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刘邦为什么能战胜项羽?秦失其鹿,天下共逐之。公元前202年,刘邦逐鹿成功,登上权力的顶峰。刘邦在总结自己战胜项羽的经验时说过,自己的成功主要是用人得当,称张良、萧何、韩信“三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下也。” 不可一世的霸王项羽在总结失败原因时则说:“天之亡我,非战之罪”,全不检讨个人过失,可以说至死不悟。我对刘、项的话皆不以为然。我以为,刘项之成败,与他们的出身和经历有很大的关系。史记这样记载:“高祖,沛丰邑中阳里人,姓刘氏,字季。父曰太公,母曰刘媪。”翻译成白话就是:“汉高祖,是沛县丰邑中阳里村人,姓刘,字季(老四)。父亲叫刘太公,母亲叫刘老太”。这完全是有姓无名的小人物家庭,刘季名“邦”也是发迹以后的事(我以为刘邦初起时,应该是无名无字的。因人们习惯称他刘季,相当于俗称刘四,故司马迁以季为字。古人是先名后字的,无名哪来的字?)。再看项羽,史记写道:“项籍者,下相人也,字羽。初起时,年二十四。其季父项梁,梁父即楚将项燕,为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将,封于项,故姓项氏。”可说是有名有姓,血统高贵,世代为将,忠良之后。这是走到哪里都不会让人小觑的大人物。当小人物刘季30多岁时还在偷鸡摸狗骗人酒钱在家吃白饭的时候,大人物项羽正在跟着叔叔学书练剑研习兵法。然而,刘邦的成功恰恰得益于他曾经是个小人物。因为小人物身份卑微,处于社会底层,生活总是不如意。他不会目空一切,不会自恃清高。为了生存,他必须要坚忍,面对屈辱一笑而过。他在严酷的现实下总能保持信心,拿出死猪不怕开水烫的勇气。这些小人物的特质,恰恰是那些大人物所不具备的。我们来对刘邦和项羽做一下比较:第一、刘邦听得进别人意见,不独断专行。人们常认为刘邦有雄才大略,是帝王之才。事实上很多时候,刘邦往往是没有什么主见的,遇事总是要“为之奈何”?他的英明决策,绝大多数来自张良、萧何、陈平、郦食其、陆贾乃至周勃、樊哙之流。刘邦兵入咸阳,看到“宫室帷帐狗马重宝妇女以千数,意欲留居之”,小人物贪财好色的本性立马暴露无遗。得樊哙、张良苦劝,指其“助纣为虐”,这才依依不舍搬出皇宫,还军霸上。到手的战利品“吃进去又吐出来”,自古以来是很少有战胜者能做得到这一点。刘邦是个泥腿子,没什么文化,对满嘴诗书礼仪的儒士一直非常反感。据说他曾经夺下儒士的帽子(儒冠)向里面撒尿,很是粗鲁无礼。陆贾是个儒士,经常劝刘邦多读点书。刘邦很不耐烦地说:“老子骑在马上打天下,哪用得着诗书?”陆贾说:“马上得天下,难道能在马上治理天下吗。当年商汤周武王以武力夺取天下,又遵循常理来治理国家,文武并用,这才是治国的长久之计。假如秦国平定天下之后,施行仁义,效法圣贤,你哪有机会拥有天下?”这话很刺耳,却让刘邦“面有惭色”,于是虚心向陆贾请教治国之道。为教导刘邦,陆贾专门写了12篇政治论文,分析亡秦过失,阐述治国理念。每上奏一篇,刘邦读后都会高声喝彩,称他的文章是“新语”,也就是新思想。刘邦采用陆贾的治国理念,迅速稳定了社会秩序,促进了西汉初期的经济发展。反观项羽,在推翻暴秦的战争中,他破军杀将,居功至伟。但是他自恃过高,视天下英才如无物,以为凭一己之武力足可以荡平天下。于是韩信、陈平、范增、英布,一个个倾国之士纷纷弃他而去。楚汉对垒之际,进退维谷的项羽甚至提出要与刘邦单打独斗的愚蠢要求,成为千古笑柄。我读项羽的传记,感觉他是个孤独的英雄,没有知己,没有诤友,只有一个“奈若何”的虞姬。其二、刘邦知道小人物的需求,懂得给予。治天下说到底是管理小人物,让百姓安居乐业。刘邦做过秦的顺民,深知“父老苦秦苛法久矣”。破咸阳后,第一件事就是“悉除去秦法”,并与父老约法三章“杀人者死,伤人及盗抵罪”,明确“诸吏人皆案堵如故”。这些措施完全针对当时秦地的战时状况:废除苛刻的秦朝法律,制止乱兵扰民,明确由地方官吏各司其职,迅速恢复社会秩序。这些战时措施很快安定了人心,为刘邦赢得了秦人的信任,也为日后收复三秦打下了群众基础。刘邦在征战过程中,建立了庞大的帝国军队。天下已定,裁减军队尤其是遣散各诸侯国的军队成为当务之急。但是这件事情处理不好,遣散的士兵就会迅速成为乱兵,成为天下不稳定的因素。为此,刘邦在遣散士兵的时,为他们开出了优厚的条件:“兵皆罢归家。诸侯子在关中者复之十二岁,其归者复之六岁,食之一岁”。各诸侯国的士兵在关中安家的免除徭役十二年,回归故乡的的免除徭役六年,并由国家出资供养一年。衣食无着、被迫造反的士兵得到了政府分配的土地,成了有恒产者,谁还有闲心去扯旗造反。刘邦的做法即避免了社会动荡,也为社会提供了大量的精壮劳动力。项羽则不然。作为楚国的贵族子弟,他心里燃烧着楚国和项氏家族的冲天怒火。他不安抚百姓,不遣散降兵,而是杀降、焚宫、屠城,宣泄着复仇的快感。于是天怒人怨,天下叛之。其三,刘邦从不托大,认可别人比自己强。韩信说刘邦“将兵不过十万”,其实是给他留着面子的。刘邦是个平民,如果没有能人相助,可以说是“文不能安邦,武不能定国”。论治理国家,比萧何、陆贾、陈平差得太远。论沙场征战,与项羽、韩信、英布完全不在一个档次。就这一点,刘邦在论及“三杰”时说过的话,应该是很真心的。但是刘邦贵在不刚愎自用,认识到自己许多方面技不如人。所以他在任人唯亲的同时,也能够任人唯贤,大胆使用比自己强的人(哪怕有些人他很不喜欢)。鸿门宴前夜,张良曾经问刘邦:“您自己估计能打得过项羽吗?”刘邦“默然良久”说:“固不及也,今为奈何?”然后虚心接受张良的意见,逃过鸿门一劫。汉六年,刘邦打算除掉韩信,问计于诸将。有人义愤填膺说:“赶快发兵,活埋那小子。”刘邦听了又是“默然”良久。他知道汉军的战力和战将的能力都远不及韩信,只好问计于陈平:“为之奈何?”最终用陈平计谋,伪游云梦,擒获韩信,避免了一场生死大战。我们再来看看项羽。这位贵族出身的青年天生神力,志向远大,能征惯战,堪称当世豪杰。垓下大败,项羽逃至东城时身边只剩28骑,后面还有数千骑兵追赶。明明是山穷水尽了,这位西楚霸王还要炫耀他的英雄情结:“我要带你们突围、斩杀敌将、砍倒军旗。让你们知道是天要亡我,不是我不会打仗”。还是那句话:老子天下第一。这颇有点阿Q精神。其四,刘邦为人比较大度,不小心眼。周昌是沛县人,刘邦的老乡。有一天,周昌找刘邦奏事,发现刘邦正搂着戚姬作乐,于是扭头就走。高帝追上去(这无赖估计动粗了),骑着周昌的脖子问:“我是什么样的皇帝?”周昌昂着头说:“你就是夏桀、商纣一样的皇帝。”要是赶上汉武帝刘彻,周昌早就脑袋搬家了。但是对这大不敬之语,刘邦反倒乐了,还让周昌担任御史大夫。后来,刘邦打算废掉太子刘盈,另立戚姬之子刘如意为太子,周昌坚决反对。刘邦问其原因,周昌本不善言谈,又是个结巴,盛怒之下口吃更加厉害:“臣口不能言,然臣期期知其不可。陛下虽欲废太子,臣期期不奉诏。”我虽然说不出大道理,但废掉太子就是不行!刘邦只好无奈地苦笑。有个成语“期期艾艾”,“期期”说的就是周昌。雍齿曾经背叛和击败过刘邦,对此刘邦耿耿于怀,恨不得杀之而后快。大凡帝王处理这种事情,多是要快意恩仇,随便找个借口将其解决掉算了。刘邦有此心,也有此力,但是为了安定团结的需要,还是忍一时之愤怒,放下个人的恩怨,封雍齿为什邡侯。雍齿最终得以善终。对曾经得罪过自己的季布、蒯通也是如此。这一点,项羽做的就差得多。有人曾劝说项羽定都关中,这本是很有战略眼光的意见(后来刘邦就建都关中)。但是项羽想的却是要衣锦还乡,“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!”这位大人物话里话外透着一股小家子气。于是说者曰:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”说项羽是猴戴帽子。项羽听闻此言怒火中烧,竟把进言的人烹了,心胸之狭窄可见。一语不合就要煮人,谁还肯替你出谋划策打天下?其五,刘邦性格坚忍,输得起,放得下。在刘邦和项羽的战争中,刘邦是屡战屡败,而且败的很惨,很窝囊。彭城之战,汉军五六十万人马被项羽三万人击溃,刘邦仅带着几十人逃出包围,父母妻子都成了项羽的俘虏;荥阳之战,城池失守,全军覆没,靠诈降的计策才侥幸逃脱;固陵之战,因韩信、彭越拥兵观望,刘邦被楚军打得大败,躲进营垒不敢出战。可贵的是,刘邦这个来自社会底层的平民曾经做过无赖,曾经落草为寇,因而他经得起任何挫折和磨难,每次都能从

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