七年级语文下册第44课《苏轼词三首》教案沪教版(1).doc

教学资料参考七年级语文下册第44课苏轼词三首教案沪教版(1)- 1 -第一课时【学习目标】反复诵读，体会苏轼词语言上的美感.简要了解苏轼词的多样风格和乡野之美.感受苏轼词中的豪迈气势、哲理意味.【课文提示】. 苏轼，字子瞻，号东坡居士，谥文忠.他生活在号称“百年无事”的北宋中叶，出身于颇有文化修养的家庭.儒家思想和佛老思想，矛盾而统一地存在于他的世界观的各方面. 苏轼是我国文学史上最杰出的作家之一，是北宋大文学家、书画家，其作品体现了北宋文学的最高成就.苏轼散文同韩愈、柳宗元、欧阳修并称，是欧阳修之后北宋文坛的杰出领导者，“唐宋八大家”之一. 苏轼词作打破专写男女恋情、离愁别绪的旧框，扩大题材，提高意境，形成豪迈奔放、坦率开朗的浪漫主义风格，创立了豪放词派，为南宋爱国词人开先河. 江城子词牌名，取自五代欧阳炯“如西子镜，照江城”；又称江神子村意远水晶帘.前、后片各七句，共70字；两片均于第1、2、3、4、7句押韵，用平声韵.定风波词牌名，原唐教坊曲名；又称定风流定风波令.前片五句，后片六句，共62字；句句押韵：前片1、2、5句和后片3、6句押平声韵；其余六句押仄声韵.【正音正字】写出下列汉字的拼音，记住每个字的书写要点：擎qng貂dio蓑su峭qio【朗读课文】江城子【课文分析】江城子：老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍.锦帽貂裘，千骑卷平冈.为报倾城随太守，亲射虎、看孙郎.酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望、射天狼.出猎对于苏轼这样的文人来说，或许是一时豪兴，但他报国立功的信念因这次小试身手而得到鼓舞，以至信心十足地要求赴西北疆场弯弓杀敌.当时西北战事紧张，西夏大举进攻环、庆二州，陷抚宁诸城.“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”就是指宋与西夏的战事.这首词上片出猎，下片请战，不但场面热烈，音节嘹亮，而且豪情壮志，精神百倍.同苏轼其他豪放词相比，它是一首豪而能壮的壮词，把词中历来软媚无骨的儿女情换成有胆有识、勇武刚建的英雄气.作者在词中抒发了为国效力疆场、抗击侵略的雄心壮志和豪迈气概.开篇“老夫聊发少年狂”，出手不凡.这首词通篇纵情放笔，气概豪迈，一个“狂”字贯穿全篇.“狂”字，就是“豪情”的意思.“狂”字的作用是：以豪情贯穿全篇，以纵情放笔写来，以豪迈气概感染读者.江城子中诸多方面表现了作者的“狂”左牵黄，右擎苍.千骑卷平冈.倾城随.亲射虎、看孙郎.江城子“千骑卷平冈”中的“卷”字，写出了出猎者乘马飞驰的勇武气势.词中，作者以“孙郎”自喻.“孙郎”就是孙权.曹操曾经说过：“生子当如孙仲谋！”许多古人喜欢以孙权也榜样.苏轼以“孙郎”自喻的用意是向世人表示自己像孙权一样英武有为，英雄豪气不减当年的孙权.接着四句，写出猎的雄壮场面，手牵黄犬，臂举苍鹰，一幅出猎的雄姿，表现了猎者威武豪迈的气概.随从武士个个“锦帽貂裘”，千骑奔驰，腾空越野，好一幅壮观的场面！为了回报全城市民的盛意，词人想学当年孙权射虎一样，一显身手.作者以少年英主孙权自比，显出“狂”劲和豪兴.以上主要写在“出猎”这一特殊场合下词人举止神态之“狂”.下片，由实而虚，进一步写词人“少年狂”的胸怀，抒发由打猎激发起来的壮志豪情.“酒酣胸胆尚开张”，东坡本来就豪放不羁，再加上“酒酣”就更加豪情洋溢了.过片一句，以对内心世界的直抒，总结了上片对外观景象的描述.接下来，作者倾诉自己的雄心壮志：年事虽高，仍希望朝廷能像汉文帝一样，对自己委以重任，赴边疆抗敌.那时，他将挽弓如满月，狠狠抗击西夏和辽的侵扰.“鬓微霜，又何妨”.词人认为自己虽然鬓边添了几根白发，没有什么要紧的不影响自己戍边杀敌.联系上下的内容，可见这两句婉转表达了词人请战的决心.词人当年才四十岁，正值壮年之时，尚有少年狂气，意气风发，情豪志壮，作者认为区区几根白发不能阻碍自己驻守边疆、杀敌保国，盼望早日受到朝廷的重用.“天狼”是星名，主侵掠，这里代指辽和西夏.“会挽雕弓如满月，西北望、射天狼”三句，塑造了一个挽弓劲射的英雄形象，勇武豪迈，气概非凡，表达了词人报效祖国、抵御入侵敌人，建功立业的决心.此作是千古传诵的东坡豪放词的代表作之一.词中写出猎之行，抒兴国安邦之志，拓展了词境，提高了词品，扩大了词的题材范围，为词的创作开创了崭新的道路.作品融叙事、言志、用典为一体，调动各种艺术手段形成豪放风格，多角度、多层次地从行动和心理上表现了作者宝刀未老、志在千里的英雄豪气.江城子表达作者自强抗敌的政治主张，抒发了渴望报效朝廷的豪情壮志.江城子中，表现作者豪情狂态的词句是：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍.”表现出猎者情绪高昂、精神抖擞的词句是：“锦帽貂裘，千骑卷平冈.”表达作者希望得到朝廷重用，出征辽夏建功立业的词句是：“持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望、射天狼.”江城子用了两个典故：亲射虎、遣冯唐.亲射虎，指孙权挽弓射虎的故事.表达词人要像风华正茂时的孙权那样挽弓射虎，表现词人虽然年纪不小了，却仍有少年狂气.遣冯唐，指文帝派遣冯唐赦免获罪的魏尚官复原职的故事.表达词人虽然自己贬官外放，还是希望朝廷不计前嫌，盼望早日重用自己守边报国.【朗读课文】江城子【课外作业】完成“学习建议”.通过图书馆、因特网，了解作者的生平和作品.第二课时【朗读课文】定风波【课文分析】定风波莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生.料峭春风吹酒醒，微冷.山头斜照却相迎.回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴.在一个天高气朗的日子，几个朋友去郊游.正在高兴时，下起了大雨.同行的人都连连抱怨天公不作美，纷纷找地方躲雨.可是有一人却与众不同，他听着雨打竹叶声，哼着小曲，慢慢地走着.同行的人都笑他疯癫.全词紧扣途中遇雨，写出了词人当时的感受.篇中的“风雨”、“竹杖芒鞋”、“斜照”等，既是眼前景物的实写，又不乏比兴的意味，是词人的人生境遇和情感体验的外化.全篇即景抒情，语言自然流畅，蕴含着深刻的人生哲理，体现了苏轼独特的审美风格.上片，写冒雨徐行时的心境.首句，写雨点打在树叶上，发出声响，这是客观存在；而冠于“莫听”二字，作者的性格就显现出来了.“何妨”句是上一句的延伸.吟啸，吟诗长啸，表示意态安闲.词人不在乎风雨，他在雨中吟诗，甚至脚步比以前还慢，潇洒中带些倔强.“竹杖芒鞋”三句并非实景，而是作者当时的心事，也可看作是他的人生哲学和政治宣言.作者是否真的是“竹杖芒鞋”，并不重要；拄着竹杖，穿着草鞋，本是闲人或隐者的装束，虽然轻便，焉能与骑马之快捷相比？这个“轻”字分明指心情轻松，大有“无官一身轻”之意.词人认为以轻松旷达的心情面对“风雨”，那又有什么可怕的呢？下片，写雨晴后的景色和感受.“料峭”三句，由心中事折回到眼前景.刚才是冒雨而行，虽衣裳尽湿却不觉冷；现在雨停风起，反而感觉微凉；山头夕阳又送来些许暖意.作者在逆境中看到曙光，这就是他的旷达了.“回首”三句复道心中事，含蕴深邃.“回首向来萧瑟处”，即是指回望方才的遇雨之处，也是对自己平生经历过的宦海风波的感悟和反思.词人反思的结果是：“归去”.这里表达了对陶渊明退隐躬耕生活的仰慕.但是他追求的是内心的退隐；所归之处是能使他灵魂得以安宁的精神家园.正因如此，词人以“也无风雨也无晴”收束全篇，精警深刻、耐人寻味.“也无风雨也无晴”中蕴含作者心静如湖水，不在乎外在事物得失的心理状态.自然和仕途有晴有雨，有顺境有逆境.词人始终泰然自若.“一蓑烟雨任平生”，潇洒镇静中带些抗争，也是一种执著；“也无风雨也无晴”，是对此的升华.【朗读课文】浣溪沙【课文分析】浣溪沙簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜.酒困路长唯欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家.苏轼43岁时在徐州任太守.那年春天发生严重旱灾，苏轼率众到城东二十里的石潭求雨.得雨后，他又赴石潭谢雨.这首词就是在谢雨路上写的.“簌簌”句，从枣花落到衣巾上的声音开篇，反映了一位关心人民生活的太守对雨后农村的新景象的喜悦心情.“村南”句，说明作者听得多么认真，认真细致，认真兴奋.“牛衣”句，作者换一个角度来写他对蔬菜丰收的喜悦心情.三句话，三个画面，似乎东鳞西爪，毫无联系.可是用“谢雨的路上”这条线串起来，就让人感到这幅连环画具有很强的立体感.这一组画面，不仅色彩美，而且音乐美.无论是簌簌的花落声、嗡嗡的缫车声，还是瓜农的叫卖声，都富有浓厚的生活气息，生动地展现出农村一派欣欣向荣的景象.上片，写农村生产劳动的繁忙景象；下片，写谢雨途中的艰辛.走了一村又一村，这时已是日高天热，人也走得口干舌燥，加上酒困，睡意也上来了，不由得想起以茶解渴，以茶提神.“试问”一词用得十分讲究，既写出了作者满怀希望想讨杯茶解渴的心情，又担心农忙季节，农家无人，自己不便贸然而入的心情.“敲门试问野人家”，词到这里就戛然而止了.词人敲门的结果怎样呢？喝到茶没有？农民是怎样招待他的呢？词中未作一个字的交代，留给读者去想象，更是余味无穷.这就是古典诗词中所讲究的“含不尽之意，见于言外”.全词有景有人，有形有声有色，乡土气息浓郁，为宋词题材开拓了新的天地.浣溪沙词中有“簌簌衣巾落枣花”一句，是“枣花簌簌落衣巾”的倒装主宾倒置，清人洪亮吉说：“诗家例用倒句法，方觉奇峭生动.”浣溪沙主要表达词人为百姓安居乐业、农村风调雨顺而高兴的思想感情.从浣溪沙可以看出作者是一个平易近人的太守，以及他不拘小节，随遇而安的性格特征.【朗读课文】浣溪沙【思维训练】（根据自己情况，至少选做六题）. 从江城子中找出有关的词句.表现作者豪情狂态的词句.表现出猎者情绪高昂、精神抖擞的词句.希望得到朝廷重用，出征辽夏建功立业的词句. 江城子“老夫聊发少年狂”中的“狂”字是什么意思？它有什么作用？. 江城子中哪些地方表现了作者的“狂”？. 江城子“千骑卷平冈”中的“卷”字，写出当时什么场面和气势？. 词中，作者以“孙郎”自喻.“孙郎”是谁？以“孙郎”自喻的用意是什么？. 如何理解