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高二上学期第一次月考历史(理)试题一 单项选择题 每题3分1孔子以爱人之心协调与和谐社会人际关系的主张是a.克已复礼、贵贱有序b.己所不欲,勿施于人 c.存天理,灭人欲 d.兼爱、非攻2孔子“仁”的思想在先秦时的进步意义主要是a.满足农民阶级反抗封建统治的需要b.成为各国变法的理论依据c.抑制统治者的暴政d.有利于结束诸侯争霸的局面3我们现在要了解儒家学说的精髓,首先要查阅a.春秋b.尚书c.论语d.道德经4孔子的教育思想中,能反映其教育学生不分贵贱的是a.有教无类 b.因材施教c.知之为知之,不知为不知d.当仁不让于师5孔子“克已复礼”中的“礼”,指的是a.上古时候的禅让制 b.东周时候的分封制c.西周时候的井田制 d.西周时候的等级名分制度6春秋时期,孔子提出“仁”的学说,其在当时主要的积极意义是a.有利于缓和阶级矛盾 b.有利于封建制度建立c.建立和谐的社会人际关系 d.加速了奴隶社会瓦解7以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是a.仁者爱人,民贵君轻 b.万物虚无,祝福相倚c.兼爱非攻,节用尚俭 d.以法为教,今必胜昔8百家争鸣这种局面产生的根本原因是a.国家分裂为言论自由提供了政治环境b.生产力的发展 c.文化教育的发展 d.社会大变革9从战国“百家争鸣”,到西汉“独尊儒术”的转变体现了中央集权的强化 思想控制的加强大一统局面的形成儒家以外各学派的消亡a.b.c.d.10中华文明勃兴并为后世博大精深的中国文化奠基是在a.夏商西周时期 b.春秋战国时期c.秦汉时期d.魏晋南北朝时期11以民为本的思想自古有之。体现这一思想的有a.致良知 b.民贵君轻 c.制天命而用之 d.工商皆本12儒家思想在西汉能成为占统治地位的思想,最主要的原因是a.汉武帝吸取秦“焚书坑儒”的教训b.董仲舒提出君权神授和大一统c.适应了国家统一、社会稳定的需要d.汉武帝罢黜百家,独尊儒术13宋代理学的代表人物主要有程颐程颢朱熹陆九渊王守仁a.b.c.d.14李贽对儒家思想进行了批判,以下对其主张的评述,正确的是a.否定孔子是天生圣人和思想家b.反对以孔子的是非为是非c.认为君主专制是天下之大害 d.强调经世致用的实际学问15汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”的目的是a.彻底抛弃法家思想b.加强君主专制中央集权c.向西域传播儒家思想d.使儒生成为官僚队伍主体16明清时期的思想文化与以往相比具有鲜明的时代特征,主要表现为a.产生了反封建专制的民主思想b.统治者对教育的控制进一步加强c.出现了反抗礼教,追求自由的文艺作品d.出现了介绍外来先进科技的科学巨著17明末清初思想家黄宗羲提出了君主专制是天下之大害的观点,这与启蒙运动的思想极为相似。对这一现象解释正确的是a.启蒙运动的发展已对中国思想界产生了巨大影响b.黄宗羲的思想对启蒙运动产生了巨大影响c.这是商品经济发展带来的必然结果d.黄宗羲思想的产生具有极大的偶然性,布启蒙运动的产生具有必然性18下列不符合宋代哲学思想发展特点的是a.儒学发展到理学阶段 b.朱熹是理学发展集大成者 c.认为气是第一性,理是第二性d.提出“存天理,灭人欲”19关于陆王心学的评述,正确的是a.是对程朱理学的否定b.是儒学在宋明时期的新发展c.把握“理”和求“理”的方法与程朱理学是一样的,即格物致知d.良知靠后天的学习才能得到20下列对明朝思想家李贽的表述不正确的是a.他对程朱理学大加鞭挞 b.他否定孔子是天生圣人 c.他认为人皆有私 d.他是早期的资产阶级的代表二 单项选择题 每题 4分21明清时期,商品经济的发展在思想文化上的突出反映是a.一些传统学科的总结性的著作问世b.唯物主义的哲学思想有重大发展c.出现带有民主色彩的进步思想d.小说与戏剧的创作出现繁荣局面22朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指a.天体运行法则 b.社会发展规律 c.封建道德规范和等级秩序 d.天人感应理论23 下列各项中,发挥和光大儒家思想的是制天命而用之 燔诗书而明法令 天人感应 存天理,灭人欲a. b. c. d. 24史记高祖本纪记载,“高祖,沛丰邑中阳里人,姓刘氏,字季。父曰太公,母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙於其上。已而有身,遂产高祖”。明代王文禄所撰的龙兴慈记记载了朱元璋诞生时的异象:圣祖始诞,屋上红光烛天,皇觉寺僧见之惊疑回禄也。明发扣问,告以诞。又记了朱元璋父亲死后“天葬”的情景:仁祖崩,太祖舁至中途,风雨大作,索断,土自壅为坟。这里面渗透着何种思想a鬼神迷信 b天人感应,君权神授 c神创论 d天赋人权25宋代哪位大儒,主张“真正做学问的功夫,是要明本心,识大体;抓住学问的血脉,直达圣贤的仁心。绝不可咬文嚼字,埋首于支离的注疏。能够这样,我与圣人同心,六经反而成为我的注脚了。” a、王阳明 b、朱熹 c、陆九渊 d、程颢26北宋时期,新儒学思想形成。这里的“新”的含义是a把“天理”和“人欲”对立起来 b吸收了佛教和道教的思想c儒家学说与法家思想相结合 d确立“理”是宇宙万物的本原观念27宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论,均以a研究天人关系为核心内容 b伦理道德为核心内容c认识自然发展规律为导向 d关心社会进步为前提28从宋代理学提出“灭人欲”到明代心学提出“内心反省”,克服私欲,说明a、主流思想文化维系了专制统治 b、儒学的发展强调个人的道德修养c、儒学的演变已阻碍了社会的进步 d、孔子的仁学被发扬到极端30韩非子主张建立君主专制,而黄宗羲则抨击君主专制,根据他们各自所处的历史时期,正确评价是a、都是片面的 b、都是进步思想c、其局限性决定他们的思想都未能对历史的进步起到推动的作用d

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