被人救起送到医院，记者去采访诚信。作者设计了对落水的想法和对年轻人的劝告两个采访话题，表明诚信“我相信会有越来越多的人认识到我的重要性”。其格式为：本报讯、导语、正文、对话。 借鉴就诊报告。如2001年患者吴诚信的就诊招告。文章巧妙地将医学知识与所提供的话题中那个抛弃“诚信”的年轻人的言行与思维方式结合起来，生动活泼地表明了自己的见解。其格式为：姓名、性别、年龄、职业、确诊方法、诊断过程、医生签名。 借鉴日记。如2002年临终手记。文章采用原高中课文火刑的有关材料，假托布鲁诺分三天写了被囚、刑讯、法庭宣判三个场面，把布鲁诺为科学而献身，不向神学妥协的主题表达出来。 借鉴书信。书信是一种相当自由灵活的表达载体，几乎无事不可叙，无理不可说，无情不可表。2002年送人玫瑰手有余香一文，小妹把盼望已久的奖学金偷偷给了比她更需要的竞争对手，心理又有矛盾，文章就假托哥哥给小妹写信，支持小妹的选择。其格式为：抬头、正文、结语、署名。 借鉴影视剧本。2000年话题为“答案是丰富多彩的”，有一篇优秀作文是四幕剧。文章层层递进，说明“生活有许多精彩的解释”。怎样才能有精彩的解释呢?第一幕说明要有善于发现的眼睛；第二幕说明要有乐观的生活态度；第三幕说明要有人性之光。只有如此，才会拥有第四幕的“真实的人生”。其格式为：幕名、背景介绍、舞台说明、人物对白、全剧终。 借鉴寓言。2001年扔掉诚信以后。写年轻人扔掉诚信以后，先被艄公敲诈，再被公司拒绝，又被旅馆老板欺骗，一环扣一环，最后他良心发现，重获诚信。 此外，还有小小说、广告语、会议记录等多种形式。 (3)自拟题目 自拟的题目，要有闪光之处，让阅卷老师眼睛为之一亮。考生拟题大致有三种情况。一是话题型。如2001年春季高考，有同学就直接套用话题出发和到达；如2002年有同学题目是浅议诚信、小谈诚信，这些题目不能体现考生的创造才能，只能说是聊胜于无。一是观点型。如选择诚信、成功需要不懈的努力、合作是人类共同的选择等，直接表明作者的态度、见解，起提纲挈领的作用，比话题型的题目要好。我们鼓励同学们要在观点型题目的基础上，运用必要的修辞手段，使题目真正做到不同凡响，一见难忘，这就是文采型。文采型有以下几种方法： 比喻式。如心灵激起生命的浪花、我心如雪、心是一棵会开花的树、成功之花只对挑战者绽放等，通过比喻，巧妙地层展生命与心灵的互动关系，简洁生动明快。 拟人式。如月若有情月长吟，讲述了为母亲治病筹钱为线索，通过我送迷路小孩感化医生的故事。全文设置在月光下展开，开头写月景，反衬内心焦急；中间写月景，映衬美好心灵；篇终写月景，写月即写人，深化主题。又如让爱导航、让睫毛载来爱，载来幸福等。 夸张式。如世界很小是个家，用了夸小的方法，只要人人都有爱，无论哪里都是温暖的家。一花一世界，世界不是因此而精彩吗?又如一场秋雨一场寒。 反问式。如鱼乎？熊掌乎?，题目就是悬念，文章说明“取鱼还是熊掌，要因人而异，因时而异，因地而异”，看完全文，不禁为作者构思赞叹。又如21世纪你美吗?等。 引用式。如2002年送人玫瑰手有余香(借用俗语)一文，小妹把盼望已久的奖学金偷偷给了比她更需要的竞争对手，心理又有矛盾，文章就假托哥哥给小妹写信，支持小妹的选择，深化主题。诚以养德，信以修身(借用古语)，答案在风中飘扬(借用歌词)。 情景式。如寻找心灵的故乡，题目耐人寻味，不同凡响，读罢全文，好像看见一位年轻人在漫长的人生旅途中在跋涉，在寻找，最后找到“心灵的故乡，又如带着三句话上路、别拦着我飞翔、飞翔路上的人生风景。 符号式。如出发+拼搏=到达，言简意赅表达了中心。如71=0，用特殊的句式暗示抛弃了诚信，其他的金钱、美貌等就失去价值了。又如1-1=0？。并列式。如生命?心灵?选择，将“生命”、“心灵”、“选择”三个词巧妙组合在一起，不仅点明了话题“心灵的选择”，而且暗示“心灵的选择”对于“生命”存在价值的重要意义。 【考点透视】 话题作文具有开放性和自主性的特点，在写作内容上给了考生更大的选择余地，话题只是一个思维的逻辑起点，不是论点，也不是论题。由一个点可以作无数条直线，只要与话题有关就符合题意。考生由此可以编故事，发议论，也可以借此为依托抒情，考生松绑了，思想解放了，创造性的思维火花不断迸发出来。考生能在自己占有资料最丰富的领域，在自己有独特感受和深刻理解的领域，纵横驰骋，一试才情。话题作文“文体不限”，在写作形式上也给考生更大的空间。可以写常用的记叙文、议论文、说明文，也可以写抒情散文，甚至可写应用文。但由此也出现了一些问题，由于每年公布出来的一些满分作文总有一些套构现象，因此作文训练中的猜题、押题、仿作、套作现象有愈演愈烈之势。“文体不限”的要求，也模糊了一些认识，不少考生既缺乏写作的基本功又不明确文体的要求，因而写出了不少被称为“四不像”的作文。所以，在整体开放的态势中增加必要的写作限制，这是势所必然。 在“以诚信为话题写一篇文章”的要求后，又加上了“所写内容必须在诚信的范围之内”这一要求。“文体不限”也改为“文体自选”。高考作文以“心灵的选择”为话题，为有效防止套构现象，在“注意”中增加了“不得抄袭”的要求。【经典题析】 例1 全国高考作文题： 阅读下面的文字，根据要求写作。 宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。 以上是韩非子中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事；但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢?是什么样的关系呢?请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。 注意：所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用；立意自定；文体自选；题目自拟；不少于800字；不得抄袭。 这个话题的选材范围是比较宽泛的。首先，古代寓言以它平实的事例、深入浅出的表达告诉我们：生活小事中隐含着许多有价值的道理，关注生活，思考身边常见的事物，就能够在对事物的认知上取得收获；其次，这个话题也告诉我们，在现实生活中，人与人之间在感情上的亲疏浓淡这类现象是普遍存在的，是司空见惯的。亲人之间、朋友之间、师生之间、同事之间、上下级之间等等都会存在性质不同的程度不同的关系。这样就为考生围绕感情亲疏浓淡这个主观因素从生活中提取材料敞开大门。但是，这里的选材只涉及话题的一半，根据话题的要求，考生还需认真考虑话题的另一半，即如何围绕对客观事物的判断进行选材。对客观事物认知的正误深浅，有的与感情亲疏相关，有的也许毫不相关，与感情有一定相关的也会有程度的不同。选择这类材料的范围虽然广泛，如，学习中的，生活中的，社会现实的，读到或听说的，亲身经历的等等，但由于受到立意的约束，要选择出一个恰当的材料来论证话题并不是很容易的。总之，这个作文的话题在选材上要关注的是两个方面：一是主观感情方面，二是客观事物方面。 还有一个值得关注的方面，虽然不属于选材范畴，但是它的优劣也许更能反映出话题作文的水准，这就是如何表达个人对话题所示的主观与客观关系的认识，这是写好今年这个话题作文的关键所在。这里所说的主观与客观的关系，主要还不是哲学意义上的辩证法，而是基于生活常理的思辩过程和认知结果。不论你的认知结果是肯定，是否定，还是介于二者中间，也不论你选择哪一种文体或表达方式，只要能在感情的亲疏和对事物的认知之间清晰地表达出你个人的真实想法，真实体验或真实情感，这个话题作文就能够呈现出一定的深度。 在试题要求中，对今年的话题作文仍然提出了“立意自定”、“文体自选”、“题目自拟”的“三自”原则，同时也保留了“不少于800字”、“不得抄袭”的提示。就“三自”政策的落实来说，今年的话题更有利于贯彻这一原则。 因为“话题”的表达形式不是概念，不是判断，所以也不太适宜于直接当做题目照搬上去，又因为话题的引导语中有“不同”、“甚至相反”的提示，因此，立意自定不会受到约束，进而也会给“题目自拟”带来更多的角度和创意。 例文一 理智 情感 认识湖北考生 理智和情感是一对亲兄弟。 情感，那百转千回盘旋无定于人心之间的情感，把世人分隔为不尽的亲疏远近，使有的人相见恨晚，有的人话不投机，情感生了一双色彩流动无方的大眼睛，通过世界面对不同的人调和出不同的颜色，时而热烈，时而冷淡。 理智则不然。理智的目光是透明无色的，充满一种无限的穿透力和洞察力。理智眼中的一切都是立体的，明彻到生命的任意一个角落，理智与情感唯一共同的亲族的标记，是都有一颗认知的心。于是很多时刻，理智与情感会相伴着到认知的旅途之中，寻觅真理。 那日，他们见到了一个寂寞的少年。 少年有一张苍白而优美的轮廓。情感用它敏感而热切的目光捕捉到了这面庞中藏着的灿烂光芒，充满艺术光环的气质。这种美实在太深刻了，情感说。它如此的清晰映照了这少年的才华和力量，于是它相信，这少年的胸中藏着美的极致。情感决定竭力引导这美的勃发。 然而理智在那时却及时制止了情感。以刹那的冲动和艺术的名义决定你认知的结果是不够的，理智说。你能看见那少年手中掐着一朵死去的鲜花吗?这证明他的心中除了艺术的美之外还有毁灭，老天，有这样的心，他的心灵之门就未必值得开启了，理智对情感说。情感羞愧地低下了头。于是由理智来完成对事物的认知，情感无声的退后隐去。这样的事情时有发生。最后人们都认同理智的认知之心的宝贵。情感与认知有多少关系呢。 那关系多半意味着片面和冲动。在情感中认知是危险的，人人都这么说。于是认知的过程中人们仅仅只信任理智了。情感不敢再开口。 直到那一天，他们又见到那个少年。少年已成为一个憔悴不堪的白发老人。他见到眼前的理智与情感茫然一笑。情感一阵酸楚，理智平静依旧。但老人说话了。 他说：理智的人啊，你们总能极力控制住自己的情感去做每一件你们有十足把握的事，所以你们对于心灵情感上感应到的艺术的亲切美好也不能十足认可。当然这样有道理。可天知道，我当日手中的花儿是从一过路的人扔了的花束中抢来的。我只是怜惜它。如果我当天得到指引启发，我会用我艺术的心灵来完美整个世界，但现在不可能了。理智默然，情感默然。良久，理智执起情感的手臂，透明的眼中流入了一丝温暖的颜色。 情感的认知，或许不够理智，但它是演绎于心灵的直觉。 两兄弟仍然要奔波于未知的认知之途。只是这时，理智的双眼中，多了一分情感的颜色。那是人性的温暖。 例文二 情感认知文化湖北考生 曾经热血沸腾地仰视你，爱你的一切。中华我的文化。 那是诗经中的一汪清水，在水一方的伊人；那是华美的楚辞，闪闪发光；那是孔孟思想，百家争鸣；那是大唐华章，仙乐飘飘；那是高山流水，那是古长城的细细青苔，那是岳麓书院的依依夕阳漫步在中华的文化里，多少人醉得不知归路，多少人沉醉于那泛黄的书页，将精华与糟粕统统吸收。 因为深爱你，我们忘了去洗净你，忘了理智清醒地去看你。在不知不觉中，流水静默不流，华美的书页一页页在腐朽。 我们变得自大，我们变得骄纵。大宋宫廷，白衣秀士，文臣儒士们忙着作诗写赋，用程朱理学教化子民时，北方的铁骑席卷了中华；康乾盛世，书生们忙着去作八股，去作经注考证时，大洋的另一端，开始了科技革命，改写了历史我们有四大发明，我们有地动仪，我们有早他国一千多年的圆周率。可是，我们的土地上孕育的是以农为本、故步自守的黄色文明，我们有郑和去炫耀国威，可是我们没有发现新大陆的哥伦布；我们有李白杜甫，却没有哥白尼牛顿；我们知道天朝上国，却看不到外面的文明我们陶醉于自己，我们不断地用天工开物、农政全书去总结辉煌，却忘了重视审视自己的文化我们落后了。 历史在悄然逝去，心中的热情并没有冷却，但我们多了一分理智，在仔细地审视 我看到了一位老人，用刀一样的笔尖为自己的文化做手术他是鲁迅。我被深深地震动了。我们不是不爱自己的文化，而是太爱，以至于束缚了自己的灵魂。他，让我们深深的明白，不能因为情感而影响对文化的认知，不能用迷信代替理智。 旭日东升，新的阳光在冲散陈腐的气息。崭新的人们放下了对自我的迷信，去追求真理。走来了孙中山、李大钊、迎来了毛泽东、邓小平，“天朝圣国”的幻觉消失了，代替它的是“与时俱进”。我们激动欢欣 我们终于冲破了情感的依恋，用一分理智去审视自己的文化，没有全部接收，也没有全盘否定，我们的目光更客观、理性而又智慧 远处，传来“关关雎鸠”的乐声，依旧那么传神、清晰、生动 点评：本文构思精巧，作者在茫茫的历史长河中，撷取了几种极富代表性的民族情感认识民族文化的心态，展示了用“理智”洗涤“感情”到理性、客观地审视民族“文化”的这一复杂的过程。在考场上有如此精妙的构思，折射出考生平时对民族文化的热爱与思考。行文一气呵成，纵贯古今中外，如数家珍，气势磅礴，一泻千里。结尾回应开头，拳拳赤子之心溢于言表，是内心的激动，更是理性地自豪。虽然对某些历史的思考还值得商讨，但仍不失考场佳作。 例文三 愚者传四川考生 愚者，又名不知思。盖其为事主观，不思变通，不假思索，致纰漏百出，每椎心而痛，仍不思改。居洛城，积蓄厚，宅百余，库充盈，有子名奢，骄逸之徒也。屡赌于市，败家产无计。愚者悯为己出，纵之。有邻者，名耆，智者也，每讽之于愚，则怒目视，曰：“吾家事，汝何间焉?” 既百日余，骤雨大作。奢谓其父曰：“墙已坏，贼既入，奈何?”奢观父行，希其静坐，以盗其家财而未知。父曰：“墙已破，无之奈何。”即置之不理。奢悦，于雨夜邀徒至家，盗自家银，与赌，殆尽。 事前，邻者耆尝语愚者曰：“尔墙破，则必为之筑，贼人行之，丧汝财”。愚者不听。 几日后，愚者视库亏，乃报之府，捕耆而纵奢。愚者曰：“此必为耆者为。”奢窃喜，益猖狂。 旦日，事白。愚疑之。乃不顾奢之所为，以子未恶极。而奢以为戒，改之。 及数年，又遇之类事。愚者思前事，拟必为奢所为，及鞭笞之，及死。奢疾呼喊，不听。乃曰：自家之产，用之即可，而节俭为家，奈何汝以奢名，以奢行。吾纵也，今日必不饶汝。 奢面色如灰，捂股而语：“莫子为错也，今已改之。前日客从外来，家中无人，乃具茶水，入夜，吾乃入眠，闻室中叮当作响，以为鼠也，未在意。旦起而观，则库门俱开，库金全无，料前日之客，乃疾走访之，匿也。吾自感椎心，无面目，未敢上报，奈何今日至此乎。”愚者闻此言，不悦，曰：“未取当其罪耶？吾闻敢作而敢为，奈何如汝。” 乃怒笞之，两股淋漓，血肉模糊。气方消。 奢病卧床，奄奄矣。 未几，有衙者外来。报之愚者曰：“邻有闻偷窃者，即追捕之，今获之道路，得金数计，交与遗者。贼者扣之入狱，杖责之，无使再犯。”愚者谢慰之。衙乃辞。 愚者入见其子，涕泪涟涟，捶床抚儿曰：“汝苦甚。父之错也。”奢默不语。 以其，愚未敢轻论事。 盖此观之，先，奢以亲近而疑邻，致错；后又以亲疏而笞子奄奄，亦错也。故吾曰：无使为亲戚之亲疏而谬事也。 以愚者鉴，飨来者。 所以文章被判为一类卷，获59分，扣掉1分。 例文四 用双眼看世界网络个人主页设计 相关主题：感情亲疏和对事物的认知 时事挖掘：前不久曾有这样一起案例，一位音乐教授在一次歌曲大赛中任评委。在初赛中，他给一位选手打了最高分，而在复赛中，却给了最低分，最终此选手与冠军头衔擦肩而过。究其原因，原来这位教授在初赛后发现这名选手是自己“死对头”(另一位音乐教授)的学生。 相关链接：在现实生活中我们时常可以看到一些“情人眼里出西施，陌路之中成东施”的例子。另外，一些家长对自家小孩同他家小孩双重对待的现象也屡见不鲜。还有“靠亲戚开后门”“靠熟人走捷径”的套路也不是屈指可数的。人与人如此，国家之间也如此。像美国对外就施行双重标准，对亲密的国家与对疏远、敌对国家采取截然不同的态度。 专家评论：以上所述皆为凭感情亲疏来引导个人认知的事例。归根到底，这是一种“单眼看世界”的表现。也就是从自身利益出发，从自身的角度来认识和解决问题。 人的认识因人而异，客观上受当时社会条件制约，主观上与一个人的立场、人生观、知识水平有着直接的关系。由感情亲疏来决定事物的认知其实质也是一种片面的唯心主义，没有客观地全面地来认知事物。 所以，只有端正自身的立场，树立正确的人生观、价值观、世界观，全面地认知才能摆脱“感情”的囚笼，实现理性的飞跃，才能真正“用双眼看世界”。 即时评说：用双眼看世界不仅是一种科学的认知方法，也是一种正确的处世原则。古有“包青天”刚正不阿一视同仁，今有众多的医务人员视人民的利益如自身利益，舍生忘死战斗在“抗非”一线。我们伟大的祖国在沉睡后振兴，用平等互利的原则对外开放，用非歧视原则与各国友好贸易，以无敌国外交享誉世界。 压轴发表：让我们用双眼看世界，冲破“感情”的桎梏，你会发现人生原来可以如此开阔美好，世界原来可以如此精彩美丽。 让我们用双眼看世界，打破“感情亲疏”的标准线，未来的星光大道，定将畅通无阻。 点评：把网络和考场作文结合起来，是令阅卷者眼睛一亮的方式。网络的最大特点是开放性大、兼容性强，最能展示人的创造才能。所以，结合网络语言写作，并不是给写作内容套上绳索，而是应自由地收集与话题相关的各方面内容，把能想到的内容列举出来，去粗存精，再加上联想生发，最后确定文章的主体内容。在此基础上，把相关内容分类或分组，分别冠之以网络栏目的名称，甚至可以为一些特别的内容创设新的栏目，这样，一篇神聚形活、形式新颖的文章便脱颖而出了 网络个人主页设计的体式，不仅显示了极其前卫的形式，而且发掘了一个极大的开口，它装进了与话题与主题相关的众多内容。 文章首先表明话题，接着以时事挖掘作为引子，以相关链接为突破口，以专家评论为切入点，进而亮出自己的观点，环环相扣，层层深入，结构严谨，语言流畅，是考场上难得的佳作。 例文五对肚子的评判 时钟已悄悄爬过了零点，复习了一天的人已精疲力竭，身体的各个器官先后开始怠工。先是阅千卷书的眼开始粘涩，接着是听万组单词的耳开始阻塞，继而是坐亿秒时的屁股开始麻木。 人丢下书本躺在床上，将毛巾被盖了肚子，很快进入了梦乡梦里，身体的各个器官正在激烈地争论，中心直指肚子。 大脑高居最上方，离肚子足有一个身长的距离，它平日里也不爱与肚子交流，对肚子不甚了解，更别说有什么感情了。它最激动，首先发言：“我是运筹帷幄的大脑，决策着一切的一切，所有优美文章的构思立意都由我来搞定，不像肚子，悠闲地过着日子，只知容纳食物不知分担劳苦!” 听大脑这么一说，嘴可来了精神，它素来和大脑亲密无间，一直主张“亲脑”外交，一旦大脑有什么想法，它一定尾追其后。可这位嘴没有脑那么鲁莽，它更善于辞令，摆出一副领导者的架子：“在我们这个组织里的各位大臣们，你们不辞劳苦，分工合作，共同应付着大量的习题、卷子，你们辛苦了!可你们注意到没有，在我们这个组织里还有一个人尸位素餐，它不像我们勤快灵巧的手，调拨着人生最和谐的旋律，所有的易题难题都由它写到卷子上；它也不像坚定有力的腿，承载着中枢的指令，支撑着庞大的躯体，去实现去延伸人的意志它就是肚子!它毫不客气地占着最中央的位置，整天无所操劳，可人还这么照顾它，连睡觉还要将它盖上，把我们大家都裸露着。” 这时肚子的两位好兄弟再也忍不住了，他们因为时时在肚子左右，与肚子关系密切，感情也更为深厚，它们忿忿不平：“的确，最好的食物是肚子最先收容下来，可你们想到它的贡献了吗?它是整个身体的仓库和工场，它把最精美的食物沿着血液的河流一路运输出去，一直到达心的宫廷、脑的宝座，经过五官百窍，最强韧的神经和最细微的血管都从它这里取走供它们生存的粮资。你们取走了精华，剩下给它的只是些糟粕。如果它空着，你脑将发昏，眼将发黑，手将发抖，脚将发软；如果它空着，你满脑子的情感将会被一个意念所取代马上填满肚子!” 大家一想也是，看来我们不应该凭感情的亲疏而对某物作片面的评价，我们应该理智地看待肚子、看待身边的人和事。 这时，大脑又收到肚子的短信该吃早饭了。 点评：童话，是在想像世界里演绎观点的体裁。一般而言，童话写作要实现三个方面的要求：一是在话题范围内表现一定的主题，因为是想像而来的东西，可塑性更大，所以，切题的要求、主题的表达，都不难实现，因而这一点是重点，却不是难点。二是找到新颖别致的形象载体，文章的主体形象越奇特，越能吸引人阅读，也越容易得好评，这一点是文章制胜的关键。三是细节生动逼真，虽然是想像的世界，但细节还是源自生活，人物的言行心理要恰合其自身的特点，这方面的要求应该是写作中的着力点。 作者选择了一个大家非常熟悉又都意想不到的对象人的主要器官来上演与话题相关的主题。因为大家都熟悉，所以容易获得共鸣；因为意想不到，所以使人惊奇；因为细节逼真，所以令人饮佩。文章形象丰满，想像奇特，于不动声色中自然地表现了主题，体现了作者高超的策划能力。 例2 、 阅读下面的材料，根据要求作文。 有