《故乡》分析.doc

故乡学习要点一 同学们都知道鲁迅是我国伟大的文学家、思想家和革命家。请回忆一下，我们学过的选自他的呐喊的小说有哪些？社戏与一件小事今天我们再来学习他写于1921年的呐喊集中的另一篇小说故乡。我们每一个人都有值得留恋的、美丽可爱的故乡。现在让我们来看看，鲁迅所写的是什么样的故乡呢？1919年底，鲁迅从北京回故乡绍兴搬家，亲眼看到农村衰败凋零的景象和农民贫穷痛苦的生活，心情十分凄凉，一年后便以自己的所见所闻为素材写了这篇题为故乡的小说。关于题目：“故乡”这一题目，不仅交待了事件发生和发展的具体地点，而且为人物活动提供了特定的场所和环境。题目还有更深一层的含义。俗话说：“亲不亲，故乡人。”对于一般人来说，故乡总是美好的、亲切的，值得怀念的。但是在“我”眼中“故乡”却是如此衰败、萧条，让我感到悲凉、生疏，特别是人与人之间，都隔着“一层可悲的厚障壁”，令“我”寒噤。关于本文的线索和结构：故乡以“我”回“故乡”的所见所闻为线索，以“我”回故乡的时间为顺序，以“我”所接触的人物、事件为枢纽来展开故事情节。思考：按“我”回故乡的时间顺序，小说可以分成哪几个部分？并说出每个部分写什么？（1）回故乡（15段）（2）在故乡（677段）（3）离故乡（7888段） 关于小说中的人物形象：思考：1、这篇小说写了哪些人物？说说谁是主要人物，谁是衬托人物，谁是线索人物？小说中的人物有：闰土、杨二嫂、水生、宏儿、母亲和“我”。主要人物：闰土衬托人物：杨二嫂线索人物：“我”2、让我们先看主要人物闰土。少年闰土与中年闰土的形象有什么不同？这些变化说明了什么？少年闰土的形象：朴实、善良、热情、活泼、聪明、勇敢的小英雄，是通过多种描写方式及多个故事情节来塑造的。中年闰土的形象：衰老、迟钝、自卑、麻木、迷信的木偶人。闰土由“小英雄”到“木偶人”这一惊人的变化，说明了辛亥革命后中国农民生活上日趋贫困；精神上遭受损害。3、划出课文里描写杨二嫂的句子，这个人物发生了怎样的变化？为什么有这么大变化？她并不是主要人物，作者为什么要写她？以前的杨二嫂，人称“豆腐西施”，以色相招揽顾客，使一个小小豆腐店居然财源茂盛起来。然而整个社会经济的没落，最终也没有使她逃出悲苦、破产的命运。第45段写她的外貌发生了令人憎恶的变化，而更可怕的是她的灵魂被罪恶社会所腐蚀，变得庸俗贪婪、明抢暗夺、尖酸刻薄。她“辛苦恣睢”的生活是农村经济凋谢的必然结果。她是作为闰土的重要陪衬人出现的，为“我”与中年闰土的重逢，作了必要的渲染和铺垫。4、“我”是怎样的人？ 作者为什么要写这个人物？ “我”回故乡前后心情有怎样的变化，为什么要写这个变化？“我”是一个同情劳动人民悲苦的下层知识分子，虽已背叛了原先的阶级，但没有奋起为社会的解放而努力，只是为个人的谋食“辛苦辗转”而生活。闰土的“辛苦麻木”而生活，杨二嫂的“辛苦恣睢”而生活以及“我”的“辛苦辗转”而生活，互相映衬，互相补充，构成下层社会一幅辛酸生活的图画，面对这三种人生，“我”高喊出：“他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的”，抒发出对新生活的追求与向往，成为全篇的画龙点睛之笔。作者在文章中将“我”对记忆中故乡的无限向往、怀恋，为见不到它而悲哀的心情，与现实中对故乡的失望、怅惘的心情形成鲜明的对比，从而激发出“应该有新的生活”的强烈愿望，升华了主题思想。关于本文环境描写：讨论：这篇小说实际上写了两个故乡：一是记忆中的故乡，一是现实目睹的故乡。记忆中的故乡，色彩鲜明，是一幅“神奇的图画”，现实的故乡又是怎样一幅图景呢？作者这样写的用意是什么？最后一段又再现了记忆中的故乡的美丽画面，这又说明什么呢？现实的故乡一片荒凉、沉重、窒息，“远近横着几个萧索的荒村，没有一点活气。”对记忆中的故乡和现实目睹的故乡的描写，作者采用了对比的写法。这样写，突出了现实故乡的每况愈下的变化，反映了在帝国主义和封建主义的残酷蹂躏下日趋破产的旧中国农村的社会现实。小说最后一段，又再现了记忆中的美丽画面，这是“我”的美好希望的象征，也是对新生活的想象、憧憬。理解本文一些句子的含义：1、提问：“我们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。”这句话是小说中的插入议论，它有什么深刻含义？这句话表明作者渴望“为我们所未经生活过的”新的生活的到来。这新的生活正如“我”所说，既不像“我”的辛苦展转，不像闰土的辛苦麻木，也不像别人的“辛苦恣睢”。“我”所憧憬和追求的这种新生活，实质上是打倒了帝国主义、封建主义，消除了因阶级压迫、阶级剥削和封建观念所造成的人与人之间的“隔膜”的新生活，这体现了作者彻底的不妥协的反帝反封建的革命要求。2、提问：“我想到希望，忽然害怕起来了。”这句话反映了“我”什么样的心理状态？这句话反映了“我”对追求新生活的理想的矛盾心理。一方面坚信自己和闰土的后代“应该有新的生活”，一方面对自己的“希望”又感到“害怕”和“茫远”。这是因为：1）他深知反动势力强大、顽固，实现愿望决非一朝一夕之事，必须进行长期的战斗；（2）对通往“新的生活”的具体道路还不太明确。3、提问：“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”应如何理解这句名言？这段话比喻确切，含义深刻。它告诉我们：只有希望而不去实践，等于没有希望。作者以“路”作比，形象地说明，新生活是从斗争中获得的，这表现了作者踏平路上荆棘争取过新生活的勇气和信心。这一名言体现了十分重视实践意义的深刻哲理和积极进取的革命精神，升华了小说的主题思想，鼓舞读者为推翻吃人的旧社会，创造新生活而勇往直前，英勇奋斗。 1111故乡学习要点二 故乡一般将出生或长期居住过的地方称为“故乡”，也有把家乡或老家叫做故乡的。故乡，我们每个人都有，每个人都会无比思念和热爱养育自己的故乡。自古以来就有许多文人写下了无数篇有关故乡的文章。其中，有赞美故乡的风土人情，有抒发对故乡的离愁别绪，也有抒发回到久别故乡的激动与喜悦心情的文章。作者年月初，从北京回故乡绍兴搬家接他母亲，亲眼看到离别了多年的故乡破败不堪，农民生活十分穷困的景象。此时他的心情又是如何呢？请你读课文。学习本文，首先了解小说知识。关于小说：小说是以塑造人物形象为中心，通过故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活的文学作品。小说的三要素：人物，小说塑造人物的方法丰富多彩，有外貌描写、动作描写、语言描写和心理活动描写；也有正面描写和侧面描写；既有概括介绍，也有具体描绘，我们要认识这些方法及其作用。小说中的环境描写，有社会环境描写，主要作用是揭示时代背景，这些描写能表现出人物性格的时代根源；还有自然环境描写，主要内容有地点、时间、季节、气候及景物，主要作用是表现人物的身份、地位、行动、心情，渲染气氛等。小说的故事情节，来源于现实生活，它是现实生活的提炼，比现实生活更集中，更有代表性。在故事情节的发展过程中，人物的性格得以体现，形象得以塑造。小说情节一般分为开端、发展、高潮、结局四个部分。在人物、情节、环境这小说三要素中，人物形象是主要要素，情节发展和环境描写都是为塑造人物形象服务的。小说的分类，依照不同的标准，小说可以有不同的分类。小说按照篇幅的长短，可分为长篇、中篇、短篇小说及小小说。学习本文，首先对照书上注释读一遍课文，了解故事梗概。用笔标出个自然段的序号，划出生字、生词。查字典扫除文字障碍。一、字、读准字的音萧索断茎阴晦颧骨恣睢愕然鄙夷嗤笑惘然展转、给多音字注音并组词正_（ ） 解_（ ）_（ ） _（ ）吓_（ ） 供_（ ）_（ ） _（ ）、区分形似字篷_（ ） 萧_（ ）蓬_（ ） 箫_（ ）磕_（ ） 瑟_（ ）瞌_（ ） 毖_（ ）二、词、解释下列词语凄凉：多用来形容环境或景物寂寞冷落。本文形容人物神情悲伤难过。景况：光景，情况。本文指生活状况。伶仃：瘦弱。本文用来形容杨二嫂两条纤细的腿站立如圆规的姿态。惶恐：惊慌害迫。茫远：渺茫、遥远。、积累萧索 凄凉 伶俐 潮汛 愕然鄙夷 嗤笑 惘然学习本文，思考问题。、小说主要塑造了几个典型形象？这几个形象分别有什么特点？它们之间的区别和联系是什么？小说主要塑造了三个典型人物：闰土、杨二嫂、“我”。闰土是一个勤劳善良，但不觉悟的农民形象。世代奴隶，苦得已形容不出却没有醒悟，不但自己事事按奴隶的“规矩”办，而且要求后代老老实实做奴隶。杨二嫂是一个贪婪、尖刻、鄙俗的小市民典型，也是农村市镇的小商贩。这个曾借色相招徕生意的“豆腐西施”变成了泼妇式的“细脚伶仃的圆规”。她对“我”的虚假吹捧、尖刻讽刺，对闰土的恶语中伤，以及顺手牵羊的恶习，表现了她的势利贪婪、尖刻自私，也反映了社会对她的扭曲。“我”是一个同情劳动人民的知识分子，但没有奋起为社会的解放而努力，只是为个人的“谋食”而辗转奔波。其中，闰土和杨二嫂都是在帝国主义、封建主义压迫下身体被摧残、心灵被扭曲的人物，都是病态社会中的不幸人。不同的是闰土愚昧麻木、杨二嫂庸俗卑劣，她对闰土的憨厚朴实起了衬托作用；三人都是社会直接或间接的“奴隶”，由于不觉悟，各自为着自己而辛苦，彼此隔着厚厚的墙，借“我”之口否定了这三种人生。、第二段是景物描写，描绘了什么样的景象？其作用是什么？描绘了荒凉、萧索的景象。交代回乡作用，渲染悲凉气氛，烘托人物心情。、小说中描述闰土从少年到中年的巨大变化有什么社会意义？小说中对闰土的描述，反映出半封建半殖民地社会中农村破产的现实，揭露了帝国主义和封建主义日益加深的压迫和剥削，是当时中国广大农民贫困和痛苦的根源，揭示了辛亥革命的不彻底性。、作者为什么要写“我”这个人物？“我”回故乡前后心情有怎样的变化？为什么要写这变化？作者写“我”，是借“我”的口来否定闰土的“辛苦麻木”而生活、杨二嫂的“辛苦恣睢”而生活以及“我”的“辛苦辗转”而生活，高喊出：“他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的”，抒发出对新生活的追求与向往，成为全篇的画龙点睛之笔。课文将“我”对记忆中故乡的无限向往、怀恋，为见不到它而悲哀的心情，与现实中对故乡的