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文档简介
第五课 文化创新导学案【考点导航】 1、 文化创新的源泉和动力 2、文化创新的意义3、 创新与继承的关系 4、创新与借鉴、融合的关系5、坚持文化创新的正确方向【学法指导】1.复习本课要把握“一个根本途径、两条基本途径、三点意义、三个关系、四种错误倾向”。一个根本途径即社会实践;两条基本途径即继承传统,推陈出新、面向世界,博采众长;三点意义即文化创新的三点意义;三个关系即文化创新与社会实践、创新与继承,创新与借鉴、融合;反对四种错误倾向即“守旧主义”和“封闭主义”、“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的错误倾向。2.对本课的复习应立足于“为什么、怎么样”两个方面,明确为什么要文化创新,怎样文化创新。3、巧记,活记: 【基础梳理案】1、“赵本山的表演艺术来源于他深厚的东北农村生活根基。他把中国农民的朴实、机智、小狡猾、大善良演绎得惟妙惟肖。” 请用本课知识分析余秋雨先生这句话所蕴含的道理。 社会实践是文化创新的源泉 。2、填空:文化创新的源泉是 、基础是 、动力是 、根源是 、决定因素是 、根本目的是 、根本标准(检验文化创新)是 、根本途径是 。(都是社会实践)3、辨析:文化创新的渊源与源泉是一回事。二者不能混为一谈。文化创新的渊源是传统文化和外来文化中的一切人类文明的优秀成果;文化创新的唯一源泉是社会实践。4、辨析:文化创新的主体是文艺工作者,文化创新来自于文艺工作者的灵感。文化创新离不开文艺工作者的努力工作,但文化创新的主体是广大人民群众,文化创新的确与文艺工作者的灵感分不开。但文化创新的最终灵感来自社会实践。上述观点夸大了文艺工作者的主观能动性,而忽视了人民群众和社会实践的作用,因而是错误的。5、辨析:文化创新的根本目的就是促进民族文化的繁荣,文化创新的积极作用就是推动社会实践的发展。推动社会实践的发展,促进人的全面发展,是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的标准所在。文化创新的积极作用除了推动社会实践的发展,还有另一个积极作用,即文化创新能促进民族文化的繁荣。6、如何区分“守旧主义”“封闭主义”和“民族虚无主义”“历史虚无主义”(1)区别:“守旧主义”“封闭主义”强调的是一味固守本民族的传统文化,拒绝接受新文化和任何外来文化;“民族虚无主义”“历史虚无主义”则一味推崇外来文化,根本否定传统文化。(2)联系:都是对待文化的错误倾向,都不利于文化的发展和创新。7、“借鉴和吸收世界优秀文化成果,就能创造出无愧于时代和人民的优秀文化作品。”请评析上述观点。(1)各民族文化相互交流、借鉴与融合,是实现文化创新的基本途径之一。创造出无愧于时代和人民的优秀文化作品,必须充分借鉴和吸收人类的有益成果,博采众长。因此,题中观点有一定的合理性。(2)传统文化与时代精神相结合,也是实现文化创新的基本途径之一。创造出无愧于时代和人民的优秀文化作品,离不开对传统文化的继承,既要“取其精华,去其糟粕”,又要“推陈出新,革故鼎新”(3)社会实践是文化创新的根本途径。 创造出无愧于时代和人民的优秀文化作品,必须立足于改革开放和中国特色社会主义建设的实践,从人民群众的伟大实践和生活中汲取营养。因此,题中观点是片面的。(4)创造出无愧于时代和人民的优秀文化作品,要牢牢把握先进文化的发展方向,反对“封闭主义”、“民族虚无主义”和“守旧主义”、“历史虚无主义”。【巩固提升案】123456781、杜甫是“大地的诗人”,他如此真切、如此深情地注视着吾土吾民。他对公正的关切、对天下苍生的关怀,源于他最深刻的生命体验。杜甫活着,他依然行走于大地。这表明a.以人民为本,维护人民利益始终是中华文化的价值追求b.立足实践,反映人民的利益与呼声才能获得艺术的永恒 c.中华文化的感召力源于中华民族仁爱、中和的善良本性 d.中华传统美德一其先进性推动中华文化从历史走向未来2、茂腔是山东独特的地方戏曲。由茂腔经典剧目墙头记改编制作而成的茂腔动漫剧,既具有浓郁的民俗风情又不乏时尚元素,深受观众喜爱。材料反映的文化生活道理是a.中华文化呈现着多民族文化的丰富色彩 b.创新是文化富有生机与活力的重要保证c.文化区域性与独特性是文化发展的基础 d.不同地方文化存在着共性和普遍规律3、100年来,中华书局以出版古籍和经典为特色。如今他们把自身的定位从“传承者”扩展为“传播者”,既出版古籍学术著作,又出版面向大众的“解读经典”式图书,丰富了文化市场,受到了读者的广泛欢迎。由此可见a.精神活动离不开物质载体 b.文化发展要兼收并蓄c.文化融合离不开博采众长 d.文化繁荣要锐意创新4、“一谢共产党,做人把您想,过去当牛又做马,如今翻身把家当。党的恩情数不尽,件件铭记在胸膛,万众一心跟党走,共建和谐奔小康!”四川古稀老人金辉饱和深情创作的诗歌感恩颂十谢共产党写出了中国发生的巨大变化,展现了新时代人民群众的精神风貌。这说明. 文化是对经济政治的反映 社会实践是文化创新的源泉文化对经济发展具有推动作用 劳动群众是文化创作的主体 a. b. c. d. 5、黄梅戏源于民间歌舞。山野村夫的劳动之作,妇孺皆知的里巷歌谣,灯会社火之中的欢哥劲舞,是黄梅戏活泼的源头。它吸收了汉剧、楚剧、高腔、采茶戏、京剧等众多姐妹艺术的精华,使自己逐渐完善起来而成为一个名剧。这说明人民群众是文化创新的主体 文化是人民群众特有的现象文化是人们社会实践的产物 文化创新推动社会实践的发展a. b. c. d.6、“拦街福”是温州特有的传统文化活动。2012年的“拦街福”把传统民俗与现代城市流行元素相结合,把传统文化体验与文化产业发展相结合,赋予传统“拦街福”新的时代内涵。这表明()文化生产力是现代经济发展的决定因素 文化发展要推陈出新、革故鼎新传统文化是民族生存和发展的精神纽带 传统文化要顺应社会生活的变迁ab c d7、就文化而言,“世界因不同而精彩,交流因不同而必要,创新因交流而迸发”。这句话所体现的关于文化的正确观点是 ()尊重各民族的文明成果,尊重世界文化的多样性 世界上林林总总的文化,都值得我们弘扬文化交流促进各个民族的文化创新 各国应在文化上相互借鉴,共同繁荣a b c d8、南京中山陵是中西合璧的建筑。它是当时的设计者在潜心研究中国古代皇陵和欧洲帝王陵墓建筑风格的基础上,根据紫金山地形设计而成的建筑精品。这说明 ()a建筑是中华传统文化的重要标志 b文化创新可以推动社会实践的发展c实现文化创新需要博采众长 d文化创新是社会实践的基础【课堂探究案】【探究一】西部歌王王洛宾一生中无数次参加各地巡回演出,并经常深入民间采风,他的足迹遍布大西北,先后收集整理、改编翻译了十几个民族的700多首民歌, 并创作了大量具有浓郁西部特色的优秀民歌,他所创作的在那遥远的地方、康定情歌等大批的歌曲,既优美、舒展,富有民族风味,又有许多创新内容,使中国的西部民歌不仅流传全国,而且传遍了全世界。 王洛宾是一位具有强烈爱国精神的音乐艺术家。在中华民族危难之时,他毅然奔赴抗日前线,几次参加抗日宣传组织,积极进行抗日救国的宣传工作。他先后创作了老乡,上战场、洗衣歌、等大量抗日歌曲,鼓舞了许多的有志青年投身抗日救亡运动。全国解放以后,他又满怀对新中国的热爱之情,创作了萨拉姆毛主席、亚克西等100多首歌颂党和社会主义的歌曲,鼓舞着各族人民为建设社会主义的新中国而努力奋斗。 (1) 从社会实践与文化创新的关系角度回答王洛宾为甚么能够取得这么大的艺术成就?提示:王洛宾能取得这样的艺术成就在于他能够处理好社会实践与文化创新的关系:首先,社会实践是文化创新的源泉。王洛宾通过深入民间采风等实践形式为他的歌曲创作提供了不断的源泉;其次,社会实践是文化创新的动力。他的作品可以深刻地反映体现他所处的特定时代的社会生活,并随着社会实践的发展而发展。最后,文化创新可以推动社会实践的发展。他的歌曲可以鼓舞人们去抗日救国和建设好社会主义新中国,引起了人们的共鸣,得到了人们的喜爱,达到了文化创新的目的。 (2)结合材料说明文化创新的意义。提示:1、文化创新可以推动社会实践的发展。这是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的根本标准。王洛宾的歌曲可以鼓舞人们去抗日救国和建设好社会主义新中国,引起了人们的共鸣,得到了人们的喜爱,达到了文化创新的目的。2、文化创新能够促进民族文化的繁荣。王洛宾的创作继承并发展了西部歌曲,使中国的西部民歌不仅流传全国,而且传遍了全世界。(3) 从文化创新的途径的角度,结合材料说明怎样进行文化创新?1、立足于社会实践,是文化创作的基本要求,也是文化创新的根本途径。王洛宾通过采风等实践活动和根据社会实践的发展而不断创新西部歌曲。2、“取其精华、去其糟粕、推陈出新、革故鼎新,创造和发展先进文化。王洛宾起手了西部民间歌曲的精华,又进行了创新,创作了一些经典的歌曲。3、面向世界、博采众长。4、人民群众是社会实践的主体,也是文化创新的主体。王洛宾自觉投身于建设有中国特色社会主义的伟大实践当中,坚定地走于人民群众实践相结合的道路,创作出脍炙人口的歌曲。5、在文化创新问题上要坚持正确方向,反对错误倾向。王洛宾创作歌曲处理好了当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。探究二:((备用2015届备考用)阅读下列材料,结合所学知识回答问题:莫言“一诺”,让几代中国人梦想成真!山东高密市东北乡曾让他经历饥饿、焦虑、精神匮乏,但也让他找到了叙述根基与精神家园。莫言从小接受的“民间叙事教育”听老人讲故事赋予了他天马行空、古灵精怪的虚构能量。因此,一旦遭遇当年以马尔克斯为首的拉美魔幻现实主义潮流即折叠变形为颇具东方色彩的“魔幻先锋”。莫言的
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