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文档简介

通函书信总论:一、名称及意义名称也叫普通书信,或着叫一般书信,原名为普及书信,后改名为普通书信,【原名出现于主后4世纪】新约书信除了保罗书信13封之外,其余的8卷【来、雅、彼得林前、后、约一、二、三和犹大同称为普通书信】保罗写书信通常以个人和某教会,普通则以教会为对象 雅1;1节 彼前1;1节 除了 约二、三、】这些信为一般信函,所以称为通函书信,并非因地位和价值普遍,而是指受书对象普及2、 内容通常指这8卷,但也有人分为7卷,认为【来书】是论文或讲章,不像书信,所以未列入在这封书信中,大致内容为:1、 来-进到完全的地步,脱离犹太教的教会2、 雅-圣洁生活,代表成长中的教会3、 彼前-苦难中的盼望,代表受苦的教会4、 彼后-对神真正的认识,代表对异端扰乱的教会5、 约翰书信-按真理相交,代表被异端扰乱的教会6、 犹-抵挡异端,代表为真理征战的教会7、 启-救恩完成,代表期望中的教会3、 特点一通函书信与保罗书信相辅相成罗-得救的书信雅-由得救的信心,产生的真行为二类似于公函或讲章式,还有伦理意味雅-多有象征箴言或登山报讯的精句格式约一-有很多重复手法三针对现实问题,适合普通信徒4、 目的1、 提醒信徒要胜过环境的影响2、 教导信徒要坚守真道,保持纯洁的信仰3、 劝勉信徒,竭力为真道争辩,驳斥并抵挡异端5、 通函书信的价值1. 普通书信让我们一窥,早期教会的问题与异端的骚扰,并且明白使徒与先知的教训,如何及时的抵挡异端邪说,保存基督教福音的纯洁2. 普通书信也反映不同作者的福音阐述与应用 雅各强调行为的重要,彼得以盼望劝勉苦难的信徒【望】约翰以爱为信徒标记【爱】保罗以信心为得救的基础【信】犹大针对异端邪说的争辩等这些重点与保罗的书信的教训并非冲突,反而互相补充,显示他们的一致性与神启示的全备性6、 重要性及低位普通书信占新约10,福音书信占60保罗书信占24启示录6有粗普通书信的重要,他的重要有以下几点1、 见证耶稣基督的真实从不同的角度见证主耶稣,使我们看到使徒时代的思想与见证2. 、描述新约教会的情形透露新约教会内外情形,在教内异端日增,但信徒的合一也日增,在教外日广,使信徒的生活越来越难受3、 辅助保罗书信的真理与保罗书信互相辅助 例如;保罗强调信心为基层的要素,雅各强调信心产生的行为,保罗的书信预言末世的危险,彼得却直言末世的危险4、 前后经卷的桥梁普通书信为历史书【福音与使徒行传】教义【保罗书信】及【启示录】的桥梁,为前者的续集,后者的引导七、其中的神学书信不但为 新约的时代,特能的效能方式,也是神启示的真理的一种媒介,其中包含了基督教所需的真理,及一些神学问题一论神与旧约一样,都论到神的属性,本质及与我们的关系慈爱-来12;5节 约一4;8节 信实 来10;23节 雅5;9活神 来 3:12节 是灵 约一 4;2节 是光 约一1:5节 是信徒之父 约一1;23节是信徒之主 来8;2节 11节二基督论基督是无始无终的神 来1;5-6节 与神同等 来7:16节 是完全的人 来4:15节 是神本体的真相 来1;3节 是神的儿子 约一4;9节 是永远的祭司 来7;20-28节 基督是无瑕疵的羔羊 彼前1;19-20节 是宝贵的房角石 彼前 2:5节 是灵魂牧人的监督 彼前2:25节三圣灵论圣灵是神的灵 来4;4节 真理的灵 约一 4:6节 给人圣言 来10;5节 感动人说预言 彼后1:21节 内居信徒心中 来4:6节赐给人分辨力 约一4;3-6节 赐人恩赐 彼前4;4-11节四救恩论罪使人死亡 ,与神丧失相交 约一5:16节 1:5节-2;1节救恩借着耶稣的代数工作 来9;26节 彼前 2;24节 约一3:5节 在十字架的宝血 来6:22节 彼前1;19节 而临到接受福音的人五教会论地位是灵工 彼前2:5节 9节 管理彼前5;1-4节 圣里 包括洗礼,爱筵 圣餐 彼前3:1节 彼后2;13节 犹大 12节六 占主要地位 雅1:18节 经雅2:8节 4;5-6节 自由指律法 雅1;25节 2:8节 预言彼后

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