【新闻传播学MJC2012热点理论】北大人大复旦中传媒等高校.docx

【新闻传播学/MJC热点理论】北大/人大/复旦/中传媒等高校考研交流本文来自中传47号楼。可以新浪微博搜索“中传47号楼”。【符号/冯尚钺主持】近期将对我们同学的复习情况进行检测，内容涉及新闻史、新闻业务、新闻理论；传播史、传播理论、传播媒介、传播效果、网络传播、新媒体以及新近发生的传媒事件等相关知识点。博客将设专栏进行解答。请各位关注。欢迎参加全国新闻传播学学术硕士和新闻与传播硕士（MJC）专业硕士考研的同学参与讨论并赐教。各位要讨论的问题可以在本栏直接留言滴本博客内容将定期更新 /s/blog_8c5d03250100vja9.html20111030 结合历史与现实，简要评价“技术决定论”。（中传传播学2011）技术决定论可以理解为把科学技术作为人类认识世界、改造世界的过程中起决定性作用的因素的观点的集合。它认为，技术起着推动社会发展的唯一的、重要的作用，指出了技术在社会变迁过程中的中心地位，看到了它在塑造政治、经济、文学艺术等社会构成和人的世界观和价值观的强大影响力。技术决定论在对信息传播技术的考察的延伸便是加拿大多伦多学派的学者们对于传播技术与社会变迁的关系问题的探索和思考。英尼斯在研究关于社会经济生活的稳定和社会体制变迁的原因时开始了他对于传播的思考，他在帝国与传播和传播的偏倚性这部著作中形成了他具有技术决定论倾向的媒介理论：即一切文明都有赖于对时间领域和空间领域的控制，与之相对应的便是传播媒介的时空偏倚性，因此文明的兴衰与占支配地位的传播媒介息息相关。他从传播技术的变迁对于社会权力、文化、社会制度的变迁等角度分析了不同的媒介偏倚时间和空间的特性，并且分析了媒介维持社会稳定和平衡的机制。为麦克卢汉的媒介理论方向奠定了基础。如果说英尼斯是将媒介技术与人类文明发展史联系在一起进行探讨的先驱，那么麦克卢汉就是这一领域的继续开拓者。而与英尼斯不同的是，麦克卢汉关心媒介甚于对文明史和文明的命运，在他的谷德堡群英媒介即讯息理解媒介：人体的延伸等著作中阐述了媒介即讯息、媒介是人体的延伸、对于“地球村”的预言等观点。观点新颖，阐述大胆独特，以一种赋予文学化的形式使人们开始把媒介置于社会、历史情境中进行考察，扩展了传播学的学术研究视野，因此使媒介分析具有了高度和纵深的品质，从而确立了一诶接技术为研究焦点的多伦多学派的研究传统，他本人成为20世纪60年代至70年代国际传播学界最知名、也最备受争议的学者，被西方传播学者誉为“现代媒介分析的根”，成为媒介生态学理论的先驱。与此同时，我也应该看到，与英尼斯的媒介理论相比，他的媒介理论更加将技术决定论发挥得更加淋漓尽致，对于媒介的高度重视就在无形中忽略了传播媒介的内容的研究，不考虑媒介组织形式和加工制作、传播信息的过程与推动媒介运作的各种社会因素，而简单地把媒介技术看做是社会发展和变革的唯一决定因素。另外其理论缺乏科学性、实证性严重不足，理论更多的是源于思辨地分析，再加上其冷热媒介的划分更是漏洞百出，因为多遭后人的诟病。梅罗维茨是20世纪80年代的美国传播学者，他的媒介理论带有麦克卢汉媒介理论中的技术决定论的倾向，亦认为传播媒介是推动社会发展变迁的动因，但是他开创了一个理解媒介作用于社会的新的视角情境。受社会学家戈夫曼的“戏剧论”的影响，他分析出社会情境对于人们日常生活结构和动力，并将情境的概念扩展至媒介信息系统，认为信息的流动形式即构成一种情境。进而分析认为，媒介的变化就会导致社会情境的变化，社会情境又决定人们的行为，这就形成了媒介情境社会角色三者之间的动态关系。梅罗维茨还以电子媒介为例具体分析了新的媒介导致一系列旧的情境的合并和旧有情境连接的打破而产生新的情境。梅罗维茨的媒介理论显示出了媒介分析理论的新进展，无论是在理论的逻辑连贯性上还是表达的清晰度上，梅罗维茨都要比麦克罗汉更胜一筹。带有技术决定论色彩的媒介分析在为我们研究媒介领域提供了广阔的思维空间，但这种传播媒介作为凌驾于其他综合社会因素之上的技术决定论始终不是认识媒介与社会之间的关系的正确方法。与麦克卢汉同时代的英国文化研究学派的代表人物威廉斯就专门对以麦克卢汉代表的媒介理论进行了尖锐地批评，他认为麦克卢汉的技术决定论是由形式主义的发展与精致化而来的复杂的技术决定论，只要从以下几个方面展开分析：1、麦克卢汉的媒介理论几乎看不到社会的踪影，死后不能解释不通的媒介特征与特定的历史文化情境的相互关系。2、麦氏的理论不但认可西方社会和文化的现状，并且认可导致这种现状的内在倾向，即缺乏对于西方社会文化状况及其发展趋势的理性批判。3、麦克卢汉的媒介理论表述逻辑混乱。在威廉斯看来科技和社会制度与文化之间的关系复杂，他也力求在表述时反映出这种复杂性。他的媒介观，反对只把媒介技术是为传媒效果的决定因素、引起变化的原因的唯技术决定论，针锋相对的提出新技术本身就是特定社会体系的产物的论点，同时又不赞成将传媒技术视为其他社会变迁的兆头的观点，而是承认科技在帮助人类实现某种目标中处于核心的地位；既认为效果与意向密切相关，同时又反对过于简单地控制意向就可以控制效果；既重视传媒文化生产过程中政治与经济运作对这一过程的牵制，重视传媒的社会控制，重视社会制度机构、权力或资本的分配、社会结构、习俗等对于传媒的制约作用，又小心翼翼地避免将控制和决定绝对化，力求一种过程的意识，将控制和决定视为动态的社会过程，认为在此期间虽然有众多决定因素对传媒的实践产生了限定作用，但这并不是密不透风的控制，而是多种社会因素复杂互动不断产生，社会的抗争和冲破限定的力量依然存在。简言之，威廉斯的媒介观是一种媒介与各个社会子系统互动中变化发展的过程的观点。20111028 新媒介技术的发展对新闻传播学的影响（复旦MJC2011）欢迎大家参与新问题的讨论。主要有：（待续）20111026 用新闻传播学的观点分析“犀利哥”的走红现象（中传MJC2011）1）传播学的观点：主要有：（待续）2）新闻学的观点：主要有：（待续）【讨论建议】同学们可以从横向和纵向，从大众传播和网络传播以及新闻学的各方面内容进行阐述。我们可以深度讨论。这是检测新闻传播学的同学复习和掌握理论知识的最好方法。20111024 舆论领袖（人大MJC2011）又称意见领袖，是拉扎斯菲尔德等人在两级传播论提出的一个重要概念。指人群中首先或较多接触大众传播信息并将经过自己加工过的信息传播给他人的人。特点是在社交场合较为活跃；与受其影响者处于同一团体并有共同的爱好兴趣；通晓特定问题，并乐于接受和传播信息。意见领袖介入传播过程，加快了信息传播并扩大了影响，具有影响和改变他人态度的能力。1）网络意见领袖的形成原因：内因： 实现“自我认识”的需要。网络意见领袖形成的内在原因我们可以用传播学中的“使用与满足”理论来解释。“使用与满足”理论认为人们使用媒介是带有明确目的导向的行为，而且这种目的因人、因时、因地各不相同。正是网络意见领袖对使用网络媒介所抱有的这种目的，成为了促使他们成为意见领袖的内在动力。建构自我形象的需要。人们在网络上发表看法时，通常有自主发表欲望的满足(自我表达的满足)、个人自我实现的需要和形象的提升等二种主要的情感需求。网络意见领袖也不例外，而且从观察中发现，网络意见领袖所发表的言论往往会越来越倾向于评论事实和表达意见以迎合受众，这实际上也已经体现出了一种塑造自己意见领袖形象的需求。/47floor外因：网络意见领袖形成的技术原因。我国互联网的迅猛发展，为网络意见领袖的兴起提供了广阔的空间。他们借助互联网自由、互动、开放的传播特点，将之作为传播观念，表达主张，影响公众的“主阵地”;通过在一些重大公共事务中积极批判现实，发出质疑，与网民、媒体之间形成互动，产生影响。网络意见领袖形成的社会原因主要有：经济的急速发展和社会转型的加剧；网络话语权的不平等性。2）网络中意见领袖的特点：意见领袖的社会附加属性被淡化。传统传播模式中意见领袖的生活阅历、社交性和社会经济地位这二种社会给予的附加属性作为二项必备的指标。但网络的匿名性使意见领袖失效。同时让产生意见领袖的范围扩大了。但这并不意味这成为意见领袖的“门槛”的降低。意见领袖及其追随者之间具有更大的异质性。主要表现在意见领袖的影响范围扩大了。网络具有开放性，使得参与其中的人不会受地域、社会方式、地位北京等因素的限制，具有了很大的差异性，这决定了他们及他们所传播的信息的异质性。这从根本上导致了网络意见领袖影响力范围的扩大，“蝶化效应”一触即发。网络意见领袖地位确立的快捷性和不稳定性。网络信息传播的快捷性使得网络意见领袖的言论、观点有可能在较快的时间内传递开来、形成规模，使网络意见领袖地位的确立有了“捷径”可走。但这样的方式形成的意见领袖如果不能在长时间里持续传递有价值的信息和观点，很容易成为“昙花一现”;同时，由于网络上信息和人才的丰富性，加之“快餐”式的信息消费模式，意见领袖追随者们的注意力很容易被转移而使意见领袖的地位受到威胁。这都让网络意见领袖具有了很强的不稳定性。/47floor意见领袖“信息传递者”的角色被弱化。在互联网时代，通过搜索引擎等技术受众可以轻而易举地直接获得任何所需要的信息，网络意见领袖传递信息的作用被大大地削弱。他们的影响力更多的表现在信息分析、观点引导和态度示范的作用上。意见领袖观点传播的低噪性。在网络中，网络意见领袖的观点是通过文字、图像等文本形式来进行传播的，很大程度上保证了网络意见领袖的观点在传播过程中的不失真。因此很容易在这种双向的沟通中获得消解。这样能将网络意见领袖观点传播的噪音降至最低。意见领袖的观点更具客观性。网络信息传播方式的扁平化，让意见领袖与更多的其他群体