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文档简介
贪嗔痴慢疑是一切病因 心佛众生,三无差别,这个能量是相等的,我们的心要跟佛相应,就能克服烦恼习气,就能够化解一切灾难。如果我们的心不能跟佛合一,跟众生合一,现前众生已经不学圣教,也不学佛法了,这个事情麻烦。现代人的思想都是名闻利养,地球病了!这几个字是我前些年写的,贪嗔痴慢疑是一切病因,我们现在统统具足,病因有了;怨恨恼怒烦是一切病缘,你看有因、有缘,后头果报就现前。脏腑失调是我们的身病,天地变异是现在地球病了,这是一切病的果报。病苦短命,这是我们的病报,自然灾祸,这是我们外面的病报,个人病苦短命,居住的环境自然灾祸,这一切病报。怎么救?佛菩萨、老祖宗给我们的药,就是仁义礼智信,是一切病的药。在佛法里面就是十善业道,在中国传统教育的仁义礼智信,很简单把病因、病缘、病果、病报,治病的药方都开出来了,确确实实能救自己,让自己远离病苦;自己能离病苦,你居住的地方就没有灾难,中国谚语所谓福人居福地,福地福人居。你没有病因、没有病缘,你是个有福的人;如果你身心有病因、有病缘,你不是个有福报的人。所以贪嗔痴慢疑要断,佛法里常讲勤修戒定慧,息灭贪嗔痴,这是佛大小乘经上常讲。怨恨恼怒烦,我们常讲习气、冲动,这不是好事情,这对自己伤害很大,要觉悟、要把它放下。净空法师:生理病,冤业病,业障病疾病是我们人生难免的,人生病的时候,尤其病况严重的时候,确实心就乱了,所谓是“病急乱投医”,这种做法不但会加重病况,甚至会变成不治。我们生病,一定要知道疾病的根源。疾病的根源,大致上可以分为三大类:第一类是生理病,譬如饮食起居调理不当,穿衣服不小心,感染风寒,这种病医生可以医治。第二类是冤业病,这一类的病现在很多,医学里面叫“精神分裂”,这多半是杀生害命,这些冤魂来报复,所谓灵鬼附身,不是来讨债,就是来讨命。来讨命的,一定要把你折磨到死为止;来讨债的,一定要让你受极大的痛苦,还要你花上一笔可观的医药费,这事情很麻烦,医生束手无策,医药不能解决。凡是这样的病症,佛门里面的方法是调解。跟灵鬼沟通,诵经、放生、印经,功德回向给他,他接受调解,就会离开。第三种叫业障病,这是过去生中,或是这一生当中,自己造作的罪业太多、太重,所感得的病痛,这个病很难治。现在社会上,常常看到的老人痴呆症、植物人、智障、自闭症,这都是业障病。这个比较麻烦,医药没有用处,调解也没有用处,这个病只有一个方法,忏悔,真正忏悔。小孩子不懂得忏悔,做父母的要懂得断恶修善、老实念佛,替他忏悔。做父母的,为他多做好事,给他消灾、培福,功德回向给他,希望佛菩萨保佑他,会有感应。净空法师:违逆了性德,身体就不健康彭鑫大夫在报告里面,说我们现在社会上种种疾病的来源,都是自己找来的。你如果真的觉悟,从心理上改变,断恶修善,忏除业障,病自己就好,不需要用医药。彭大夫告诉我们养生之道,随顺性德,“仁慈”养肝,“正义”养肺,“礼乐”养心,“智慧”养肾,“诚信”养脾胃。这是讲的五常仁义礼智信,你把这五个字做到,你的身体就好,你就不会有病。反过来,你要是违逆性德,“怒”伤肝,你要发脾气,你的肝就有问题;“悲恼”伤肺,你肺就有问题;“恨”,仇恨伤心,你的心脏就有问题;“恐惧”,烦躁不安,伤肾;“怨天尤人”,埋怨这,埋怨那,做什么事情都思前想后,斤斤计较,这个伤脾胃。所以,我们要想自己身心健康,把伦理道德做好就能得到。你说中国古圣先贤的教诲多好,它管用!你现在就是升官发财,你身体不健康,还带痛苦,那又有什么用处?所以,真正的幸福美满、健康快乐,都在古圣先贤的教诲里头,都在佛菩萨经典之中!(这里的肝,并不是西医讲的肝脏,不是liver,不是这个脏器,而是指的包括脏器在内的身体的一种状态和功能。)净空法师:生病要不要吃药问:下面一个问题,弟子是一名中医师,某天去应诊,有几位居士身体已有问题,却拒绝服药,并且说是师父说的,清净心可以治病,不可以吃药。请师父开示,这种观点是否正确,生病到底可不可以吃药?净空法师答:刚才我说过,释迦牟尼佛在世,对弟子开示的是四种供养,里面有医药,你说可不可以吃药?如果不可以吃药,释迦牟尼佛一定说,三种供养就够了,不要有第四种,饮食、衣服、卧具。医药什么?当然是生病要医药,佛没有反对,而且佛制定在戒律上。讲不可以吃药,我说过这个话,有没有违背佛法?我想没有违背。为什么不能吃药?现在药是假药多,它不是真的,假药吃了,没病吃成病,有病的吃死了,这多可怕!我们生在这个时代是非常不幸,全是假的,没有真的。连饮食,你看你去市场里面去买菜,你去买米买油,这东西是不是真的,里面有没有掺杂化学品在里面,饮食里面有没有掺杂防腐剂,甚至于还有掺杂迷幻药的。这是早年我在美国听说发生了这么一桩事情,某一个快餐店,生意非常兴隆,人人都喜欢到他家去吃,结果到最后被人发现,他生意为什么那么好?它里面掺杂着毒品,他让你不知不觉的吸毒,上瘾了,你在别家买这个饮食没有,他就吃得不习惯,一定喜欢吃他家的。而且这个毒品,他技术非常巧妙,他不在饮食里头,他在那个空调里面,在那个里面放的,让它从冷气里面喷出来,你不知不觉愈坐愈兴奋,就常常喜欢到这个地方,跟朋友约会到这个地方,一段时期之后被发现。所以,现在人没有道德,现在人心不好,想赚人家的钱还要害他的命,叫谋财害命,这个心太可怕了。医生跟病人也得有缘分,没有缘分不行。我们佛门常讲,信为道元功德母,信心很重要。我是在大概总在二十五年前,我住在美国,有一次感冒了,同学们带我到一个西医诊所,这个西医是中国人,给我看感冒,也开了点药给我吃。我就告诉他,我说医生把病人的病治好不是医药。他很惊讶,怎么不是医药?我说医药是个引子,怎么治好的?我说信心治好的,病人对医生有信心,医生对病人有信心,这个病就好了百分之八十,加上一点医药他就痊愈。假如这个病人对医生没信心,有怀疑,医生对病人也有怀疑,没有把握,未必能治好,肯定治不好。我跟他说了,他同意我的说法,他点头说很有道理。最重要的是相信自己,佛法里面讲信,第一个信自己,有坚强的自信心,什么样的烦恼、疾病都能转得过来,医生做助缘。如果自己对自己没有信心,佛菩萨给你治都治不好,没有信心,不相信自己能活下去,这就一点办法都没有,所以要有坚强的信心。得了一点病的时候,相信一定可以复原,很快就可以好,要有这样的信心才行。所以信心能治病,这是真正的第一个因素,大夫、医药做助缘,正助双修,这对于恢复健康是非常有效果的。疾病的根源是心动 像前面跟诸位报告的,我们每天拜佛,拜佛是非常重要的一个科目,每天要拜佛,何况拜佛对于健康长寿有一定的好处。世间人实在讲他不懂得养生之道,所以他的衰老、死亡、疾病都多,而且快速,他不懂得养生之道。人是身心,佛法讲色心集合的一个体,心要清净,身要动;身是机器,不动就生锈了,就不起作用了。身要动,心要不动。现在人他的身要不动,要很舒服,他的心在那里动,恰好颠倒,那他的问题就严重了,什么怪病都会生出来。所以佛法用轮来作标志,叫法-轮。轮的心是圆心,你们想想,圆心是什么样子?圆心是有,当然有心,不能说没有心。心在哪里?找不到,心是空的,心里面什么都没有。你要常常想心是空的,六祖大师讲的“本来无一物”;“本来无一物”是圆心,我们养心,心要清净,什么都没有,这个心干干净净,一尘不染;实在讲,它根本也染不上。心要净,心要空;身要动,身要劳动,这样身体才会健康、才会长寿。所有一切疾病的根源,都是心动才生的,所以心里面的污染比环
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